1. 幾月去衡山
湖南地跨長江、珠江兩大水系，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，獨特的地理位置和地形特征，都影響著湖南的氣候、氣溫，也影響著湖南美麗的湖光山色。那么，幾月份去湖南旅游，最合適呢？
綜合來看，春秋兩季去湖南旅游比較好，如四月、五月或者九月、十月，都是不錯的，這個時間適合去湖南的絕大部分地區(qū)游玩，如張家界、衡山、洞庭湖等。
2. 衡山幾月份去
開放時間：07:00-17:30
南岳大廟位于衡陽市南岳區(qū)（原南岳鎮(zhèn)）衡山腳下，始建于唐代，后歷次修繕，現(xiàn)存建筑是清光緒八年（1882年）重修。大廟內(nèi)主殿供奉著衡山山神——火神祝融，傳說中是“黃帝”手下一名管火的官員，主管南方事務(wù)，火神住在衡山，死后葬于衡山。
宋大中祥符四年（1011年）起，“火神祝融”被加封為“南岳司天昭圣帝”，南岳大廟的建筑形制也升格為帝王級別。這里也是中國江南大型的古建筑群。南岳大廟除了中軸線上的主要建筑外，在大廟的東、西兩側(cè)分別有八個道觀和八個佛寺，對應(yīng)了道教的“紫氣東來”和佛教的“極樂”的規(guī)制，佛道共存，同在一座寺院修行，非常少見。各道觀和寺廟的規(guī)模都很小，游覽南岳大廟主要以中軸線上的主要建筑為主。
3. 四月去衡山
帳篷，背包，食物，水、登山鞋，OK繃，電筒！?要是想看日出的話是很累的! 前幾天剛剛從那回來! 看到日出了! 不過好累，是爬上去走下來的···全程用了快12個小時。其中看日出與在山頂休息時間為2。5個小時。行程1:早上8點從衡陽中心汽車站坐車到南岳票價為16元。
??要是有5個人的話我建議直接到晶珠廣場對面的步步高包車80元去南岳，時間為1個小時。然后到南岳鎮(zhèn)上的一些景點玩玩，最好先玩南岳大廟(20元)，萬壽大鼎(20元)。這些景點玩玩。這些都是燒香的地方，建議要是燒香的話就到衡陽帶去，那里挺貴的。
??中午隨處吃點東西或是找個農(nóng)家樂吃點東西(不過東西都挺貴的)。最好先看看價格在點菜，那里有些商家不是什么很好。下午坐環(huán)保車去水簾洞玩玩票價好像也是20塊錢。下午就在那邊吃農(nóng)家樂吧，和鎮(zhèn)上差不多都挺貴的。
??(但確定要吃完有車到鎮(zhèn)上)。吃完后可以休息下(不考慮經(jīng)濟的話就開個房，考慮的話就直接在網(wǎng)吧休息下也可以)晚上12點開始爬山(進山門票為100元)，其中一定要先帶好吃的東西與手電筒(沒人一個手電，爬山全程都是黑的，沒燈)····最好多買點(爬山過程要消耗很多的體力與水份)。
?? 但要是不是特意來體驗極限的話可以座摩托車上去2個人一輛到觀日臺應(yīng)該在100元左右(這我沒坐過，而且全是私人的所以價格不確定)如果是坐摩托車的話就可以3點鐘爬山。下山要走下來，時間為3-4個小時。
??行程2:去南岳和白天的安排的全一樣，其中就是在水簾洞一定要在4點鐘看完，爭取在6點鐘前坐到末班車(72元)上山盡量早點。
??(其中一定要多帶點吃的啊!晚上會餓，而且山上的東西很貴)，然后在觀日臺那開個房睡覺價格在100_300元不等，有興趣可以看看星星以及南岳古鎮(zhèn)的夜景，那里的星星不是一般的好看!下山可以憑票坐車下山。
4. 衡山 幾天
去南岳衡山玩一般大約三到四天足夠，第一天從全國各地剩飛機或高鐵到達湖南省衡陽市的南岳區(qū)，為了咸輕旅途勞頓，可先行找好旅館稍微休息。
第二天去南岳大廟和南岳城鎮(zhèn)周邊逛逛。
