帶女朋友回家過年最好了。
謝謝邀請(qǐng)
春節(jié)是我們喜迎新春最古老的節(jié)日，鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，恭賀薪喜，家人歡聚一堂。
過節(jié)免不了串親訪友，交流感情，加深友誼
走親訪友要攜帶一些禮物，具體買點(diǎn)什么禮物好，可以根據(jù)自己的生活條件，量力而為，如果親屬的家里有老人，可以買一些容易消化的含糖量低的禮物，例如:無糖豆奶粉，無糖黑芝麻糊，無糖麥片，伊利純牛奶，光明純牛奶，伊利早餐牛奶，蒙牛中老年高鈣牛奶，雙匯火腿腸，去火保肝涼茶，王老吉，加多寶，何其正，體力能量紅牛，等等!
如果親朋好友家里有兒童，可以買一些兒童吃的禮品，例如:旺仔牛奶，娃哈哈AD鈣牛奶，旺旺大禮包，娃哈哈八寶粥，伊利早餐奶，伊利舒化奶，安莫西，莫斯利安，等等!
走親訪友可以根據(jù)自己家的經(jīng)濟(jì)條件，量力而行，根據(jù)家鄉(xiāng)地理位置的條件，入鄉(xiāng)隨俗，根據(jù)親朋好友之間的親密關(guān)系，隨意帶點(diǎn)禮物，總之，大方不超出自己的經(jīng)濟(jì)能力，隨意要切合實(shí)際，快樂相聚，說話文明，幽默不失和氣，言行舉止，且不可隨心所欲，注意修養(yǎng)，每一次相聚高高興興而去，快快樂樂而歸!
現(xiàn)在農(nóng)村，婚喪嫁娶，有哪些惡習(xí)？
結(jié)婚，改革開放前，三轉(zhuǎn)一響，72條腿兒。
改革開放后，三金，汽車，洋房，二十萬存款。
喪事，沒什么變化。
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我認(rèn)為，婚喪嫁聚，不叫惡習(xí)，他是每個(gè)人生活中產(chǎn)生一個(gè)部份。只不過，在婚喪嫁聚當(dāng)中有一些細(xì)節(jié)，出現(xiàn)惡習(xí)，比方說，過高的財(cái)禮以極擺場(chǎng)面。喪事情，吹拉彈唱，不知是樂，還是悲。還是比錢，比場(chǎng)面，已經(jīng)把事情搞得極端化，特別農(nóng)村非常盛行，我看這樣不好，放個(gè)哀樂還是很通情達(dá)禮的。
農(nóng)村抬棺人在你們當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)地位怎么樣？
盡管說抬棺人現(xiàn)在也成了一種再現(xiàn)的職業(yè)，但是在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村來說，抬棺的人還是受人尊敬的，他們的地位對(duì)于逝者家屬來說就是“長輩人”。
“抬棺人”早在晚清、民國時(shí)就是一個(gè)是特別的職業(yè)，當(dāng)時(shí)被稱為“杠夫”。他們是專門負(fù)責(zé)出殯抬棺材的人。眼下農(nóng)村由于青壯年人外出打工的多，有些本來就居住人口少的村子遇到喪事，這抬棺出殯人手不夠。這樣其他村子里會(huì)有人躥成一伙，前來抬棺出殯。不過他們可是要收費(fèi)的，一般是按事論價(jià)，一個(gè)事收千元左右。
抬棺的人農(nóng)村尊稱為“八仙”或叫“八大金剛”。不用說就是身板子結(jié)實(shí)，有力氣的大漢。抬棺人還有要求和忌諱，不能是直系親屬，不能是與死者八字相沖的，不能是未婚，更不能是女性，抬棺人還不得重姓氏。如此說來，符合條件的抬棺人可是精心挑選出來的，更重要的是選抬棺材頭的。
村里請(qǐng)?zhí)Ч兹撕苡兄v究，在事先和溝通后，由鼓樂隨行，孝子親自登門逐個(gè)跪請(qǐng)；起棺時(shí)，也是孝子們跪著，哀樂奏起。然后孝子走在前面帶路，并每行一短路程，孝子們要回過頭來向逝者跪拜，同時(shí)也是在向抬棺人致謝，意即辛苦了。這個(gè)也在情理之中，因?yàn)樘Ч兹嗽倮垡膊荒艹恰爸亍?，更不能半道讓棺材著地。下葬后，村里人和孝子們可以先走，但抬棺人卻要最后離開墳地。
