一、藏族的風俗主要分為飲食方面的風俗、服飾方面的風俗、居住方面的風俗和禮儀方面的風俗。
在住的方面，藏族人民的住房分為兩種，牧民住的是帳篷，農民住的是平房。平房主要為土木結構，先用泥土砌成壁，然后用木板間隔成若干房間。
、在吃的方面，藏族人民把用青稞等制作的酥油、糌粑和青稞酒作為主要食品。藏族人民也很喜歡吃肉類食品和奶制品，很多人愛吃風干的牛羊肉。
在服飾方面，藏族的服飾大多為肥腰長袖大襟長袍。藏族男女都喜愛戴飾品，有頭飾、發(fā)飾、鬢飾、耳環(huán)、項鏈、胸飾、腰飾和戒指等。
、在禮儀方面，藏族人民會在客人來的的時候獻上哈達，哈達是藏族待客的最高禮儀，表示對客人的熱烈歡迎和誠摯的敬意。藏族在迎接客人時還會用手蘸酒彈三下，然后在五谷斗里抓一點青稞，向空中拋撒三次。
藏族的節(jié)日習俗是什么？
藏族的主要聚居地，在現(xiàn)有130多萬人口中，藏族占95%。
藏族服飾傳統(tǒng)節(jié)日習俗？
藏族人的服飾很精致，雪頓節(jié)要吃酸奶，還要曬唐卡
藏族有什么家庭習俗？
藏族習俗： 婚俗 藏族各地的婚俗不盡相同，但基本步驟大致相仿。如一對青年男女彼此有意后，他們得先求喇嘛活佛看看自己未來的婚姻是否吉祥，家庭能否幸福。如是吉的話，那么男方或女方就請自己的親戚或媒人持哈達及禮品到對方家求婚，如對方同意這門親事則收下哈達和禮品，并當即奉上一條哈達贈來人，還之以禮。隨后，雙方協(xié)商訂婚儀式的日期。在訂婚儀式上，男方或女方向對方家贈送禮品和錢財、制定婚約、設宴慶賀，最后是請活佛打卦求簽，選定結婚吉日。結婚之日，要么迎娶新娘到男方家，要么新郎入贅到女方家。親人牽著馬匹到對方家接新人，被迎接的一方隨身帶上自己的嫁妝趕赴對方家完婚。迎來新人后，安排在特設的墊子上落座，開始向其敬獻哈達和美酒。晚間，新人步入洞房，此時親人們再次向他們敬酒，唱祝福歌，愿他們白頭偕老，吉祥如意?；楹蟀肽陜?，夫妻雙方要回另一方家中住上幾日。至此，整個婚禮即告結束 。 飲食 藏族有著自己獨特的食品結構和飲食習慣，其中酥油、茶葉、糌粑、牛羊肉被稱為西藏飲食的“四寶”，此外，還有青稞酒和各式奶制品 。 藏餐是中國餐飲系列中的流派之一，歷史悠久，品種豐富。藏餐分為主食、菜肴、湯三大類。藏餐的口味講究清淡、平和，很多菜，除了鹽巴和蔥蒜，一般不放辛辣的調料 。 糌粑是藏族的一種重要食品，制作很簡單，將青稞炒熟后磨成面便成了糌粑。食用方式多樣，最常見的是用手在小碗中把茶汁、酥油與糌粑、奶渣拌勻并捏成小團而食 。 風干肉是西藏非常有特色的一種食品。初冬時節(jié)，將牛羊肉割成小條，掛在陰涼通風處，任其冷凍并逐漸自然風干，到來年二三月份食用時，不僅肉質松脆，口味也獨特 。 藏式宴席上食品的烹制及擺席方式很多。最古老的方法是根據客人社會地位的高低來決定用膳形式，還有素宴、葷宴之別 。 在食肉方面，藏族禁忌較多。一般只吃牛羊肉，不吃馬、驢、騾，尤忌吃狗肉。魚、蝦、蛇、鱔等水產海鮮類食品，除部分城鎮(zhèn)居民外，農牧區(qū)群眾一般不習慣食用[27] 。 隨著社會經濟和文化生活的改善，藏餐在菜肴烹制技術和用膳形式上也在不斷地改進和豐富 。 