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1. 貴陽好風光旅游公司

梵凈山：國家AAAA級旅游景區(qū)，國家級自然保護區(qū)，中國十大避暑名山，中國著名的彌勒菩薩道場，國際“人與生物圈保護網(wǎng)”成員。梵凈山原名“三山谷”，得名于“梵天凈土”，位于貴州省銅仁市的江口、印江、松桃交界處，海拔2493米，系武陵山脈主峰，森林覆蓋率為95%，是中國少有的佛教道場和自然保護區(qū)，與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山齊名中國五大佛教名山。標志性景點有：紅云金頂、月鏡山、萬米睡佛、蘑菇石、萬卷經(jīng)書、九龍池、鳳凰山等。

貴陽市云巖黔靈山公園旅游景區(qū)

黔靈山顧名思義是黔中靈山，又被稱為“黔南第一山”，它以其山幽林密、湖水清澈而聞名全國;黔靈山自古以來就是貴陽市著名的旅游和朝拜圣地，它是集自然風光、文物古跡、民俗風情和娛樂休閑為一體的綜合性公園。黔靈山由弘福寺、黔靈湖、三嶺灣等六個大的瀏覽區(qū)構成，每一個景區(qū)都有著其獨特魅力，綜合在一起就形成了貴陽著名的風光秀麗的城市公園。景區(qū)里的麒麟洞，是當年關押張學良將軍的地方。麒麟洞往下走是七星潭。七星潭源于檀山泉，泉水從麒麟洞涌出至公園正大門，形成七個潭，取北斗七星作潭名。

黔東南州施秉云臺山旅游景區(qū)

施秉云臺山系國家級舞陽河風景區(qū)十大景區(qū)之一，位于施秉縣北部，距縣城 13 公里。以原始自然生態(tài)、天象奇觀、奇峰麗水、道教古剎等自然和人文景觀為特色。云臺山景區(qū)具有典型喀斯特特征，以其美麗的白云巖著稱，在全球具有唯一性。在第38屆世界遺產(chǎn)大會上，與重慶金佛山、廣西桂林、廣西環(huán)江一同列入世界自然遺產(chǎn)名錄。云臺山景區(qū)作為中國南方喀斯特二期申報項目之一，是第一期項目的拓展，不單獨占用世界遺產(chǎn)名錄名額。

貴州雷公山國家森林公園

雷公山國家森林公園位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣，地跨白巖村、響水巖、雷公山頂、高巖村、水溪村、蓮花等地，總面積4354.73公頃，森林覆蓋率達88%，是以保護禿杉等珍稀生物為主的自然資源(包括水源涵養(yǎng)，旅游)并具有綜合經(jīng)營效益的亞熱帶山地森林生態(tài)公園。雷公山國家森林公園是鑲嵌在貴州高原上的一顆綠色明珠，是一塊集靠科考與生態(tài)旅游為一體不可多得的寶地，是貴州東部極具生態(tài)旅游開發(fā)潛力的處女地，是研究中亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)、研究禿杉天然群落等的理想基地，深受中外專家學者和游客的青睞。

貴州香爐山

香爐山位于凱里市西15公里，四面石崖絕壁，形如香爐，故名。僅一線小道盤旋而上，海拔1233.8米，方圓15公里，眾山環(huán)列，若劍戟刺天，明清兩代，苗族人民多次起義均以此為根據(jù)地。山上雜花叢樹，修篁茂密，云霧繚繞。有肥田沃土，深井細流;有古代營盤，寺廟和南天門遺址;有反映起義故事和民間傳說的遺跡。每年農(nóng)歷的六月十九日，周圍二三十里的苗族人民云集于此，舉行傳統(tǒng)“爬山節(jié)”活動，老年人多往山頂觀光及祈神，盛裝打扮的青年男女，或用蘆笙伴奏，翩翩起舞，或席地相向，吟詠傳說故事，歌唱友誼和愛情。

貴州云霧山

貴州云霧山位于貴州省中部，貴定縣南。為苗嶺中部山系，主峰海拔1806米，因多云霧，故名。沅江源流清水江即發(fā)源其最高峰斗篷山(海拔1961米)山麓。山中有古老茶區(qū)，所產(chǎn)云霧茶，又名貴定魚鉤茶，茶葉品質極為優(yōu)異，于康熙年間已顯名，乾隆時為貢茶，產(chǎn)量少而不易得。現(xiàn)廠家為貴定縣云霧山中心茶場。主產(chǎn)區(qū)為仰望鄉(xiāng)的上壩、竹林、長壽、排山、關口等十幾個山寨，自然環(huán)境獨特。滿山奇藥異草，面朝朝陽，背沐夕暉。當?shù)孛缱彘L期以來就有種茶制茶的經(jīng)驗與飲茶習慣。

貴州烏蒙山

烏蒙山是中國西南部云貴高原上主要山脈之一，烏蒙山地區(qū)包括貴州省六盤水市，貴州省畢節(jié)市，云南省曲靖市，云南省昭通市。烏蒙山主峰韭菜坪位于貴州畢節(jié)市赫章縣境內，海拔2900.6米，為貴州最高峰。烏蒙山也是南北盤江的分水嶺，南北盤江的發(fā)源地，是珠江的發(fā)展源頭。六盤水境內烏蒙山區(qū)設有國家地質公園。貴州烏蒙山主峰韭菜坪位于貴州畢節(jié)市赫章縣境內，海拔2900米，為貴州最高峰。烏蒙山整個山區(qū)群山起伏，如浩海騰波;山峽谷深陷，如刀切斧削。登高望遠，烏蒙山中有山，峰外有峰，逶迤連綿，實在壯觀。

