1. 上海市拉拉隊(duì)有限公司
中國(guó)足球最久的球迷組織是上海申花隊(duì)的藍(lán)魔啦啦隊(duì)。該球迷組織創(chuàng)立于1995年。
2. 拉拉拉隊(duì)
原唱:張寒暉
完整版歌詞:
解放區(qū) 呀么嗬嗨，
大生產(chǎn) 呀么嗬嗨，
軍隊(duì)和人民 西里里里，
嚓啦啦啦 嗦羅羅羅嗨，
齊動(dòng)員 呀么嗬嗨。
變工隊(duì) 呀么嗬嗨，
互助組 呀么嗬嗨，
勞動(dòng)的歌聲 西里里里，
嚓啦啦啦 嗦羅羅羅嗨，
滿山川 呀么嗬嗨。
婦女們 呀么嗬嗨，
都爭(zhēng)先 呀么嗬嗨，
手搖著紡車(chē) 吱嚀嚀嚀，
吱嚀嚀嚀 嗡嗡嗡嗡吱，
紡線線 呀么嗬嗨。
又能武 呀么嗬嗨，
又能文 呀么嗬嗨，
人問(wèn)我什么隊(duì)伍一二三四，
八路軍 呀么嗬嗨。
自己動(dòng)手 么嗬嗨，
豐衣足食 么嗬嗨，
加緊生產(chǎn) 西里里里，
嚓啦啦啦 嗦羅羅羅嗨，
為抗戰(zhàn) 呀么嗬嗨，
為抗戰(zhàn) 呀么嗬嗨。
3. 上海拉拉是什么意思
青島的車(chē)牌去上海跑貨拉拉不行。因?yàn)樵谏虾Ｉ暾?qǐng)開(kāi)貨，拉拉加入之前要填寫(xiě)車(chē)牌號(hào)，行車(chē)證，如果車(chē)牌是青島的車(chē)牌，在上海這邊申請(qǐng)跑貨拉拉，是不會(huì)申請(qǐng)通過(guò)的。所以青島的車(chē)牌去上海跑貨拉拉，這個(gè)事情不通的在上海跑貨拉拉，只允許上海本地的車(chē)輛加入。
4. 拉拉隊(duì)是干什么用
一、啦啦隊(duì)解析
啦啦隊(duì)是以團(tuán)隊(duì)的形式出現(xiàn)，并結(jié)合舞蹈、口號(hào)、舞伴特技，是指托舉的難度動(dòng)作、技巧等動(dòng)作技術(shù)，配合音樂(lè)、服裝、隊(duì)型變化及標(biāo)示物品（如彩球、口號(hào)板、喇叭與旗幟）等要素稱之為啦啦隊(duì)。
二、啦啦隊(duì)發(fā)展歷程
最初的啦啦隊(duì)要追溯到19世紀(jì)80年代的美國(guó)大學(xué)校園，當(dāng)時(shí)的形式是在大學(xué)里的橄欖球賽上，一位領(lǐng)隊(duì)站在一大群人前面領(lǐng)導(dǎo)他們?yōu)樽约旱那蜿?duì)吶喊助威。
進(jìn)入20世紀(jì)：啦啦隊(duì)的表演形式開(kāi)始豐富起來(lái)：出現(xiàn)喇叭筒、紙制絨球等道具。女性在啦啦隊(duì)中的作用越來(lái)越重要，還開(kāi)始將體操舞蹈動(dòng)作融入到吶喊中。
五六十年代：學(xué)院啦啦隊(duì)開(kāi)始有自己的培訓(xùn)教程和培訓(xùn)班，教授基本的技巧。同時(shí)建立了一套絨球的常規(guī)步伐，并且大力推廣。
70年代：啦啦隊(duì)除了為傳統(tǒng)的橄欖球和籃球比賽加油，開(kāi)始支持學(xué)校的所有運(yùn)動(dòng)。1978年春天，哥倫比亞廣播公司通過(guò)電視第一次向全美國(guó)轉(zhuǎn)播學(xué)校啦啦隊(duì)賽事。從此，啦啦隊(duì)開(kāi)始作為一項(xiàng)嚴(yán)肅的運(yùn)動(dòng)被人們認(rèn)可。這時(shí)候，啦啦隊(duì)的技巧有了很大的提高，例如增加了體操、搭金字塔、向空中跳躍等動(dòng)作。
19世紀(jì)70年代，第一個(gè)旨在創(chuàng)造體育比賽激勵(lì)氣氛的俱樂(lè)部成立于普林斯頓大學(xué)。
1884年，一位普林斯頓大學(xué)的畢業(yè)生，湯姆·皮博斯，將啦啦隊(duì)這種比賽激勵(lì)形式和美式足球這個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，傳播到明尼蘇達(dá)大學(xué)。
