1. 旅游業(yè)對經濟發(fā)展
旅游：是人們?yōu)閷で缶裆系挠淇旄惺芏M行的非定居性旅行和游覽過程中所發(fā)生的一切關系和現象的總和。旅游業(yè)是旅游的媒介，是為旅游的主體和旅游的客體之間的有機聯系提供服務中介。旅游業(yè)對區(qū)域經濟的積極影響：
1、促進區(qū)域經濟發(fā)展，增加地方財政收入。
2、促進第三產業(yè)發(fā)展，帶動當地就業(yè)。
3、平衡地區(qū)經濟發(fā)展，縮小地區(qū)差別。旅游業(yè)對區(qū)域經濟的消極影響：1、因投入資金過大，難于收回成本，造成經濟損失； 2、因建造占地過多，影響農業(yè)的發(fā)展 ；3、因大量旅游者的涌入，引起物價的普遍上漲，影響人民生活。
2. 旅游業(yè)對經濟發(fā)展影響的實例
深圳正全力建造全球海洋中心城市。
鹽田區(qū)作為深圳東部建設世界級海岸帶的重要組成部分，2021年新春伊始，便從重大項目建設、夯實港口經濟、繁榮濱海旅游濱海體育等方面發(fā)力，展現出奮力打造海洋經濟新名片的決心和雄心，助力“產業(yè)興鹽”“創(chuàng)新驅動”，在加快高質量全面建成宜居宜業(yè)宜游的現代化國際化創(chuàng)新型濱海城區(qū)之路上全速奔跑。
小梅沙成為深圳建設世界級海岸帶重要一環(huán)
春節(jié)過后，小梅沙新海洋世界項目工地上，4臺巨大的塔吊已經開工，建設如火如荼。特發(fā)集團相關負責人介紹，目前，該項目已完成基坑工程，地下室底板基本澆筑完成。一切都在快馬加鞭地進行，計劃2022年6月28日建成開業(yè)。
2月24日，鹽田區(qū)16個重點項目集中啟動儀式就選在該工地不遠處舉行。這些項目涵蓋城市更新、產業(yè)升級、民生工程等重點領域，投資總額達180.6億元。其中最引人注目的小梅沙片區(qū)城市更新單元一期項目正式開工，這意味著小梅沙片區(qū)整體改造又向前邁進了一步。
記者了解到，此次更新單元一期包含深圳美高梅酒店、濱海潮文化主題商業(yè)街區(qū)、濱海居住社區(qū)等項目，投資約64億元，未來將建設成為集住宅、辦公、公寓、商業(yè)為一體的濱海生活城市范本。其中，美高梅酒店預計于2023年6月營業(yè)，屆時將彌補長期以來小梅沙片區(qū)沒有高端酒店的缺憾。
據悉，小梅沙片區(qū)城市更新單元二期將于今年內動工，建有濱海潮文化主題街區(qū)、釣魚臺精品酒店、特色文旅產業(yè)空間等。
3. 旅游業(yè)對經濟的發(fā)展
（一）調整和優(yōu)化了農村經濟產業(yè)結構
鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，是建立在農村自身的環(huán)境資源、人文資源及歷史文化資源等基礎之上的。鄉(xiāng)村旅游屬于服務業(yè)的范疇，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，也就是大力發(fā)展服務業(yè)，是對傳統農村經濟發(fā)展主要依靠第一產業(yè)發(fā)展觀念的突破，有利的推動了農村產業(yè)結構的調整，同時也有利于我國農業(yè)的轉型升級。大力發(fā)展農村旅游業(yè)，并不是改變農業(yè)在農村的地位，而是將第三產業(yè)服務業(yè)作為農業(yè)發(fā)展的有益補充，拓展了農村地區(qū)發(fā)展的思路，使得農村地區(qū)經濟發(fā)展形式更加的多樣化，幫助廣大農民盡快脫貧致富，過上小康生活。
（二）拓展了農村經濟發(fā)展的渠道
