1. 印度旅游心得體會
中國地大物博，熱情好客，城市現(xiàn)代化，高樓鱗次櫛比 中國美麗富強(qiáng)，去了還想去。
2. 印度旅游的心得體會
印度民族大起義是一場由印度貴族階級發(fā)起的反對帝國主義的爭取民族獨立的斗爭。
印度民族大起義的影響相當(dāng)深遠(yuǎn)，對印度具有重要的意義。此次起義由上層貴族階級引導(dǎo)下層士兵和人民群眾積極對抗英國殖民者，雖然由于領(lǐng)導(dǎo)階層缺乏正確的指揮思想，落后的抗擊對策導(dǎo)致這場起義的失敗，但印度人民的英勇奮戰(zhàn)仍然大大打擊了英國殖民者，迫使英國管理階層對印度做出一定妥協(xié)，同時也使帝國主義加強(qiáng)了對印度殖民地的重視。由于封建制度長期統(tǒng)治留下的弊端，導(dǎo)致印度上層貴族具有軟弱性，最終與英國妥協(xié)的結(jié)果并沒有維護(hù)印度人民的利益，只保全了上層社會的利益，保留土地的所有權(quán)仍歸王族所有，起義也以領(lǐng)導(dǎo)階級解散起義軍收場。因此起義結(jié)果使印度人民群眾對統(tǒng)治階級有所不滿，造成國內(nèi)一定的階級矛盾惡化。
印度民族大起義的影響還體現(xiàn)在了印度國內(nèi)。通過這場大起義，印度的平民階層意識到自己是有能力對抗帝國主義的，人們的愛國情緒高漲，團(tuán)結(jié)了平民階層的各種力量，獨立意識在人民心中發(fā)芽，革命思想的種子也已種下，為接下來更大更完善的民族獨立革命做了思想鋪墊。印度民族大起義的影響還擴(kuò)大到國際舞臺上，放慢了殖民國家吞噬亞洲封建半封建國家的腳步，使亞洲其他國家有了喘息的時間，也給亞洲受壓迫的國家和人民起了很好的表率作用。
3. 印度之行感悟
中國人對萬隆會議有著獨特的感情，因為這是新中國成立初期在國際社會為數(shù)不多的幾次精彩亮相之一。當(dāng)時的國際形勢給中國代表團(tuán)提出了非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。新中國政府剛剛成立不久，美國和臺灣國民黨當(dāng)局不斷對新中國進(jìn)行封鎖、圍堵。為阻止中國代表團(tuán)出席萬隆會議，它們甚至串通一氣制造了駭人聽聞的“克什米爾公主號”事件。
當(dāng)時，中國面臨的各項條件非常艱苦，甚至找不到一架能夠直接飛往印尼的飛機(jī)，參會的中國代表團(tuán)只能從印度租借一架飛機(jī)趕往印尼。趁中國代表團(tuán)搭乘的飛機(jī)在香港?？块g隙，國民黨特務(wù)在飛機(jī)上安裝了炸彈，飛機(jī)在飛往印尼途中爆炸。周恩來總理因先赴緬甸開會，沒有按計劃登機(jī)，但事件造成多名中方人員罹難。即便是這樣，以美國為首的西方國家也沒能阻止首次亞非會議的召開~
4. 印度旅游心得體會800字
玄奘苦學(xué)佛法。玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經(jīng)，終于到達(dá)印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn) 。他很值得我們學(xué)習(xí)！ 百折不撓的精神是他成功的關(guān)鍵，我們在生活中、工作中、學(xué)習(xí)中也需要這種精神。
我不由自主地想起——培訓(xùn)班快要結(jié)束的時候，老師組織我們開了一場辯論會，內(nèi)容是：辯論上網(wǎng)的好處和壞處。并要求辯論會結(jié)束后寫一篇作文。為了把作文寫得更好，我在開辯論會的時候積極發(fā)言，并且做好了記錄?；丶液?，我開始寫作文了，可是，提起筆又不知道該怎么寫好，我花了整整一天的時間才打好草稿。然后交給老師檢查，可是老師說語句不生動，內(nèi)容不夠具體。當(dāng)時我真不想改了，老師似乎看出了我的心思，對我說：“你呀!碰到一點困難就退縮，其實像魯迅和巴金那些著名作家寫文章也要修改，你以為他們潦潦草草就能寫出一篇好文章么?好文章也是修改出來的.”聽了老師的話，我決定要寫好這篇文章了。于是，我仔細(xì)回憶開辯論會的時候的情形，把每個同學(xué)的語言和神態(tài)具體的寫了下來。并且每句話每個標(biāo)點符號都細(xì)細(xì)的推敲，這篇文章花了我整整一個星期的時間才算修改好，我忐忑不安的把文章交給了老師。
老師叫我們拿著證書合影留念。在這一刻我覺得我的幸苦是有回報的，我的付出終有到了收獲的時候，付出和收獲始終是成正比的，沒有無緣無故的收獲，也不會有沒有回報的付出。
5. 印度人到中國旅游感受
從半個世紀(jì)前的5萬人減到目前的6000多人。數(shù)十年來，在印度人口飛速增長的同時，華僑華人的數(shù)量卻在持續(xù)下降。
印度華人的歷史與現(xiàn)狀
印度華人由鼎盛時期的5萬人降至目前6千人。17世紀(jì)末，一位來自廣東的天主教徒成為最早在印度定居的中國人。清朝中后期，一批以廣東客家人為主的中國人漂洋過海，來到當(dāng)年英國殖民時期的印度首都——加爾各答。他們在距離該城市65公里的鉆石港落腳生根，繁衍生息，使之成為印度第一個華人聚居地點。此后，來印度的華人持續(xù)增多。20世紀(jì)50年代，印度華僑華人迎來了“鼎盛時期”，當(dāng)時的人口一度達(dá)到5萬人，僅加爾各答西北郊塔壩一地就有2萬多人。這些人按籍貫可以分為兩支，一支是來自廣東梅縣的客家人，另一支為來自湖北的天門縣人。
近年來，大批華人華僑向海外移民。到目前為止，在印度的華僑華人只有6000多，其中4000多人在加爾各答，1000多人在孟買，500多人在首都新德里，剩下的在安得拉邦首府海得拉巴和班加羅爾等地。據(jù)了解，在印的華僑華人幾乎每家都有人移民海外，留在當(dāng)?shù)氐慕^大多數(shù)都是老人和孩子，當(dāng)?shù)厣踔劣腥A人認(rèn)為，按照目前的趨勢發(fā)展下去，華人可能會在印度銷聲匿跡。
