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6月去歐洲旅游穿什么衣服(歐洲冬天穿什么衣服)

2022年11月25日 00:17:0510網(wǎng)絡(luò)

1. 歐洲冬天穿什么衣服

當(dāng)然可以穿。莫代爾也叫莫代爾纖維,它是采用歐洲的櫸木,經(jīng)打漿、紡制而成,原料100%是天然的,對(duì)人體無害,能自然分解,對(duì)環(huán)境無害。

用該纖維與棉滌混紡交織加工整理后的織物具有絲綢般的光澤,懸垂性好,手感柔軟滑爽,有極好的尺寸穩(wěn)定性和耐穿性,它廣泛使用于女士外套,內(nèi)衣,運(yùn)動(dòng)服飾和家紡產(chǎn)品中。

但是唯一的一點(diǎn)就是挺擴(kuò)性較差,莫代爾面料雖然沒有任何有害物質(zhì),但因其是化纖加工的,因此有些過敏體質(zhì)不太適合。

2. 北歐冬天穿什么衣服

當(dāng)然穿了,北歐地區(qū)冬季漫長(zhǎng),貂皮大衣是上等的服飾。

3. 歐洲冬天穿什么衣服好看

其實(shí)和營(yíng)養(yǎng)及習(xí)慣相關(guān)!

歐美人飲食中高能量高蛋白食物比較多,能夠?yàn)樯眢w提供足夠的熱量御寒;

其次,是觀念和習(xí)慣問題,中國(guó)人從小就捂,生怕著涼,加之飲食習(xí)慣和中醫(yī)養(yǎng)生觀,所以形成了怕冷的狀態(tài),相比歐美人,在相對(duì)較低的溫度下,穿的衣服就多了!

4. 歐洲男人冬天穿什么衣服

西裝一定要合體有型,有條件的話,最好去定制店量身定做,價(jià)格不一定比你在商場(chǎng)買貴出來多少,很多大點(diǎn)的城市都有不錯(cuò)的戲服定制店,他們很多面輔料也都來自意大利等歐洲國(guó)家。面料一定要精致考究,像這種雙排扣,很復(fù)古又有腔調(diào),暗條紋顯得十分的精致講究。

注意褲長(zhǎng)不要太長(zhǎng),否則顯得人很不精神和不清爽,這種修身的褲型最顯腿型同時(shí)也很適合個(gè)子不是太高的男士。

5. 古代歐洲冬天穿什么

商代服裝的特點(diǎn):上衣下裳。

周代:深衣。

特點(diǎn):右衽(衣領(lǐng)自左系向右),上下分裁,然后縫聯(lián),使衣裳相連。

形式有用料12幅,款式運(yùn)用規(guī)、矩、絕、權(quán)、衡5種原理。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:

襦裙,續(xù)衽勾邊。

秦漢時(shí)期:

漢代服裝以袍為主,絲履,錦繡衣料。

魏晉南北朝時(shí)期:

少數(shù)民族影響服裝風(fēng)格。

男服以袍、衫為主,寬袖大衫。女服為深衣。

裲襠:男女通用,布帛質(zhì)地,前后兩片,一當(dāng)胸,一當(dāng)背,肩部皮搭襻相連,腰間系皮帶。

北朝在服裝改制時(shí)也吸收胡服的長(zhǎng)處。

隋唐服飾:

男裝:幞頭、袍衫、烏皮靴:

幞頭:巾子——裁出四個(gè)角,兩個(gè)向上扎起,兩根下垂,有硬襯固定

初唐、中唐:下垂

晚唐、五代:演變成硬翅。

袍衫:用色彩區(qū)分等級(jí):天子:黃 (唐朝開始,黃色為帝王專用顏色)

三品官員:紫

百姓:白

袍下施一橫襕,象征上衣下裳。

烏皮靴:借鑒少數(shù)民族。

女裝:半臂襦裙、大袖衫、紗羅、披帛

披帛:置于女子肩背之間的輕質(zhì)羅紗披帶。

女子喜著男裝。

胡服:泛指中亞、西亞服裝。

宋代:男裝:幞頭、束帶。女裝:禙子

遼金元服飾:

