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紅色旅游活動的意義(我省開展紅色旅游文化活動的意義)

2022年10月19日 05:18:1110網(wǎng)絡(luò)

1. 我省開展紅色旅游文化活動的意義

紅色精神就是現(xiàn)在所說的正能量,目前社會有一種金錢至上、腐敗和弄虛作假的歪風(fēng)邪氣。

弘揚紅色精神不但要學(xué)習(xí)愛崗敬業(yè)、忘我工作、助人為樂等模范人物如焦裕祿等。同時要從自身做起,從小事做起,如愛護環(huán)境,保護動物,義務(wù)主動做好事幫助別人,好好學(xué)習(xí)不斷進取等。

每個公民的素質(zhì)都提高了,自然就會創(chuàng)造和諧社會,國富民強的中國將屹立在世界的東方。

2. 開展紅色旅游的意義有哪些

1、紅色代表著吉祥、喜慶、熱烈、奔放、激情、斗志、革命等。

紅色代表什么寓意

2、紅色代表著積極樂觀,情緒波動大起大落;真誠主動,開玩笑不分場合;善于表達,疏于兌現(xiàn)承諾;富有感染力,這山望著那山高。性格色彩中代表積極、主動、開放、熱情、樂于與人交往的性格。

紅色代表什么寓意

3、紅色代表權(quán)威,例如清代皇帝批閱奏折使用朱砂紅筆,稱為朱批。當(dāng)代老師批改作業(yè),一般也使用紅色圓珠筆或者鋼筆。如果法院布告上某人的名字被打上紅叉,則此人已被宣判死刑。

紅色代表什么寓意

4、性格色彩中代表積極、主動、開放、熱情、樂于與人交往的性格。紅色是生命、活力、健康、熱情、朝氣、歡樂的象征,用在服飾上,無論男女老幼,都給人以青春活力、熱情奔放、積極向上的感覺。據(jù)國外媒體報道,人們常常認為,穿著紅色服裝是自信的表現(xiàn)??茖W(xué)家們也認為,運動員身穿紅色運動服更容易取得好成績。

紅色代表什么寓意

5、自古以來,逢年過節(jié)、婚嫁喜事,從張燈結(jié)彩,服裝用具,裝飾配備,無不用大紅的顏色來體現(xiàn)喜事的豐采,不僅表達了對節(jié)日的祝賀,內(nèi)心的喜悅也從紅紅的喜氣當(dāng)中散發(fā)出來。這象征吉祥的紅色,也綿延地傳遞了恒久的喜慶氣息。

3. 紅色旅游文化建設(shè)的內(nèi)容

代表湖南平江縣“紅、綠、藍”三色旅游推動老區(qū)脫貧致富的故事。

平江起義舊址及紀念館被列為全國首批100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。

“綠”是指生態(tài)旅游資源,平江位于長江中游城市群“綠心”和長株潭城市群“綠肺”核心區(qū)域,全縣森林覆蓋率65.6%,擁有聯(lián)合國綠色產(chǎn)業(yè)示范區(qū)、全國生態(tài)建設(shè)示范區(qū)、福壽山-汨羅江國家級風(fēng)景名勝區(qū)、石牛寨國家地質(zhì)公園、幕阜山國家森林公園、北羅霄國家森林公園、黃金河國家濕地公園等多張“國字號”生態(tài)名片,是全國首批國家全域旅游示范區(qū)創(chuàng)建單位和全省旅游強縣、全省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展十佳縣。

  藍色是指文化底蘊也十分深厚。平江是湘楚文化的重要源頭之一,自東漢建縣至今有1800多年歷史。流經(jīng)平江193公里的汨羅江是一條世界文化名江,承載著“詩祖”屈原和“詩圣”杜甫兩位世界文化名人的忠魂與文韻,被臺灣著名詩人余光中先生譽為“藍墨水的上游”。

4. 我省開展紅色旅游文化活動的意義是什么

紅色教育有狹義和廣義之分。廣義的紅色教育是指利用國內(nèi)外一切先進人物、先進事跡、紀念物及其所承載的精神,對受教育者進行的以愛國主義為主的思想政治教育。

狹義的紅色教育,指教育主體利用中國共產(chǎn)黨誕生以后領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命與建設(shè)中形成的先進人物、先進事跡、紀念物及其所承載的精神,對受教育者進行的以愛國主義為主的思想政治教育。