酒文化 西藏的青稞酒是用青稞直接釀成的，度數(shù)較低，藏族群眾無論男女老少都喜歡喝，是喜慶過節(jié)所必備的。 藏族飲酒的禮儀和習俗極為豐富，每釀新酒，必先以“酒新”敬神，然后依循“長幼有序”的古訓首先向家中的長輩敬酒，其后家人才能暢飲。在節(jié)日婚慶或眾多人聚會場合，飲酒一般是先向德高望重的長者敬獻，然后按順時針方向依次敬酒。敬酒者一般應用雙手捧酒杯舉過頭頂，敬獻給受酒者，特別對長者更是如此。而受酒者先雙手接過酒杯，然后用左手托住，再用右手的無名指輕輕地蘸上杯中的酒，向空中彈一下，如此反復三次，表示對天、地、神的敬奉和對佛法僧三寶的祈祝，有時口中還要輕聲念出吉祥的祝詞，然后再飲 。 聚會飲酒時，歌是必不可少的。藏族酒歌曲調悠揚，優(yōu)美動聽，內容多為祝福、贊美之辭。一般酒宴上，男女主人都會唱著酒歌敬酒，盛大宴會上，有專門的敬酒女郎，她們穿著華麗的服飾，唱著迷人的酒歌，輪番勸飲，直到客人醉倒為止 。 茶文化 酥油茶是西藏的藏族人不可缺少的飲料，做酥油茶離不開酥油、鹽和茶，酥油是從牛羊奶里提煉的奶油，以夏季牦牛奶里提煉的金黃色酥油為最好，從羊奶里提煉的則為純白色。藏民族飲茶時講究長幼、主客之序?？腿孙嫴璨荒芴碧?，一般以三碗為最吉利 。 喪葬 西藏人死后有六種葬法，最隆重的是塔葬，只有達賴喇嘛或班禪圓寂后，在布達拉宮里把他的遺體修放在一座塔里，裝飾這座答數(shù)藏族區(qū)域依然保留有樹葬的習俗，將逝去的親人包裹成胎兒在母體中的形態(tài)懸掛于樹干上 。 美麗的西藏是藏族的主要聚居地，藏族的葬禮，仍沿襲著傳統(tǒng)的習俗。外界人不知“天葬”是怎么回事，覺得很神秘。其實，每個民族有自己特定的風俗，嫁娶婚喪，各自都有獨特性。這其實是企圖利用行政手段干涉民族風俗習慣的拙劣做法，結果必然是以失敗告終。究其原因，人的心理起著很大作用，已經形成的觀念是無法隨著一紙公文得以改變的，更何況這是當?shù)厝嗣竦木窦耐?。尤其是信仰宗教的人認為，天葬寄托一種靈魂升上“天堂”的愿望 。 禁忌 見面稱呼時，忌直呼其名，要加敬稱，以示尊敬和親切。如在拉薩，名字后要加“啦”字；在日喀則地區(qū)，男性名字前加“阿吉”或“阿覺” 。 到藏民家做客，主人必先敬客人青稞酒，客人應先用無名指蘸一點酒彈向天空，連續(xù)三次，以示祭天、地和祖先，而后輕呷一口，主人會及時添滿，喝三次，第四次添滿時需喝干一杯。否則主人會不高興，認為客人不懂禮貌或瞧不起他。客人進屋坐定，主人必倒酥油茶敬客，客人需待主人雙手捧至面前時，才能接過去喝，切不可自行端喝。落座時，要盤腿端坐；接受禮品時，要雙手去接；贈送禮品，要躬腰雙手高舉過頭；敬茶、酒時，要雙手奉上，手指不能放進碗口 。 飲茶時，客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過飲用，否則認為失禮。吃飯時講究食不滿口，嚼不出聲，喝不作響，揀食不越盤。用羊肉待客，以羊脊骨下部帶尾巴的一塊肉為貴，要敬給最尊敬的客人 。 藏族禁食驢肉、馬肉和狗肉，有些地方也忌食五爪類和飛禽類肉。出于宗教信仰，一般反對捕殺野生動物。行路遇到寺院、瑪尼堆、佛塔等宗教設施，必須從左往右繞行；不得跨越法器、火盆；經筒、經輪不得逆轉。忌諱別人用手觸摸其頭 。
