1. 出家人必備的東西
看不同場合，有不同的自稱。
自稱“我”，是當今女出家人最常用的稱呼。
在師長面前的，正式的自稱常常用“弟子”。
自稱“貧尼”，這個自稱在古代常見，但當今少用，偶爾用在書面用語。
2. 出家需要帶什么東西
需要
出家需要具備這些條件：父母親或監(jiān)護人同意許可,持父母同意的書面材料和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明，到你認為有緣的寺院。
沒有染上會傳染的嚴重疾?。ㄈ绨滩。喾N皮膚病等，但傷風感冒不在此例）。
沒有債務問題纏身（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者）。
3. 出家要準備哪些東西
出家的條件 依據(jù)如來的正法規(guī)(dhamma)與律(vinaya)欲受戒出家的人，除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外，尚須具備 以下的條件:
1.父母親或監(jiān)護人的同意許可,持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明(由派出所開)、體檢證明到你認為有緣的寺院。
2. 沒有染上會傳染的嚴重疾病。(如愛滋病，多種皮膚病等。但傷風感冒不在此例。)
3. 沒有債務問題纏身者。(如:破產、生意失敗而欠下一身債務者。)
4. 沒有違犯國家法律(刑事)或正在打官司等事纏身者。(指遭警方通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。)
5. 年齡不小過7歲，不大于60歲。
6. 精神健全。(指沒有患上任何精神病，如:精神衰弱癥、精神分裂癥、羊癲癥之類會失去知覺理智而失態(tài)之病癥。)
7. 心理健全、正常。(雙性人不可出家。)
8. 要求出家者，須本人自愿，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，父母許可，寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情:背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知)，可以拜一個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去須發(fā)，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，并由師父按各自法派取一法名與法號。并按規(guī)定發(fā)給度牒。然后經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據(jù)古代印度語音譯的，意義是“息惡行善”者。取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補者。(全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法)
4. 出家人必備的東西有哪些
穿著補丁袈裟的僧人。
和尚穿的衣服，叫作“衲衣”?！榜摹北臼恰翱p補”或“補綴”的意思，后來引申為“綴合而成”之義。出家人的衣服，不求華麗，常用人們遺棄的碎衣片補綴而成，因此就稱作“衲衣”?！斗鹱娼y(tǒng)紀》中摩訶迦葉尊者說：“我今亦當隨佛出家，即著壞色衲衣，自剃須發(fā)?！笨梢姟榜囊隆敝Q由來已久。通常寫作“衲衣”，有人說，衲受五種舊弊而作成衣，如寫“衲”字則違反了原義。
能夠做衲衣的，還不是平常的布料。《釋氏要覽》介紹了五種衲衣：“糞掃衣有五種：一、道路棄衣，二、糞掃處衣，三、河邊棄衣，四、蟻穿破衣，五、破碎衣。又有五種：一、火燒衣，二、水漬衣，三、鼠咬衣，四、牛嚼衣，五、奶母棄衣。以上衣，天竺人諱忌，故棄之。以不任用，義同糞掃，故共衲成衣，名‘糞掃衣’。”俗人拋棄的最骯臟、最破爛的衣服，補綴縫衲為衣，叫作“糞掃衣”，也不算過分。實際上，佛教盛行后，僧尼衣服已非如此。
穿衲衣，是“十二頭陀行”之一，每個和尚都得遵守。
5. 出家人講究什么
老年人欲出家修行，如果成為事實, 對老年人和家庭影響很大，不可小視。 老年人要勸阻老伴出家，先要了解底細。 出家的原因大致有如下幾種：
一是信仰某一宗教入了迷，欲遁人空門，尋找精 神寄托；
二是回避現(xiàn)實問題，不見心不煩，離家圖個清靜；
三是夫妻矛盾激化。如果是信仰問題，老年人首先要耐 心地用科學的人生觀對老伴進行教育和 誘導。老伴一時不能轉變觀念，則可以講清出家的利弊，勸老伴留在家中修行, 拋家別親不是唯一的途徑。如果是回避家庭矛盾，老年人應該 與老伴攜起手來，共同去化解。一時解 決不了，應勸老伴不要灰心，辦法總是有的，不必以出家來躲避。許多時候，夫妻間矛盾激化是引發(fā) 老伴出家的主要原因?！氨鶅鋈?，非 一日之寒”，老伴欲出家，往往不是出 于一時的意念，而是長期凝成的“癥 結”?！敖忖忂€須系鈴人”，化解的“靈 丹妙藥”是一個“愛”和一個“理” 字。你可以與老伴共同回顧幾十年中相 親相愛的歷程，歷數(shù)幾十年中同甘苦共 命運的往事，喚起老伴美好而溫馨的記 憶。一日夫妻百日恩，少年夫妻老來伴。 人非草木，孰能無情？動之以情，一個 真誠的“愛”字，能讓冰雪消融，老伴 怎能忍心舍你而出家呢？如果夫妻間矛 盾的主要原因在你這一方，你就要主動 認錯、改錯，該賠禮道歉的就賠禮道歉， 為自己的過錯付出代價。這樣，也許老 伴會通情達理地為你著想，為家庭著想， 從而回心轉意，放棄出家的念頭。
