1. 文化和旅游的融合有什么意義
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略成為十九大以來(lái)的重要國(guó)家戰(zhàn)略，旨在實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的總目標(biāo)。鄉(xiāng)村旅游作為鄉(xiāng)村振興的重要抓手，在中華傳統(tǒng)文化的傳承、恢復(fù)與振興上，亦有著新的使命和擔(dān)當(dāng)。文化具有公共性，對(duì)鄉(xiāng)村文化的培育和發(fā)展成為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵所在。作為推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展的特殊力量，鄉(xiāng)村旅游在解決鄉(xiāng)村文化衰落、傳統(tǒng)文化消解等方面將發(fā)揮更大的作用。
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游 塑造鄉(xiāng)村新文化
在旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，從事鄉(xiāng)村旅游的村民可以在地方傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)，不斷更新鄉(xiāng)村本土文化。把當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、民俗文化與鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)的融合，塑造出適應(yīng)新的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的鄉(xiāng)村新文化。
傳統(tǒng)村落、文化名村、特色民族村寨等自然歷史文化特色資源豐富的村莊，都可作為彰顯和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，從鄉(xiāng)村社會(huì)和鄉(xiāng)土生活中剝離傳統(tǒng)的文化符號(hào)，再通過(guò)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，梳理、篩選、提煉出新的文化符號(hào)，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村新文化的塑造。
2. 文化和旅游是應(yīng)該而且可以融合的
文旅融合綜合解讀就是從整體的角度看待文化和旅游的發(fā)展，通過(guò)文化升華旅游體驗(yàn)內(nèi)容深度，通過(guò)旅游體驗(yàn)作為文化傳播衍生發(fā)展的載體，從而實(shí)現(xiàn)文化和旅游產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展。
從歷史沿革的角度來(lái)看，文旅融合發(fā)展其實(shí)很早就有，不是一個(gè)嶄新的命題，自從有了旅游，就有文旅融合，例如景區(qū)層面的主題文化包裝、文化活動(dòng)和節(jié)慶等，再如紅色旅游，這都是文旅融合。2018年3月國(guó)家旅游局和文化部合并為文化和旅游部之后，文旅融合這個(gè)命題就得到了加倍的關(guān)注。
3. 如何理解文化和旅游融合發(fā)展
現(xiàn)在已經(jīng)景點(diǎn)出現(xiàn)同質(zhì)化嚴(yán)重，紀(jì)念商品缺乏創(chuàng)意和實(shí)用性或地域代表性。文化打造差異化不明顯等諸多問(wèn)題…
個(gè)人觀點(diǎn)：首先地方政府或文旅要加大扶持力度，做到大方向的引導(dǎo)，細(xì)處的執(zhí)行，業(yè)態(tài)的規(guī)劃布局和整合.地方文化特色的深度研究，加大推廣力度。做好專項(xiàng)資金對(duì)準(zhǔn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和業(yè)態(tài)加大扶持，加大推廣。如特色文創(chuàng)產(chǎn)品，民宿，當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，非遺文化等
再政府的扶持和引領(lǐng)下，當(dāng)?shù)匚穆蒙碳一蚱髽I(yè)做好整合對(duì)接，形成商業(yè)發(fā)展聯(lián)盟，相互引流，提升服務(wù)質(zhì)量和產(chǎn)品品質(zhì)，讓游客更好的體驗(yàn)旅游打卡路線，精準(zhǔn)對(duì)接吃穿住行玩。比如文旅打卡護(hù)照，手繪地圖，蓋章收集拿獎(jiǎng)品等活動(dòng)。還有非遺項(xiàng)目的體驗(yàn)和融入，讓游客來(lái)感受文化，學(xué)習(xí)文化，回家時(shí)帶走文化。
4. 文化和旅游融合表現(xiàn)在什么方面
建議抓住以下幾個(gè)視角和維度。
一是人類歷史發(fā)展的視角，從紅山文化、薩拉烏素早期人類到古代社會(huì)、現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。
二是人類地域交往空間的視角。以鄂爾多斯青銅器為例，廣位分布于從白令海峽到多瑙河畔，整個(gè)北方地區(qū)。
三是民族融合的角度。內(nèi)蒙古是典型、可代表中原漢族文化和北方游牧民族的交往融合的歷程，是鑄造中華民族共同體極為重要的組成部分，和新疆地區(qū)相比，具有自己極為獨(dú)特的文化特點(diǎn)。
四是創(chuàng)建創(chuàng)建新中國(guó)過(guò)程的紅色視角。內(nèi)蒙古自治區(qū)成立于1947年，比中華人民共和國(guó)的成立還早兩年，它的主要締造者烏蘭夫是中國(guó)共產(chǎn)黨員。