元:男子:四方瓦楞帽

辨線襖:盤領(lǐng)、窄袖,腰間有密褶,腰圍寬闊

女子:貴族婦女:顧姑冠

套褲

明代:龍袍作為帝王專有服裝。龍:很多種動(dòng)物的結(jié)合體。

蟒衣 飛魚服 斗牛服

官員服裝:補(bǔ)服(補(bǔ)子)

女子服裝:比甲(最早產(chǎn)生于元代):無領(lǐng)、無袖對(duì)襟馬甲,在明代形成風(fēng)氣。

清代:十從十不從:男從女不從,陽(yáng)從陰不從,官?gòu)碾`不從,老從少不從,儒從而釋道不從,倡從而優(yōu)伶不從,仕官?gòu)亩橐霾粡模瑖?guó)號(hào)從而官號(hào)不從,役稅從而語(yǔ)言文字不從。

馬蹄袖的袍、馬褂、馬甲。

馬褂:領(lǐng)多為圓形,平袖口。

馬甲:也叫坎肩。

漢族婦女仍舊沿襲明代特點(diǎn),比甲。

古埃及時(shí)期:太陽(yáng)神——褶裥

希臘服飾:比較講究簡(jiǎn)潔,用天然褶裥體現(xiàn)動(dòng)態(tài)美。

古羅馬服飾:土尼卡

托嘎

文藝復(fù)興時(shí)期:出現(xiàn)一些人工造型的非自然的形態(tài)。

17世紀(jì)下半葉——巴洛克藝術(shù)風(fēng)格與服裝,大量花邊、緞帶、蝴蝶結(jié)。

18世紀(jì):龐波多夫人 羅可可風(fēng)格

18世紀(jì)下半葉:新古典主義,延續(xù)到19世紀(jì)上半葉。

古希臘服裝特點(diǎn):不裁剪,披褂,不縫制,用別針固定,體現(xiàn)等級(jí)。

服裝風(fēng)格:

指服裝設(shè)計(jì)師在服裝設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)出來的設(shè)計(jì)創(chuàng)作的個(gè)性。它表現(xiàn)在服裝作品的各個(gè)要素中,如款式、紋樣、面料、色彩、制作工藝及其包含的文化內(nèi)涵,既是設(shè)計(jì)師個(gè)人的作品,也是某個(gè)時(shí)期服裝流行的代表。

托嘎:

古羅馬時(shí)期的服飾,它為半圓形的羊毛織物,穿著方式為包纏型,有邊飾花紋。其邊飾色彩與穿著者的身份地位有關(guān),罪犯、奴隸不準(zhǔn)穿著。

巴洛克風(fēng)格:

法國(guó)十七世紀(jì)的穿著風(fēng)格。巴洛克的原意為“不圓的珍珠”。其特征為不規(guī)則的,扭曲的,長(zhǎng)短不一的,具有動(dòng)感的。在建筑、繪畫、雕塑、音樂上都有巴洛克風(fēng)格的表現(xiàn)。表現(xiàn)在服裝上為使用大量的花邊、緞帶、蝴蝶結(jié),色彩絢麗,裝飾繁瑣,具有夸張的風(fēng)格以及動(dòng)感的效應(yīng)。男子服裝粗曠,裝飾繁多,夸張而動(dòng)蕩。

羅可可風(fēng)格:

法國(guó)十八世紀(jì)的藝術(shù)風(fēng)格。原意為貝殼狀的小沙礫。其特征為喜用“c”形、“s”形和螺旋形、波浪形的曲線。裝飾纖細(xì)精巧,色彩華麗和諧。在建筑、雕塑、繪畫等方面都有表現(xiàn)。在服裝上表現(xiàn)為男女老少都喜歡用緞帶、花邊、蝴蝶結(jié)做裝飾,衣袖有瀑布式的裝飾,裙撐碩大,裙面有香腸結(jié),緞帶蝴蝶裝飾,色彩柔和。

