??擇婚
過去西藏貴族家庭的子女，男孩到了16歲，女孩14歲至15歲時，父母們便開始考慮他們的婚姻，選定配婚對象。首先要為子女暗地選好幾家與自己家族地位相當(dāng)?shù)墓媚锘蚰凶雍?，一般是先委派家族里的?qiáng)佐（即管家）作為主人的代表，帶上緞綢、藏銀、食物及哈達(dá)等禮品前去已擇定的某個家族提親，并請求告知家府子女的屬相和元素，如果其家族同意作候選親事，便會很樂意地告知子女的屬相和元素。
??如果不同意，他們就會以子女已經(jīng)定好親事或不愿過早讓子女結(jié)婚等為理由來婉言謝絕。當(dāng)強(qiáng)佐（管家）獲得對方的屬相和元素后，家族要請高僧占卜，看與誰結(jié)緣合適。
求婚和定婚
經(jīng)高僧擇定與誰結(jié)緣后，便由家族內(nèi)品位最高的兄弟或舅舅帶上豐盛的彩禮和清單，前往擇定的家族求親。
??送禮談妥后，再請高僧占卜，擇出訂婚吉日。
訂婚這天，男方要送給女方家中老少尊卑每人一條哈達(dá)和豐厚的禮物，女方要準(zhǔn)備好茶酒飯等，盛情款待。雙方代表進(jìn)入正廳依次入座后，主人家端上"切瑪"敬茶酒。求婚之家獻(xiàn)上禮物，特別向家母送上一塊"幫典"，用來作為母親養(yǎng)育女兒之"奶錢"。
??之后，便把一式兩份婚約放在高腳盤內(nèi)，由證人高聲朗讀，另一證人認(rèn)真核對。念畢，證人把兩家的家印當(dāng)眾蓋在婚書上，然后鄭重地由女方與男方代表分別交給對方父親，接著兩家父母向證人獻(xiàn)哈達(dá)，表示謝意。舉行訂婚儀式時，青年男女都不參加，只是家人出席。儀式結(jié)束后，女方家宴請賓客，歡聚一天；傍晚男方家人離開時，女方家庭向每個來客獻(xiàn)一條哈達(dá)。
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舉行婚禮
男方家請星相師卜算黃道吉日以確定婚期（藏語"念孜"）。舉行結(jié)婚儀式的頭一天，男方派人把一套漂亮的服裝和眼飾用綢緞包好，送到女方家中，讓新娘穿戴。迎親這天，男方家要找一位有身份的人，帶上一隊人馬和彩箭，彩箭上有明鏡、璁玉、珠飾等，并牽上一匹顏色與女方屬相吻合且是懷孕的、打扮考究的母馬以供新娘乘騎，前往女方家迎接新娘。
??女方在馬隊到達(dá)之前，要舉行敬"切瑪"茶酒等告別儀式。當(dāng)男方迎親隊伍進(jìn)門之后，先把彩箭插在新娘背上，接著又將璁玉放在新娘頭頂，表示新娘已屬于男方家人。女方送新娘出嫁，一般帶去一位陪人，當(dāng)姑娘出門時，女方家人一手拿彩箭、一手拿羊腿，站在樓上高喊："不要把我家的福氣帶走呀！"反復(fù)多次，直到姑娘走遠(yuǎn)。
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馬隊起程，領(lǐng)隊的應(yīng)是屬相最好的（一般都請星相師），他穿著白袍，騎著白馬，手中拿著九宮八卦圖，接著便是迎親代表，然后是娘家隨侍新娘出嫁的隨從。一路上，男方家人要侍候在路旁，向馬隊敬３次酒如果路上遇到抬病人、倒垃圾、背空筐子的人，便認(rèn)為是不吉利，婚后要請僧人念經(jīng)消災(zāi)。