貴州斗蓬山

都勻市的斗篷山—劍江風景名勝區(qū)于2004年的元月被國務院批準為國家級重點風景名勝區(qū)，該景區(qū)由斗篷山景區(qū)、螺絲殼景區(qū)、劍江景區(qū)、都柳江景區(qū)和鳳囀河景區(qū)五個部分組成，高山、草原、峽谷、飛瀑河流巖溶地貌、繁多的物種群和城市風光、民族風情自然交融，各具特色，共同構成了以斗篷山為龍頭，以劍江河為紐帶的貴州都勻斗篷山—劍江風景名勝區(qū)個性特征突出的風景資源。都勻市是黔南布依族苗族自治州首府，是全州政治、經(jīng)濟、文化和交通中心。

貴州大婁山

大婁山又稱婁山，是中國云貴高原上的一座山脈。大婁山位于貴州省北部，為東北—西南走向，呈現(xiàn)向南東凸出的弧形。婁山關，又名婁關、太平關，位于遵義縣北大婁山脈中段遵義、桐梓兩縣交界處，是川黔交通要道上的重要關口，是大婁山脈的主峰，海拔1440米，古稱天險，“北拒巴蜀，南扼黔桂”，自古為兵家必爭之地。婁山關關上千峰萬仞，重崖疊峰，峭壁絕立，若斧似戟，直刺蒼穹，川黔公路盤旋而過。

2. 貴陽旅文旅游建設管理有限公司

王陽明（1427-1529年）,名守仁,字伯安,浙江余姚人,世稱“陽明先生”.

王陽明生于浙江,成道于貴州.明朝正德三年（1508年）,兵部主事王守仁因開罪宦官劉瑾,觸怒了明朝皇帝,被廷杖四十大板之后,并發(fā)落到龍場,一住便是三個年頭.

這是他人生中的一大轉折,成為他學術思想的新開端.在龍岡,他寫成了《五經(jīng)臆說》,以其極富反叛精神的“異端曲說”向程朱理學發(fā)起猛烈轟擊.謫居龍場三年,使他最受感動的就是那些樸質無華的“夷民”,他們與王無親無故,卻能拔刀相助,為他修房建屋,幫助他度過了難關.這與京城中“各搶地勢,勾心斗角”的情況相比,有如天淵之別.他體味到人間“真情”,深感“良知”的可貴,從中得到新的啟示和靈感.

王陽明一生中辦過三個書院,最早的便是龍岡書院,在這里傳習了第一批王學弟子,在他的《鎮(zhèn)遠旅邸書扎》中提到陳宗魯、湯伯元等16人.王陽明的教育思想在龍岡形成,開山之作就是《龍場生問答》與《教條示龍場諸生》.王陽明思想的傳播,主要是通過書院,貴州的龍岡書院、江西的濂溪書院和浙江的稽山書院,構成了王學傳播的主要路線.

王陽明一生中寫過許多文章,被收入《古文觀止》作范文的有三篇,其中有兩篇是在貴州所作.一篇是千古不磨的《瘞旅文》,激情所致,一氣呵成,哀吏目客死他鄉(xiāng)的悲涼,嘆自己落魄龍場之不幸,抒發(fā)憂郁憤懣之情懷,如哭如訴,句句是淚,字字是血,讀后莫不黯然垂淚.另一篇是《象祠記》,這是受貴州宣慰司宣慰使安貴榮之托而寫的,闡述了“天下無不可化之人”的哲理,萌發(fā)出“致良知”的思想.

王陽明在貴州的時間雖然不長,但貴州人對他的感情卻十分深厚.在修文陽明洞,有彝族土司安國亨的題字,大書“陽明先生遺愛處”.這“遺愛”,是無限的愛,是永恒的愛,永遠存活在人們心中.《與安亙慰》的兩封書信表達了他與少數(shù)民族之間情真意深,永志難忘.他所寫的《居夷詩》百余首,還有《玩易窩記》、《何陋軒記》、《君子亭記》、《賓陽堂記》,記述了他在貴州期間的心跡,是王陽明思想轉變的歷史見證.他開啟了貴州自由講學之風,以后的文明書院、正學書院、陽明書院、南阜書院、學古書院都繼承了這一傳統(tǒng),對貴州的教育與思想有著深遠影響.為了紀念這位文化巨人,在修文陽明洞,在貴陽扶風山,都建起了王文成公祠,如今還修建了規(guī)模宏大的陽明園.

王陽明是一個了不起的歷史文化名人,“立德、立言、立功,皆居絕頂”,此即所謂“真三不朽”、“兼三不朽”.

3. 貴陽旅游集團

商務服務。

貴州旅文投集團全稱:貴州省旅投旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展（集團）有限公司。創(chuàng)建于2014年07－30日，注冊資本2億人民幣，地址:貴陽市云巖區(qū)瑞金北路136號貴州金元大廈12層一號。是貴州旅游投資控股集團有限責任公司旗下全資子公司，曾用名:貴州省貴旅文化旅游產(chǎn)業(yè)投資有限責任公司。

主要從事旅游開發(fā)項目策劃咨詢，旅游景區(qū)管理，旅游業(yè)務，道路旅客運輸經(jīng)營，酒店管理，票務代理，組織文化藝術交流活動等業(yè)務。