羅可可的風(fēng)格形成中受到中國(guó)工藝美術(shù)風(fēng)格影響,比如家具上的螺鈿工藝。羅可可風(fēng)格顯示一種悠閑、輕松;羅可可的曲線符合螺旋線的美。

19世紀(jì)女裝風(fēng)格的歷史分期。

1、 帝政時(shí)期

2、 浪漫時(shí)期

3、 克里諾林時(shí)期

4、 巴瑟爾時(shí)期

5、 歡樂的90年代

巴瑟爾風(fēng)格:

19世紀(jì)70年代法國(guó)女裝所流行的一種裙撐風(fēng)格,用金屬絲做成的裙撐骨架直接系在后腰部分,凸起的結(jié)構(gòu)使得裙撐在臀部翹起,整體的服裝造型為挺胸、收腹、翹臀。

中國(guó)古代服飾的特征是什么?體現(xiàn)什么樣的文化特點(diǎn)?

一、中國(guó)古人的服飾審美意識(shí)深受古代哲學(xué)思想的影響

“天人合一”的思想是中國(guó)古代文化之精髓,是儒、道兩大家都認(rèn)可并采納的哲學(xué)觀,是中國(guó)傳統(tǒng)文化最為深遠(yuǎn)的本質(zhì)之源,這種觀念產(chǎn)生了一個(gè)獨(dú)特的設(shè)計(jì)觀,即把各種藝術(shù)品都看作整個(gè)大自然的產(chǎn)物,從綜合的,整體的觀點(diǎn)去看待工藝品的設(shè)計(jì),服飾亦不例外。

進(jìn)入封建社會(huì)以后,在思想文化領(lǐng)域中,占主導(dǎo)地位的儒家思想,對(duì)服飾形態(tài)產(chǎn)生了根本性的影響。儒家視現(xiàn)世社會(huì)秩序和倫理道德為至高無上的準(zhǔn)則,以“禮”、“仁”為中心,將維護(hù)宗法社會(huì)尊嚴(yán)的等級(jí)制上升為服裝創(chuàng)意的主題,服用功能幾乎被社會(huì)功能所代替。

二、一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的意識(shí)形態(tài)直接影響到服裝的審美思想

魏晉時(shí)期是歷史上經(jīng)濟(jì)、政治最為混亂的年代,但在精神上卻是極自由解放,最熱情的年代。文人意欲進(jìn)賢又怯于官海沉浮,只得自我超脫,除沉迷于酒樂之外,便在服飾上尋找宣泄,以傲世為榮,故而寬衣大袖,袒胸露臂,魏晉時(shí)期,倡談玄學(xué)之風(fēng),認(rèn)為天地萬物以無為本,強(qiáng)調(diào)返本歸真,一任自然。表現(xiàn)在裝束上則是袒胸露臂,披發(fā)跣足,以示不拘禮法。生動(dòng)了反映了當(dāng)時(shí)的審美意識(shí)。

而唐朝的服飾則是對(duì)美的釋放,對(duì)美的大膽追求,其服飾色彩之華麗,重裝飾,女子衣裝之開放是歷代沒有的,即使是現(xiàn)代人也為之驚嘆不已,望塵莫及。

而明代是中國(guó)古代服裝發(fā)展史上最鼎盛的朝代,服飾華麗異常,重裝飾。這是因?yàn)槊鞒堰M(jìn)入封建社會(huì)后期,封建意識(shí)趨于專制,趨向于崇尚繁麗華美,趨向于追求粉飾太平和吉祥祝福。因此,明朝在服裝上盛行繡吉祥圖案。此外,明代中期南部出現(xiàn)了資本主義萌芽,發(fā)達(dá)的手工業(yè)和頻繁的對(duì)外交流,使其服飾從質(zhì)料到色彩到圖案追求艷麗,形成了奢華的風(fēng)氣,到了封建社會(huì)末期,西洋文化逐漸東漸,留學(xué)生脫長(zhǎng)袍馬褂,換西裝革履,也都與當(dāng)時(shí)所處社會(huì)的意識(shí)形態(tài)變化有密切聯(lián)系。