第三天去半山亭及祝融峰登山觀景，可以在山上休息一晚，吹吹山風(fēng)，聽聽蟬鳴，欣賞下南岳夜景。
第四天，下山，償償美食，打道回府
5. 什么時候去衡山
建議初春或者初秋的時候去，11月山風(fēng)比較凜冽了吧。
6. 幾月去衡山好玩
2021元旦衡陽南岳大廟可以進行燒香祈福活動，南岳大廟開放時間為7:30開門，17:30關(guān)門。
7. 五月份去衡山
第一，尊楚懷王為義帝，這是項羽分封在程序上的需要嘛。沒有這么一個合法性的來源，天下的諸侯王怎么來的呢？那第二點，這義帝啊，他還意味著整個天下有了一個共同的宗主，那所有的諸侯國都在同一個政治體里面了。如此一來，秦朝末年那種天下分崩離析的趨勢在法理上、至少在法理上就終結(jié)了，所以這件事情意義很大啊。
但是很奇怪，這項羽啊給義帝的待遇卻很差。按照漢代文獻的說法，項羽把義帝遷到了一個地方，這個地方叫郴，就是現(xiàn)在的湖南省郴州市。郴這地方，差不多是湖南省的最南端，你去看看地圖就知道了啊。那在那個時代，可以說是蠻荒之地，沒有開發(fā)嘛。
你想啊，在項羽分封的那么多諸侯王當(dāng)中，就連最南邊的衡山王的都城，都在今天的湖北黃岡，而項羽卻把義帝、天下共主南遷到了距離黃岡南邊還有千里之遙的郴，今天的郴州。待遇差也就算了，分封沒到一年，他干脆還把這個義帝還給殺了。
考慮到我們前面講的楚懷王的重要性，你可能會覺得，這項羽不夠明智?。喊蚜x帝遷到蠻荒之地的郴，就等于是把義帝扔出了他的分封體系；而后來呢，殺了義帝，這就等于是把那個名義上的合法性來源都給否定了。
這么做很蠢啊，說不通啊。前面幾講聽下來，相信你也得承認(rèn)：項羽這個人在設(shè)計他的分封體系的時候，那個政治思路非常縝密的。他不是沒有政治頭腦的人，那為什么在處理義帝這個核心要素的時候，卻表現(xiàn)得這么魯莽，甚至是愚蠢呢？
讓義帝當(dāng)個表率
漢代的文獻雖然記載了項羽對義帝的這些安排，但是沒有說清楚背后的原因。那下面呢，我們就基于有限的史料，來推論一下：項羽為什么要把義帝遷到郴這個地方，為什么后來又要殺了他。
那項羽是什么時候把義帝遷移到郴呢？史料記載，是公元前206年的四月份。這個時間點很重要，為啥？因為這說明，是在分封完畢之后，項羽才開始考慮怎么安置義帝的。
那項羽公開說的理由是，“古之帝者，地方千里，必居上游。”這是《史記》里面的記載啦。意思是說，古代的帝王，即使擁有上千里的土地，自己的住所也一定是河流的上游。那義帝嘛，既然你原本是楚王，那你就應(yīng)該住在楚國境內(nèi)湘江的上游啊，那可不就是郴這個地方嗎？條件雖然差了一點，地方雖然遠了一點，但是符合您的身份啊。挪動挪動吧您呢。這是項羽的話。
這個理由當(dāng)然是很扯啦。那真實的情況是什么呢？饒勝文老師的推測是，義帝他必須得挪地兒，他要是不挪，那其他的那些諸侯王就會有樣學(xué)樣，他也不挪，所以您得當(dāng)個表率。
項羽分封有一個重要的原則，就是原來的那些諸侯王、靠血統(tǒng)上位的那些諸侯王，對不起，雖然你們還是王，但是換個封號，還要換個地盤，怎么換呢？把你們的地盤往邊上挪，那中間空下來的地盤給誰呢？給在戰(zhàn)場上立過功的人嘛。所以，義帝率先挪地兒，就是給其他的這些要挪地盤的諸侯王當(dāng)個榜樣。
請注意啊，這不完全是饒勝文老師的推測。當(dāng)時的韓信也是這么看的。當(dāng)時韓信被劉邦拜為大將之后，他對劉邦有這么一番分析。他說你看，這項羽帶頭把義帝從彭城挪走，彭城就是今天的徐州啦，那些將領(lǐng)們才能跟著把舊王們從原地盤上挪走。這是韓信的分析。
