1. 誓師活動是什么
領(lǐng)導(dǎo)在某項重要工作或活動開始前，都要召開全體會議，進行動員講話和安排部署，具體意義有幾點。
一是進行思鼓舞和斗志啟發(fā)，將團隊思想凝聚起來。
二是對工作或活動重要性進行分析傳導(dǎo)，提高團隊的思想認識。
三是安排部署具體活動方案和目標(biāo)任務(wù)。
四是提出具體要求。
2. 誓師會主題
龍騰四海懷天下·高飛九天向未來。
3. 誓師動員什么意思
軍訓(xùn)誓師大會的意思就是說，在軍訓(xùn)前開個開幕儀式的軍訓(xùn)大會就來個儀式感而已表明軍訓(xùn)開始了。
4. 誓師儀式是什么意思
古代出征打仗前先出師祭祀，后誓師。軍隊出征，有天子親征與命將出征之不同，二者禮數(shù)規(guī)格也有不同。軍 隊出征前有許多祭祀活動，主要是祭天、祭地、告廟和祭軍神。
出征前祭天叫類祭，在郊外以柴燔燎牲、幣等，把即將征伐之事報告上帝，表示恭行天罰，以上帝的名義去懲罰敵人。古代干支紀(jì)日有剛?cè)铡⑷崛罩?，甲、丙、戊、庚、壬為剛?cè)眨瑒側(cè)諏訇枺馐马氂脛側(cè)?。類祭即在剛?cè)张e行，但具體的日子則要通過占卜擇定。
出征前祭地叫宜社。社是土地神。征伐敵人是為了保衛(wèi)國土，所以叫 “宜”。后代多將祭社（狹義指本國的土地神）、祭地（地是與天相對而言的大地之神）、祭山川湖海同時舉行。祭社仍以在坎中瘞埋玉幣牲犢為禮。
出征前告廟叫造禰。造就是告祭的意思，禰本是考廟，但后代都告祭于太廟，并不限于父廟。告廟有受命于祖的象征意義。
祭軍神、軍旗稱為“祃（mà）祭”。軍神，一說是軒轅黃帝，一說是蚩尤。
祭祀時要殺牲，以牲血涂軍旗、戰(zhàn)鼓，叫做釁旗鼓。軍中大旗叫“牙旗”，古有“牙旗者將軍之精，一軍之形候”的說法。祃祭后代也稱為“祃牙”，就是祭牙旗。東漢以后，出征前常有“建牙”儀式，把大旗樹起來，然后“祃牙”。不少著名的文人，如陳子昂、柳宗元等寫過《祭牙文》、《祃牙文》。
唐宋后，禮書說天子有六軍，實行六纛之制。即一軍有一旗。于是，祃祭既要祭牙旗，也要祭六纛，建壇位，張帷幄，設(shè)旗、纛神位，掘坎埋瘞，禮儀也更趨復(fù)雜。
祃祭本來已含有“祠五兵”的意義，但后來兵器的種類不斷發(fā)展，兵器和主管神的祭祀也逐漸增加。明代專門修建了旗纛廟，廟中祭祀的神有旗頭大將、六纛大神、五方旗之神、主宰戰(zhàn)船正神、金鼓角銃炮之神、弓弩飛槍 、飛石之神、陣前陣后神、五猖神等。不過，這已不是征伐出師之前的祭祀， 而是常設(shè)之祠。
清代皇帝親征，要在堂子內(nèi)祭旗，建御營黃龍大旗，其后分列八旗大纛及火器營大纛各八面?；实廴盅b佩刀，乘馬出宮，率從征將士三 跪九叩行禮。
出征必經(jīng)道路，因此要祭道路之神，即“軷祭”。上古山行曰軷，駕車出門有“犯軷”之祭。軷祭在道路上封一小土堆，以樹枝草木為神主，馭者一手執(zhí)轡，一手以酒澆灑車兩輪軸端（古人稱“軹”，Zhǐ；或稱“轊”，huì），再澆車廂前的擋板，然后將酒飲盡。祭畢，駕車從封土上輾轢而過，表示從此跋山涉水，可以一往無前。后代皇帝親征，軷祭在國門之外舉行，刳羊并設(shè)罇罍于神座前，為坎瘞埋祭物。唐《開元禮》以后的禮書中不再見到有軷祭的記載。
2.誓師
祭祀禮畢，出征的軍隊有誓師典禮，一般是將出征的目的與意義告知將士，揭露敵人的罪惡，強調(diào)紀(jì)律與作風(fēng)，也就是一次戰(zhàn)前動員和教育。《尚書》所載《甘誓》、《湯誓》、《牧誓》等，都是上古著名的誓師之辭。
如果是命將出征，天子要在太廟召見大將軍及全軍將校，授之以節(jié)鉞（后代常授刀劍）。君王拿著斧鉞的端首，把柄交給大將，表示將節(jié)制軍隊的全權(quán)授予他。
5. 誓師活動是什么活動
組織動員的方式，有多種多樣，可大可小，可集體動員，也可分散動員，可全員參與的動員，也可深入基層的分片包干動員。
組織動員是完成組織任務(wù)的基礎(chǔ)和首要工作，是統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動，統(tǒng)一步驟的關(guān)鍵過程。所以在進行任何大的活動，進行大的改革，都要做好充分的思想和組織準(zhǔn)備，使整個工作有計劃有安排有效果的圓滿完成。