6. 出家人給在家人東西
需要照顧，不管父母有沒有撫養(yǎng)子女，當父母老了以后，子女都應該照顧父母，這是天經地義的事，父母把我們生下來，賦予了我們寶貴的生命，讓我們能看到這個美麗的世界，享受到美好的生活，這份恩情我們要永遠銘記在心，所以應該孝順父母關愛父母
7. 出家需要準備的材料
出家不需要太多存款，如果只是出去一趟旅游，哪就幾千塊錢就搞定了，去探親也不需要太多錢，戴夠來回車費的存款，還有準備好探親的禮物就可以了。
而如果出去一趟超市，買菜煮飯，錢就不需要太多，兩三百塊錢的存款都夠夠的了，而如果只是出去散個步放松一下心情，那就更不需要存款了！
8. 出家人需要做什么
問清楚自己為什么要出家，想清楚自己出家的原因。
要想出家需要有父母或者自己監(jiān)護人的書面同意書，沒有的話是不能出家的。
要想出家身上不能有傳染性疾病，比如艾滋病，皮膚病等。
出家意味著清凈，想要出家身上不能有債務問題，也不能做過違反國家法律的事情。
9. 送給出家人什么實用的東西
是蘧公孫贈給王太守王惠一些銀子。此情節(jié)，出自第八回：返故里名流遂初服 濟窮途舊誼贈盤纏。
王惠因降叛逃，路上巧遇蘧太守之孫即蘧公孫，蘧公孫將收賬回來的二百兩銀子悉數(shù)贈與，他將自己的一個枕箱送給蘧公孫，然后改名換姓出家為僧了。
10. 出家的必備條件
您好，很高興回答您的問題
以下的條件：
1.父母親或監(jiān)護人的同意許可,持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院。
2. 四肢齊全。（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹癥患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家。）
3. 五官端正。（瞎眼、斗雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。）
4. 沒有染上會傳染的嚴重疾病。（如愛滋病，多種皮膚病等。但傷風感冒不在此例。）
5. 沒有債務問題纏身者。（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者。）
6. 沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。（指遭警方通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。）
7. 年齡不小過7歲，不大于60歲。
8. 精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱癥、精神分裂癥、羊癲癥之類會失去知覺理智而失態(tài)之病癥。）
9. 心理健全、正常。（雙性人不可出家。）
10. 要求出家者，須本人自愿，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關系。寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知)，可以拜一個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去須發(fā)，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，并由師父按各自法派取一法名與法號。并按規(guī)定發(fā)給度牒。然后經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據(jù)古代印度語音譯的，意義是“息惡行善”者。取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補者。（全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法）
出家條件：
1、五官端正、身體健康、六根具足，無不良嗜好如抽煙，酗酒，賭博等。
2、年齡在17－－60歲之間，而且父母同意。
3、無法律糾紛，無負債，無婚姻關系。
4、具有一定的文化程度，初中以上即可，當然越高越好，但文化高不一定是好事，如果過于注重文字往往對修行不利，成為所知障。
5、欲出家者可以持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院，有認識人和介紹人最好。
6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做，放下世間一切娛樂設施，進入考驗階段，
7、考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知識。
8、僧人的待遇：凡出家為僧者，寺院負責安置其日常起居、生活、飲食、醫(yī)療等所需，不需要交納任何費用，并且根據(jù)寺院的收入情況，每個僧人每月有50－－300元不等的生活補貼，用于外出乘車、購買自己學習所用經書等。有的寺院會更少。
11. 出家人必備的東西有什么
言多必失，而且佛教有不妄語、不綺語（胡言亂語）的根本戒律，所以出家人一般不隨便說話，只要說話都是說話隨和，說好話和對人有益的話。
