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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)象征什么?

2021年07月03日 16:06:35120

?!爸袊俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)”有了標志。該標志主要用于研究、收藏、展示、出版等領(lǐng)域。

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”標志是通過網(wǎng)上征集、群眾投票和數(shù)輪專家評議最終選出的。標志外部圖形為圓形,象征著“循環(huán),永不消失”;內(nèi)部圖形為方形,與外圓對應(yīng),天圓地方,表達“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性”;圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的魚紋,隱含“文”字?!拔摹敝阜俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn),而魚生于水,寓意“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠流長,世代相傳”;圖形中心,抽象的雙手上下共護于“文”字,意取“團結(jié)、和諧、細心呵護和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護精神家園”的寓意。標識圖形傳達出古樸和質(zhì)拙感,一方面反映了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存現(xiàn)狀,另一方面彰顯了中國政府和人民保護祖國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的強烈責(zé)任心和使命感,表現(xiàn)出中華民族團結(jié)、奮進、向前的時代精神。

“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”標識啟用后,將作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的標志,主要用于研究、收藏、展示、出版等領(lǐng)域。文化部將專門制定相關(guān)規(guī)定,規(guī)范“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”標識的使用。  

羅列一下你們省份的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有哪些?

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什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?最簡單、最明顯的就是一種瀕臨失傳的傳統(tǒng)工藝文化的技藝方式方法(包括表演藝術(shù)、媒介語言、社會實踐等等)。

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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可分為四個等級:國家、省、市、縣級四個級別。再看下我省的著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些:

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一,脫胎漆器脫胎漆器它是一種獨具地方特色的傳統(tǒng)藝術(shù)精品。它的最初發(fā)明者是清朝乾隆年間的漆匠沈紹安。經(jīng)過發(fā)現(xiàn)、啟發(fā)得到的一種底胚裱褙方法。脫胎漆器由泥土、石膏、木模等坯胎,經(jīng)過麻布或綢布和生漆在坯胎上逐層裱褙上去,然后陰干,敲碎脫下原胎;再經(jīng)過上灰、打磨、漆研磨,然后再施加各種裝飾絞樣,就成了絢爛多姿的脫胎漆器工藝品。

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二,油紙傘

福州油傘產(chǎn)自清代,它在選材上要求很嚴,傘骨架是挑選產(chǎn)自閩北深山老林5~6年以上工齡的老毛竹,其彈性大、韌性強,再經(jīng)過特殊的方法處理,能防蟲蛀、霉變腐爛,而傘面是用特制的精制棉紙,抗拉力、張大強大,再刷上上等純天然產(chǎn)無污染的桐子袖,就成了一把精美的油紙傘,然后再繪上各種各樣的圖畫。

三,角梳

角梳的選材非常挑剔,其選擇優(yōu)良的南方水牛、黃牛角或新疆、內(nèi)蒙古綿羊角,這幾種角質(zhì)地堅硬不易脆、不彎曲裂變、破傷、損壞;經(jīng)過鋸、鑿、開、劈、打坯等復(fù)雜的工序流程制作出來品質(zhì)完美,質(zhì)優(yōu)的角梳,再在角梳上印上人物、山水、花鳥等飾物,最后打上金銀箔為標簽記號。

四,浦城剪紙

浦城剪紙是列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目擴展目名錄,它的起源最早可追溯到隨唐時代。其形壯各異、大小尺寸、方圓菱矩、色彩鮮明、題材豐富、立意新穎等廣泛特點。特別適合民間婚娶、嫁慶之喜,如壽比南山、長命富貴、萬事如意等:浦城剪紙也是特地貼在門上、玻璃上和各種喜慶的物件上的鮮活標志,鮮明醒目、形象,栩栩如生。

浦城剪紙更多是取材于民間人物,山水,花鳥蟲魚、瓜果蔬菜等等常見物品。

浦城剪紙通過形體、線條、質(zhì)感等表現(xiàn)形式,畫面豐滿、樸實、傳神;雅俗共賞、生機勃發(fā)。即有一種閩北民間本土韻味的藝術(shù)特色,又有高雅儒韻的風(fēng)味,深受歷代文人黑客的贊賞和褒揚。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須在原有的基礎(chǔ)上,挖掘、整理、發(fā)揚光大;才能更好的傳承發(fā)展。

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