1. 旅游發(fā)展研討會(huì)發(fā)言稿
當(dāng)?shù)囟ㄆ谡匍_民俗文化研討會(huì)，挖掘文化內(nèi)涵，提煉文化品質(zhì)，賦予豐都“揚(yáng)善、懲惡、公正、和美”的時(shí)代價(jià)值。把更多民俗文化內(nèi)容、文化符號(hào)注入景區(qū)，講“有意義、有意思”的故事，讓游客循著故事來、帶著故事走，讓景區(qū)成為踐行傳統(tǒng)文化教育、美德教育的生動(dòng)教材和寶貴資源。大力發(fā)展“旅游+演藝”“旅游+教育”等旅游新業(yè)態(tài)，推出“豐都廟會(huì)”“中元節(jié)”等文化節(jié)會(huì)活動(dòng)，將名山打造成有溫度、有故事、有品位、有體驗(yàn)的文化旅游產(chǎn)品。
豐都縣文旅委相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，當(dāng)?shù)赝ㄟ^文化增強(qiáng)旅游吸引力，據(jù)悉，豐都名山景區(qū)年接待游客超300萬人次，旅游綜合收入突破2億元，帶動(dòng)數(shù)萬群眾吃上了“旅游飯”，走上了“致富路”，助力豐都鄉(xiāng)村振興和旅游文化名城建設(shè)。
2. 旅游發(fā)展研討會(huì)發(fā)言稿怎么寫
我們這次的旅游研討會(huì)即將要出發(fā)了，這對(duì)于自己來說還是非常的期待的，都說讀萬卷書不如行萬里路，希望通過這次的出游帶給我們更多的收獲，讓每一個(gè)人都有更好的一份成長(zhǎng)，對(duì)于我們未來的發(fā)展有更多的幫助，希望每一個(gè)人都好好的去加油。
3. 旅游年會(huì)發(fā)言稿
過我們大家的共同努力，本次的旅發(fā)大會(huì)到此圓滿結(jié)束了，沒有大家的辛苦付出，我們旅游發(fā)展大會(huì)就發(fā)有今天這樣成績(jī)，這次能夠有今天這樣的進(jìn)步，大家各位工作人員們都是付出了很大的努力來到我們這里參加旅發(fā)大會(huì)的各位貴賓們，對(duì)這次活動(dòng)是非常滿意的
4. 旅游業(yè)年會(huì)發(fā)言稿
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)際旅游業(yè)也在迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大趨勢(shì)，而旅游作為世界第一大產(chǎn)業(yè)，在全球化過程中扮演著舉足輕重的角色。
根據(jù)聯(lián)合國(guó)世界旅游組織（UNWTO）最新發(fā)布的2030年旅游業(yè)長(zhǎng)期預(yù)測(cè)，預(yù)計(jì)到2030年國(guó)際游客人數(shù)將達(dá)到18億，該報(bào)告是在UNWTO大會(huì)第十九屆會(huì)議上提出的，證實(shí)國(guó)際旅游業(yè)會(huì)在2010-2030年期間持續(xù)增長(zhǎng)，但比過去十幾年更為溫和，全球國(guó)際游客人數(shù)每年平均增長(zhǎng)3.3%，也就是說，每年平均有4300萬國(guó)際游客加入旅游市場(chǎng)。
5. 旅游發(fā)展研討會(huì)發(fā)言稿簡(jiǎn)短
21世紀(jì)將是中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展更加輝煌的時(shí)期，旅游文化對(duì)于旅游業(yè)的巨大推動(dòng)作用已經(jīng)受到越來越多的關(guān)注和探討。在21世紀(jì)之初，對(duì)旅游文化進(jìn)行全面地、系統(tǒng)地梳理就顯得尤為重要?？偟膩碚f，我國(guó)關(guān)于旅游文化的研究大致分為理論性的概括（即對(duì)旅游文化概念的界定，對(duì)旅游文化特征、作用的描述）和應(yīng)用性研究（即旅游文化在資源開發(fā)和城市建設(shè)中的應(yīng)用）兩大類。
從1978年到1984年，是我國(guó)旅游文化研究的萌芽時(shí)期。這一時(shí)期，討論旅游文化的著作寥若晨星，有代表性的是林洪岱的《論旅游業(yè)的文化特征》（《旅游學(xué)刊》1983年第四期）一文和《中國(guó)大百科全書?人文地理卷》（1984年版）的部分論述。前者在肯定“中國(guó)旅游業(yè)是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)事業(yè)，是外事工作的一個(gè)方面”的同時(shí)，著重指出它“又是一項(xiàng)文化事業(yè)，它具有鮮明的文化特征”，并預(yù)見“文化比重及其價(jià)值在整體中的擴(kuò)大，是一種必然的積極的歷史趨勢(shì)”。