??馬隊行進(jìn)期間，隨行人員高唱"諧青"（大歌），新娘則要邊行邊哭。
男方在新娘到達(dá)之前，必須裝扮大門，專為新娘下馬準(zhǔn)備墊子。墊子是裝著青稞、麥子的口袋，鋪上五彩錦緞，面上用麥粒畫成"?e"符號。家人手捧"切瑪"和青稞酒在門口迎候。新娘到夫家門前，先喝3口酥油茶再下馬，腳要踩在撒有青稞和茶葉的地上。
??新郎母親提著一桶牛奶歡迎新娘。新娘用左手中指浸奶水，向天彈灑幾點，表示感謝神靈后，由新郎給新娘獻(xiàn)上哈達(dá)，方能迎新娘進(jìn)門。
傳統(tǒng)的進(jìn)門儀式十分繁瑣，從下馬、進(jìn)門、上樓到入廳，每次都得喝一次頌歌、獻(xiàn)一條哈達(dá)．
新娘進(jìn)入男方家門后，首先要給家族護(hù)法神祈拜。
??爾后新娘要坐在新郎身旁和雙方親屬圍坐一起會餐、互送禮物。參加婚禮的親友們也獻(xiàn)哈達(dá)、送禮品，以表示祝福。然后把一對新人引上房屋頂層，由喇嘛誦經(jīng)，祈求家神庇護(hù)新娘。當(dāng)屋頂豎立起一桿經(jīng)幡時，新娘家的代表即莊嚴(yán)地宣布：從此，新娘同新郎家族的其他成員一樣享有平等的權(quán)利。
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婚禮一般都要舉行5至15天，這要根據(jù)家族經(jīng)濟(jì)狀況來決定。在舉行婚禮的幾天里，也有特別親近的親戚或朋友包下婚禮中某一天的全部支出?；槎Y的幾天里都請有專人跳藏戲唱歌助興。
婚后
婚后的第1天，新娘與新郎要很早起床，在守護(hù)家神前拜神祈禱。
??婚后第1月，新娘不得入公婆的住房，1個月后，公婆正式召見新婚夫婦，從此新娘就隨便出入公婆住房了。
新婚滿3個月或6個月后，新娘（或新郎）得偕同配偶返回自己家族小住一段時間，時間必須經(jīng)高僧擇定吉日，并通知女方（或男方）家族作迎接準(zhǔn)備。
??回門的當(dāng)天，新婚夫婦與父母一同帶上隨仆及豐盛的禮品前往，女方（或男方）家族要在宅院門前也要畫好"永仲"擺設(shè)各種谷物、茶葉等生活用品迎接。一般父母在家等候，派強(qiáng)佐在宅院外迎接入室內(nèi)，兩家父母互獻(xiàn)哈達(dá)，敬酥油茶和"切瑪"，并相互祝賀。新娘和新郎要在家族護(hù)法神前祈拜禱告。
??至此，婚配的全部過程即告結(jié)束。
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藏族的男女青年之間的談情說愛是公開的，只要雙方一見鐘情，甜蜜的初戀生活就開始了。
在云南的藏族中流行著一種叫“情卦”的男女青年表達(dá)愛情的方式?！扒樨浴辈卣Z叫“日夢禱”，雖然占卦一種方術(shù)，但藏族青年的“情卦”卻帶有更多的游戲色彩，是以愛情為內(nèi)容的猜心思游戲。
??凡參加“情卦”的男女青年，每人拿出一件最能代表自己心思的小物件放在一人手中。掌管物件的人將所有的小物件在手里搖晃后，暗中取出一件，讓大家猜。于是其它青年便猜測物件屬誰所有，并針對物主愛情上的處境唱出一串有趣的情歌。如果物主已經(jīng)選中了心上人，但卻羞于開口，就要用含蓄的歌詞唱出來。
