1. 關(guān)于旅游業(yè)的論文參考文獻
本書主要采用案例分析法、文獻資料法、實地研究等研究方法, 從理論分析和實踐應用兩大方面出發(fā), 主要研究了生態(tài)旅游學和可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)理論, 我國生態(tài)旅游中可持續(xù)發(fā)展的問題, 解決問題的措施等內(nèi)容, 并進行了實證研究, 希望可以起到一定的參考和借鑒的作用。
目錄
**章 生態(tài)旅游概述**節(jié) 生態(tài)旅游的產(chǎn)生及發(fā)展第二節(jié) 生態(tài)旅游的概念第三節(jié) 生態(tài)旅游的價值第四節(jié) 生態(tài)旅游學的研究第二章 生態(tài)旅游的發(fā)展研究**節(jié) 生態(tài)旅游的開發(fā)與規(guī)劃第二節(jié) 生態(tài)旅游發(fā)展的現(xiàn)狀分析第三章 可持續(xù)發(fā)展的理論基礎研究**節(jié) 可持續(xù)發(fā)展的概念第二節(jié) 可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵及原則第三節(jié) 實施可持續(xù)發(fā)展的必要性第四章 生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展研究**節(jié) 生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的概念第二節(jié) 生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的目標第三節(jié) 生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的方法研究第四節(jié) 生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的評價指標體系第五章 生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的管理分析**節(jié) 生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展管理的意義及特點第二節(jié) 生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展管理的思路及原則第三節(jié) 生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展管理的內(nèi)容及方法分析第六章 生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)狀及問題研究**節(jié) 生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)狀第二節(jié) 生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展面臨的問題第七章 生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的制約因素分析**節(jié) 旅游者的影響分析第二節(jié) 旅游活動的影響分析第三節(jié) 旅游管理者的影響分析第四節(jié) 生態(tài)旅游資源系統(tǒng)的影響分析第八章 國內(nèi)外生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展對比分析**節(jié) 國內(nèi)的生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展第二節(jié) 國外的生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展第三節(jié) 國內(nèi)外生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的對比與反思第九章 生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的策略與反思**節(jié) 生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的策略第二節(jié) 生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的反思與超越參考文獻
2. 關(guān)于旅游業(yè)的論文參考文獻有哪些