紅色教育作為思想政治教育的一種創(chuàng)新途徑與有效形式,對于培養(yǎng)大學(xué)生的民族精神和愛國情感,堅定大學(xué)生的理想信念,提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì),意義重大。

5. 紅色旅游的文化內(nèi)涵

“紅色旅游”是指到紅軍革命根據(jù)地之類的地方去旅游。紅色旅游主要是以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動?!凹t色旅游”作為一種具有特殊教育意義的文化旅游,我國紅色旅游的熱度近年來持續(xù)攀升,正逐漸成為熱門出游主題之一,作為一種涵義豐富的精神文化資源,紅色文化需要豐富的物質(zhì)載體來實現(xiàn)其教育意義和主導(dǎo)地位。發(fā)展紅色旅游便是助力紅色文化實現(xiàn)其教育意義和鞏固其主導(dǎo)地位的一種重要方式。擴展資料:我國大力推行的社會主義文化建設(shè),為紅色旅游發(fā)展奠定了強勁的文化基底,提供了廣闊的市場和舞臺??v觀我國紅色旅游發(fā)展歷程,大致可以分為以下四個階段:

1、原址觀光模式即依托革命舊址的歷史文化及豐富的革命遺跡,建設(shè)成為以觀光為主的旅游目的地。常見于歷史價值較高,不適宜過多開發(fā)的文物或紅色文化遺址。以遵義會議舊址5A景區(qū)為典型代表。

2、紅綠結(jié)合模式將紅色文化精神融入到生態(tài)旅游產(chǎn)品體系里面,實現(xiàn)“紅色搭臺、綠色唱戲”,增加紅色旅游吸引力。多見于自然資源較好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的地區(qū)。以井岡山旅游風(fēng)景區(qū)為典型代表。

3、紅古結(jié)合模式在文化興旅的大環(huán)境下,充分挖掘與紅色景區(qū)伴生的地方民俗文化、民族文化。以瑞金紅色旅游景區(qū)為典型代表。

4、綜合開發(fā)模式在紅色觀光和參與體驗有機結(jié)合的基礎(chǔ)上,多業(yè)態(tài)產(chǎn)品綜合開發(fā)的模式。以紅色文化為主題,結(jié)合自然資源和民俗文化資源,配套開發(fā)文化體驗、生態(tài)休閑等體驗項目,增加景區(qū)的吸引力和游客駐留時長。以照金紅色旅游小鎮(zhèn)為典型代表。

6. 什么是紅色旅游文化

板橋鎮(zhèn)位于永川北部,建場于清康熙六十年,迄今三百余年歷史,文化底蘊豐厚,水陸交通便捷,商貿(mào)物流云集,歷來都是永川至銅梁的邊境重鎮(zhèn)。板橋鎮(zhèn)幅員面積60平方公里,總?cè)丝?.6萬人,是重慶市歷史文化名鎮(zhèn)、永川區(qū)中心鎮(zhèn)。

板橋鎮(zhèn)內(nèi)的一條800米長的老街,頗具特色。這條老街有“蓋”——兩側(cè)大多為清末民初的老建筑,一樓一底、小青瓦屋面、磚墻結(jié)構(gòu)、懸山式屋頂,建有寬10米、長400米的穿斗式回廊,俗稱風(fēng)雨走廊,風(fēng)雨走廊的做工、用料很有特色,如今的風(fēng)雨走廊下,擺攤叫賣的、喝茶聊天的人依舊不少。老街里“混居”著的一幢小洋樓,格外顯眼,這里隱藏著一段紅色傳奇故事

7. 發(fā)展紅色旅游對傳承紅色文化的意義

1、紅色基因是共產(chǎn)黨人的生命密碼,紅色基因里記錄了共產(chǎn)黨人篳路藍縷的來時之路,蘊含著馬克思主義政黨的性質(zhì)宗旨,彰顯了信仰的偉大力量,是取得偉大事業(yè)不斷走向勝利的力量源泉。2、紅色基因是一種精神象征,是一種精神支柱。

3、紅色基因確保共產(chǎn)黨人把握前進的正確方向,不斷凝聚愛國奉獻、求實創(chuàng)新的精神力量。

4、紅色基因永葆共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。紅色基因確保共產(chǎn)黨人永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)。