19世紀(jì)90年代，有組織的啦啦隊(duì)活動(dòng)，以及第一首鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)員比賽拼搏的歌曲，誕生于明尼蘇達(dá)大學(xué)。
20世紀(jì)20年代，女性活躍于啦啦隊(duì)的活動(dòng)中。明尼蘇達(dá)大學(xué)啦啦隊(duì)開(kāi)始將體操動(dòng)作和滾翻融入煽請(qǐng)動(dòng)作。
20世紀(jì)50年代，大學(xué)啦啦隊(duì)開(kāi)始開(kāi)設(shè)啦啦隊(duì)培訓(xùn)班，教授基本技巧。
1967年，第一次出現(xiàn)“前十名大學(xué)啦啦隊(duì)”排名。國(guó)際啦啦隊(duì)聯(lián)盟頒發(fā)“全美啦啦隊(duì)”獎(jiǎng)。
20世紀(jì)70年代，啦啦隊(duì)開(kāi)始出現(xiàn)在各種比賽的現(xiàn)場(chǎng)，甚至服務(wù)于摔跤、游泳和田徑比賽。
1978年，美國(guó)哥倫比亞廣播公司（CBS）第一次轉(zhuǎn)播了大學(xué)啦啦隊(duì)冠軍賽。
20世紀(jì)80年代，在美國(guó)全國(guó)性的啦啦隊(duì)競(jìng)賽在初中、高中、大學(xué)中廣泛舉行。
90年代：全美各州大、中學(xué)校都擁有自己的啦啦隊(duì)及團(tuán)體協(xié)會(huì)，并且建立了自己的啦啦隊(duì)網(wǎng)站。還有全國(guó)性的大賽—全美大學(xué)生啦啦隊(duì)大賽，這是美國(guó)最高規(guī)格的大賽，獲得冠軍的大學(xué)將享有極高的榮譽(yù)。
如今，啦啦隊(duì)已經(jīng)成為一種獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)文化影響全球。
5. 上海 拉拉吧
關(guān)于上海掛外地牌照跑貨拉拉單子多不多的問(wèn)題。其實(shí)，老實(shí)來(lái)說(shuō)吧，對(duì)于上海掛外地牌照跑貨拉拉單子多不多的話題，我們覺(jué)得還是很有必要和大家共同探討探討的。首先來(lái)說(shuō)吧，時(shí)下，在上海確實(shí)是有很多掛外地牌照跑貨拉拉的，由于他們牌照的局限性，所以，能接的單子要比掛滬牌的貨拉拉要少。
6. 上海idance啦啦隊(duì)名單
1、專業(yè)舞蹈，古典舞，芭蕾舞，民族舞，民間舞，現(xiàn)代舞 踢踏舞，爵士舞。
2、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞: 拉丁舞(倫巴、桑巴、恰恰、斗牛、牛仔); 摩登舞(華爾茲、維也納華而茲、探戈、快步、狐步舞);
3、按照舞蹈的表現(xiàn)形式來(lái)劃分:獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、群舞、組舞、歌舞、歌舞劇、舞劇等。獨(dú)舞,由一個(gè)人表演的完成一個(gè)主題的舞蹈,多用來(lái)直接抒發(fā)人物的思想感情和揭示人物的內(nèi)心世界。 雙人舞,由兩個(gè)人表演共同完成一個(gè)主題的舞蹈。多用來(lái)直接抒發(fā)人物的思想感情的交流和展現(xiàn)人物的關(guān)系。2、現(xiàn)代舞的基本特點(diǎn)是什么2.1、新與舊的概念在現(xiàn)代舞中不是絕對(duì)的是非關(guān)系。盡管新的不一定總比舊的好,但新的每每比舊的更有趣,更能喚起人們的注意。2.2、對(duì)現(xiàn)代舞作品,應(yīng)該盡力避免是非曲直的判斷,尤其是在看遠(yuǎn)離傳統(tǒng)觀念的后現(xiàn)代舞時(shí)更應(yīng)如此。