在我老家欽州，有很多男的都是娶的是外籍老婆，別看欽州這城市小，知名度低，但男人們?nèi)⒗掀艆s很挑剔，像越南或者緬甸的女性是沒辦法才考慮的，這兒條件稍微好點的男的都喜歡泰妹，因為娶一個泰妹有太多的好處了，現(xiàn)在我就分享下我的侄子和泰妹的甜蜜婚姻生活。
兩年前，我的侄子26歲，娶了一位泰國媳婦，中文名字叫瓦妮雅，他是去大學讀書期間與這位泰國姑娘認識的，兩人初次見面就被對方的性格和態(tài)度所吸引，在中國朋友的協(xié)助下，經(jīng)常一起參加活動，他每天又堅持送早餐，教她中文，久而久之，兩人在大學讀書的時候就成為了戀人，兩人隨著交往的深入，雙方家長也同意兩人，于是在算好雙方的生辰八字，選好良辰吉日，在泰國和中國分別舉辦了婚禮，在泰國領(lǐng)取結(jié)婚證，最后女方選擇在中國生活。
其實瓦妮雅在來中國留學之前，就已經(jīng)下定決心要找一位中國男友，因為她覺得中國男人非常有責任心，且感情比較專一，所以她一到中國，就把這個想法告訴了她的中國閨蜜，這位閨蜜在學校的人脈比較廣，就一口答應了下來，特地在校園內(nèi)幫她留意合適的對象，比如家境較好，性格溫順等。最后經(jīng)過多次搭線，最終找到了我侄子，兩人也很快情投意合，牽手成功。
記得那年我去參加侄子的泰國婚禮，恢弘的場面把我震撼到了，原來侄媳瓦妮雅的家里條件還不錯，只是象征性的收了侄子6萬元人民幣的彩禮，卻花了將近30萬元人民幣舉辦了一場豪華婚禮。
婚禮那天是周五，侄子告訴我，在泰國人眼里婚禮是人生最重要的日子，自然要選擇在最吉利的日子舉辦，喜上加喜。所以在泰國舉辦婚禮前，婚期一般會請大師選定。而選定婚期要分為月份、星期和日三個部分，在泰國，月份一般會選取“雙”月，意味著成雙成對，但是也有例外，比如8月雖為雙月，卻剛好是泰國守夏節(jié)的第一個月，因此不適宜舉辦婚禮，所以常常會改至9月，9月雖然是單月，但是在泰語發(fā)音中，“9”字與“發(fā)展進步”一詞同音，因此在泰國是吉祥月。
接著是星期的選擇，泰國同樣也有要求，一星期中的二、四、六不適合舉辦婚禮，因為周二、周六在泰國被視為“兇”日，而周四是泰國的師傅日，也不宜舉辦婚禮，所以在泰國一般是周一和周五舉辦婚禮的最多，其中最合適的是周五，因為在泰語中周五的發(fā)音和幸福的發(fā)音相同，因此久而久之形成了一種習俗，如果在周五舉辦婚煙，這對新人會永遠幸福甜蜜。我聽完侄子的解釋頭都暈了，原來在泰國結(jié)場婚這么復雜啊，然后后面的婚禮現(xiàn)場再次刷新了我的三觀。
在婚禮那天，侄子和瓦妮雅都穿上了充滿泰國元素的服飾，那天侄子完全把自己打扮成傳統(tǒng)的泰國人樣子，新娘瓦妮雅則穿著紗緞制成的泰國裙子，梳著傳統(tǒng)的奏式發(fā)型。此外?；槎Y那天早晨，瓦妮雅很早就起來了，她精心打扮了足足一小時，全身會帶上最精美的首飾，金光閃閃，顯得格外的隆重。在泰國，最受歡迎的是金黃色和米色，人們以金為貴，這套傳統(tǒng)的衣服會從早上穿到中午。而晚上則受到了西方文化的影響，侄子就會換成西裝，領(lǐng)帶，襯衫等，很現(xiàn)代化的裝扮，新娘就會穿著白色的絲邊長裙，白色手套，高更鞋等，婚禮那天包了一家當?shù)赜忻奈逍羌壘频?，還有外國演唱隊前來助興。
按照泰國婚禮習俗，侄子作為外國人，在舉辦婚禮前是不能住進新娘家的，所以到達前一晚只能找一家酒店入住，做好準備，第二天一大早到瓦妮雅的家里進行泰國的婚禮習俗，雙方先是點上香，然后做拜泰國佛，雙方相依半跪坐在倭楊上，侄子坐在新娘的右側(cè)，伴郎伴娘則站在新人的后面，新郎新娘雙手合掌向前伸出，下方放置接法水的盆，準備接受和尚賜予的法水。