5、紅色基因牢筑共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想不斷努力奮斗的精神高地。

8. 推進紅色文化旅游有什么意義

紅軍東征,雖然暫時未能實現(xiàn)創(chuàng)建山西抗日根據(jù)地,東出河北直接對日作戰(zhàn)的目的,但其所得的戰(zhàn)果和影響重大,特別是在交口,設(shè)在大麥郊的紅軍東征指揮部,將革命火種遍灑呂梁山區(qū)及其整個晉西北。同時宣傳抗日主張,擴大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的影響,進而推動了華北乃至全國的抗日救亡運動,并為后來八路軍出師華北抗日前線打下了基礎(chǔ)。它作為國共第二次合作的序幕,作為由十年內(nèi)戰(zhàn)轉(zhuǎn)向全國抗戰(zhàn)的偉大歷史轉(zhuǎn)折點,以其特殊歷史作用和偉大功績,載入中國革命的光輝歷史,交口作為主戰(zhàn)場同樣功不可沒。

第一、在軍事上,紅軍東征沉重打擊了阻攔紅軍抗日道路的閻錫山軍事力量,保衛(wèi)和鞏固了陜甘根據(jù)地。加大了蔣閆之間的裂痕,為實現(xiàn)聯(lián)閻抗日開拓了道路;東征回師河西,對“逼蔣抗日”方針的形成具有特殊的作用,促進了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。

紅軍東征前,陜北根據(jù)地處于四面受敵的境地,南面是楊虎城指揮的第十七路軍主力,西南是張學(xué)良的東北軍主力,北面是井岳秀部,東北面是高桂滋部,東面是閻錫山的晉綏軍。且陳誠于洛陽及其以西地區(qū)控制三個軍,放在機動位置,專門對付紅軍。紅軍東征入境后,以凌厲攻勢,靈活戰(zhàn)術(shù)縱橫馳騁于山西境內(nèi)特別是晉西、交口地區(qū),重創(chuàng)號稱擁有十萬兵力的閻錫山晉綏軍,所向披靡。據(jù)統(tǒng)計,短短兩個月中,東征紅軍殲滅敵軍七個團,俘虜敵官兵四千余人,繳獲各種槍支四千余支,火炮二十余門。紅軍在軍事上的巨大勝利,不僅迫使閻錫山將其調(diào)往河西配合東北軍,西北軍圍剿陜北根據(jù)地的四個旅調(diào)回了河?xùn)|,而且由于山西局勢吃緊,在閻錫山的請求下,將介石也把部署于陜南與河南的十個師調(diào)來支援山西。這就大大減輕了陜北根據(jù)地的軍事壓力,為鞏固和保衛(wèi)現(xiàn)有蘇區(qū)創(chuàng)造了有利條件。

紅軍東征震懾了國民黨營壘,加大了蔣閻矛盾,為實現(xiàn)聯(lián)閻抗日開拓了道路。閻錫山經(jīng)營山西數(shù)十年,一直同蔣介石抗衡,暗中與日寇勾結(jié),而又不愿任何勢力染指山西。紅軍東征,閻錫山吃緊,十萬蔣軍開進山西,明打紅軍,暗搶閻錫山地盤,不但不愿撤走,而且派出特務(wù)偵探潛入閻系軍政機關(guān),暗中顛覆破壞,蔣閻之間的矛盾日益加大。毛澤東及時給閻錫山寫信,指出蔣氏打紅倒閻。毛澤東聲明紅軍已回河西,但“北上抗日,此志如昨,千回百折,非達目的不止,亦料先生等總有覺悟的一日”,表示紅軍愿與閻錫山“溝通兩方,達成諒解,聯(lián)合一致,抗日反蔣”。一方面紅軍極強的戰(zhàn)斗力使閻錫山感到紅軍是一支不可小視的力量,另一方面日本人侵略山西和蔣介石暗中倒閻迫在眉睫。在共產(chǎn)黨和紅軍的積極努力下,閻錫山權(quán)衡利弊,結(jié)束了“三顆雞蛋上跳舞”,在聯(lián)日反共,聯(lián)共抗日,抗日反蔣三者之間擇其一,為后來我黨與閻錫山結(jié)成抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線、犧盟會、抗敵決死隊的成立、八路軍進駐山西打下了基礎(chǔ),正所謂“不打不成交”。

