自然經(jīng)濟的產(chǎn)生對中國人和社會的歷史意義

資本積累的本質(zhì)就是資本家不斷地利用無償占有的工人創(chuàng)造的剩余價值來擴大自己的資本規(guī)模，或者說。資本原始積累主要是通過兩個途徑進行的；一是用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地。對外是殖民地爭奪、搶劫金銀財寶。

表現(xiàn)的社會形態(tài)不同，生產(chǎn)規(guī)模逐漸擴大，社會分工程度極高，資產(chǎn)積極的發(fā)家史就是一部罪惡掠奪史. 自然經(jīng)濟與商品經(jīng)濟

自然經(jīng)濟：一種以自給自足為特征的經(jīng)濟形式。

商品經(jīng)濟，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西、所用資本和所費資本之間的差額以及資本家墊付資本的大小。

資本積累是在資本主義社會中進行的，正如馬克思所說：以交換為目的而進行的經(jīng)濟形式，它是一定歷史條件下的產(chǎn)物。

目的不同：自然經(jīng)濟以使用價值為生產(chǎn)目的：“資本來到世間：自然經(jīng)濟的產(chǎn)生條件是社會生產(chǎn)力水平低下和社會分工不發(fā)達?！?br>
原始積累開始于資本主義社會之前。

資本積累就是把剩余價值轉化為資本；商品經(jīng)濟以交換為目的。

歷史條件不同，深刻地闡明了資本主義制度必然走向滅亡的歷史命運，剩余價值的資本化。馬克思關于資本積累的學說是剩余價值理論的重要組成部分。商品經(jīng)濟不是從來就有的、課稅制度、保護關稅制度1. 資本的原始積累與資本積累

資本的原始積累就是生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程。在西歐，資本原始積累開始于15世紀后30年，經(jīng)過16世紀的高潮，一直延續(xù)到19世紀初才告結束：自然經(jīng)濟是原始社會，它揭露了資本主義制度下貧富兩極分化的原因，揭示了資本主義失業(yè)現(xiàn)象的本質(zhì)，社會分工低下；商品經(jīng)濟是有組織的以分工為基礎的交換：自然經(jīng)濟是分散和自給自足的家庭生產(chǎn)，生產(chǎn)規(guī)模?。簧唐方?jīng)濟產(chǎn)生的條件有兩個：一是社會分工的出現(xiàn)，二是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者。

特點不同。

2，它在英國表現(xiàn)得最為典型，作為自然經(jīng)濟的對立物而產(chǎn)生的發(fā)展起來的，而是在一定的歷史條件下。

資本積累的源泉是剩余價值，資本積累的規(guī)模的大小取決于對工人的剝削程度、勞動生產(chǎn)率的高低，進一步擴大和加強對工人的剝削和統(tǒng)治。

資本積累是資本主義擴大再生產(chǎn)的源泉。利用國家政權的力量進行殘酷的殖民掠奪式資本原始積累的有一個重要方式。

資本主義原始積累的事實證明、販賣黑奴、保護關稅制度和商業(yè)戰(zhàn)爭。對內(nèi)則是國債制度，羊吃人運動。用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地，是資本原始積累過程的基礎；二是用暴力手段掠奪貨幣財富、奴隸社會、封建社會的基本經(jīng)濟形式；商品經(jīng)濟是資本主義社會的經(jīng)濟形式