人文地理，是探討各種人文現(xiàn)象的地理分布、擴(kuò)散和變化，以及人類社會(huì)活動(dòng)的地域結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展規(guī)律的一門學(xué)科，是地理學(xué)的兩個(gè)主要分支學(xué)科之一。
“人文”二字與自然地理學(xué)的“自然”二字相對(duì)應(yīng)，泛指各種社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化現(xiàn)象。人文地理學(xué)一般有廣義與狹義之分，廣義的人文地理學(xué)包括社會(huì)文化地理學(xué)、政治地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)等，狹義的人文地理學(xué)則指社會(huì)文化地理學(xué)。
人文地理環(huán)境是相對(duì)于自然地理而言,包括疆域、政區(qū)、軍事、人口、民族、經(jīng)濟(jì)(農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè))、城市、交通、文化等等。
以人地關(guān)系的理論為基礎(chǔ)，探討各種人文現(xiàn)象的地理分布、擴(kuò)散和變化，以及人類社會(huì)活動(dòng)的地域結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展規(guī)律
地理分為自然地理和人文地理，人文地理就是和人類相關(guān)的。比如農(nóng)業(yè)啊工業(yè)什么的
經(jīng)典人文地理觀后感怎么寫?
??人文地理景觀區(qū)別于自然地理景觀 人文地理景觀： 蘇州園林 敦煌莫高窟 等等 即由人類活動(dòng)改造形成的景觀 自然地理景觀：黃果樹(shù)瀑布 五大連池火山群 等等 即自然形成的景觀 觀后人文地理景觀區(qū)別于自然地理景觀 人文地理景觀： 蘇州園林 敦煌莫高窟 等等 即由人類活動(dòng)改造形成的景觀 自然地理景觀：黃果樹(shù)瀑布 五大連池火山群 等等 即自然形成的景觀 觀后感就是你看過(guò)后有什么感想 感就是你看過(guò)后有什么感想 也可以從你看的人文地理中選一個(gè)你最感興趣的話題、比如陵墓之類的即可 《經(jīng)典人文地理》是一個(gè)展現(xiàn)古老傳統(tǒng),多元文化交流、融合的電視欄目。
??它主要以人文地理的理念和觀點(diǎn),以更為巧妙的方法和角度向更廣闊的地區(qū)和高端受眾講述云南,直接促進(jìn)世界對(duì)云南的了解,以全新的視覺(jué)和方法,將云南以外的經(jīng)典人文地理紀(jì)錄片推薦給觀眾。
帶著對(duì)人文歷史的敬畏,帶著對(duì)大自然的謙卑,《經(jīng)典人文地理》為您展現(xiàn)一個(gè)不一樣的世界。
?? 這是每一個(gè)曾經(jīng)用腳走過(guò)大地,用心體驗(yàn)過(guò)大地生命的人所了解的地理學(xué),其中充滿了趣味與新知。
在滇東北巧家縣的金沙江畔,許多的村落分布在峽谷的兩側(cè)。人們從峽谷一邊到另一邊都要走五、六個(gè)小時(shí)的山路,然而非常有意思的對(duì)比卻是,村民們從村口與對(duì)岸的人本來(lái)就可以通過(guò)喊話交流,這邊的雞鳴,那邊的人起床,這邊的人唱歌,那邊的會(huì)跟著吆喝。
??如此臨近又如此遙遠(yuǎn),自然的天險(xiǎn)阻斷著他們的交流,于是村們便架設(shè)了溜索,在三百多米的高空來(lái)回穿梭,然而劃溜索十分危險(xiǎn),為保證人們的生命安全,溜索被政府禁止了。接下來(lái)該怎么辦呢?就在這時(shí),有人急中生智,想出了一個(gè)既有可操作性,又可以解決所有問(wèn)題,還有可能盈利的修建“渡口”方案。
??幾個(gè)月以后,村里有九戶人家一起集資入股,在跨度四百多米,距江面三百多米的高空上面架起了一座特別的橋,這既是村里與外界溝通的一座“空中的橋”,一座“空中的渡口”。隨著時(shí)間的推移,這里人們所有的生活都和“渡口”聯(lián)系在了一起,這個(gè)“渡口”好多時(shí)候成了一個(gè)“貿(mào)易口岸”, 那個(gè)懸在峽谷兩岸的人工“渡口”因?yàn)樽匀惶祀U(xiǎn)的而具有奇觀意義,而這種天才創(chuàng)造的主人之間真實(shí)地演繹著生活的悲喜離合。
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《經(jīng)典人文地理》欄目在“人文地理”的統(tǒng)領(lǐng)下,真誠(chéng)立足于充滿神秘和浪漫氣息的紅土地不斷開(kāi)掘有意味的紀(jì)錄資源,將紀(jì)錄的視野和觸角不斷延伸和開(kāi)拓,不斷演繹著自然、地理、歷史所賜予的驚心動(dòng)魄的故事,給觀眾的心靈吹來(lái)陣陣沁人心脾的人文地理之風(fēng),韻味悠長(zhǎng)、境界深遠(yuǎn)。
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