1. 南宋御街在什么地方
不是。宋城旅游景區(qū)即千古情景區(qū)，由宋城演藝打造。迄今為止，宋城演藝已建成和在建杭州、三亞、麗江、九寨、桂林、張家界、西安、上海、佛山、西塘、澳大利亞等數(shù)十大旅游區(qū)、三十大主題公園、上百臺千古情及演藝秀，并擁有千古情演藝谷等數(shù)十個(gè)文化娛樂項(xiàng)目。
2. 南宋御街是什么意思
因?yàn)檫@是一條歷史保護(hù)建筑。
3. 杭州南宋御街周圍還有什么地方
南宋御街，是南宋都城鋪設(shè)的一條主要街道?！断檀九R安志》等文獻(xiàn)記載，鋪設(shè)南宋御街一共使用了一萬多塊石板，但此前的考古發(fā)掘卻只發(fā)現(xiàn)過香糕磚。御街南起皇城北門和寧門(今萬松嶺和鳳凰山腳路交叉口)外，經(jīng)朝天門(今鼓樓)、中山中路、中山北路、觀橋(今貫橋)到今鳳起路、武林路交叉口一帶，是南宋臨安城的中軸線，全長約4185米。它是皇帝于“四孟”(孟春、孟夏、孟秋、孟冬)到景靈宮(今武林路西側(cè)，供奉皇室祖先塑像的場所)朝拜祖宗時(shí)的專用道路。
吳山夜市位于浙江省杭州市，主要分布于吳山路、仁和路、惠興路一帶，是杭州城里一處比較出名的夜市。
答案：不是一個(gè)地方
4. 南宋御街百科
南宋御街是孤單的嗎？
是的，是皇帝盡量走的地方就叫御姐
5. 南宋御街在哪里
南宋御街細(xì)細(xì)的玩，可以玩2個(gè)小時(shí)左右
6. 南宋御街地理位置
南宋御街于每晚21：00結(jié)束
請廣大游覽者們看好景區(qū)時(shí)間，避免看錯(cuò)時(shí)間耽誤您的行程，在游覽時(shí)請注意保持安全距離，看管好個(gè)人財(cái)物，照顧好身邊的親人
以上僅供游客們參考
7. 南宋御街有多長
南宋御街不是寧波的，南宋御街它就屬于杭州的。
8. 南宋御街步行街
御街南起皇城北門和寧門(今萬松嶺和鳳凰山腳路交叉口)外，經(jīng)朝天門(今鼓樓)、中山中路、中山北路、觀橋(今貫橋)到今鳳起路、武林路交叉口一帶，是南宋臨安城的中軸線，全長約4185米。
它是皇帝于“四孟”(孟春、孟夏、孟秋、孟冬)到景靈宮(今武林路西側(cè)，供奉皇室祖先塑像的場所)朝拜祖宗時(shí)的專用道路?！ ∶咳?，皇帝都要進(jìn)行一次為期三天的祭天儀式。他沿著御街到景靈宮吃齋祭祖，住一晚后，再返回太廟(今鼓樓附近，供奉皇室祖先排位的場所)住一晚，再到城外的郊壇祭天，再住一晚后返回皇宮。據(jù)說，皇帝車隊(duì)走過時(shí)因?yàn)榕聣簤氖?，每次都要把石板拿掉，并鋪上沙子。 ?dāng)時(shí)的御街對百姓來說也很重要，因?yàn)樗鼉膳约辛藬?shù)萬家商鋪，臨安城一半的百姓都住在附近?！笆铩庇挚煞秩危菏锥螐娜f松嶺到鼓樓，是臨安的政治中心，靠近皇宮、朝廷中樞機(jī)關(guān)，皇親國戚、文武百官集中，消費(fèi)與購買力最強(qiáng)，因此，這里的店鋪大多經(jīng)營金銀珍寶等高檔奢侈品；第二段從鼓樓到眾安橋，以羊壩頭，官巷口為中心，是當(dāng)時(shí)的商業(yè)中心，經(jīng)營日常生活用品，據(jù)《夢梁錄》載，這里名店、老店云集，有名可查的多達(dá)120多家；最后一段從眾安橋至武林路、鳳起路口結(jié)束，形成了商貿(mào)與文化娛樂相結(jié)合的街段，這里有都城最大的娛樂中心——北瓦，日夜表演雜劇、傀儡戲、雜技、影戲、說書等多種戲藝，每天有數(shù)千市民在這里游樂休閑。
9. 南宋御街有什么
中山路，是中國最常見的路名。
不過杭州的這條中山中路，八百多年前曾經(jīng)是南宋天子出行的御街又叫做“天街”。
這個(gè)名字，聽聽便有種至高無上的感覺。
說，這條路是當(dāng)時(shí)皇帝的專用之道，也是趙宋政權(quán)象征性的建筑，處于臨安城的中軸線，連接著南宋的政治和經(jīng)濟(jì)中心。
當(dāng)年南遷臨安，曾為了遷都的事，反復(fù)周折了三次，終于選擇了臨安，這里水網(wǎng)密布金兵鐵騎難入，又堪稱萬物富庶的“東南第一州”。
定了都城，便開始選皇宮地址，是吳越國的王宮，數(shù)百年建設(shè)已頗具規(guī)模，改建皇宮可以節(jié)省財(cái)力人力，鳳凰山與吳山相連，是全城制高點(diǎn)。
而這條御街，便是連接鳳凰山和市區(qū)的中軸要道。
宋代皇帝一般會坐上祭祀的玉輿，踏上御道（御街中間專為皇帝所走的路）。
前面是兩頭大象開道，緊隨其后的是穿戴考究的群臣、禁衛(wèi)，歌舞隊(duì)連亙十余米，“有如仙隊(duì)玉京來，妙樂鈞天盈耳。
”御道外便是供百姓行走的道路和用于排水的溝渠，再往外商肆林立，大小鋪席，連門俱是。
雖然御道和百姓行走的道路有黑漆杈子相隔，但百姓若想看到皇帝的龍顏倒也不難。
皇帝出行，臨安城是要萬人空巷的，人群都擠到長達(dá)4100多米，寬不少于16米的御道上，與皇帝來個(gè)“親密接觸”。
這在素以開放著稱的盛唐是想都不敢想的，唐朝百姓被坊墻圍起，不能隨意走出指定范圍。
而到了宋朝，“市坊合一”，商品經(jīng)濟(jì)終于劃時(shí)代而起。
“當(dāng)時(shí)百姓和皇帝車隊(duì)的距離可以近到說‘別擠啊
我看到皇上衣角的顏色了
’可見當(dāng)時(shí)的皇帝還是挺‘親民’的。
”說，“不過畢竟是皇帝的鸞架到來，是禁止喧嘩的。
登高觀禮者太不尊重，光膀子者太過不雅，都是被禁止的。
一條御街便可見當(dāng)時(shí)南宋的繁華勝景。
無論是“市坊合一”的商業(yè)結(jié)構(gòu)還是百姓與皇帝共用一條御街的開放氛圍都頗值得后人玩味。
南宋，除了偏安的投降派外，究竟還留給后人多少有價(jià)值的遺產(chǎn)
是否真如現(xiàn)代史學(xué)大師所說：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世
”那個(gè)馬可波羅筆下的“華貴城市”究竟有多么繁盛
一個(gè)個(gè)謎題等待著后人不斷解答
