滿族的祭祀活動(dòng)，神秘莊重，從程序到內(nèi)容都十分講究。整個(gè)祭祀過程分為：祭祖、祭神、祭神桿、祭星4個(gè)部分。在祭祀的前3天，全族人就要著手準(zhǔn)備了：要在院子的大門當(dāng)中懸上一把谷草，這就是表示從掛草把的日子起，一直到祭祀完畢，不許頭戴狗皮帽子和身穿孝服以及身體不潔的女人入門，而且此時(shí)也不許周濟(jì)乞丐。此外還要準(zhǔn)備一些祭祀的食品，這里最主要的有：黃米飯和幾頭豬。祭祀的日子一到，主祭人將暫存于外邊的祖宗匣子請(qǐng)到家中，放在西炕南頭的桌子上，然后再將屋里常設(shè)的祖宗匣子取下來放在下邊。 一般安排在白天。主祭人先將供桌及祖位架擺放好，然后將祖先請(qǐng)出，再把一頭祭祀用的純黑豬，抬到屋內(nèi)南炕沿下。一切準(zhǔn)備完畢后，主祭人誦讀祭文，此時(shí)，所有參加祭祀的人都要按輩分依次跪聽。讀完祭文后，叩首起身，然后眾人把豬抬到供桌前殺祭。殺祭時(shí)要將豬毛退凈，并將大小蹄角和豬膽放在供桌的右邊，然后再將豬抬到供桌上，豬頭向外，腳要向右。 有白日祭和夜晚祭兩種。白日祭一般在祭祖之后。其程序是：將祭祖時(shí)所殺的豬分解成12件，連同內(nèi)臟一起到鍋里煮，鍋里不放任何調(diào)料。鍋里所煮的肉，在上供之前都不許吃。供品擺設(shè)整齊后，先請(qǐng)主祭人在前跪讀祭文，參加祭祀的人仍要按輩分依次跪聽，然后主祭人率眾人行叩首禮。夜晚祭神，一般分為兩步。首先要從祖宗匣子中按先后次序請(qǐng)出七位祖先，放在祖架上，再請(qǐng)出兩位擺設(shè)在祖匣蓋上，每位設(shè)凈水一盅，黃米一碟，將香碗、祭臺(tái)放在桌上，然后燃起香和白蠟。之后，主祭人束腰鈴、扎裙子，帶領(lǐng)眾人擊鼓祈禱。然后在神位前殺豬祭祀。其次，在殺豬祭祀后，主祭人還要率眾人進(jìn)行背燈祭。此時(shí)要將門窗遮閉，不準(zhǔn)人出入院內(nèi)，如有外人來也不許進(jìn)屋。主祭人將燈吹滅，手持銅鈴，舞動(dòng)腰鈴，口中念念有詞，祭畢，重新點(diǎn)燈，叩首，將祖神像放入祖宗匣子里，雙手舉起放到西墻祖宗板上，再將門窗打開，準(zhǔn)許人出入。背燈祭所用的肉，要過3天以后，家人才能吃，但不能送給外人。 是在日出時(shí)將祖先木像請(qǐng)到祭樹前，面向東北。將一張干凈的紙掛在樹上，然后把祭豬抬到神樹前，主祭人跪在祭豬的左方，眾人跪在其后。在殺祭之前，先用酒或干凈的水往豬耳朵里灌，豬感覺痛癢，就搖頭擺耳，眾人就認(rèn)為這是神來享用了，如果豬沒有什么反應(yīng)，那么就是不祥之兆。殺祭之后，將豬分解成七部分，放到鍋里煮，豬膽、下鄂骨及下水等掛在樹上。主祭人將肉供上，叩首之后，眾人將肉分食，但要把各部分的骨頭送到神樹前。 滿族中稱祭索倫桿子，一般是在祭祖后的第二天舉行。祭索倫桿子用的豬，必須是無傷、純黑的公豬，殺之前先將豬綁起來，放在索倫桿子前面，燒香禱告，然后再殺。豬骨頭不能亂扔，要在當(dāng)天晚上埋在索倫桿子下面，還要將豬脖子里的一塊骨頭掛在索倫桿子上面，豬膽、豬腸、豬膀胱等物放在索倫桿子上面的斗里，讓烏鴉、喜鵲來吃，如果 3 天之內(nèi)能被吃掉，便認(rèn)為是很吉利的。 是在月落以后進(jìn)行的。祭星的日期，不論是在某月，都要安排在初三或初五兩天進(jìn)行。等月落之后，先在上屋北炕當(dāng)中設(shè)一個(gè)方凳，點(diǎn)燃香蠟。祭星人身穿黃紗袍，手拿血盆、尖刀，在室外西側(cè)，距離祖宗不遠(yuǎn)的地方，把祭豬殺掉，這時(shí)屋內(nèi)要將燈火熄滅。殺完祭豬后，祭星人咳嗽一聲，屋內(nèi)點(diǎn)燈開門，將豬抬進(jìn)屋內(nèi)退毛、分解。然后再將豬抬到原來的地方，叩首祭星，這時(shí)屋內(nèi)再次熄滅燈火。祭畢，將豬抬回屋內(nèi)，但不能見灶火。據(jù)說，熄燈閉光能使人神之間的距離縮短，既可以“對(duì)天直語”，又能使神明直接察覺到祭祀人虔誠的心情。 