嚴格的講，旅游業(yè)的發(fā)展，并不是單單促進旅游業(yè)的進步，他所具有的聯動效應是其他產業(yè)多都不具備的。旅游業(yè)的發(fā)展能夠帶來很多的就業(yè)崗位，這對農村地區(qū)消化過剩勞動力將發(fā)揮著重要的作用。在農村地區(qū)旅游的快速發(fā)展，將有利于帶動周邊地區(qū)的經濟發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游開發(fā)具有巨大的潛力，不僅能夠帶動農村地區(qū)的農副產品的銷售增長，同時也鄉(xiāng)村游的火爆也會帶動城市消費品消費量的提升，通過農村和城市的緊密合作，使得鄉(xiāng)村游帶動的產業(yè)群不斷擴大，實現共同發(fā)展的大目標。
（三）能夠帶動農村經濟文化的共同發(fā)展
游客到農村地區(qū)進行鄉(xiāng)村旅游，感受農村的風土人情、民風民俗，肯定離不開吃飯、住宿、交通、參觀、購物及休閑娛樂等內容，這里游客的每一項實際需求都需要農村旅游開發(fā)的單位或者當地農民為游客提供相應的服務，這無形中就提供了很多的就業(yè)崗位。在鄉(xiāng)村旅游過程中，很多游客都非常青睞農家樂的形式，不僅可以在農家院子里吃、住、玩，能夠感受到淳樸的地方鄉(xiāng)情。在農村地區(qū)，很多人家都開發(fā)農家樂，不僅使得農民在農閑的時候有了工作可做，帶動了當地產業(yè)的發(fā)展，而且鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展也帶動了農村文化的發(fā)展，農村的基礎建設提升了，農民的素質也提高了，鄉(xiāng)村落后的面貌也得到了一定的改觀，農民眼界和三觀認知也得到了進一步提升。
4. 旅游業(yè)對經濟發(fā)展的影響論文
文化旅游定義是指通過旅游實現感知，了解、體察人類文化具體內容之目的的行為過程。泛指以鑒賞異國異地傳統文化、追尋文化名人遺蹤或參加當地舉辦的各種文化活動為目的的旅游。尋求文化享受已成為當前旅游者的一種風尚。
旅游美學作為研究旅游審美活動和審美價值的新興學科，它運用美學的基本原理，指導人們（旅游者，從事旅游業(yè)的人員）如何欣賞自然美、藝術美和社會美，揭示其審美特征，通過觀賞，進一步了解這個地區(qū)和國家的自然風光、文化藝術和民情風俗，加深對人類文明的體驗，得到更深的美感享受和審美教育。
中國傳統美學講究真、善、美一致的原則，筆者認為此是古典美學的精髓，在旅游美學中亟應繼承和發(fā)揚。真即符合客觀規(guī)律，真實是美的基礎，不真則不美！善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。美則是在真、善的基礎上最佳的感性顯現。追求真、善、美統一應該說是旅游美學重要特征之一。
在開發(fā)旅游資源，建設旅游景觀方面，人們不滿足大自然的恩賜，依靠物質力量和聰明才智，挖空心思，大力移植人造景觀，收得較好的經濟實效本無可厚非。但各地微縮景觀，如雨后春筍，拔地而起。什么世界名勝城，民俗文化村以及淪為宣傳封建迷信鬼文化之類所謂景觀，隨處可見。除了暫時的經濟效益以外，更無審美教育可言。隨著人們審美層次的提高，不久必將被唾棄！此風不宜提倡！盡善也，未必盡美也！這些杜造的偽景觀，不真實，美也就無從談起。什么美的享受和審美教育豈非全落空了嗎？
美好的景物只能在真與善的基礎上，以其賞心悅目的形象，訴諸人們的感官，喚起令人愉悅的審美感情。當徐霞客登上蓮花峰，目睹黃山萬峰起伏、云霧奔騰的迷人景色時，他不禁“狂叫欲舞”起來……這就是黃山給霞客帶來的強烈美感。