??如果物主雖然選中了意中人，但是對方早已于別人私定終身，對此大家可以用含蓄的歌詞來取笑他（她）。歌聲結(jié)束后，掌管物件的人將手松開，看物件是誰的，剛才唱的歌就是誰愛情上的預(yù)卜。
搶帽子是藏族青年交往戀愛的另一種形式，如果一個小伙子看上一位姑娘，他便會找機(jī)會接近她，然后趁機(jī)將她的帽子搶走。
??過了幾天，小伙子會回來找姑娘，將帽子還給她。如果姑娘愉快地接過帽子，就說明姑娘也愛上了小伙子。如果姑娘不肯接受帽子，就表明姑娘不愛這個小伙子。
藏族的婚嫁隨著地區(qū)的不同，形式是多種多樣的，但男女之間訂婚是比較簡單的。他們在訂婚的當(dāng)天，邀請近親吃一頓豐盛的美餐，男家下聘作定即可。
??但結(jié)婚是十分熱鬧的，吉日良辰的前一天，男家先把給新娘的禮服送去。傍晚，當(dāng)賓客們稀少的時候，女家就開始為新娘化妝打扮了。
娶親的人大半是新郎的近親，他們是在子時過后出發(fā)，當(dāng)他們踏上新娘的家門，每經(jīng)過一道門，要向門神爺獻(xiàn)上一條哈達(dá)，及至新娘的家族迎接到客屋里，要向家長獻(xiàn)過禮巾。
??然后，娶親隊準(zhǔn)備出發(fā)。
新娘子到婆家后，進(jìn)門先把背上插的護(hù)耳彩劍供上佛堂里，祈求家神保護(hù)，然后和新郎并坐在禮墊上，受家人和親友的祝賀，婚禮就結(jié)束了。
藏族以豪放、深情的歌舞豐富著生活，所以有了歌舞中的婚禮。藏族青年男女在歌會茶會中以歌相識。
??在相戀后以情歌情話談情說愛?；槎Y中，男女雙方家庭要特意邀請能說會唱的男子充當(dāng)喜官,作為迎親隊伍和送親隊伍的領(lǐng)頭。中甸藏族嫁者(或入贅者)出門前，父母作臨行囑咐。出門時唱告別歌，如泣如訴。屆時,喜官手中要捧著潔白的哈達(dá)，帶領(lǐng)隊伍繞柱而歌。送親者騎馬而行，途中唱路歌村歌，將一份深情藉歌傳給途中景物，傳給全村人，以喜氣祝愿村中萬事萬物美好興盛。
??娶方已在門前列隊迎候，備好香案、下馬桌和背水女童。當(dāng)送親隊伍到達(dá)時，充當(dāng)迎親隊伍首領(lǐng)的喜官就上前恭請送親隊伍，喜官在下馬桌上下馬。有的地方的婚禮，在下馬前還要舉行迎福儀式。送親隊伍派一個騎手，手掌箭旗往離家門口較遠(yuǎn)的地方迎候，視為迎福。送親隊伍則唱著福歌而來，表明將福份帶來了，呼喚福主來迎接。
??迎福者聽歌后騎馬繞送親隊伍一圈，道一聲辛苦，然后高喊：“福份來了！”飛馬奔向村中迎親方家門，以示迎來了福份。此時還有情趣盎然的一個“插曲”，送親的騎手也飛馬而前，旨在追趕迎福的騎手，如果追上了，可用鞭子“懲罰”他。其實，這正是青年騎手表演騎技的好機(jī)會，且讓婚禮中的人們多了一份笑鬧之趣。
??送親隊伍下馬后，將哈達(dá)獻(xiàn)在背水女童的水缸上，以示吉祥如意，然后唱門歌。門時，迎親者邊蘸水酒向送親者和新人，邊唱“灑水歌”。進(jìn)門后，送親者還要唱贊歌，贊揚(yáng)新人人門的家中祖輩等，然后宣布陪嫁禮物。新郎新娘下跪點燈，披系紅繩，就標(biāo)志正式成婚了。宴席上，新娘夫婦向賓客獻(xiàn)茶敬酒，以示謝意。