三、“等級(jí)性”是階級(jí)社會(huì)的標(biāo)志,對(duì)古人的服裝審美意識(shí)的影響貫穿了古代社會(huì)的始終

中國(guó)古代,等級(jí)制度森嚴(yán),受這種等級(jí)制度“禮”的影響,古代服飾文化作為社會(huì)物質(zhì)和精神的外化是“禮”的重要內(nèi)容,為鞏固自身地位,統(tǒng)治階級(jí)把服飾的裝身功能提高到突出地位,服裝除能敝體之外,還被當(dāng)作分貴賤,別等級(jí)的工具,是階級(jí)社會(huì)的形象代言人。

這種“禮”的功能還表現(xiàn)在服裝的色彩上,歷史上“白衣”、“苞頭”、“皂隸”、“緋紫”、“黃袍”、“烏紗帽”、“紅頂子”等等都是在一定時(shí)期內(nèi),某種顏色附麗于某種服飾而獲得了代表某種地位和身份的例子。在每個(gè)朝代幾乎都有過對(duì)服飾顏色的相關(guān)規(guī)定。

縱觀中國(guó)古代服飾的發(fā)展,我們可以清晰看到各朝各時(shí)期中國(guó)古人審美意識(shí)對(duì)服裝的影響,服裝從最早的功能性——遮羞、敝體,經(jīng)過歲月的流逝與歷史的演變,從等級(jí)制度的代言人,到后來標(biāo)榜個(gè)性的象征物,已經(jīng)走過了漫長(zhǎng)的歲月,而審美意識(shí)貫穿其中。

一、 中西方服飾文化的特征概述

要想比較中西方服飾文化的區(qū)別,就應(yīng)先弄清中國(guó)文化與西方文化的特征。

1.中、西方文化的特征

從地理環(huán)境上看,中國(guó)文化起源于黃河文明,是在一個(gè)相對(duì)固定而且封閉的地域環(huán)境中發(fā)展形成的。 與此相對(duì),西方文化是以圍繞著地中海的北非的尼羅河文明、西亞的兩河流域文明、愛琴文明以及南歐的古希臘、古羅馬文明為基礎(chǔ),經(jīng)過來自北方的日耳曼民族大遷徙而形成的。 西歐諸國(guó)經(jīng)過在中世紀(jì)的發(fā)展和拜占庭文化的滋養(yǎng),特別是基督教文化的發(fā)展,從而形成與遠(yuǎn)東的中國(guó)完全不同的基督教文化圈。在這個(gè)文化圈中生存著眾多的種族,存在著性格不同的文化,這些文化之間相互碰撞、交流和融合,形成了一種躍動(dòng)的、積極進(jìn)取的性格特色。

中國(guó)文化與西方文化相比,前者是在一個(gè)相對(duì)固定的地域環(huán)境中發(fā)展繁榮起來的,具有相對(duì)單一而鮮明的個(gè)性特色,屬個(gè)體發(fā)生性質(zhì);后者則跨越亞、非、歐三大洲,在一個(gè)廣闊的地域環(huán)境中,由多種文明相互混合,交替支配和影響,伴隨著民族的遷徙、文化的移動(dòng)而形成的,具有混合性特色,屬系統(tǒng)發(fā)生性質(zhì)。

2. 中、西方服飾文化特性

在上述兩種完全不同的文化體系中,作為其組成部分的服飾文化,必然也表現(xiàn)出明顯的差異。

⑴ 不同的衣料文化

中國(guó)人很早就開始利用葛、亞麻、苧麻等植物纖維和羊毛等動(dòng)物纖維來織布,而且早在6900年前,就已經(jīng)開始養(yǎng)蠶織絲

與中國(guó)發(fā)達(dá)的絲綢文化相比,古埃及則主要是亞麻文化,兩河流域主要是羊毛文化,印度是棉文化的發(fā)源地。

⑵ 不同的服裝功能意識(shí)