旅游美感使人身臨其境，具有全方位投入、立體感的特征，只有旅游能給人從游、觀、聽、嗅、觸等多方面獲得美的信息量。不難設想人們置身于舞臺布景一樣的人造景觀中會產生什么激動人心的美感??！
隨著世界的和平、穩(wěn)定及經濟的發(fā)展與人民生活水平的提高，旅游逐漸成為現代人類生活中不可或缺的重要內容，是人類社會最重要的生活方式和社會經濟活動之一。自改革開放以來，中國旅游經歷了起步、發(fā)展和日趨成熟幾個階段。
20世紀90年代以來，中國旅游業(yè)的快速增長，使旅游經濟產業(yè)化進程加快，旅游對整個社會的促進作用和關聯作用日益突出，旅游業(yè)已成為全國經濟新的增長點之一。21世紀之初，中國旅游業(yè)的綜合實力已位居世界第五，據世界旅游組織預測，到2020年，中國將成為世界第一大旅游接待國和第四大旅游出境國。
旅游我們看到，“美麗的城郭，馥郁的山谷，凹凸起伏的原野，薔薇色的春天和金黃色的秋天。
旅游資源的開發(fā)和歷史文物古跡的保護，都應以真、善、美一致的原則，審慎對待。去其糟粕，取其精華，這里有一個，別問題，各地旅游部門的決策者也有一個提高自身美學素養(yǎng)刻不容緩的任務。
“中華大地，無山不美，無水不秀！”五千年悠久歷史，燦爛的文化藝術，蘊藏著無限深厚的美的景觀，正待我們眼睛朝下，深入發(fā)掘，綜合利用。
在風景區(qū)發(fā)展旅游業(yè)，千萬不可忘記“按照美的規(guī)律來建造”的原則，具體地說按照風景美學規(guī)律辦事，它的核心是保護自然美。要審慎處理自然美與人工美的關系。一般說，風景區(qū)應以風景的自然美為主，人工美可以充實、豐富和強化自然美，力求做到兩者和諧的結合。古代畫論對此曾經作過非常精采的闡述：“山之體，石為骨，林木為衣，草為毛發(fā)，水為血液，云煙為神采，嵐靄為氣象，寺觀，村落，橋梁為裝飾也。”
不要為發(fā)展旅游，而去炸山填谷，毀林斷流，破壞自然景觀！眾所周知，自然風景的形成，有其漫長的時間過程，一旦破壞，難以補償。黃山如果沒有奇松、怪石、云海、溫泉……也就不成其為“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的世界級旅游風景勝地了！
對于各地的旅游飯店建筑來說，要以建筑美學、環(huán)境美學和風景美學的基本原理為指導，對飯店建筑內外環(huán)境設計以及與周圍環(huán)境之間的關系，進行全方位的審視，特別要妥善處理好建筑與環(huán)境的關系。要以人為中心，協調自然——人——建筑三者關系，要從旅游者審美心理、思想觀念和文化需求出發(fā)，尊重人，尊重環(huán)境（自然環(huán)境、人文環(huán)境），進行統一的藝術構思。
這里仍然要強調真、善、美相統一的基本美學原則。真，也就是從實際出發(fā)，實事求是，因地制宜；善，也就是實用性，功利性，引申為經濟效益。在實用與經濟相結合的前提下，爭取將旅游飯店建造得優(yōu)美舒適，千姿百態(tài)，充滿迷人的魅力，以吸引中外賓客，遠悅近來，賓至如歸。
當然，從建筑造型、庭園綠化到室內設計，均需精心設計。既要有中國特色和地方色彩，又要有時代精神。飯店建筑和美學問題，也是旅游美學重要的研究范疇。
審美旅游文化是文化的一種特殊形態(tài),是指人們的日常生活或文化娛樂與審美旅游之間相互滲透的狀況。在具體的審美溝通活動中,審美旅游文化作為審美文化與審美語境的一種特殊結合體而存在,代表著審美溝通在其中被影響并發(fā)生影響的慣例與傳統維度。
一方面,它相對于神話文化、宗教文化語言文化、歷史文化和科學文化等而可以獨立存在，集中表現為藝術活動及其產品形態(tài); 另一方面,這些藝術活動和產品又遍布在人們的日常生活中，成為已經泛化了的審美旅游文化活動。