以上幾個(gè)視角，可以成為內(nèi)蒙古文化和旅游深度融合的參考。
5. 旅游與文化融合的意義
文旅融合是指文化、旅游產(chǎn)業(yè)及相關(guān)要素之間相互滲透、交叉匯合重組，逐步突破原有的產(chǎn)業(yè)邊界或要素領(lǐng)域，彼此交融而形成新的共生體的現(xiàn)象與過(guò)程。
文化和旅游有著天然內(nèi)在的聯(lián)系，正如我國(guó)古代所說(shuō)的“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路”，就把旅游和讀書(shū)緊密結(jié)合。文化和旅游是密不可分的，文化是旅游的靈魂，旅游是文化的重要載體。兩者能夠有機(jī)結(jié)合和深度融合是文化和旅游互動(dòng)共榮的客觀需要，也是文化和旅游發(fā)展的必然規(guī)律。
1、文旅融合是一種互動(dòng)的要素資源的整合:文化、旅游兩種或兩種以上的要素相互結(jié)合后，通過(guò)交叉滲透和整合重組，突破原有的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，使產(chǎn)業(yè)邊界收縮、模糊或消失，共生共贏而形成新的文旅產(chǎn)品業(yè)態(tài)和產(chǎn)業(yè)體系。
2、文旅融合是一種互補(bǔ)的產(chǎn)業(yè)價(jià)值創(chuàng)新:文化和旅游優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，在融合過(guò)程中通過(guò)功能重組和價(jià)值創(chuàng)新，形成涵蓋文旅產(chǎn)業(yè)核心價(jià)值的新價(jià)值鏈，產(chǎn)生“1+1＞2”的產(chǎn)業(yè)疊加效應(yīng)，形成以文化豐富旅游內(nèi)涵、提升旅游層次、增強(qiáng)旅游魅力，以旅游傳承交流文化、帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)文化繁榮的良好格局，有利于構(gòu)建新型文旅產(chǎn)業(yè)體系，推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和高質(zhì)量發(fā)展，更好的滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化和旅游生活需要。
3、文旅融合是一種認(rèn)同的動(dòng)態(tài)優(yōu)化過(guò)程:文旅融合過(guò)程中存在價(jià)值觀念、體制機(jī)制、業(yè)務(wù)領(lǐng)域、運(yùn)作方式等方面的矛盾和沖突，將經(jīng)歷“文旅磨合”—“文旅融合”—“文旅和合”的發(fā)展過(guò)程，需要通過(guò)調(diào)整各自角色，加強(qiáng)溝通交流，增進(jìn)相互理解，培育文化自信，強(qiáng)化合作互動(dòng)，動(dòng)態(tài)優(yōu)化調(diào)整，實(shí)現(xiàn)平等互惠和協(xié)調(diào)發(fā)展。
4、文旅融合是一種系統(tǒng)的多元方式交融:文化和旅游具有多元交叉的關(guān)系屬性，文旅融合也是系統(tǒng)的多方的融合。既包括文旅思想理念融合、體制機(jī)制融合、規(guī)劃技術(shù)融合、資源產(chǎn)品融合、產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)融合、功能效用融合、空間載體融合、服務(wù)管理融合等方面的全方位融合；還包括由文旅產(chǎn)業(yè)內(nèi)部融合、產(chǎn)業(yè)之間相互融合和產(chǎn)業(yè)外部跨界融合構(gòu)成的廣角度融合。
6. 文化與旅游融合的文化意義
文化和旅游融合發(fā)展是從國(guó)家層面推動(dòng)的關(guān)乎國(guó)家文化發(fā)展大計(jì)、旅游市場(chǎng)繁榮的戰(zhàn)略性舉措。由于文化發(fā)展領(lǐng)域與旅游發(fā)展領(lǐng)域分別是兩個(gè)龐大的系統(tǒng)，兩者在各自的發(fā)展軌道上又具有常年積累下來(lái)的發(fā)展邏輯和思維慣性，兩者之間的融合涉及觀念、制度、機(jī)制、市場(chǎng)、主體等多個(gè)方面。文化旅游融合發(fā)展問(wèn)題是一個(gè)長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性任務(wù)，需要文化和旅游領(lǐng)域的政、產(chǎn)、學(xué)、研、媒的協(xié)同努力。如何系統(tǒng)梳理和把脈文化旅游融合發(fā)展的戰(zhàn)略性問(wèn)題，分清主次、分清輕重緩急，從戰(zhàn)略性問(wèn)題的尋找、解決和突破入手，可能會(huì)起到事半功倍的效果。
7. 文化和旅游的融合有什么意義呢
上世紀(jì)八十年代，提出了文旅融合的促進(jìn)旅游事業(yè)發(fā)展的思路
文化和旅游融合，需要重視文化思考，也需要提升旅游體驗(yàn)
文化和旅游是一種雙向互動(dòng)，文化的思考絕不是融合之后的淡化。文旅融合發(fā)展的重要前提，是文化和旅游兩端的充分發(fā)展。
文旅游融合發(fā)展（文化和旅游融合發(fā)展），最早是2009年《文化部、國(guó)家旅游局關(guān)于促進(jìn)文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》提出的。
8. 文化和旅游的融合有什么意義英語(yǔ)
綜合的英文：composite
composite 讀法 英 [?k?mp?z?t] 美 [k?m?pɑ:z?t]
作形容詞的意思是：混合成的，綜合成的;[建]綜合式的;[數(shù)]可分解的;[植]菊科的
作名詞的意思是：合成物，混合物，復(fù)合材料;[植]菊科植物
短語(yǔ)：
composite material 復(fù)合材料
