我國是一個有5000年歷史的文明古國。也是一個禮義之邦。在長期的社會勞動、活動、創(chuàng)造、社會實踐中，流傳下來了許多風俗習慣和專統(tǒng)規(guī)矩。有些風俗習慣，傳統(tǒng)規(guī)矩雖帶有明顯的封建色彩，但也有些傳統(tǒng)美德被代代傳承、稱頌，發(fā)揚光大。是中華文明寶庫中的重要組成部分。這些傳統(tǒng)美德，把我們中華的性格、特質(zhì)、形象、習性、內(nèi)涵、文化、作為、貢獻、……表現(xiàn)的淋漓盡致！無論你居住何方，任何地方；還是海外，別國，你都能體驗出來，感覺出來，你就會不由的得出一個結(jié)論：這就是我們的中華，我就是中華人！為什么有這種感覺呢？在很大程度上說，就是風俗習慣和傳統(tǒng)規(guī)矩決定了的。從這個意義上說，‘’臺獨‘
’不稱認臺灣就是中華的一部分，哪就癡心妄想，白日做夢。因為中華的性格是哪樣明顯，哪樣的光耀；中華的文化血脈是哪樣的貫通，哪樣的深厚！這是任何人，任何勢力，都不能改變得了的！
要具體說到，中華民情風俗，傳統(tǒng)規(guī)矩，哪真是太多了，內(nèi)容太豐富了，種類太繁多了，可以說一個村就可以寫一部書。這是因為鄉(xiāng)村社會的變遷始終是中國歷史變遷的主體內(nèi)容，這不僅因為在區(qū)域結(jié)構(gòu)中鄉(xiāng)村占絕對的多數(shù)，而且因為鄉(xiāng)村的生活模式和文化傳統(tǒng)更深層次地代表了中國歷史的傳統(tǒng)。一村雖小，但可以以小見大，更直觀的折射出一個地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化狀況，可以更具體的反映一個地區(qū)的風土人情，風俗習慣。社會風俗，傳統(tǒng)規(guī)矩，是歷代相沿之久，約定俗成的風尚、禮節(jié)、習慣的總和，也是人們在依食住行、婚喪嫁娶、歲時節(jié)慶、生產(chǎn)活動、宗教信仰、文化娛樂等廣泛的行為規(guī)范。它是一個國家、民族、地區(qū)、乃至一鄉(xiāng)一村的物質(zhì)生活、科學文化、價值理念、文化心里、個性特征等社會物質(zhì)文明和精神文明在日常生活中的反映，滲透在社會中的角角落落，生活中的方方面面。影響著中華兒女的代代孫孫。隨著社會的推進，一些新的優(yōu)良習俗、規(guī)矩在豐富著這個寶庫。社會主義價值觀就是集中的體現(xiàn)。但至今我們老祖宗，留下的優(yōu)良習俗，傳統(tǒng)美德還是對后人的健康成長起著至關(guān)重要的作用，它的作用不可低估！
要如果真的分類的話，我也只能這樣大概的歸類一下：
農(nóng)事類、生活類、理事類、教育類、保健類、治學類、持家類、修身類、處世類、節(jié)日類、婚娶類、喪葬類、慶賀類、禮義類、傳說類、俗語類、良風美德類、陋習迷信類、宗教信仰類、禁異類、數(shù)字類、……這些類還可以分成約干細小的類。比如婚娶類，還可以分定親、尊節(jié)、下財、回親、回面、家宴、擇日、道客、迎娶、回房等；再比如殯喪類，還可以分裝裹、停尸、裝殮、守靈、擇日、報喪、棺殮、破孝、升土、隔七、插秋、移材、開祭、發(fā)喪、回靈、安主、謝土、燒百紙等、還比如生子類，有送奶、洗浴、布生(也稱回奶)報喜、滿月、做贅(紀念一歲生日)種痘、圓十五(表示孩子已經(jīng)成熟，懂事。該承擔責任了)還有歲時節(jié)日，人生禮義，多的多了……在這里也就不必多說了?？偠灾?，各有一定的講究，說法，道理。其中也包含一定的道義，情結(jié)，哲理還有美德。前人用精練凝結(jié)的語言也從各方面總結(jié)出了一些經(jīng)驗和精華。流傳至今。我這里也大概的復述一下：
在道德情操方面：在家敬父母，何必遠燒香；在家不打人，出門人不打；你待我一尺，我敬你一仗；小孩勤，愛煞人；為人不做虧心事，不怕半夜鬼叫門；有飯送給饑人，有話說給知人；好話入耳三冬暖，惡語傷人六月寒；人心換人心，八兩換半斤；窮舍富抽筋，越有越不肯；馬不吃夜草不肥，人不發(fā)外財不富；吃得苦中苦，方為人上人；雁過留聲，人過留名，……
處世修身方面：罵人休揭短，打人不打臉；好借好還，再借不難；吃虧人常在，討巧人狼拽；為下人是條路，惹下人是堵墻；遠親不如近鄰，近鄰不如對門；三人成一心，黃土變成金；賬要勤算，磨要勤鍛；窮扒富，富扒官，當了宰相謀江山；急發(fā)財，活受罪，胡思亂想誤磕睡；打鐵必須夲身硬，革命先革自已的命；身正不怕影子歪；無風不起浪，無影照不上像；名利談如水，事業(yè)重如山；人無信不立，天有月方明；忍一言方平浪靜，退半步海闊天空；能吃苦方為志士，肯吃夸不是癡人；有品德方有威信，能節(jié)約才能富裕、……