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3. 關(guān)于旅游發(fā)展的論文參考文獻
這個你要先去找找旅游專業(yè)的方向，旅游專業(yè)有很多方向的，這個要看你熟悉那個方向，選擇號方向之后再去確定題目，這樣就可以縮小范圍了，不然旅游專業(yè)那么大題目可以寫的很多的，這樣不是很亂了嗎。 旅游管理有這些方向：旅游學概論、旅游市場營銷、旅游英語、旅游會計學、酒店管理，酒店餐飲服務與管理、旅游學概論、旅游文化學、旅游管理學、旅游政策與法規(guī)、旅行社業(yè)務、旅行社管理、旅游地理學、旅行社經(jīng)營與管理等等。 旅游資源開發(fā)管理、景點規(guī)劃與管理、旅游項目管理、旅游信息系統(tǒng)、微觀經(jīng)濟學旅游安全學、旅游企業(yè)人力資源管理、生態(tài)旅游、旅游客源、地區(qū)概況、旅游財務管理等等。 有了方向還得去找找這個方向的范文多去看看，還有技術(shù)方向相關(guān)的資料和文獻，這樣才能夠確定自己要寫什么題目。 1旅游旺季酒店與旅行社的關(guān)系之我見（旅游管理選題） 2如何設置旅游飯店營業(yè)收入核算機構(gòu)（旅游管理選題） 3旅游飯店內(nèi)部財務管理體制芻議（旅游管理選題） 4中國旅游飯店集團化管理的出路（旅游管理選題） 5旅游飯店內(nèi)部洗滌成本的分攤方法（旅游管理選題） 6旅游飯店的形象戰(zhàn)略和情感戰(zhàn)略（旅游管理選題） 7飯店管理的制度創(chuàng)新及經(jīng)濟分析（旅游管理選題） 8論我國旅行社經(jīng)營體系調(diào)整的目標模式（旅游管理選題） 9我國現(xiàn)行的導游管理體制及其弊端（旅游管理選題） 10攜程與傳統(tǒng)旅行社的業(yè)務對比分析（旅游管理選題） 11以知識聯(lián)盟塑核心能力——論我國內(nèi)資旅行社的市場競爭戰(zhàn)略（旅游管理選題） 12旅行社品牌戰(zhàn)略的實施與經(jīng)營（旅游管理選題） 13主題公園開發(fā)模式研究（旅游管理選題） 14旅游服務供應鏈管理初探（旅游管理選題） 15國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀、趨勢及對策 旅游業(yè)面臨的機遇與挑戰(zhàn)（旅游管理選題） 16旅游購物消費的非規(guī)范利益分配鏈解析與優(yōu)化（旅游管理選題） 17試論現(xiàn)代服務業(yè)與旅游業(yè)新增長態(tài)勢（旅游管理選題） 18淺談旅游信息在經(jīng)濟決策中的地位及其開發(fā)利用（旅游管理選題） 19旅游目的地節(jié)事營銷研究——以××城市為例 跨文化人力資源管理研究（旅游管理選題） 20旅游產(chǎn)品開發(fā)存在的問題及改進（旅游管理選題） 21旅游資源開發(fā)和保護的辯證關(guān)系探析（旅游管理選題） 22國外旅游規(guī)劃研究進展及主要思想方法（旅游管理選題） 23論工業(yè)旅游對城市發(fā)展的推動作用（旅游管理選題） 24淺析主題公園與都市旅游目的地吸引力的互動（旅游管理選題） 25旅游地生命周期的本質(zhì)分析與應用 （旅游管理選題） 26深度發(fā)掘文化內(nèi)涵促進旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展（旅游管理選題） 27旅游產(chǎn)業(yè)科學發(fā)展需處理好的十大關(guān)系（旅游管理選題） 28女性自助旅行者的主體性與性別認同的建構(gòu)（旅游管理選題） 29論旅游內(nèi)涵延伸的新形式：特種旅游特色旅游——國外旅游業(yè)的新趨勢 （旅游管理選題） 30中國宗教旅游活動與自然保護區(qū)可持續(xù)發(fā)展關(guān)系初探（旅游管理選題） 