composite structure 組合結(jié)構(gòu)；復(fù)合機(jī)構(gòu)；混合結(jié)構(gòu)
composite index 復(fù)合指標(biāo)；財(cái)經(jīng)綜合指數(shù)
詞語(yǔ)用法：
mixture，blend，combination，compound，composite這些名詞均含“混合”之意。mixture普通用詞，指類種不同、性質(zhì)不同的事物的混合。blend側(cè)重混合成分之間的類似和整個(gè)混合物的統(tǒng)一性。
combination指相混元素的緊密結(jié)合，但不一定融合。compound特指兩種或多種元素構(gòu)成的化合物。composite通?？膳ccompound換用，但傾向于指人為的或偶然的結(jié)合或湊合。
9. 文化與旅游結(jié)合的意義
文化體系建設(shè)的意義
論鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村
文化體系建設(shè)的意義
前 言
文化，是一種包含精神價(jià)值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過(guò)積累和引導(dǎo)，創(chuàng)建集體人格。文化是人類生活的反映，活動(dòng)的記錄，歷史的積沉，文化是一種時(shí)間的“積累”，通過(guò)“引導(dǎo)”而移風(fēng)易俗。在這個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程中，漸漸積淀成的一種“集體人格”。當(dāng)文化一一沉淀為集體人格，它也就凝聚成了民族的靈魂。中華文化的最重要成果，就是中國(guó)人的集體人格。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。
中華民族擁有悠久的歷史和豐富的文化，中國(guó)鄉(xiāng)村文化誕生在以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)，地緣和血緣為紐帶，傳統(tǒng)社會(huì)倫理為秩序的鄉(xiāng)村社會(huì)，并在長(zhǎng)期發(fā)展中逐步形成了以鄉(xiāng)規(guī)民約、生活信仰、傳統(tǒng)習(xí)俗、社會(huì)禁忌等非正式制度為基本內(nèi)容的文化形態(tài)。鄉(xiāng)村有豐厚的文化資源和傳承千百年的傳統(tǒng)文化，涉及鄉(xiāng)村的每一個(gè)角落。鄉(xiāng)村文化是農(nóng)民生活和理念的最具代表性的文化，是最能體現(xiàn)鄉(xiāng)村特征的文化。
十九大報(bào)告明確提出,“堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展”。鄉(xiāng)村文化自信是中國(guó)文化自信的重要環(huán)節(jié)，近年來(lái)，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的中堅(jiān)力量，備受重視。越來(lái)越多的鄉(xiāng)村將著眼點(diǎn)放在鄉(xiāng)村本身身上，從改變村容村貌，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，文化引領(lǐng)等方面向前邁進(jìn)，在鄉(xiāng)村振興的道路上堅(jiān)定前行。
鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)是重建鄉(xiāng)村文化自信的重要步驟，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的核心靈魂，是每一個(gè)鄉(xiāng)村發(fā)展要做好的必修課程。
1、鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)介紹
1.1 鄉(xiāng)村文化體系概念
鄉(xiāng)村文化體系是公共文化藝術(shù)的精神建設(shè)，廣義上即整合鄉(xiāng)村資
源，充分挖掘鄉(xiāng)村歷史、文化、生態(tài)、資源等內(nèi)容，進(jìn)行有效整合，以“獨(dú)特性、唯一性、顯著性”為設(shè)計(jì)原則，以傳遞鄉(xiāng)村獨(dú)特的歷史文化與特色品質(zhì)為主要目的，充分利用鄉(xiāng)村現(xiàn)有條件作為展示基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)重塑鄉(xiāng)風(fēng)文明，對(duì)外展示鄉(xiāng)村特色的整套鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)，該體系對(duì)于營(yíng)造“鄉(xiāng)村+文化、文化+旅游、旅游+產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)+發(fā)展”的獨(dú)特鄉(xiāng)村發(fā)展模式具有深刻的推動(dòng)意義。
1.2鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)內(nèi)容
鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)且長(zhǎng)期的過(guò)程，從過(guò)程來(lái)看，分為初期、中期、長(zhǎng)期文化建設(shè)。包含物質(zhì)文化建設(shè)（鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展）、精神文明建設(shè)（鄉(xiāng)風(fēng)文明發(fā)展）、思想文化建設(shè)（鄉(xiāng)愁回歸發(fā)展）部分。從內(nèi)容來(lái)看，鄉(xiāng)村村容村貌建設(shè)、鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村民俗飲食民居、生活習(xí)慣、社會(huì)習(xí)俗、生態(tài)旅游等都屬于鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)的重要內(nèi)容。從展現(xiàn)方式來(lái)看，鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)采用的方式多種多樣，既可利用鄉(xiāng)村本土原生態(tài)的民居建筑、道路文化墻、文化活動(dòng)來(lái)展現(xiàn)，也可充分利用新時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)+的方式進(jìn)行展現(xiàn)，通過(guò)打造鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)，休閑旅游發(fā)展等形式進(jìn)行鄉(xiāng)村品牌化宣傳。
1.3鄉(xiāng)村文化墻定義
鄉(xiāng)村文化墻是鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)中的重要載體，也是鄉(xiāng)村文化本土化表現(xiàn)的直接形式。
鄉(xiāng)村文化墻是指整合鄉(xiāng)村主干道兩側(cè)的住房墻壁、人流密集的廣場(chǎng)、書(shū)屋等地，將民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)美德、科學(xué)知識(shí)、國(guó)家政策等內(nèi)容，以圖畫(huà)、繪畫(huà)、漫畫(huà)等大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行呈現(xiàn)，傳播鄉(xiāng)村優(yōu)良文化。
二、目前鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在的問(wèn)題
2.1目的模糊化，缺乏特性。隨著國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展的關(guān)注度逐漸
增加，鄉(xiāng)村文化墻問(wèn)題凸顯，由于對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)缺乏基礎(chǔ)的了解和規(guī)劃，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化形象建設(shè)流于形式，盲目跟風(fēng)。歸結(jié)原因，是從本質(zhì)上沒(méi)有形成對(duì)鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)的基本概念。
2.2形式同質(zhì)化，缺乏創(chuàng)新。目前鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在極其嚴(yán)重的
同質(zhì)化現(xiàn)象，畫(huà)面內(nèi)容普遍以道德規(guī)范、科學(xué)知識(shí)、文化修養(yǎng)、行為操守、與時(shí)俱進(jìn)、民間文化等為主題，缺乏特色風(fēng)格，內(nèi)容與鄉(xiāng)村本身的契合度很低，偏離鄉(xiāng)村本土化特點(diǎn)，出現(xiàn)“千村一面”“千墻一面”的現(xiàn)象。
2.3內(nèi)容單一化，缺乏系統(tǒng)。由于缺失對(duì)鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)的系
統(tǒng)規(guī)劃，對(duì)鄉(xiāng)村自身的特點(diǎn)沒(méi)有充分挖掘，在內(nèi)容上沒(méi)有形成深度思考，設(shè)計(jì)內(nèi)容不系統(tǒng)，設(shè)計(jì)風(fēng)格不統(tǒng)一，“重形式，輕內(nèi)容”，為了文化建設(shè)而文化建設(shè)，流于表面形象，導(dǎo)致文化墻內(nèi)容空洞，形式重復(fù)，脫離實(shí)際，沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。
2.4設(shè)計(jì)雜亂化，缺乏規(guī)劃。鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)的著重表現(xiàn)形式
在于設(shè)計(jì)理念，目前的鄉(xiāng)村文化墻于缺乏設(shè)計(jì)理念，沒(méi)有系統(tǒng)的規(guī)劃，出現(xiàn)了“一個(gè)鄉(xiāng)村，多個(gè)墻面，多種風(fēng)格”的現(xiàn)象，或者是同一幅設(shè)計(jì)圖案，出現(xiàn)在眾多的鄉(xiāng)村中。對(duì)于面積較小的文化墻建設(shè)，弊端姑且不談，但是，對(duì)于面積較大的鄉(xiāng)村文化墻面，沒(méi)有規(guī)劃，沒(méi)有創(chuàng)新，沒(méi)有內(nèi)容，則凸顯出相當(dāng)多的問(wèn)題。對(duì)于鄉(xiāng)村發(fā)展面積較大的文化體系建設(shè)，必須有完整的主題規(guī)劃，既要保證整體的統(tǒng)一，又要實(shí)現(xiàn)個(gè)體的獨(dú)特差異。
三、鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)的作用
鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的工程，對(duì)于鄉(xiāng)村振興發(fā)展具有顯著的推動(dòng)作用及長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展意義，鄉(xiāng)村文化墻是鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)的直接表現(xiàn)形式，具有天然屬性的代表作用，同時(shí)作為鄉(xiāng)村文化體系宣傳的文化載體，對(duì)于美化鄉(xiāng)村環(huán)境、提升鄉(xiāng)村形象、宣傳鄉(xiāng)村發(fā)揮著巨大的作用。
3.1 美化人居環(huán)境。鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)，通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村路面墻面進(jìn)行修整和完善，實(shí)行統(tǒng)一粉刷，統(tǒng)一規(guī)劃，使村容村貌變得整齊干凈，達(dá)到美化人居環(huán)境的效果。
3.2改善鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)。鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)，文化墻所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化等因素，在潛移默化的影響著居民人文風(fēng)氣，使鄉(xiāng)村形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，和諧的人居氛圍。
3.3 提升宣傳形象。鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)是一套完整的文化體系建設(shè)，系統(tǒng)地將鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情、傳統(tǒng)文化、歷史底蘊(yùn)、特色產(chǎn)業(yè)等內(nèi)容進(jìn)行宣傳展示，有助于集中展示鄉(xiāng)村形象，擴(kuò)大宣傳影響力。
3.4激發(fā)鄉(xiāng)村活力。鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)的根本目的在于活化鄉(xiāng)村文化，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化自信，豐富精神生活，激發(fā)鄉(xiāng)村活力。鄉(xiāng)村文化體系的系統(tǒng)建設(shè)，有助于重塑鄉(xiāng)村精神活力，凝聚鄉(xiāng)村集體人格，增強(qiáng)鄉(xiāng)村集體榮譽(yù)感，吸引二代人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，激發(fā)鄉(xiāng)村活力。
四、鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)的意義
黨的十九大報(bào)告把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略并列為黨和國(guó)家未來(lái)發(fā)展的“七大戰(zhàn)略”。實(shí)現(xiàn)國(guó)家、民族的文化自信的基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化自信。
鄉(xiāng)村文化體系的建設(shè)有著重要的意義，它是展現(xiàn)鄉(xiāng)村整體形象的重要部分，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明的核心理念，是走向鄉(xiāng)村發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵步驟。
4.1鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)有助于充分挖掘鄉(xiāng)村文化，重建鄉(xiāng)村文化自信。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村精神文明的具體體現(xiàn)，是鄉(xiāng)村精神風(fēng)貌、文化傳承的重要展現(xiàn)。鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)的完整規(guī)劃，通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化內(nèi)核的充分挖掘和展示，促進(jìn)鄉(xiāng)村精神文明，重塑傳統(tǒng)文化活力，實(shí)現(xiàn)做“活”農(nóng)村文化，育“實(shí)”鄉(xiāng)風(fēng)文明的好載體，創(chuàng)“新”成風(fēng)化人。鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)充分尊重村民參與文化的自覺(jué)性，發(fā)揮文化春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的作用，培育文明和諧鄉(xiāng)風(fēng)，豐富農(nóng)民生活內(nèi)容，提高農(nóng)民整體素質(zhì)，提升農(nóng)民生活品質(zhì)，以文化自覺(jué)成就文化自信。
4.2鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)有助于提升鄉(xiāng)村綜合力，擴(kuò)大鄉(xiāng)村宣傳影響力。