滿族的喪葬以土葬、火葬為主，土葬和火葬歷史都很久遠(yuǎn)。在滿族入關(guān)前以火葬為主，這主要是由于他們經(jīng)常遷移。另外，八旗將士在清初戰(zhàn)死較多，尸骨不便送回故里，所以多用火葬。滿族入關(guān)后逐漸發(fā)生變化，從火葬與土葬并用發(fā)展為以土葬為主。喪葬儀式是，死者臨終前穿壽衣，多為長袍、馬褂，為單數(shù)。屋內(nèi)停靈，一般在7日之內(nèi)。用木板做成靈床，頭西腳東。靈幡用3尺左右的紅布制成，上綴以黑穗，懸掛在院中高桿上。滿族人用的棺具形狀特別，上部隆起，上寬下窄，稱“旗材”。停靈期內(nèi)合家舉哀，舉行祭奠。入殮時(shí)棺內(nèi)放金銀等物，貧者用金銀箔元寶代替，口含銅錢或玉器，靈具放在院內(nèi)靈棚內(nèi)。出殯多選陰歷單日，抬靈有16杠、32杠、64杠之分。出殯后要感謝幫忙的人并請(qǐng)吃飯。下葬后，每7天到墳上燒一次紙，連燒7次。百日時(shí)要燒百日，周年時(shí)要燒周年。滿族燒紙是將紙疊成口袋狀，俗稱燒口袋。清明節(jié)要上墳，燒口袋和插佛托。近30年來，滿族的喪葬又改為火葬為主。但祭奠親人的儀式仍然保留了許多古老傳統(tǒng)，如清明節(jié)燒口袋、插佛托、燒七、燒百日、燒周年等，都依然如故。
在中國傳統(tǒng)祭祀文化里當(dāng)然也包括了滿族的祭祀習(xí)俗。一般我們供奉神明完的食物是可以拿回去享用的，但是有些則不能，就比如這里介紹的滿族祭祀習(xí)俗。飲食之物盡焚可能在有些人眼里是很禁忌的。但是在滿族人眼里，就是一種祭祀習(xí)俗了?！ M族的祭祀活動(dòng)，神秘莊重，從程序到內(nèi)容都十分講究。整個(gè)祭祀過程分為：祭祖、祭神、祭神桿、祭星4個(gè)部分。 在祭祀的前3天，全族人就要著手準(zhǔn)備了：要在院子的大門當(dāng)中懸上一把谷草，這就是表示從掛草把的日子起，一直到祭祀完畢，不許頭戴狗皮帽子和身穿孝服以及身體不潔的女人入門，而且此時(shí)也不許周濟(jì)乞丐?！ 〈送膺€要準(zhǔn)備一些祭祀的食品，這里最主要的有：黃米飯和幾頭豬。祭祀的日子一到，主祭人將暫存于外邊的祖宗匣子請(qǐng)到家中，放在西炕南頭的桌子上，然后再將屋里常設(shè)的祖宗匣子取下來放在下邊?！ M族祭祀習(xí)俗：祭祖 一般安排在白天。主祭人先將供桌及祖位架擺放好，然后將祖先請(qǐng)出，再把一頭祭祀用的純黑豬，抬到屋內(nèi)南炕沿下。一切準(zhǔn)備完畢后，主祭人誦讀祭文，此時(shí)，所有參加祭祀的人都要按輩分依次跪聽?！ ∽x完祭文后，叩首起身，然后眾人把豬抬到供桌前殺祭。殺祭時(shí)要將豬毛退凈，并將大小蹄角和豬膽放在供桌的右邊，然后再將豬抬到供桌上，豬頭向外，腳要向右?！ M族祭祀習(xí)俗：祭神 有白日祭和夜晚祭兩種。白日祭一般在祭祖之后。其程序是：將祭祖時(shí)所殺的豬分解成12件，連同內(nèi)臟一起到鍋里煮，鍋里不放任何調(diào)料。鍋里所煮的肉，在上供之前都不許吃?！ 」┢窋[設(shè)整齊后，先請(qǐng)主祭人在前跪讀祭文，參加祭祀的人仍要按輩分依次跪聽，然后主祭人率眾人行叩首禮。夜晚祭神，一般分為兩步?！ ∈紫纫獜淖孀谙蛔又邪聪群蟠涡蛘?qǐng)出七位祖先，放在祖架上，再請(qǐng)出兩位擺設(shè)在祖匣蓋上，每位設(shè)凈水一盅，黃米一碟，將香碗、祭臺(tái)放在桌上，然后燃起香和白蠟。 之后，主祭人束腰鈴、扎裙子，帶領(lǐng)眾人擊鼓祈禱。然后在神位前殺豬祭祀。其次，在殺豬祭祀后，主祭人還要率眾人進(jìn)行背燈祭。此時(shí)要將門窗遮閉，不準(zhǔn)人出入院內(nèi)，如有外人來也不許進(jìn)屋?！ ≈骷廊藢舸禍纾殖帚~鈴，舞動(dòng)腰鈴，口中念念有詞，祭畢，重新點(diǎn)燈，叩首，將祖神像放入祖宗匣子里，雙手舉起放到西墻祖宗板上，再將門窗打開，準(zhǔn)許人出入。 背燈祭所用的肉，要過3天以后，家人才能吃，但不能送給外人。
