南京的風(fēng)土民情既有傳統(tǒng)的基因，也有時(shí)尚的元素。周邊城市的人稱南京人是“大蘿卜”，南京人也稱自己是“大蘿卜”，也就是為人做事太實(shí)在的意思。在這個(gè)基礎(chǔ)上長(zhǎng)期形成的地方風(fēng)尚與習(xí)慣，也就是屬于比較淳樸自然和包容性強(qiáng)的一類。加之南京地處南北交替的邊緣，歷史上又有十個(gè)朝代在此定都，在清末之前，它一直是我國(guó)長(zhǎng)江以南最大的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。歷代移民與南來(lái)北去的旅人不斷地將南風(fēng)北俗帶進(jìn)這座城市，盡管歷史留在南京有著比較厚重的腳印，那些老城南居民或多或少還保留著傳統(tǒng)、深邃的“金陵風(fēng)俗”，但是無(wú)論地域與民族，幾百萬(wàn)居民在這塊土地上都能和諧相處。所以，久而久之，這里的民俗無(wú)論是節(jié)俗、禮俗、婚俗，還是生活和生產(chǎn)習(xí)俗，都能找尋到南風(fēng)北俗的蹤影。如果要將南京的民俗風(fēng)情最具特色的提煉出來(lái)，恐怕也就是“海納百川”和“博大精深”最能表現(xiàn)南京民俗民風(fēng)的特質(zhì)。
藏族的民風(fēng)民俗是什么
??一方水土養(yǎng)育一方子女，西藏以其博大、寬廣、神圣養(yǎng)育了勤勞善良的藏民。藏民以他們特有的文化快樂(lè)的以自己的方式過(guò)著屬于他們的生活。
一、酥油茶是藏鄉(xiāng)群眾日常生活所必需的一種飲料，也是藏族人民待客、禮儀、祭祀等活動(dòng)不可或缺的用品，極具民族特色和文化內(nèi)涵。
??剛進(jìn)藏的漢族干部，要適應(yīng)高原環(huán)境，首先要過(guò)生活關(guān)，其中重要的一條就是能不能喝酥油茶。
二、青稞酒是藏族人都喜愛(ài)喝的酒，是自己用青稞釀成的一種度數(shù)很低的一種家制酒。青稞酒制作簡(jiǎn)單，先將青稞洗凈煮熟，稍加降溫后加進(jìn)酒曲，裝進(jìn)木桶或淘罐加封發(fā)酵3－4天后，在加一定比例的清水，幾天后便成了清爽可口的青稞酒。
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三、獻(xiàn)哈達(dá)是藏族人民日常交往中常見(jiàn)的一種禮儀，常在覲期佛像，建房豎柱、認(rèn)錯(cuò)請(qǐng)罪，拜會(huì)尊長(zhǎng)，送別迎親、饋贈(zèng)親友時(shí)使用，表示敬意、祝賀，表達(dá)純潔、誠(chéng)摯之心。哈達(dá)有藍(lán)、白、黃、綠、紅五種，最常見(jiàn)的為白色哈達(dá)，象征純潔、吉利。哈達(dá)一般用絲綢做成。
??五彩哈達(dá)是最為隆重的禮物，是獻(xiàn)給菩薩和迎親做彩禮用的特定禮物。
四、堆諧藏族是一個(gè)能歌善舞的民族，人們從小就受到了歌舞的熏陶。他們用歌舞表達(dá)自己的各種各種感情活動(dòng)及許多難以用語(yǔ)言表達(dá)的心理狀態(tài)。藏族是一個(gè)熱情奔放的民族，有人說(shuō)會(huì)走路就是會(huì)跳舞，會(huì)說(shuō)話就是會(huì)唱歌。
??無(wú)論男女老幼都能歌善舞。西藏的民間歌舞浩如海洋，而堆諧則是西藏民間歌舞中的一種。