當(dāng)時在齊國發(fā)生的一件事兒可以側(cè)面印證韓信的這個判斷。
那年五月份，項羽封的新齊王去齊這個地方去當(dāng)王，我要上任啊 。那原來的那個齊王的相國說，你誰啊？不認(rèn)識你。然后生生地就給趕走了。但是，僅僅過了一個月，到了后來的六月，原來的齊王田市還是聽從項羽的分封，乖乖地去即墨，就是今天山東即墨那個地方，當(dāng)了他的膠東王，這膠東王就是項羽新封的。
你看，挪地兒了吧？很乖吧？這很奇怪啊。新齊王不是被你趕跑了嗎？你已經(jīng)讓他滾了，這舊齊王田市為什么還要聽項羽的話，跑去即墨當(dāng)膠東王呢？很顯然，這中間發(fā)生的事兒，就是楚懷王挪地兒的這個動向影響了他嘛。連楚懷王都被項羽弄走了，你這個齊王你還敢不走嗎？
瓦解義帝的班底
項羽非要讓義帝走人，可能還有另外一個原因。為啥？就是義帝身邊肯定還是有一些班底的嘛。你想，項羽帶兵打仗，在前方，義帝在后方，待在彭城、徐州。那前方項羽是老大，后方義帝就是老大。老大嘛身邊肯定多少是有一些小弟的。
讓義帝走人，這些小弟自然也就從義帝的系統(tǒng)里面被剝離了嘛。誰愿意跟他去南方還沒開發(fā)的郴州去受苦呢？所以項羽是四月份派人去遷的義帝，但是義帝應(yīng)該是過了一段時間才走的，估計也就是五、六月份吧。
有意思的是，《史記·項羽本紀(jì)》和《高祖本紀(jì)》里面針對這個局面都說了一句話，說針對義帝啊，“其群臣稍稍背叛之”。從這句話看，我們展開一下想象，應(yīng)該是項羽通過什么施壓呀、策反吶，讓懷王的那些追隨者被瓦解掉啦。
在我們現(xiàn)在看到的史料中，當(dāng)時的臨江王共敖，還有大將陳嬰和叔孫通，以前都是追隨懷王的，都是懷王的班底啊，后來才跟的項羽。“其群臣稍稍背叛之”應(yīng)該指的就是這些人。義帝大概是看到大勢已去，這才不情不愿離開了彭城。
那項羽這么做，有什么好處?。考饶鼙苊馀c義帝公開決裂，又可以讓義帝脫離自己原先的社會基礎(chǔ)，把他跟潛在的支持者隔離開來。這就把他對項羽分封體系的破壞性、威脅性都降到了最低嘛。
四王聯(lián)手
好了，既然遷走義帝這招能達成這么多目的，項羽為什么后來又要殺他呢？史料記載，他還不是自己派親信去殺的，而是暗中指使當(dāng)時的衡山王、臨江王和九江王在長江上劫殺義帝。
請注意啊，幾條史料都在說，項羽“陰令”殺義帝。這“陰令”的陰，是暗地的意思，暗地里下命令。也就是說，不是公開殺，而是制造盜賊劫殺這一類的事故假象。那既然是“陰令”，是秘密地干，那知道的人就應(yīng)該是越少越好，為什么項羽還要讓三個王都參加這件事呢？你想，那個時候的通訊條件，通知了三個王，再加上傳令的，不定多少人知道。
這說明?。杭词故撬较赂?，項羽也不打算獨自背鍋，他要多綁幾個人上他的賊船。那請問什么樣的人能上這一班賊船呢？當(dāng)然是大家利益一致嘛，面對一樣的挑戰(zhàn)嘛，這個時候才能聯(lián)手干一件不光彩的事兒嘛。
那是什么挑戰(zhàn)呢？我們只能推測。合理的推測是這樣的：就是楚懷王拒絕義帝這個身份，堅持自己：我還是楚懷王，我不是什么義帝。
那你想啊，參與謀殺義帝的三個王，衡山王、臨江王、九江王，再加上項羽，這四個人，他們共同的身份是什么？就是分封在原來楚國境內(nèi)的所有的諸侯王嘛。如果這個熊心，他就是堅持我是楚懷王，那么，原來楚國境內(nèi)就不可能再封王啊，封在原楚國境內(nèi)的四個王就不合法啊 。
這可能就是這四個王共同面臨的那個挑戰(zhàn)。本來這種事，越秘密越好，但是我一個人干，我手上沾血，你們都得利？那不行，大家手上都得沾點兒血。所以，這哥兒幾個就得聯(lián)手。
