1. 內(nèi)蒙古清明旅游
通遼地區(qū)清明節(jié)也是都有祭祀祖先的風俗，飲食上會喝雞蛋糕。
2. 內(nèi)蒙古清明節(jié)旅游
內(nèi)蒙古革命烈士陵園位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市新城區(qū)北二環(huán)路岱洲營村東（呼倫貝爾北路與北二環(huán)交叉口西200米路北)。1980年清明節(jié)正式對外開放。每天早上5:30開園，晚上9:30閉園
3. 內(nèi)蒙古春節(jié)旅游
內(nèi)蒙古春節(jié)習俗
內(nèi)蒙古每年農(nóng)歷臘月二十三日為小年，這天是送火神爺?shù)摹澳昊稹敝?。除清掃環(huán)境外，還要合家團聚，燃放鞭炮，喝好酒，吃好飯，并把牛羊肉、糖塊、面餅、奶食品供奉在神龕前，向灶神焚香叩拜熱鬧非凡。
大年，也就是春節(jié)。蒙古族取奶食潔白無垢之意，稱春節(jié)為“白節(jié)”。除夕，晚輩要向長輩敬“辭歲酒”，圍著火塘吃餃子。飯罷，還要下棋，玩“嘎拉卡”(羊骨頭)，在馬頭琴的伴奏下，通宵達旦地唱歌、玩耍。次日拂曉，男女老幼便穿上嶄新的民族服裝，由長輩帶著全家人祭天，并在堆積的“敖包”前向西南方向叩拜。接著，開始拜年。由晚輩向長輩叩頭敬酒、獻哈達，祝愿老人健康長壽，一生平安。初一到初四，他們一般不遠行。初五以后，他們才騎著駿馬，興高采烈地帶著禮物到親友家拜年，共進全羊酒宴。每逢節(jié)日期間，草原上到處都充滿了歡歌笑語，各族群眾沉浸在節(jié)日的幸福之中。
4. 端午節(jié)內(nèi)蒙古旅游
內(nèi)蒙古2021年的放假節(jié)日是，2021年第一個放假的節(jié)日就是從元旦開始放假三天，第二個節(jié)日是春節(jié)放假七天，第三個是清明節(jié)放假三天，第四個是五一勞動節(jié)放假五天，第五個是中秋節(jié)放假三天，第六個是國慶節(jié)放假七天，其實內(nèi)蒙古的節(jié)日跟國家的節(jié)日是一樣的。
5. 呼和浩特清明節(jié)旅游
呼和浩特市古林人文紀念園有限責任公司決定清明節(jié)期間免費向特困戶提供壁葬，讓孤寡老人“百年”后有所居。“壁葬”是目前最環(huán)保的殯葬方式之一，因為這種方式占地極少，除底層外，其余占的是空間。 古林園內(nèi)的壁葬經(jīng)過兩年時間的建設現(xiàn)已形成規(guī)模，壁葬建在長80米的高屋頂紅色琉璃瓦古典長廊內(nèi)，可以遮風避雨，壁柜是一層接一層一格連一格的，將骨灰盒（壇）封存于墻格中，然后用花崗巖封面，上面刻上碑文，一堵墻能安葬上千個骨灰盒。古林園已在2005、2006兩年向社會特困戶免費提供百余穴植樹葬，今年清明該園再次向特困戶免費提供壁葬，并承諾常年向孤寡老人免費提供愛心壁葬。
活動時間：3月20日至4月10日；
活動參與對象：呼市地區(qū)特困戶和孤寡老人。
6. 內(nèi)蒙古清明旅游路線
中秋節(jié)小長假將至，根據(jù)交通運輸部此前發(fā)布的《重大節(jié)假日免收小型客車通行費實施方案》（以下簡稱《方案》），中秋節(jié)小長假期間，高速公路不施行免費通行政策。根據(jù)《方案》顯示，免費通行的時間范圍為春節(jié)、清明節(jié)、勞動節(jié)、國慶節(jié)等四個國家法定節(jié)假日，以及當年國務院辦公廳文件確定的上述法定節(jié)假日連休日。根據(jù)國務院辦公廳印發(fā)的《關于2021年部分節(jié)假日安排的通知》，今年中秋節(jié)9月19日至21日放假共3天，9月18日（星期六）上班。
7. 清明內(nèi)蒙古自駕游
點擊進入：祭英烈官網(wǎng)網(wǎng)址http://www.chinamartyrs.gov.cn
8. 旅游 內(nèi)蒙古
現(xiàn)在正是內(nèi)蒙古旅游的最好季節(jié)。
這里氣候宜人，是避暑的圣地。藍天白云，一望無際的大草原，成群的牛羊，還有馬群，駱駝，草原深處還有馴鹿人家。
來呼倫貝爾大草原，可以一面喝著鍋茶，吃著烤全羊，一面欣賞著廣闊無垠的大草原的美景，恍如人間仙境。
這里還有草原明珠—達賚湖，這可是我國第三大淡水湖
9. 清明節(jié)去內(nèi)蒙古
蒙古族祭敖包每年的七八月份
蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日，“敖包”是蒙古語的譯音，也叫“鄂博”，是“堆子”的意思，即人工堆積成的石堆、土堆。敖包，蒙古族認為是神靈的所在地。敖包的形式大體一樣，即在圓壇之上堆積石頭為臺，臺基上面分成大、中、小三層，重疊成圓錐體，周圍涂白土，高約十余丈，形似烽火臺，遙望又如尖塔。“敖包”的數(shù)目，各地不等，有的是單獨一個，有的則是敖包群。最著名的是內(nèi)蒙古錫林郭勒盟貝子廟的十三敖包。
祭敖包是蒙古草原的一個節(jié)日。一般一年一次，祭祀的時間，各地不一，有的六月初三；有的在水草豐茂的夏秋季節(jié)舉行。蒙古族帶著肉、奶酒、奶食品等各種祭品，匯集到敖包處，舉行隆重的祭祀儀式。屆時，敖包上插樹枝，上掛五顏六色的布條或紙旗，旗上寫經(jīng)文，并請喇嘛來焚香點火，誦經(jīng)念咒。大家跪拜祝福，然后往敖包上添加石塊，進行修補，并在敖包頂上懸掛新的五色綢布條和蟠等，祈求吉祥、人畜興旺。大家一起圍著敖包，從左向右走三圈，祈神降福。
蒙古族那達慕大會每年農(nóng)歷六月初四開始，為期五天。
“那達慕”，就是蒙古族慶祝豐收、游藝歡樂的意思?！澳沁_慕”大會在蒙古族人民心中是古老而神圣的，有著悠久的歷史，是蒙古族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。
那達慕大會最初是由蒙古族中的祭敖包演變而來的，是蒙古民族通過較長時期的民牧生活，慢慢的創(chuàng)造出了一些具有民族特色的比賽項目和娛樂活動。那達慕最早起源于成吉思汗建立蒙古漢國，當時并沒有這些活動，只是成吉思汗為了草原上的和諧相處將各個首領將士聚集在一起舉行的大聚會。那時主要的大會活動就是騎馬射箭，比賽摔跤。那達慕大會每年都會舉行，規(guī)模之大，慢慢的形成了固定的模式。經(jīng)過演變發(fā)展，現(xiàn)在的那達慕會比之前更加熱鬧有意義。
現(xiàn)在的那達慕大會依然沿襲了之前的三大活動項目，賽馬、射箭、摔跤。但是將這些項目又增加了許多色彩，摔跤也越來越規(guī)范，蒙古族人民也總結摔跤的特點和技巧。在蒙古族摔跤手要身著摔跤服，其服裝也是有很的講究，坎肩多用香牛皮、駱屁等制作，而且摔跤手的坎肩中部還有精美的圖案。摔跤也是有很多技巧的，可以用拉、扯、推、壓等十三個基本技巧，通過這些技巧每個人都會有自己特定動作作為取勝秘訣。在摔跤的時候可以互相捉對方的肩膀，也可以摟著腰等等摔跤方法。
蒙古族的那達慕大會是一年中最盛大的節(jié)日活動，在2006年，蒙古族的那達慕大會被批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。而且蒙古族的那達慕大會上的活動受到了各地人民的喜愛，在2010年8月，在內(nèi)蒙古自治區(qū)的鄂爾多斯市舉辦了第一屆那達慕國際盛會，這是歷史最浩大的、項目也是最多的、影響最大的一次那達慕大會。每個民族都有著自己的特色，有著自己的傳統(tǒng)節(jié)日，而且他們也都在積極的弘揚自己的傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化。所以作為新世紀的接班人，我們更有責任去傳播我們的傳統(tǒng)節(jié)日。
蒙古族馬奶節(jié)
蒙古族的節(jié)日活動都是隨季節(jié)而進行的。當春季來臨時，萬物復蘇，原野披綠，五畜繁殖，此刻草原上要舉行祈求五畜興旺的祭祀活動；當奶食季節(jié)開始和結束時，草原上要舉行馬奶節(jié)和禁奶祭；給牲畜打戳子、剪羊毛，打鬃、撰氈時還要舉行慶賀集體勞動成果的慶祝宴會。這些，就是游牧民族的傳統(tǒng)盛會，蒙古族草原人的重要節(jié)日。
馬奶節(jié)是內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟部分地區(qū)的蒙古族牧民過的傳統(tǒng)節(jié)日，每年八月底舉行，為期一天。這是蒙古族為祝健康、幸福、吉祥而過的盛大節(jié)日。
節(jié)日期間，人們主要食用奶制品，奶干、奶酪、奶豆腐、馬奶等，并要殺羊宰牛，炸果子，煮手抓肉。節(jié)日前一天，把奶桶擠滿，發(fā)酵，釀成奶酪，一大早蒙古族牧民們或騎馬或坐勒勒車，或搭乘汽車，趕往會場。當太陽升起時，該節(jié)日的主要活動項目—賽馬便開始了。參賽的全是年滿兩歲的小馬，它象征著草原的興旺、發(fā)達，也喚起人們對馬奶哺育的感激和敬意。賽馬場上，人歡馬叫，氣氛熱烈。騎馬技術高超的小伙子，頭扎彩綢，腰系五顏六色的彩帶，隨著發(fā)令的槍響，他們催馬向前，人們?yōu)橹畢群爸?，取勝者將得到物質的獎勵。而后有摔跤、拔河、投擲，以及唱歌跳舞等文體活動。
