春節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗是什么？

春節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗主要有：
　　1、貼春聯(lián)：千門(mén)萬(wàn)戶氣象新。
　　春聯(lián)，起源于桃符，即在桃木板上書(shū)“神荼”、“郁壘”二神。
　　五代時(shí)，西蜀的宮廷里，有人在桃符上題寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)。后蜀國(guó)主孟昶寫(xiě)的“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”被稱(chēng)為我國(guó)第一副春聯(lián)。
　　不過(guò)，直到宋代，春聯(lián)仍稱(chēng)“桃符”。王安石的詩(shī)中就有“千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”之句。
　　也就是在宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。
　　到了明代，桃符正式改稱(chēng)春聯(lián)。明太祖朱元璋很喜歡寫(xiě)春聯(lián)，并在全國(guó)推廣春聯(lián)。他曾為一個(gè)閹豬人寫(xiě)了一副有趣的春聯(lián)：“雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根?！薄俺f布新，明知往者非來(lái)者；改天換地，始信今人勝古人”，鄭板橋的這副春聯(lián)，充滿了哲理。
　　“時(shí)去兮靈感不減，春來(lái)也文運(yùn)亨通”，郁達(dá)夫?qū)懙拇郝?lián)，文思涌動(dòng)，才情彰顯。
　　2、掃塵：干干凈凈迎新春。
　　掃塵，亦稱(chēng)“除塵”、“除殘”、“撣塵”等。民諺說(shuō)：“臘月二十四，撣塵掃房子。”每年從農(nóng)歷臘月二十三到除夕的這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。北方稱(chēng)“掃房”，南方叫“撣塵”。在掃塵當(dāng)日，每家每戶將室內(nèi)屋外，房間屋后，徹底進(jìn)行打掃，衣被用具也一并洗刷一新，干干凈凈地迎新春?！皰邏m”的習(xí)俗由來(lái)已久。據(jù)《呂氏春秋》記載，中國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳迎新”的含義，其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。
　　掃塵的習(xí)俗從古到今一直沿襲到現(xiàn)在，寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。
　　3、吃年糕
　　許多地方，從冬至就開(kāi)始做年糕了，一直要吃到立春。這是因?yàn)樽瞿旮庥玫氖桥疵祝^(guò)去糯米是一年一季的。除了糯米的收獲時(shí)間外，過(guò)去沒(méi)有冰箱，只能靠水來(lái)保鮮，而冬天的水冷，能讓年糕保存整個(gè)冬季。
　　春節(jié)年糕的來(lái)歷，有一個(gè)很古老的傳說(shuō)：在遠(yuǎn)古時(shí)期有一種叫做“年”的怪獸，一年四季都生活在深山老林里，餓了就捕捉其他獸類(lèi)充饑?？傻搅藝?yán)冬季節(jié)，獸類(lèi)大多都躲藏起來(lái)休眠了?！澳辍别I得不得已時(shí)，就下山傷害百姓，攫奪人充當(dāng)食物，使百姓不堪其苦。后來(lái)有個(gè)聰明的部落稱(chēng)“高氏族”，每到嚴(yán)冬，預(yù)計(jì)怪獸快要下山覓食時(shí)，事先用糧食做成條塊狀放在門(mén)外，人們躲在家里?！澳辍闭也坏饺顺?，便飽餐這些糧食條塊就走了。人們看怪獸走了，都紛紛走出家門(mén)相互祝賀，慶幸躲過(guò)了“年”。這樣年復(fù)一年，這種避獸害的方法傳了下來(lái)。因?yàn)榧Z食條塊是高氏所制，目的為了喂“年”度關(guān)，于就把“年”與“高”聯(lián)在一起，稱(chēng)作年糕（諧音）了。
　　4、守歲：除夕之夜“談心會(huì)”。
　　守歲習(xí)俗興起于晉代，又稱(chēng)“熬年”。人們?cè)诔σ裹c(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。除夕與春節(jié)首尾相連，是“一夜連雙歲，五更分二年”的重要時(shí)刻。守歲，讓人們?cè)跐鉂獾挠H情中體會(huì)節(jié)日的喜慶，共同辭舊迎新。