對(duì)于服裝的功能,中國(guó)人與西方人在認(rèn)識(shí)和側(cè)重點(diǎn)上存在著明顯的差異:自古以來,中國(guó)人就非常重視服裝的社會(huì)倫理功能。《易·系辭下》中稱:“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治。”可見,中國(guó)人從一開始就不僅僅把穿衣局限于保暖或裝飾的功能,而更加關(guān)注的是其“治國(guó)安天下”的社會(huì)倫理功能。

西方在這方面就無法與中國(guó)相提并論,雖然古羅馬人也曾十分重視衣服對(duì)于身份的表示,封建時(shí)代也曾不斷推出各種服飾禁令,但大多是一些奢侈禁令,而更多注重的是服裝的財(cái)富價(jià)值和審美功能。

⑶ 不同的著裝觀念

在著裝觀念上,中國(guó)人和西方人相比也表現(xiàn)出明顯的區(qū)別。由于儒家思想的影響,以及對(duì)服裝的社會(huì)倫理功能的重視,中國(guó)人穿衣始終保持著一種東方式的矜持,對(duì)肌膚嚴(yán)密地包藏和掩蔽,中國(guó)服飾文化在一定程度上可說是一種“包”的文化,既不能“顯露”體形,更不能隨便“裸露”肌膚。

與此相對(duì),西方的服裝則不同,西方的衣服都非常寫實(shí)地,甚至是夸張地表現(xiàn)人的體形,尤其是自中世紀(jì)末期的“哥特式”時(shí)代以來,更是十分“露骨”地“強(qiáng)化”男女兩性在體形上的性別特征,不僅想方設(shè)法來“顯露”兩性這種外形特征,而且不斷地?cái)U(kuò)大裸露的面積和部位(尤其是女裝)。

中國(guó)服裝的含蓄性和寫意性,如同中國(guó)畫一樣,是一種“散點(diǎn)透視式”的、“計(jì)白當(dāng)黑”的、“虛無飄渺”的、“神秘”的、“意象”的或“象征”的世界,是人們意念的一種“表現(xiàn)”;而西方服裝的直接性和寫實(shí)性,則如同西方的油畫一樣,是一種“焦點(diǎn)透視式”的、“實(shí)實(shí)在在”的、“具體”的、逼真的世界,是人的肉體形態(tài)的一種“再現(xiàn)”。

這一虛一實(shí),表現(xiàn)出完全不同的兩種哲學(xué)觀和價(jià)值觀,也就形成了完全不同的審美觀,表現(xiàn)在服裝的裁制方面,就形成鮮明的兩大體系:即以直線裁剪為中心的中國(guó)服裝文化體系和以曲線裁剪為中心的西方服裝文化體系。前者造就了一種“自然的”、“平面化的”服裝形態(tài);后者則創(chuàng)造了一種“人工的”、“立體化的”服裝形態(tài)。前者是“一氣呵成”的,充分保持布料原貌,結(jié)構(gòu)十分單純,是“非構(gòu)筑式的”;后者則根據(jù)人的體形把衣服“解體”,分成若干個(gè)獨(dú)立的部件,分別完成這些部件的造型后再組裝起來,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,是“構(gòu)筑式的”。前者充分尊重人的存在,衣服造型依賴于人體才能完成其最終的造型,成型程度較低,多屬“半成型類”;而后者則往往無視人的存在,衣服本身就是一種“人形”的“殼”,許多時(shí)候是強(qiáng)迫人去適應(yīng)這個(gè)人造的“殼”,其成型程度較高,多屬“成型類”。前者強(qiáng)調(diào)“天人合一”,強(qiáng)調(diào)自然,在一定程度上是消極的;而后者則強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)作用,強(qiáng)調(diào)改造自然和“人為”的效果,在這個(gè)意義上是相對(duì)積極的。

⑷ 不同的著裝方式

從著裝方式上看,中西方也存在著明顯的區(qū)別。

中國(guó)的衣服自古以來就以上衣下裳為特征,前開前合,多用帶子固定衣服,穿脫方便;而西方的衣服則從披掛式到貫頭式,再到前開式,形式多樣。多用飾針或扣子固定衣服(盡管西方的扣子是從亞洲學(xué)來的),形成一套較為復(fù)雜的穿著技巧。