儀式會安排一位主持人，他首先為新郎新娘戴上雙喜紗圈，所謂的雙喜紗圈叫作“吉祥紗圈”，是用紗布做成的一對圓圈，新人雙方各一個，除此以外還會有一條圣紗連接著兩個紗圈和圣水缽，圣紗還會連接到每一位來參加婚禮的和尚的雙手。在行酒水禮前，吉祥紗圈由雙方的長輩或者主持人分別戴在新郎新娘的頭上。按照泰國人的習俗，在摘紗圈的先后順序上也很有講究，如果先摘的是新郎的吉祥紗圈，那就預示著將來是男生掌握家庭的大權(quán)，相反，如果是先摘掉新娘的紗圈，那么則是妻子掌握大權(quán)。那天我記得我姐抱怨和尚摘得是新娘的紗圈，其實我認為只要小夫妻恩愛和睦，這些小細節(jié)是無關(guān)緊要的。
在泰國婚禮的最后，還會有一個鋪床儀式，通常會在新婚灑水儀式的當天晚上舉行。新娘請鋪床人，在泰國，鋪床人也有講究，首先必須是一對恩愛夫婦，并且生活美滿，兒女習全，身份地位高。他們會為這對新人整理新婚床，打掃衛(wèi)生，鋪墊枕被，整理好床后，鋪床人會在新人的床上躺一下，丈夫躺在右面，妻子躺在左面，鋪床人之間相互交談，給予新郎新娘祝福，這個程序完結(jié)后也意味著鋪床儀式結(jié)束。隨著鋪床儀式的結(jié)束，按照上一輩泰國人的老傳統(tǒng)，新郎與新娘在新婚當天是不能同房的，新郎需要單獨守新房，守房時間有三夜、五夜或七夜不等，直到選好良辰吉日送新娘如洞房。但現(xiàn)代泰國人結(jié)婚程度相對會簡化一些，守洞房的習俗已經(jīng)漸漸淡化了，基本都是一日內(nèi)完成婚禮程序。
婚后的兩年中，侄子和瓦妮雅滿世界的游玩，兩人不光把中國和泰國的許多風景點玩了個遍，還去了東南亞其他國家以及部分歐洲國家。瓦妮雅人非常豪爽，因為她家里條件非常不錯，所以兩人出去玩的錢，基本上都是姑娘一人承擔的，弄得侄子很不好意思，認為自己好像入贅到她家了。瓦妮雅卻一直夸贊侄子人不錯，是她心目不二之選的如意郎君。后來我才知道瓦妮雅是受其母親不算幸福的婚姻生活的影響，才會對男人的忠心和責任感看的這么重。
眾所周知，在泰國男女比例是1比2，是一個男生比較稀少的國家，所以在泰國男生的地位比較高，往往不會因為一段愛情而自始至終。也導致了泰國男生都被賦予了花心稱號，在這樣的環(huán)境下，泰國女生很缺乏安全感，所以她們將目光都放在了中國男生身上。
其實這里面也包含了社會和歷史因素，在泰國姑娘的觀念里，她們總結(jié)了中國男人的兩大優(yōu)點，第一，中國丈夫比較顧家，中國的丈夫其實也不是都好，但絕大數(shù)都會為家庭全面負責，所以中國家庭的離婚率是全球較低的，從中也可以看出中國男人對婚煙的態(tài)度是很認真的：第二，中國男人吃苦耐勞，在泰國，很多的富商都是中國華裔，泰國女子認為，中國人更愿意去拼搏，不懼怕挑戰(zhàn)與競爭，而泰國男性因受佛教影響，處事態(tài)度較緩慢，不善于競爭，所以她們認為與中國男人結(jié)婚后生活質(zhì)量更有保障。
反過來像我們家鄉(xiāng)的人包括侄子之所以會選擇姑娘，是因為泰國女性更獨立，擁有良好的禮儀素養(yǎng)，生活在感情缺乏安全感的泰國，泰國女性漸漸學會獨立，正是因為這樣獨立的性格，使得泰國女性來中國留學和工作的機會多于男性，加上從小接受泰國佛教禮儀的熏陶，在中國人眼里是非常懂禮貌，尊老愛幼，性格柔和，常常帶著微笑，行為舉止深受老一輩人的喜愛。像我姐姐就完全沒有老一輩人的顧慮，擔心這段涉外婚姻會失敗，因為她已經(jīng)被泰國媳婦的良好品德征服了。
一般而言，泰國姑娘能出來留學的，都有三個特點：第一，家庭條件還算不錯，學歷都較高：第二，姑娘們都能說一口流利的中文；第三，都喜歡選擇氣候和泰國相差不大的廣西作為上大學的地方。