　　始于晉代的守歲習(xí)俗，南北朝時(shí)已很普遍，進(jìn)入隋唐后守歲很盛行，宋代沿襲唐風(fēng)更盛。
　　關(guān)于守歲的傳說(shuō)有兩個(gè)，一說(shuō)是為了對(duì)抗“年獸”，全家老小圍在一起用餐，閑聊壯膽，祈求祖先神靈保佑，平安度過(guò)這一夜。另一說(shuō)是玉皇大帝的小女兒——嫁給“灶王爺”的灶王奶奶，臘月二十三上天給百姓取吃的，除夕這天晚上回到人間來(lái)，家家戶戶守歲是為了迎接賢惠善良的灶王奶奶。
　　5、壓歲：鎮(zhèn)惡驅(qū)邪保平安。
　　壓歲，又稱(chēng)壓祟，其含義在于辟邪驅(qū)鬼，保佑平安。壓歲在民間有許多流傳形式，最普遍的就是壓歲錢(qián)。壓歲錢(qián)，又稱(chēng)“歲錢(qián)”、“守歲錢(qián)”等。壓歲錢(qián)最初的用意是鎮(zhèn)惡驅(qū)邪。人們認(rèn)為小孩容易受鬼祟的侵害，所以用壓歲錢(qián)壓祟驅(qū)邪，幫助小孩平安過(guò)年。不過(guò)最早的壓歲錢(qián)的“錢(qián)”不是市面上流通的貨幣，而是專(zhuān)門(mén)鑄成錢(qián)幣的吉利品或辟邪品，是小孩身上帶的護(hù)身符。
　　現(xiàn)在春節(jié)，長(zhǎng)者也要給晚輩們壓歲錢(qián)，而且多用一些連號(hào)的新紙幣，寄托著長(zhǎng)輩愿晚輩在新的一年里“連連高升”的期盼。
　　6、拜年：以拜年的名義團(tuán)聚
　　關(guān)于拜年，從古到今有過(guò)不少的文學(xué)描寫(xiě)。宋代孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中寫(xiě)：“正月一日年節(jié)，開(kāi)封府放關(guān)撲三日，士庶自早相互慶賀。”明代陸容在《菽園雜記》中說(shuō)“京師元旦日，上自朝官，下至庶人，往來(lái)交錯(cuò)道路者連日，謂之‘拜年’?！?br>　　拜年是春節(jié)期間的重要活動(dòng)。給長(zhǎng)輩拜年、給親戚拜年、跟朋友、同學(xué)、鄰里之間相互拜年，一系列拜年活動(dòng)把年味營(yíng)造得濃濃的。
　　拜年一般的順序是，初一拜本家、初二拜岳父母家、初三拜親戚?！鞍菽辍笔羌芟矐c的事。拜賀新年、施禮道賀，增進(jìn)了人們之間的感情，拉近了心與心的距離。正如古語(yǔ)所說(shuō)，拜年“以聯(lián)年誼、以敦鄉(xiāng)情”。隨著時(shí)代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗也在不斷發(fā)生著變化。
　　據(jù)說(shuō)宋代的時(shí)候，就有了早期的賀年片，親朋好友之間相互送帖致賀。到了明代，賀年片設(shè)計(jì)更加完美、精致，帖上不僅印有送者的姓名、地址，還寫(xiě)上了“新年快樂(lè)”、“吉祥如意”的祝詞。
　　7、貼年畫(huà)
　　年畫(huà)是中國(guó)畫(huà)的一種，始于古代的“門(mén)神畫(huà)”，是中國(guó)特有的一種繪畫(huà)體裁，也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。年畫(huà)大都用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，創(chuàng)造喜氣洋洋的新年氣氛，又借以祈求上天賜給幸福，消除災(zāi)禍與不幸，含有祝福新年吉祥喜慶之意。中國(guó)現(xiàn)存最早的年畫(huà)是宋版《隋朝窈窕呈傾國(guó)之芳容圖》。
　　歷史上，民間對(duì)年畫(huà)有著多種稱(chēng)呼：宋朝叫“紙畫(huà)”，明朝叫“畫(huà)帖”，清朝叫“畫(huà)片”，直到清朝道光年間，文人李光庭在文章中寫(xiě)道：“掃舍之后，便貼年畫(huà)，稚子之戲耳?！蹦戤?huà)由此定名。傳統(tǒng)年畫(huà)以木刻水印為主，追求拙樸的風(fēng)格與熱鬧的氣氛，因而畫(huà)的線條單純、色彩鮮明。內(nèi)容有花鳥(niǎo)、胖孩、金雞、春牛、神話傳說(shuō)與歷史故事等，表達(dá)人們祈望豐收的心情和對(duì)幸福生活的憧憬，具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息。