??中甸一些地方的婚禮中還有婚宴最后的“廈覺”儀式：主人為客人獻(xiàn)上青裸酒，收下客人的賀禮，然后從喜官開始，依次脫帽致幽默恢諧的笑詞，互相取笑，使婚禮氣氛更趨于活躍。送親隊伍返回前，喜官還要唱“囑咐調(diào)”，以眷謄之心，請迎方家人親友善待進(jìn)門的新人。當(dāng)晚，迎方家舉行鍋莊舞會，長的通宵達(dá)旦甚至數(shù)日不歇。
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德欽藏族婚禮中歌的氣氛更為濃厚，以一套完整的婚禮歌貫穿始終。先以歌求婚。媒人向女方（或男方）父老叔伯獻(xiàn)上酒，唱歌求天神龍王之意、父老叔伯之心。送親隊伍和迎親隊伍中的喜官是歌唱的領(lǐng)頭者。在女方家中，迎親者為催促新人出門，要唱《起座歌》，迎親者請送親者起座，送親者以相應(yīng)唱詞請迎親者耐心等待時辰的到來。
??新人出門前，喜官唱告別歌，以美好的語言，留下美好的心愿。新娘出門，唱乘馬歌，營造一種吉祥的氣氛。然后雙方以問答的形式，唱起程歌、攔路歌，一路上，過岔道唱岔道歌，遇橋梁唱過橋歌，見水唱水、見山唱山，見了瑪尼堆就要唱敬神歌。送親者作趣，迎親者湊趣，一路洋溢著歡歌笑語。
??在問答唱合之中，送親者竭力設(shè)問，迎親者就要設(shè)法流利應(yīng)答，若有無以對答的情況，就客氣地向送親者敬酒獻(xiàn)哈達(dá)，席地而坐的送親者也就起身前行，使新娘在卜封決定的時辰跨進(jìn)新家。到了男方家門口，迎親者舉行迎接儀式，之后，進(jìn)門又有進(jìn)門歌。進(jìn)門后，上樓唱攀梯歌，座唱卡墊歌，人宴席唱席位歌……。
??歌聲就這樣烘托著婚禮的氣氛。男方家婚禮高潮中，還要唱圓夢歌，送親人和迎親人以美言給婚姻一個圓滿的祝愿和美好的象征。在離開前，送親者唱寄托歌，標(biāo)志著已將新娘寄托在幸福的新家，懇請新家給她照護(hù)。在州內(nèi)一些藏區(qū)， 曾盛行搶婚習(xí)俗。 當(dāng)有情的男女不能自由結(jié)合或無財力舉辦婚禮時， 就由一方結(jié)伙背著另一方父母將另一方強(qiáng)拉回家。
?? 所謂“搶”，其實也只是一種形式稱謂，被搶的人心甘情愿，過后，搶方托人向被搶方父母賠罪稟明，被搶方父母也一般不再反對，婚事就告成功。
婚禮的儀式：
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藏族婚俗禮儀-婚禮習(xí)俗
婚后
婚后的第1天，新娘與新郎要很早起床，在守護(hù)家神前拜神祈禱?；楹蟮?月，新娘不得入公婆的住房，1個月后，公婆正式召見新婚夫婦，從此新娘就隨便出入公婆住房了。
新婚滿3個月或6個月后，新娘（或新郎）得偕同配偶返回自己家族小住一段時間，時間必須經(jīng)高僧擇定吉日，并通知女方（或男方）家族作迎接準(zhǔn)備。回門的當(dāng)天，新婚夫婦與父母一同帶上隨仆及豐盛的禮品前往，女方（或男方）家族要在宅院門前也要畫好"永仲"擺設(shè)各種谷物、茶葉等生活用品迎接。一般父母在家等候，派強(qiáng)佐在宅院外迎接入室內(nèi)，兩家父母互獻(xiàn)哈達(dá)，敬酥油茶和"切瑪"，并相互祝賀。新娘和新郎要在家族護(hù)法神前祈拜禱告。至此，婚配的全部過程即告結(jié)束。