也正因為如此，近水樓臺先得月，廣西人相比較其他省份的人更能先一步得到泰國姑娘的垂青。像我侄子其實沒啥大本事，就是人比較老實用情專一，外加有一份穩(wěn)定的工作，就已經(jīng)讓瓦妮雅愛慕不已了。
兩人婚后的甜蜜生活確實讓人很羨慕，但是婚姻的生活會總會有磕磕碰碰的，侄子和瓦妮雅也并非每天都開開心心，沒啥煩惱，他們有時候也會吵架，畢竟兩不同國家的人要完全走到一起也是需要時間磨合的。
首先是語言問題，按理說瓦妮雅是大學本科畢業(yè)生，一口中文說的非常好，她和侄子中文交流毫無問題。但大家也知道，欽州是一個閉塞的城市，像我的姐姐姐夫都是農(nóng)村人，普通話很不標準，喜歡講本地的方言。瓦妮雅和她們在一起的生活的時候，無法和他們正常交流，而出了家門，認識的鄰居親戚也是講的的方言，這樣瓦妮雅感到很苦惱。為此，瓦妮雅經(jīng)常責怪侄子為何不教她說些方言，弄得現(xiàn)在感覺被孤立似的。
飲食方面，小夫妻倆也很合不來。廣西的菜肴，多以本地盛產(chǎn)水產(chǎn)和禽畜肉為原料，喜歡吃蔬菜水果。而泰國菜則更加講究味多，口感非常豐富，一道菜必須是多種味道，咸、甜、酸、辣、苦五味平衡為特點，可以說極其重口味。實話實說，作為廣西人的我其實也吃不下泰國菜，而泰國人認為廣西菜太過于清淡，味道很單一，除了咸就是辣，很乏味。尤其有一點，泰國人覺得廣西特別喜歡吃粉，不超過2公里一定會有一家粉店，一天三餐都可以吃粉，所以在飲食方面，侄子和瓦妮雅經(jīng)常在廚房里發(fā)生爭執(zhí)，瓦妮雅如果做菜，一定會放很多的配料，結(jié)果侄子認為掩蓋了菜本身的鮮味，一點都不好吃了。而家里如果是侄子做菜，瓦妮雅則會覺得怎么放那么多油？而且吃什么就是什么味，原汁原味她受不了。
在飲食的方式上中泰兩國也是有區(qū)別的，在廣西不論吃什么，一雙筷子可以解決一切，而且中國人不會太注重吃飯時的形象，遇見好吃就大口大口的吞咽，越好吃咀嚼聲音會越響，吃飯速度也特別快，感覺有什么急事一般，泰國人在飲食方面會相對禮貌一些，吃飯時不可以發(fā)出聲音，使用的是勺和叉，吃飯會細嚼慢咽，享受吃飯的悠閑時光，因此，侄子和媳婦很不習慣在一起吃飯，因為都會被對方的行為所影響。
至于婆媳關(guān)系，也曾發(fā)生過不愉快的情況，這里我倒不偏袒我姐姐，很大原因是我姐姐造成的。其實瓦妮雅人真的不錯，她因為從小接受禮儀文化教育，對長輩非常孝須，非常注意對長輩的行為舉止，加上來到中國以后，基本很少回國，所以就會把對自已父母的愛轉(zhuǎn)移到了侄子的父母上，其實我姐也非常疼自己的兒媳婦，從這么遠嫁過來且遠離故鄉(xiāng)和親人，很不容易。
瓦尼雅在親朋好友里的口碑非常不錯，她總是笑臉滿面，喜歡溫柔對待事和人，所以和鄰居，朋友，家人相處不錯，而且不喜攀比和競爭，所以她和婆婆剛開始相處關(guān)系不錯。
但是后來意外就發(fā)生了，某天我姐姐從不知哪邊了解到，聽說了在泰國有租妻行為很盛行，有些家庭又是一夫多妻制，思想保守的她覺得泰國女子也太花心不專一，為此她很著急，害怕侄子吃虧，結(jié)果心直口快的她直接提醒瓦尼雅，導致泰國媳婦聽了很委屈。還有就是，姐姐經(jīng)常抱怨媳婦喜歡化濃妝，喜歡吃重口味食品，不喜歡運動，覺得都是對身體不好的，于是她會經(jīng)常嘮叨，久而久之，婆媳之間就很不愉快了。侄子則被夾在中間日子很不好過。
總之，侄子的涉外婚姻路還很長，能走到哪還是未知數(shù)，不過我還是相信他們能白頭偕老的。我想說的是，幸福的生活不是娶到一個漂亮的泰妹就完事的，兩人婚后的磨合期如何平安無事度過才是最重要的。
