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唐朝旅游指南(唐朝的旅行)

2022年12月20日 18:46:021網(wǎng)絡(luò)

1. 唐朝的旅行

大唐鎮(zhèn),中國古代四大美女——西施故里的一顆明珠,是一個建鎮(zhèn)僅十八年的江南小鎮(zhèn)。大唐位于浙江省中部,杭州灣南翼,西施故里諸暨市的西南部,地處杭金線、杭金衢高速公路、浙贛鐵路和紹大線四線交匯處,鎮(zhèn)東與諸暨市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)隔江相望,鎮(zhèn)南距斗巖風(fēng)景區(qū)不足10公里,鎮(zhèn)西與五星國家級風(fēng)景區(qū)相聯(lián)。大唐距杭州約1小時路程,距蕭山國際機(jī)場半小時車程,區(qū)位優(yōu)越,交通便捷,風(fēng)景秀麗。綜合實力位列全國百強(qiáng),浙江省十強(qiáng),是國家小城鎮(zhèn)建設(shè)試點鎮(zhèn)、現(xiàn)代示范鎮(zhèn)、全國村鎮(zhèn)建設(shè)先進(jìn)鎮(zhèn)、國家衛(wèi)生鎮(zhèn)、中國襪子名鎮(zhèn)和全國環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)。

2. 唐朝的旅行家

 玄奘法師是唐代著名的三藏法師,佛教學(xué)者、旅行家,與 鳩摩羅什、真諦并稱為中國佛教三大翻譯家,唯識宗的創(chuàng)始者之一。  以下是他取經(jīng)、游學(xué)的簡要過程、影響和成就:  玄奘法師于唐朝貞觀三年(公元629年),從涼州出玉門關(guān)西行,歷經(jīng)艱難抵達(dá)天竺,并在那爛陀寺從戒賢法師受學(xué)。后又游學(xué)天竺各地,與當(dāng)?shù)貙W(xué)者論辯,名震五竺。經(jīng)十七年,于貞觀十九年正月還抵長安。 唐太宗敕命梁國公房玄齡等文武百官舉盛大的歡迎儀式。  玄奘法師帶回經(jīng)像舍利等數(shù)百件,其中除佛像及佛舍利150粒之外,共請回佛經(jīng)梵文原典520夾657部?! √铺跇O欽重玄奘法師,尊從他“闡揚(yáng)遺法”之志,助其譯經(jīng)工作,建立長安譯經(jīng)院,詔譯新經(jīng)?! ⌒史◣熃M織譯經(jīng),先后于弘福寺、大慈恩寺、玉華宮譯經(jīng)凡19年,共譯出經(jīng)、論75部,1335卷。主要經(jīng)典有:《大般若經(jīng)》六百卷、《瑜伽師地論》一百卷、《大毗婆沙論》二百卷、《俱舍論》、《成唯識論》、《攝大乘論》等。 除了佛經(jīng),還翻譯了古印度的其他學(xué)術(shù)著作?! ⌒史◣煼g的佛經(jīng),多用直譯,筆法嚴(yán)謹(jǐn),準(zhǔn)確。  玄奘法師建立了譯經(jīng)的新規(guī)則,提倡忠于原典、逐字翻譯。后代譯經(jīng)家常以玄奘所立之定則為法式。他們稱玄奘以前的僧人所譯之經(jīng)為舊譯,稱玄奘以后所譯之經(jīng)為新譯?! ⌒史◣煼g的佛經(jīng)和學(xué)術(shù)著作,將那爛陀寺最盛時期所傳承的佛學(xué)精華,基本上都傳到中國了,不但豐富了中國古代文化,還為古印度佛教和學(xué)術(shù)文化保存了珍貴典籍?! ⌒史◣熗ㄟ^翻譯經(jīng)、論,創(chuàng)立了中國佛教的一個重要的宗派——“唯識宗”。 此宗學(xué)術(shù)極為精深。在中國近代,有些學(xué)者主張弘揚(yáng)唯識學(xué)說,建立中國自己的科學(xué)?! ⌒史◣熁貒螅瑧?yīng)唐太宗想了解西域國家的要求,寫了《大唐西域記》一書,記載西域、印度、錫蘭等138國之歷史、地理、宗教、神話傳說、風(fēng)土人情等,親踐者110國,傳聞?wù)?8國。該書在佛教史學(xué)及古代西域、印度、中亞、南亞之史地、文化上,乃至于中西交通史料上,都有極高價值,是研究印度、尼泊爾、巴基斯坦、孟加拉國以及中亞等地古代歷史地理的重要資料。 印度的古代歷史也是靠這本書才得以重建的。參考資料: 《大慈恩寺三藏法師傳》,“玄奘西游記”