后者在我國(guó)第一次提出“旅游文化”這一概念，指出旅游與文化密不可分，“旅游本身就是一種大規(guī)模的文化交流”。這一時(shí)期的研究只是先覺者孤獨(dú)的呼喊，沒有引起旅游業(yè)內(nèi)人士的足夠重視，但是在旅游學(xué)術(shù)界激起了浪花，此后，進(jìn)人旅游文化研究的發(fā)展時(shí)期。20世紀(jì)80年代后期，旅游文化研究大體朝兩個(gè)方面努力。
一方面，對(duì)古建筑、古園林等景觀文化的研究比較活躍；另一方面，對(duì)旅游文化研究的必要性，對(duì)旅游文化的概念界定、旅游文化的特征描述、中國(guó)旅游文化傳統(tǒng)的梳理和中國(guó)旅游文化建設(shè)向社會(huì)主義方向的討論等基本理論研究，筆力集中。數(shù)年間，涌現(xiàn)出一批具備一定專業(yè)水平的旅游文化學(xué)者，產(chǎn)生一批有創(chuàng)見的學(xué)術(shù)成果。
不足的是，對(duì)旅游文化與旅游資源開發(fā)關(guān)系、旅游文化與旅游景點(diǎn)景區(qū)建設(shè)關(guān)系的研究較少，因而旅游文化研究不能更好地發(fā)揮對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)作用。進(jìn)人90年代，我國(guó)的旅游文化研究出現(xiàn)了質(zhì)的突破，中國(guó)旅游文化學(xué)會(huì)的成立和“首屆中國(guó)旅游文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”的召開，昭示了我國(guó)第一次出現(xiàn)全國(guó)性的權(quán)威性的旅游文化學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和交流會(huì)議，標(biāo)志著我國(guó)旅游文化研究進(jìn)入一個(gè)全新的發(fā)展階段。
旅游學(xué)界對(duì)旅游文化的重要作用以及學(xué)科地位達(dá)成了共識(shí)，明晰了中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展方向，為旅游文化作為一門獨(dú)立的學(xué)科奠定了較為厚實(shí)的基礎(chǔ)。隨著旅游文化研究熱的出現(xiàn)，進(jìn)人90年代后期還出現(xiàn)了專門討論“旅游文化學(xué)”學(xué)科地位的論文。在1995年《旅游科學(xué)》第二期發(fā)表的東南大學(xué)毛桃青的《旅游文化應(yīng)有自己的學(xué)科地位》，明確提出了建立旅游文化學(xué)科的必要性。
作者認(rèn)為：（1)旅游業(yè)健康發(fā)展迫切需要設(shè)立旅游文化學(xué)科；（2)近10年來研究旅游文化的理論文章日漸增多，從學(xué)科分類的角度上也應(yīng)設(shè)立旅游文化學(xué)科以適應(yīng)理論研究的新趨勢(shì)；（3)沿用多年的旅游專業(yè)招生目錄存在不少欠規(guī)范的地方，從這個(gè)意義上，也應(yīng)設(shè)立旅游文化學(xué)科。
近年來，我國(guó)的旅游文化學(xué)研究不斷進(jìn)步，受到了更多學(xué)者和業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注，出現(xiàn)大量專門研究旅游文化的團(tuán)體、機(jī)構(gòu)，全國(guó)性的或地方性的旅游文化研討會(huì)不斷召開，所取得的研究成果不論在數(shù)量上還是質(zhì)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以前的時(shí)期，旅游文化成為我國(guó)旅游研究中最為活躍的領(lǐng)域之一。
6. 旅游公司年會(huì)發(fā)言稿
開會(huì)的時(shí)候，來個(gè)發(fā)言感謝一下領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷就OK啦如果領(lǐng)導(dǎo)沒有去的，回來再帶些土特產(chǎn)回去，說是大家感謝領(lǐng)導(dǎo)的禮物。
7. 旅游發(fā)展座談會(huì)發(fā)言稿
2009年12月《旅游法》起草工作全面啟動(dòng)。
2010年1月31日至2月2日在京召開了國(guó)家旅游局配合起草《旅游法》工作組第一次全體會(huì)議 2010年5月18日，國(guó)家旅游局召開配合全國(guó)人大財(cái)經(jīng)委起草《旅游法》專家論證會(huì)，通報(bào)全國(guó)人大財(cái)經(jīng)委調(diào)研組的調(diào)研情況。
2011年2月15日 《旅游法》立法專家座談會(huì)在京召開。
《中華人民共和國(guó)旅游法》已由中華人民共和國(guó)第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二次會(huì)議于2013年4月25日通過，現(xiàn)予公布，自2013年10月1日起施行。
