Skip to main content
 首頁(yè) » 習(xí)俗

福建七夕節(jié)有什么樣的習(xí)俗?

2021年07月18日 08:45:55130

福建七夕節(jié)的習(xí)俗:上說(shuō),在福建,婦女、女孩子們擺設(shè)香爐和各式祭品:茶、酒,花瓶中插花,還有五子和織女用的脂粉

七夕節(jié)的由來(lái)是怎樣的?

??七夕節(jié)始于中國(guó)漢朝。相傳,在每年的這個(gè)夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)??椗且粋€(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣。

相傳農(nóng)歷七月七日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧,故稱為“乞巧”。
??其起源于對(duì)自然的崇拜及婦女穿針乞巧,后被賦予了牛郎織女的傳說(shuō)使其成為象征愛(ài)情的節(jié)日。2006年5月20日,七夕被中國(guó)國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

七夕習(xí)俗

穿針乞巧

這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世,七夕之夜,女子手執(zhí)五色絲線和連續(xù)排列的九孔針(或五孔針、七孔針)趁月光對(duì)月連續(xù)穿針引線,將線快速全部穿過(guò)者稱為“得巧”。
??

喜蛛應(yīng)巧

其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō);“是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)?!?

投針驗(yàn)巧

明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說(shuō):“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。
??

種生求子

在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱為“殼板”,或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中,等它長(zhǎng)出敷寸的芽,再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束,稱為“種生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。
??

為牛慶生

兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上,又叫“賀牛生日”。

曬書曬衣

劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》卷二十五說(shuō),七月七日人人曬書,只有郝隆跑到太陽(yáng)底下去躺著,人家問(wèn)他為什么,他回答:“我曬書”。

這一方面是蔑視曬書的習(xí)俗,另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。
??曬肚皮也就是曬書。

七姐誕

廣州七夕拜仙,已婚女子一般不能參加,但新婚后的新娘在過(guò)第一個(gè)七夕時(shí),要舉行一次“辭仙”儀式。

染指甲

用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們,在節(jié)日娛樂(lè)中的一種愛(ài)好,也與生育信仰有密切的關(guān)系。

供奉磨喝樂(lè)

“磨喝樂(lè)”是中國(guó)民間七夕節(jié)的兒童玩物,即小泥偶,其形象多為傳荷葉半臂衣裙,手持荷葉。
??

拜織女

“拜織女”純是少女、少婦們的事。大家一起圍坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝著織女星座,默念自己的心事。如少女們希望長(zhǎng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等,都可以向織女星默禱。

拜魁星

俗傳七月七日是魁星的生日??俏氖?,想求取功名的讀書人特別崇敬魁星,所以一定在七夕這天祭拜,祈求他保佑自己考運(yùn)亨通。
??

吃巧果

七夕的應(yīng)節(jié)食品,巧果又名“乞巧果子”,款式極多,主要的材料是油面糖蜜。

七夕養(yǎng)生

荷花

俗話說(shuō)“秋冬養(yǎng)陰”。七夕節(jié)也叫女兒節(jié),比較適合女人養(yǎng)顏。在古代亦有吃荷花的習(xí)俗。荷花能活血止血、去濕消風(fēng)、清心涼血、解熱解毒。取荷花與糯米煮粥,則清熱去火。
??可以去藥店買一些干荷花,用水泡著喝。鮮荷花亦可入菜,與豬肝搭配在一起,有美容養(yǎng)顏之功效。

玫瑰花

七夕最不可缺少的莫過(guò)于玫瑰花,不僅僅是代表了愛(ài)情,鮮花可以蒸制芳香油,既可食用又能為化妝品提供原料?;ò昕梢灾骑烉W、玫瑰酒、玫瑰糖漿,干制后可以泡茶,花蕾入藥治肝、胃氣痛、胸腹脹滿和月經(jīng)不調(diào)。
??果實(shí)含豐富的維生素C、枸櫞酸、蘋果酸及胡蘿卜素等。

評(píng)論列表暫無(wú)評(píng)論
發(fā)表評(píng)論