在婚姻家庭方面：家和萬事興；一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深；家常飯，粗布衣，知冷知熱結(jié)發(fā)妻；好媳婦不在巧打扮，露的屁股也好看；三歲叫娘(名子)笑死娘，三十叫娘氣死娘；家貧出孝子，富養(yǎng)忤逆兒；衫長袖短不衣，嫌貧愛富不是妻；前三十年看父敬子，后三十年看子敬父；養(yǎng)兒才知父母恩，……
勤儉持家方面：早起三光，遲起三荒；細水長流，吃穿不愁；創(chuàng)業(yè)維艱崇節(jié)儉，守成不易戒奢華；吃不愁，穿不愁，計劃不到一輩窮；待客不得不寬大，成人家不得不仔細；發(fā)家勤為夲，致富儉當先、……
教育治學方面：積金積玉不如讀書教子，寬田寬地莫若寬量待人；小樹不柯不成材，小孩不管不成才；子不教，父之過；長行何懼千里，恒學焉畏萬冊；種地喂豬，養(yǎng)兒供書；……
農(nóng)事方面：春天一刻值千金，農(nóng)時節(jié)氣不等人；立夏勤鋤草，秋后吃個飽；秋天劃破皮，勝似秋天犁十犁；人誤地一時，地誤人一年；莊移一技花，全靠糞當家；人勤地生寶，人懶地生草；春忙秋忙，繡女下床；人哄地皮，地哄肚皮；種地沒巧，出力就好；餓死老娘，不吃種墑(種子)……
時令氣侯方面：正月十五雪打燈，來年必有好收成；不刮春風地不開，不刮秋風籽不來；立上秋，把晌丟；處暑不下半個秋，立秋不下萬人憂；春雨貴如油，瑞雪兆豐年；青楊葉放花，點豆載瓜；日出東南紅，沒雨也有風；秋分兩段，谷割一半；頭伏喔嚶叫，背上黃米沒人要；過了芒科，不可強種；久旱蛤蟆叫，不久大雨到；雞子上架早，明日天氣好；立秋十八日，莊稼都秀齊；太陽上墻，小孩找娘、……
生活理事方面：一人說話滿有理，兩人說話見高低；大梁不正二梁歪，根基不正倒下來；樹怕壞根，人怕壞心；澆樹澆根，幫人幫心；人活臉，樹活皮，墻頭活的一把泥；賞不論冤仇，罰不論骨肉；山高遮不住太陽，星多頂不了月亮；要想事合理，將人比自已；家有三宗事，先揀緊的辦；一物配一物，豬肉配豆腐；一物降一物，酸漿點豆腐；井不掏水不清，理不擺事不明；理足不怕官，心正不怕天；家有千口，主事一人；樹直用處多，人直朋友多；家貧出孝子，國亂識忠臣；吃得苦中苦，方為人上人；……
衛(wèi)生健康方面：飯后走百步，不用開藥鋪；飯吃八成飽，到老身體好；遇事不惱，長生不老；笑一笑，十年少；病從口中入，寒打腳下來；吃藥不忌嘴，跑斷大夫腿；見水三分凈，不洗是懶??；富人吃藥，窮人洗腳；……
其次還有禁忌方面還很多，大概有自然忌諱、語言忌諱、行為忌諱、禮節(jié)忌諱、建筑忌諱、婚喪忌瑋，這些流傳下來的忌諱，對人們都有嚴格的言行規(guī)范。村有村規(guī)，家有家法，誰違犯了就要受到懲戒。特別是對吸毒，賭博，聽老人說過去也是很嚴罰的。吸毒，賭博的人在村里抬不起頭來。
不管有多少類，多少種，但始終有一條主線。中國傳統(tǒng)美德搏大精深，內(nèi)涵豐富，其中大家比較熟悉的儒家之道，就有仁、義、禮、智、信、孝、悌、恕、忠、勤、儉等，而在這眾多的美德中，人們把‘’孝‘’放在首位。古時候有所謂‘’孝為百行首‘’‘’人生無倫孝為先‘’的說法?！ⅰ褪切⒕锤改?，尊重長輩，實質(zhì)就是知根溯源，感恩圖報的思想。如果一個人不懂得對生你養(yǎng)你的父母孝敬，你又怎能為與人為善，與國為忠呢？所以古人把‘’孝‘’做為人的首善標準是有一定道理的。
只所以人們對現(xiàn)時的風氣哀嘆，世風日下。就是因為我們把許多傳統(tǒng)美德，健康風俗，傳統(tǒng)規(guī)矩丟掉了，遺忘了。鄉(xiāng)村夲來應(yīng)該是塊民風淳樸的潔地，風氣也越來越不如從前了，辦事，交往，言行都沒有規(guī)矩了。人與人之間。鄰里之間交往也沒有以前熱烙了，誠懇了。在尊重長輩上，年輕人就更不懂禮節(jié)了。在養(yǎng)老孝道方面也有退化的趨勢?？偠灾藗儗﹀X看的越來越重了，良好風氣，傳統(tǒng)規(guī)矩，做人道德，積善行德，行為規(guī)范等都不太注意了。
重朔社會的良習，良德，良風，良規(guī)，良心，是全社會必須引起重視的問題。我因為家庭的作用至關(guān)重要。一個家庭如果有一個好的家風，家德，家習，家規(guī)，再加父母的言傳身教，我們這個社會風氣一定會好轉(zhuǎn)！