31影響人們旅游消費決策的心理因素分析（旅游管理選題） 32淺析城鎮(zhèn)居民國內(nèi)旅游消費行為 （旅游管理選題） 33論鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的資源憑借——談鄉(xiāng)村民俗文化（旅游管理選題） 34韓國影視劇對中國大學生旅游旅韓動機的影響--以某熱門韓劇為例（旅游管理選題） 35紅色旅游去社區(qū)參與旅游發(fā)展案例研究（旅游管理選題） 36淺析旅游者合法權(quán)益保護的法律問題（旅游管理選題） 37淺談我國旅游名山形成的歷史文化淵源（旅游管理選題） 38旅游立法缺位的現(xiàn)狀及原因分析 （旅游管理選題）
4. 旅游市場的論文 參考文獻
鄉(xiāng)村旅游的特點：
第一，需求量很大，旅游者尋求差旱。隨著國內(nèi)旅游的興盛，鄉(xiāng)村游的市場需求逐步增長。城里人希望擺脫高樓峽谷、水泥森林，緩解工作高負荷的壓力，蔭足懷舊和對自然的向往的需求。
第二，與休閑度假旅游具有類似的特點。注重休閑和娛樂、健康身心等需求，同時，鄉(xiāng)村游很大程度上也存在重復消費的特點。
第三，與一般性的度假旅游有不同之處。休閑度假旅游是較觀光游更為成熟的旅游類型。一些休閑度假者的可支配收入水平較高，對休閑度假的價格不太敏感，而且度假旅游者偏向于距離較遠、時間較長的度假。
5. 旅游業(yè)發(fā)展論文參考文獻
旅游管理專業(yè)就業(yè)前景
旅行社導游和中、高級管理工作，各級旅游行政管理部門、相關(guān)旅游企業(yè)、旅游教育、培訓、咨詢機構(gòu)，各類旅游景區(qū)、大型主題公園等。
2.旅游管理專業(yè)就業(yè)方向
旅游管理專業(yè)畢業(yè)生可從事旅游行政管理部門、旅行社、旅游景區(qū)、旅游咨詢公司、旅游電子 商務企業(yè)、旅游規(guī)劃策劃機構(gòu)、主題公園的旅游經(jīng)濟管理和企業(yè)管理工作；或旅游與休閑行業(yè)的自主創(chuàng)業(yè)。
3.旅游管理專業(yè)需要掌握哪些能力
1.掌握旅游管理學科的基本理論、基本知識；
2.掌握有關(guān)旅游管理問題研究的定性和定量分析方法；
3.具有運用旅游管理理論分析和解決問題的基本能力；
4.熟悉我國關(guān)于旅游業(yè)發(fā)展的方針、政策和法規(guī)；
5.了解旅游業(yè)的發(fā)展動態(tài)；
6.掌握文獻檢索、資料查詢的基本方法，具有一定的科學研究和實際工作能力。
6. 關(guān)于旅游業(yè)發(fā)展的論文參考文獻
文化旅游定義是指通過旅游實現(xiàn)感知，了解、體察人類文化具體內(nèi)容之目的的行為過程。泛指以鑒賞異國異地傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺蹤或參加當?shù)嘏e辦的各種文化活動為目的的旅游。尋求文化享受已成為當前旅游者的一種風尚。
旅游美學作為研究旅游審美活動和審美價值的新興學科，它運用美學的基本原理，指導人們（旅游者，從事旅游業(yè)的人員）如何欣賞自然美、藝術(shù)美和社會美，揭示其審美特征，通過觀賞，進一步了解這個地區(qū)和國家的自然風光、文化藝術(shù)和民情風俗，加深對人類文明的體驗，得到更深的美感享受和審美教育。
中國傳統(tǒng)美學講究真、善、美一致的原則，筆者認為此是古典美學的精髓，在旅游美學中亟應繼承和發(fā)揚。真即符合客觀規(guī)律，真實是美的基礎，不真則不美！善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。美則是在真、善的基礎上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應該說是旅游美學重要特征之一。
在開發(fā)旅游資源，建設旅游景觀方面，人們不滿足大自然的恩賜，依靠物質(zhì)力量和聰明才智，挖空心思，大力移植人造景觀，收得較好的經(jīng)濟實效本無可厚非。但各地微縮景觀，如雨后春筍，拔地而起。什么世界名勝城，民俗文化村以及淪為宣傳封建迷信鬼文化之類所謂景觀，隨處可見。除了暫時的經(jīng)濟效益以外，更無審美教育可言。隨著人們審美層次的提高，不久必將被唾棄！此風不宜提倡！盡善也，未必盡美也！這些杜造的偽景觀，不真實，美也就無從談起。什么美的享受和審美教育豈非全落空了嗎？