半路截殺
好了，說到這，又冒出來一個問題，就是為什么要選在這一年的八月份，尤其是在義帝動身去郴州的路上去殺他？你不覺得嗎？這個時間和地點的選擇非常的蹊蹺。
如果這位熊心、就是楚懷王從此就去了郴那個地方，老老實實當(dāng)他的義帝，項羽不一定要殺他的。而且，假如項羽是從一開始就憋著壞，要打算殺他，那何必不把他留在彭城呢？控制在自己手里呢？想殺他不是隨時都有機會嗎？為什么要選在路上下手呢？在路上，消息容易走漏，也很容易被他逃掉啊。
所以你看，這個地方，還需要一個推測。饒勝文老師給出了一個合理的推測，什么??？就是離開彭城上路的這位熊心熊大人，他肯定是一邊在路上走，一邊各種不服，一邊各種散布：啊，我就是楚懷王，我才不當(dāng)什么義帝呢。好了，政治影響不斷地在擴散。所以呀，等到了八月，項羽已經(jīng)不能再容忍了，必須要除掉他了。
好了，如果我們再考慮到這個時候天下時局的發(fā)展，就更容易理解項羽為什么這么做了。
到了八月份，這個時候天下形勢已經(jīng)變得非常復(fù)雜：項羽新封的什么膠東王、濟北王都被原來齊國的國相給殺了。你看，局勢不穩(wěn)了吧？但是，更要命的是，劉邦殺回來了啊。
公元前206年的四月，劉邦不是去了漢中嗎？當(dāng)他的漢王。去的時候呢，還把棧道給燒了，那意思啊，我不打算回來了啊。就這么做了一番姿態(tài)表示之后，僅僅四個月，到了八月份，這劉邦就殺回來了，殺回了關(guān)中，把負(fù)責(zé)看住他的那位章邯打得大敗。所以項羽精心算計的分封體系，僅僅四個月就遭到了這么巨大的挑戰(zhàn)。
好了，我們再回到這一講我們的核心啊，我們講那個楚懷王熊心。如果這個熊心還是一路公開宣揚：啊，我是楚懷王，我不是什么義帝。那么，不但項羽的分封體系不合法，就連他西楚霸王的身份也不合法。于是啊，項羽決定除掉這個堅持認(rèn)為自己是楚懷王的人。
而且，半路截殺還有一個好處，就是：項羽公布這個消息的時候，可以聲稱，這只是義帝遭遇盜匪而遇難嘛。人死了，但是這個位置還是在的。項羽的分封體系在法理上就仍然成立啊。項羽這個時候只需要再替補一個義帝就可以了。
小結(jié)
好，讓我們再回頭來復(fù)原一下項羽殺義帝的大概過程。請注意啊，以下講的是推測。
項羽分封，尊懷王熊心為義帝，但是熊心呢堅持認(rèn)為自己還是楚懷王，這對項羽分封體系的執(zhí)行就構(gòu)成了障礙；于是呢，項羽先把被稱作義帝的熊心遷出彭城，隨著形勢的變化，最后決定把他劫殺于江南。這是饒勝文老師根據(jù)散碎的史料，做出的一種謹(jǐn)慎的推論。
你發(fā)現(xiàn)沒有，到了這個時候，天下的政治格局又變啦，雖然只過去了幾個月。義帝這么一死，項羽代表的新崛起的武力，和傳統(tǒng)的血緣合法性之間那種本來就很脆弱的平衡關(guān)系這就又?jǐn)嗔?。所以政治格局又飛速地向下一個階段去演化。
楚漢戰(zhàn)爭很快就開打，之后不到四年，項羽就戰(zhàn)敗、就自殺了。所以，我們很關(guān)心這個問題啊，為什么項羽失敗得這么快呢？他的分封體系怎么就崩潰得這么迅速呢？
8. 湖南衡山什么時候去最好
衡山，又名南岳，是我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)，海拔1300.2米。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨秀”的美稱。 八月是燒香拜佛的旺季 南岳衡山就是八月燒香的香客最多