6. 歐美人冬天穿什么

中國(guó)的冷空氣是來自 內(nèi)陸 即西伯利亞地區(qū) 是大陸高壓 形成 寒冷干燥 而樓主 說的 北美 歐洲 和澳大利亞 冷氣團(tuán) 主要來自 海上

7. 歐洲冬天穿什么衣服最暖和

保暖。作為一個(gè)知名女裝品牌,羽絨服的品質(zhì)很好,也非常保暖。vero moda一直為獨(dú)立、自信、成熟的國(guó)際都市女性提供個(gè)性剪裁的時(shí)尚服裝。與眾多歐洲高檔時(shí)裝不同,vero moda主張"與其仰望不如穿在身上"的理念,時(shí)尚的設(shè)計(jì),合理的價(jià)格,全球供應(yīng)鏈,使vero moda成為全球上班族女性的首選品牌。

8. 歐洲人在冬天穿衣風(fēng)格

2022歐洲冬令時(shí)間是10月到來年3月。

     10月31日起歐洲多國(guó)開始實(shí)施冬令時(shí),至2023年3月26日結(jié)束。

     歐洲位于北半球,亞歐大陸西側(cè),歐洲最南端約為北緯34度左右,歐洲春季為三月二十二日,夏季為六月二十三日,秋季為九月二十三日,冬季為十二月二十三日。歐洲最南部為地中海式氣候,西部為溫帶海洋性氣候,其它地區(qū)為溫帶大陸性氣候,總之歐洲四季分明,與中國(guó)東北地區(qū)類似。

9. 歐洲冬天穿什么衣服合適

我國(guó)大部分地方是四季分明的亞熱帶季風(fēng)氣候,歐洲沒有我們這種類型的冬季。

西歐北歐溫帶海洋性氣候 南歐是 地中海氣候 東歐是溫帶大陸性氣候

溫帶海洋性氣候是全年溫和潮濕的氣候。分布在緯度40~65°之間的大陸西岸。這類氣候全年在盛行西風(fēng)影響下,氣旋頻繁過境,年降雨量500-700mm,在地形有利地區(qū)多達(dá)2500mm以上。最冷月平均氣溫在0℃以上,最暖月又低于22℃,年較差遠(yuǎn)小于同緯度的內(nèi)陸與東岸地區(qū)。屬于這一氣候的有西北歐、加拿大大西洋沿岸、智利南部、南非及澳大利亞東南部的一小部分。

溫帶大陸性氣候主要分布在南、北緯40°~60°的亞歐大陸和北美大陸內(nèi)陸地區(qū)和南美東南部。由于遠(yuǎn)離海洋,或者地形阻擋,濕潤(rùn)氣團(tuán)難以到達(dá),因而干燥少雨,氣候呈極端大陸性,氣溫年、月較差為各氣候類型之最。

地中海氣候(Mediterranean climate),又稱作副熱帶夏干氣候,由西風(fēng)帶與副熱帶高氣壓帶交替控制形成的,是亞熱帶、溫帶的一種氣候類型。其分布于30-40度大陸西岸,包括地中海沿岸、黑海沿岸、美國(guó)加利福尼亞州、澳大利亞西南部伯斯和南部阿德萊德一帶,南非西南部,以及智利中部等地區(qū),因地中海沿岸地區(qū)最典型而得名。在地中海地區(qū),夏季受副熱帶高氣壓帶控制,地中海水溫相比陸地低從而形成高壓,加大了副熱帶高氣壓帶的影響勢(shì)力,冬季地中海的水溫又相對(duì)較高,形成低壓,吸引西風(fēng),又使西風(fēng)的勢(shì)力大大加強(qiáng)。

地中海氣候分布范圍占全球比例十分稀少,特征為"夏季炎熱干燥,冬季溫和多雨",迥異于其他類型氣候,這也往往造成作物生長(zhǎng)季無法與雨季配合,因此地中海農(nóng)業(yè)區(qū)的作物種類往往為耐旱的蔬果,灌溉系統(tǒng)十分發(fā)達(dá),亦為其一大特色。

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