中國共產(chǎn)黨關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和策略,經(jīng)歷了反蔣抗日,抗日反蔣,逼蔣抗日,聯(lián)蔣抗日幾個發(fā)展階段,“逼蔣抗日”是促進抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成的主要環(huán)節(jié),紅軍會師河西在“逼蔣抗日”抗方針醞釀形成過程中發(fā)揮了積極的作用。東征期間,中共中央進一步加緊了對張學(xué)良東北軍和楊虎城西北軍的統(tǒng)戰(zhàn)工作。通過洛川談判和膚施談判,達成了互派代表,電臺聯(lián)系,互相通商,互不侵犯,一致抗日等項協(xié)議。不久,陜北紅軍又同東北軍,西北軍結(jié)成了三位一體的西北抗日大聯(lián)合,震驚了國民黨營壘,蔣介石感到驚恐萬狀。通過共產(chǎn)黨的不懈努力,促成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。山西抗日統(tǒng)一民族戰(zhàn)線的建立,又推動了山西乃至全國抗日救亡運動的高潮和全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,為抗日戰(zhàn)爭開始后,八路軍開赴山西抗擊日軍,創(chuàng)建以陜西為戰(zhàn)略支點的華北敵后根據(jù)地提供了良好的條件。

第二、在經(jīng)濟上,打破了國民黨的經(jīng)濟封鎖,得到了物力和財力補充,籌集了軍需,擴大了紅軍隊伍。

陜北是一個地瘠民貧,交通閉塞的窮苦地區(qū)。再加上國民黨對根據(jù)地實行經(jīng)濟封鎖,從而使根據(jù)地本身的鞏固與發(fā)展受到很大的限制,特別是紅二十五軍,中央紅軍先后到達陜北之后,連同原來的紅二十六軍,紅二十七軍共1.3萬余人,物質(zhì)供給更加困難。紅軍東征進入山西之后,通過打土豪和沒收官僚資本籌集了三十萬元的抗日經(jīng)費,而且都是銀元,加上物資合計約五十萬元左右。

東征期間,抗日先鋒軍在山西(包括晉西、在交口地區(qū)),擊潰晉軍30多個團,在山西轉(zhuǎn)戰(zhàn)50余縣,殲敵13000余人,俘敵4000余人,繳獲各種槍支4000多支、火炮20余門,擴大紅軍8000余名,僅交口縣就有1000余人參加了紅軍和革命工作,這對解決根據(jù)地的經(jīng)濟困難和增強紅軍實力,起了重要作用。

第三、在政治上,以渡河?xùn)|征、抗日討逆的愛國義舉,宣傳了我黨抗日救亡的主張,發(fā)動了群眾,打擊了土豪劣紳,建立了一批黨的組織和蘇維埃政權(quán)。

紅軍渡河?xùn)|征,歷時75天,轉(zhuǎn)戰(zhàn)山西53縣,發(fā)動了“黃河沿岸十幾個縣的游記戰(zhàn)爭”,紅軍沿途積極“發(fā)動山西最廣大的基本群眾的抗日斗爭和土地斗爭,并把這兩個革命結(jié)合起來”。在總政治部增設(shè)地方工作委員會,動員地方干部和游擊隊過河開展工作,人人做宣傳員,積極發(fā)動群眾開展土地革命命,“沒收漢奸賣國賊與平日剝削同胞最兇惡的豪紳地主財產(chǎn)和土地分發(fā)給最窮苦的群眾”。并注意政策界限,不傷害地主富農(nóng)應(yīng)得的利益,注意搞好統(tǒng)一戰(zhàn)線,用愛民、遵紀、廉潔的實際行動,有力地揭穿了閻錫山當(dāng)局污蔑紅軍的種種讕言,粉碎了其蓄意制造的反動宣傳。

紅軍還大量選派干部發(fā)展地方黨組織和建立工農(nóng)政權(quán),僅在交口縣就建立黨支部8個、鄉(xiāng)蘇維埃政府8個、村蘇維埃6個、農(nóng)民協(xié)會5個,發(fā)展黨員40余名,擴紅1000余人,為后來共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后游擊戰(zhàn)場的開辟,發(fā)動了群眾,準(zhǔn)備了干部,贏得了人心,積累了經(jīng)驗,為以后八路軍開赴山西抗日前線,建立根據(jù)地奠定了群眾基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)。

紅軍東征是影響中國革命進程的戰(zhàn)略行動,是中華民族解放的歷史畫卷上燦爛輝煌的一頁,是一座不朽的歷史豐碑,永遠值得紀念。交口縣作為紅軍東征的作戰(zhàn)樞紐和指揮中樞,具有重要的戰(zhàn)略意義,如何傳承紅色基因,弘揚東征精神顯得尤為重要。

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