鄉(xiāng)村通過(guò)建立完整的鄉(xiāng)村文化體系，在硬件條件上，通過(guò)改變居住環(huán)境，統(tǒng)一規(guī)劃，推動(dòng)村容村貌的整體改善；在軟實(shí)力上，通過(guò)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，充分完整的展現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)休閑、旅游觀光、文化教育等無(wú)形價(jià)值，從而提升鄉(xiāng)村自身的生態(tài)、人文等綜合能力，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村綜合能力的提升。
4.3鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)有助于推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
鄉(xiāng)村文化體系的系統(tǒng)建設(shè)，有助于全方位、多角度的展示鄉(xiāng)村文化，對(duì)內(nèi)建立村民文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)村民集體榮譽(yù)感，重塑鄉(xiāng)村活力，對(duì)外展示鄉(xiāng)村獨(dú)特精神風(fēng)貌，吸引招商引資，旅游消費(fèi)，鼓勵(lì)鄉(xiāng)二代返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。豐富的內(nèi)容墻繪，形式各樣的繪畫(huà)，展現(xiàn)出村民勤勞樸實(shí)的精神面貌，既增添了文化元素，又美化了周邊環(huán)境，起到了吸引帶動(dòng)游客、改善村容村貌、提升鄉(xiāng)村景觀、豐富旅游內(nèi)容的作用。在潛移默化中弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，推動(dòng)了鄉(xiāng)村文化的建設(shè)。
4.4鄉(xiāng)村文化建設(shè)有助于重塑鄉(xiāng)村發(fā)展體系，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)的根本目的是實(shí)現(xiàn)文化傳承，引導(dǎo)人們的思維方式和認(rèn)知價(jià)值觀，鄉(xiāng)村的發(fā)展根本是文化的發(fā)展，鄉(xiāng)村文化體系的建設(shè)有助于讓人們重新認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)涵，重塑精神價(jià)值和生活方式、構(gòu)建集體人格，當(dāng)人們對(duì)于鄉(xiāng)村文化有了高度的認(rèn)同感和理解，則會(huì)重塑鄉(xiāng)俗民風(fēng)，營(yíng)造良好的社會(huì)集體氛圍。
5、鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)的迫切性
5.1傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的消失是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的消失
中華文化根源在于鄉(xiāng)村文化，在歷史的長(zhǎng)河中，中國(guó)形成了地域特色的鄉(xiāng)村文化，但是作為承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化載體的鄉(xiāng)村，卻在逐漸消失，自2000年至2010年，我國(guó)自然村由363萬(wàn)個(gè)銳減至271萬(wàn)個(gè)，10年間減少了90多萬(wàn)個(gè)，平均每天消失80到100個(gè)，其中包含大量傳統(tǒng)村落。隨之消失的也是鄉(xiāng)村所承載的鄉(xiāng)規(guī)民約、傳統(tǒng)習(xí)俗、民間文化等中國(guó)傳統(tǒng)文化。如果再不進(jìn)行保護(hù)，盡快開(kāi)展鄉(xiāng)村文化體系的建設(shè)，后人將沒(méi)有任何的方式去了解中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化。
5.2鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，關(guān)鍵在于重塑鄉(xiāng)村文化自信
十九大提出推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)力，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化影響力的根本手段是保護(hù)并發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化。文化的延續(xù)是鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的重中之重。近年來(lái)，入選“中國(guó)歷史文化名村名鎮(zhèn)”“傳統(tǒng)古村落”等名錄的鄉(xiāng)村，已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)的重要性，并已逐步開(kāi)展相關(guān)文化建設(shè)，許多鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)文化墻建設(shè)正在大力開(kāi)展，通過(guò)文化墻建設(shè)將鄉(xiāng)村獨(dú)特文化進(jìn)行展示，同時(shí)吸引了更多游客對(duì)鄉(xiāng)村的關(guān)注，增強(qiáng)鄉(xiāng)村綜合能力的提升，提升鄉(xiāng)村品牌影響力，推動(dòng)鄉(xiāng)村相關(guān)產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展。由此來(lái)看，鄉(xiāng)村文化體系的建設(shè)是必要且刻不容緩的。