3. 唐朝旅行作文

 唐朝的時候,青藏高原上有個地方叫吐蕃,它的年輕的首領(lǐng),叫松贊干布,他聽說唐朝皇帝有個女兒叫文成公主,既漂亮又聰明,就派大臣到唐朝去求婚。

皇帝接見了吐蕃的使臣,出了一個個難題,想試一試他的智慧,結(jié)果都沒有難倒,心里很高興。他想:一個使臣都這么聰明能干,那他們的首領(lǐng)就更聰明能干了,于是就答應(yīng)了松贊干布的請求。

  文成公主帶上青稞、豌豆、油菜、小麥、蕎麥等種子和各種技術(shù)匠人一起去吐番了。

  半路上,他們在一個叫路納的地方遇到了一條河,過不去。公主找了一段樹干橫在上面,搭了一座橋。文成公主過河以后,遇到一片沼澤地,不好走。”文成公主剪了一把羊毛撤在地上,就走過去了。

  文成公主到了達(dá)尤龍真這個地方的時候,可惡的烏鴉飛來說壞話。它問:“公主,你要到哪兒去呀?”

  文成公主說:“我要去找松贊干布。”

  “哎呀,松贊干布已經(jīng)死了,你還去干什么?”

  公主聽說松贊干布死了,心里有說不出的難過。她就在達(dá)尤龍真修了一座石屋子住了下來,還咬破了指頭,在石壁上寫了血書紀(jì)念松贊干布。

  過了一些日子,文成公主想:即使松贊干布去世了,我也要去看看!碰巧這個時候,神鳥天鵝從遠(yuǎn)方飛來,說:“公主,公主,不難過,松贊干布的身體很健康!快到拉薩去吧,一切都會吉祥如意!”文成公主聽了,馬上就動身前往拉薩。

文成公主和她的隨從們,跨過一條條大河,翻過一座座高山,終于來到拉薩。松贊干布在拉薩隆重地迎接這位美麗的公主,和她結(jié)成夫妻。

  從此,西藏和內(nèi)地的往來更加密切了!

4. 唐朝旅行指南

吃過晚飯,孩子嚷著要去大唐不夜城游玩,就帶著孩子高高興興的來到了大唐不夜城。

夜晚的大唐不夜城游人很多,燈火輝煌,張燈結(jié)彩,熱鬧非凡。廣場上有唱戲的,有唱歌跳舞的,有各種雕塑,有賣各種小吃的,有賣裝飾品小孩玩具的,還有專門給人畫畫素描的。街道兩邊,豪華商鋪林立,有電影院,酒店等等,人氣興旺,熱鬧繁華。

5. 唐朝旅行家杜

大秦是古代中國對羅馬帝國及近東地區(qū)的稱呼。

隨著公元前2世紀(jì)絲綢之路的開通,加速了東西方文明的交流,當(dāng)時的中國認(rèn)為羅馬帝國就像中國一樣擁有高度文明,而羅馬正位于貿(mào)易路線上的終點,因此把她命名為"大秦"。

羅馬帝國:包括今天的歐洲:意大利、梵蒂岡、圣馬力諾、安道爾、馬耳他、塞浦路斯、希臘、馬其頓、塞爾維亞和黑山、克羅地亞、斯洛文尼亞、阿爾巴尼亞、保加利亞、西班牙、葡萄牙、列支敦士登、瑞士、比利時、法國、摩納哥、盧森堡全境,奧地利、波斯尼亞和黑塞哥維那大部,匈牙利、德國、羅馬尼亞、英國、荷蘭部分, 亞洲:黎巴嫩、敘利亞、以色列、巴勒斯坦全境,土耳其大部,約旦部分 非洲:突尼斯全境,埃及、利比亞、摩洛哥部分。