舞蹈是離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和意識(shí)形態(tài)距離較遠(yuǎn)的審美學(xué),而不是倫理學(xué)。2.3、對(duì)現(xiàn)代舞作品,尤其是對(duì)那種以實(shí)驗(yàn)為目的的新作品,包括學(xué)生的習(xí)作,最好不做價(jià)值高低的判斷,而應(yīng)以竭力挖掘其創(chuàng)造的潛力,理解其創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)為根本宗旨。3、現(xiàn)代舞對(duì)中國(guó)民族民間舞有什么影響面對(duì)時(shí)代的審美變遷,面對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念觀與現(xiàn)代性思維的磨合與沖撞,隨著西方文化在中國(guó)的傳播,中國(guó)人傳統(tǒng)的審美觀受到了很大的沖擊。生活節(jié)奏、思維理念、信仰愛(ài)好、審美需求、民間舞情感方式都發(fā)生了全然不同的變化,這就迫使民族民間舞改變了傳統(tǒng)的既成模式及創(chuàng)作思維、結(jié)構(gòu)方式、舞蹈語(yǔ)言的表達(dá),以一種新的審美原則和藝術(shù)原則展現(xiàn)在我們面前。在風(fēng)格上不再沉迷于風(fēng)格化,而是追求個(gè)性化、多樣化、多變化;現(xiàn)代舞的動(dòng)作特征1、舞蹈者不穿芭蕾舞鞋與舞裙,不按古典芭蕾舞動(dòng)作體系進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練,不必顧及已經(jīng)存在的任何一種舞蹈形式以及公認(rèn)的舞蹈法則,也可以不受形式美規(guī)則的限制,而任意設(shè)計(jì)任何舞蹈樣式。2、舞蹈中不必塑造人物形象,不必表現(xiàn)故事情節(jié),不必表現(xiàn)生活場(chǎng)景,總之,舞蹈要排除“再現(xiàn)性”,而強(qiáng)化“表現(xiàn)性”,表現(xiàn)抽象的觀念,表現(xiàn)“自我”,表現(xiàn)內(nèi)心的沖動(dòng),表現(xiàn)本能,表現(xiàn)潛意識(shí),表現(xiàn)直覺(jué)、幻覺(jué)和夢(mèng)境。3、舞蹈也可以不表現(xiàn)“自我",而只是一種“純動(dòng)作性”的表演,有了動(dòng)作就有了一切,不要求動(dòng)作體現(xiàn)什么內(nèi)容?，F(xiàn)代舞與傳統(tǒng)藝術(shù)的區(qū)別現(xiàn)代主義舞蹈,主要以其美學(xué)觀念特殊而與傳統(tǒng)藝術(shù)相區(qū)別。它以反對(duì)歷史悠久的古典芭蕾舞開(kāi)始,進(jìn)而對(duì)一切舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)觀念,乃至要求背離一切公認(rèn)的舞蹈原則,甚或使舞蹈變成一種非舞蹈的罕見(jiàn)存在。一代又一代的現(xiàn)代主義舞蹈家們不停地在花樣翻新上下功夫,以標(biāo)榜自己在舞蹈上的新發(fā)現(xiàn)。于是,不僅各個(gè)舞蹈家間在舞蹈主張和舞蹈面貌上歧雜多樣,就是一個(gè)舞蹈家也常常提出幾種不同的舞蹈主張,創(chuàng)作出面貌不同的舞蹈作品來(lái)。美國(guó)現(xiàn)代主義舞蹈家在其演出宣言中曾概括過(guò)這一舞蹈流派的與眾不同之處:它“不存在普遍的規(guī)律,每一個(gè)藝術(shù)家都在創(chuàng)造自己的法典?！?/p>