逝者入土為安了，要將抬棺人請(qǐng)到酒席之上，由東家及至親一一敬酒表示謝意，同時(shí)再窮的人家也用盤子端上煙、酒八份禮品呈上。煙兩盒或整條，酒至少要一瓶。如果是抬棺職業(yè)者，當(dāng)面把酬金交給“挑頭”的。
在農(nóng)村生活，婚喪嫁娶最能看出來一個(gè)人在村子里面的人際關(guān)系和處事情況，有的人仗著有兩個(gè)小錢，高高在上的看不起這個(gè)，瞧不起那個(gè)的，一旦家里面遇到了事情，比如老人去世，抬棺送行的時(shí)候，就慌了手腳，左顧右盼的卻沒有人前來，最后不得挨家挨戶哭著賠禮道歉。而有的農(nóng)民盡管家庭條件一般，但是平日里面無論左鄰右舍鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，都是和睦相處，寬以待人，這樣的家庭有個(gè)大事小情的，幫忙的人圍繞的水泄不通，所以農(nóng)村做人啊，別強(qiáng)勢(shì)、別欺負(fù)人、別看不起人，誰也不知道誰那天會(huì)用到誰。
農(nóng)村抬棺人在你們當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)地位怎么樣？坦白的講在我們魯西南農(nóng)村這里，抬棺的人并沒有什么特別的地位，都是送行隊(duì)伍里面很普通的一員，如果說有什么不一樣的那就是抬棺人員的選擇上，抬棺的人自然而然的要求身強(qiáng)力壯，身高馬大，不但要有一股子大力氣，還得眼疾手快，只有一股笨力氣也是不行的。
一般人員的選擇都是年輕機(jī)靈有力氣的后生，在送棺入土的時(shí)候，兩個(gè)年輕人一前一后抬著棺材，周圍一些人負(fù)責(zé)出手協(xié)助，大家都知道受制于棺材坑的大小，送棺下坑的不能很多，而且在落棺材的時(shí)候，必須統(tǒng)一提醒，采取一致行動(dòng)，要不然一個(gè)不注意把手指頭腳指頭的砸破了，那感覺可真不是一般的疼。村子里面就有一個(gè)莽夫，非得要送棺，說自己力氣大能行，結(jié)果放棺材的時(shí)候，周圍的人都提醒他，一起松手，他偏偏就慢人一拍，結(jié)果把手?jǐn)D破了，當(dāng)然了這人是好心好意，事后辦喪事的主人，準(zhǔn)備了厚禮看望了好幾次。
村子里面在選擇抬棺人選的時(shí)候，并沒有說固定一定要誰抬，送行的路上都是在地排車上大家一同推著前行，到了入土為安的時(shí)候，誰感覺自己能吼得住誰就主動(dòng)跳下去了，這個(gè)看個(gè)人行事，并沒有一個(gè)固定的人選，而且隨著機(jī)器的使用，我們村子這里很多送棺入土的時(shí)候，都是用一種簡單的吊機(jī)完成了。
如果說農(nóng)村喪事上面有一種人地位特殊，那就是挖棺材坑的人，我們這里一般都是6個(gè)人，去的時(shí)候每個(gè)人一盒煙，二瓶酒，水準(zhǔn)備充足，然后在坑挖好已后，死者的至親去提前探望的時(shí)候，也會(huì)拿出香煙來給挖坑人，中午吃完的時(shí)候，不管宴席缺多少，挖坑的這六個(gè)人一定要有一張桌子的，
像是別的人待遇也就相差無幾了，即便是大支也是一起吃喝。
喪事是最能看出一個(gè)人在村子里面的威望了，那些平時(shí)不在村子里面交際，別人有事從來不去的人，確實(shí)會(huì)碰到自己老人去世，連抬棺材都找不到人的情況，我們村前幾年就有一個(gè)，平日里面高高在上，不但別人有事他不去，還常常對(duì)別人說三道四，他母親去世以后，街坊四鄰沒有一個(gè)去幫忙的，最后讓大支帶著磕頭賠禮，大家才過去幫忙把老人送出去了.
農(nóng)村人的處事原則都很簡單，沒有多少厲害關(guān)系，無非就是一個(gè)理一個(gè)面子，一個(gè)你來我往，這種交往是建立在一個(gè)平等互助的基礎(chǔ)上面，是促進(jìn)鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親互相幫襯的一種基本處事原則，總想著不勞而獲，不付出只索取，那么終究只是自找難堪。
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