到了唐代,長安與拂菻(拜占廷帝國)之間,有著頻繁的使節(jié)和商旅交往。

杜環(huán),中國唐代旅行家,又稱杜還。唐天寶十年(751),隨高仙芝在怛邏斯城(又名呾邏私城,今哈薩克斯坦江布爾)與大食(阿拉伯帝國)軍作戰(zhàn)被俘,其后曾游歷西亞、歐洲、北非。他曾到過東羅馬帝國(拜占廷帝國),據(jù)他記載:“拂菻國在苫國西,隔山數(shù)千里,亦曰大秦。其人顏色紅白,男子悉著素衣,婦人皆服珠錦?!醭欠桨耸?,四面境土各數(shù)十里。勝兵約有百萬,常與大食相御?!薄捌浯笄厣漆t(yī)眼及痢,或未病先見,或開腦出血?!?/p>

公元762年,杜環(huán)結(jié)束了其游歷生涯,隨商船在廣州登岸,回到了中國。隨著公元前2世紀(jì)絲綢之路的開通,東西方文明交流逐漸加速,而羅馬正位于貿(mào)易路線上的終點,當(dāng)時的中國把它命名為“大秦”。

6. 唐朝旅行手抄報

1.傳說很久以前有十個太陽,這件事讓后羿知道了,一氣射下九個多余的太陽。因此,后羿深受人民愛戴。令人討厭的花哨也混雜在一起。其后,后羿與嫦娥結(jié)婚。有一天,后羿母求取一包不死藥。有人說,服了此藥,便可立即成仙。

2.“嫦娥奔月”是一個古老的中國神話故事,嫦娥也是傳說中有名的美女?!版隙鸨荚隆敝v述的是嫦娥與后羿的愛情故事。

3.嫦娥偷吃丈夫后羿從西王母那里討來的不死藥,奔向月亮。廣寒宮中的月亮瓊樓玉宇,嫦娥卻孤單寂寞。她很后悔,日夜思念丈夫,回憶人間的溫情。嫦娥讓吳剛砍掉桂樹,讓玉免搗藥,想要飛回來和后羿團(tuán)聚。

延伸:后羿回家后,侍女們大哭一場。后羿既驚又怒,又抽劍殺惡徒,蓬蒙早已逃走,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚嫦娥,這時他發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外明亮,而且有個晃動的身影早已飛逝。后羿想念他的妻子,便派人去嫦娥喜歡的后花園里,擺上香案,放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果,遙祭月宮里的嫦娥。當(dāng)人們得知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛將香案擺在月下,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

7. 唐朝旅行口號

第一句出自唐代張籍的《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》

第二句出自唐代李白的《口號吳王美人半醉》

8. 唐朝旅行書籍

題目的意思是:在旅途之夜抒發(fā)心中情懷。書懷:書寫胸中意緒。

全詩如下:

旅夜書懷

細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨夜舟。

星垂平野闊,月涌大江流。

名豈文章著,官應(yīng)老病休。

飄飄何所似,天地一沙鷗。

《旅夜書懷》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的一首五言律詩。這首詩既寫旅途風(fēng)情,更感傷老年多病、漂泊無依的心境。首聯(lián)寫江夜近景,刻畫了孤舟月夜的寂寞境界。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)景,雄渾闊大,“星垂”烘托出原野之廣闊,‘“月涌”渲染出江流的氣勢,以樂景寫哀情,反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。頸聯(lián)正話反說,抒發(fā)休官的憂憤。詩人的名聲因文章而顯赫,告病辭官,皆是由于遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)長期被壓抑而不能施展,尾聯(lián)詩人以沙鷗自比,轉(zhuǎn)徙江湖,聲聲哀嘆,感人至深。全詩前二聯(lián)寫點明“旅夜”,后二聯(lián)緊扣“書懷”,景中有情,融情于景,內(nèi)容深刻,格調(diào)清麗,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),是杜甫詩歌中的經(jīng)典作品。

9. 唐朝旅行記

這部書的名字叫做《大唐西域記》。

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