旅游文化，指以人的精神體驗和審美的形式觀照為主導的社會感性文化。審美文化是建立在現代文化系統、尤其是藝術文化系統不斷發(fā)展和日趨完善基礎上的，是當代文明和文化日益審美化、日益貼近人類真實生存狀態(tài)的產物。
從人類文明與文化的演進歷程來看，審美旅游文化是繼人類工具文化與社會理性文化后出現的第三種文化形態(tài)，體現了文化積累與量變的過程，是人類文化與文明的一種高級形態(tài)。
每一位旅游從業(yè)者和旅游者——談到風度美，那是更高層次的美學追求。它既反映人的外表，又包含人的內在品質；既表現人的外貌、舉止、儀表、儀態(tài)，也表現人的思想、精神、學識、修養(yǎng)、性格和氣質。所謂風度美也就是人的人格力量之美。是人的外表與內在高度統一的綜合表現。
我們說某人風度好，決不是僅僅是指他的外表，而是內外結合起來作出評價。大略的說，應該是堅定莊重，高雅大方，瀟灑脫俗，不卑不亢。在旅游接待工作中，特別要克服崇洋媚外的心態(tài)，給人以質樸美好的印象。
古人云：“人咸知飾其容而不知修其性”，就是說人們往往只注意外表的修飾，而忽視內心修養(yǎng)的自我完善。這確是人們的通病。離開了人的內在美，不論他外表如何漂亮，只能是徒有其表，根本談不上美。對于旅游接待人員來說，根本不可能做到美的服務和優(yōu)質文明服務了……。
文化領域創(chuàng)作者云龍
5. 旅游業(yè)對經濟發(fā)展的消極影響
我國的旅游業(yè)在改革開放以來，發(fā)展很快這對很多地方的經濟發(fā)展促進很大。特別是一些山區(qū)的經濟發(fā)展促進更大。因為山區(qū)過去交通很不方便，經濟一直比較落后，只從旅游業(yè)的發(fā)展，給山區(qū)農產品賣到了城里，農產品的價格直線上升。
由于旅游業(yè)的發(fā)展也帶來了一些手工業(yè)及土特產品也都有了很好的銷路。這就使山區(qū)很快由窮變富，人民的生活越來越幸福了。
6. 旅游業(yè)對經濟發(fā)展的促進作用
1、旅游業(yè)的發(fā)展可以實現國內旅游經濟收入。
2、旅游業(yè)的發(fā)展可以提高城市形象，保護弘揚當地文化特色。
3、能夠帶動相關產業(yè)發(fā)展。旅游業(yè)是集吃、住、行、游、購、娛等要素的行業(yè)關聯性很強的綜合產業(yè)，旅游業(yè)的發(fā)展對其它行業(yè)有明顯的直接和間接帶動作用，如，旅游業(yè)對能夠帶動地方旅館業(yè)、餐飲業(yè)、交通業(yè)、娛樂業(yè)、商貿業(yè)、零售業(yè)等相關產業(yè)發(fā)展，從而提升當地經濟水平。
4、增加居民就業(yè)機會。旅游的發(fā)展可以增加區(qū)域內的人流、物流、資金和信息流的流動，旅游業(yè)的發(fā)展需要投入大量的人力。因此，發(fā)展旅游業(yè)能為社會提供和創(chuàng)造大量的就業(yè)機會，解決當下居民就業(yè)問題。
5、協調環(huán)境和社會發(fā)展關系。綠水青山就是金山銀山被寫入了新黨章，綠色城市、生態(tài)城市所訴求的也是城市環(huán)境的改善，生態(tài)環(huán)境保護已成為黨中央密切關注的重大問題。
7. 旅游業(yè)對經濟發(fā)展的貢獻
旅游業(yè)給國家?guī)砭薮蠼洕?，旅游業(yè)能帶動多種產業(yè)經濟，人民擺脫貧困，旅游業(yè)帶領人民致富。
旅游業(yè)建好，周邊基礎設識 ，同樣配套設施也建好了，美化了人居環(huán)境，人們生活水平提高，有工作，就能掙錢，人民有工作，精神生活，物質生活都不缺，人民能安居樂業(yè)，同樣也給國家創(chuàng)造了利益。