美好的景物只能在真與善的基礎上，以其賞心悅目的形象，訴諸人們的感官，喚起令人愉悅的審美感情。當徐霞客登上蓮花峰，目睹黃山萬峰起伏、云霧奔騰的迷人景色時，他不禁“狂叫欲舞”起來……這就是黃山給霞客帶來的強烈美感。
旅游美感使人身臨其境，具有全方位投入、立體感的特征，只有旅游能給人從游、觀、聽、嗅、觸等多方面獲得美的信息量。不難設想人們置身于舞臺布景一樣的人造景觀中會產(chǎn)生什么激動人心的美感??！
隨著世界的和平、穩(wěn)定及經(jīng)濟的發(fā)展與人民生活水平的提高，旅游逐漸成為現(xiàn)代人類生活中不可或缺的重要內(nèi)容，是人類社會最重要的生活方式和社會經(jīng)濟活動之一。自改革開放以來，中國旅游經(jīng)歷了起步、發(fā)展和日趨成熟幾個階段。
20世紀90年代以來，中國旅游業(yè)的快速增長，使旅游經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)化進程加快，旅游對整個社會的促進作用和關(guān)聯(lián)作用日益突出，旅游業(yè)已成為全國經(jīng)濟新的增長點之一。21世紀之初，中國旅游業(yè)的綜合實力已位居世界第五，據(jù)世界旅游組織預測，到2020年，中國將成為世界第一大旅游接待國和第四大旅游出境國。
旅游我們看到，“美麗的城郭，馥郁的山谷，凹凸起伏的原野，薔薇色的春天和金黃色的秋天。
旅游資源的開發(fā)和歷史文物古跡的保護，都應以真、善、美一致的原則，審慎對待。去其糟粕，取其精華，這里有一個，別問題，各地旅游部門的決策者也有一個提高自身美學素養(yǎng)刻不容緩的任務。
“中華大地，無山不美，無水不秀！”五千年悠久歷史，燦爛的文化藝術(shù)，蘊藏著無限深厚的美的景觀，正待我們眼睛朝下，深入發(fā)掘，綜合利用。
在風景區(qū)發(fā)展旅游業(yè)，千萬不可忘記“按照美的規(guī)律來建造”的原則，具體地說按照風景美學規(guī)律辦事，它的核心是保護自然美。要審慎處理自然美與人工美的關(guān)系。一般說，風景區(qū)應以風景的自然美為主，人工美可以充實、豐富和強化自然美，力求做到兩者和諧的結(jié)合。古代畫論對此曾經(jīng)作過非常精采的闡述：“山之體，石為骨，林木為衣，草為毛發(fā)，水為血液，云煙為神采，嵐靄為氣象，寺觀，村落，橋梁為裝飾也?！?/p>
不要為發(fā)展旅游，而去炸山填谷，毀林斷流，破壞自然景觀！眾所周知，自然風景的形成，有其漫長的時間過程，一旦破壞，難以補償。黃山如果沒有奇松、怪石、云海、溫泉……也就不成其為“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的世界級旅游風景勝地了！
對于各地的旅游飯店建筑來說，要以建筑美學、環(huán)境美學和風景美學的基本原理為指導，對飯店建筑內(nèi)外環(huán)境設計以及與周圍環(huán)境之間的關(guān)系，進行全方位的審視，特別要妥善處理好建筑與環(huán)境的關(guān)系。要以人為中心，協(xié)調(diào)自然——人——建筑三者關(guān)系，要從旅游者審美心理、思想觀念和文化需求出發(fā)，尊重人，尊重環(huán)境（自然環(huán)境、人文環(huán)境），進行統(tǒng)一的藝術(shù)構(gòu)思。
這里仍然要強調(diào)真、善、美相統(tǒng)一的基本美學原則。真，也就是從實際出發(fā)，實事求是，因地制宜；善，也就是實用性，功利性，引申為經(jīng)濟效益。在實用與經(jīng)濟相結(jié)合的前提下，爭取將旅游飯店建造得優(yōu)美舒適，千姿百態(tài)，充滿迷人的魅力，以吸引中外賓客，遠悅近來，賓至如歸。
當然，從建筑造型、庭園綠化到室內(nèi)設計，均需精心設計。既要有中國特色和地方色彩，又要有時代精神。飯店建筑和美學問題，也是旅游美學重要的研究范疇。
審美旅游文化是文化的一種特殊形態(tài),是指人們的日常生活或文化娛樂與審美旅游之間相互滲透的狀況。在具體的審美溝通活動中,審美旅游文化作為審美文化與審美語境的一種特殊結(jié)合體而存在,代表著審美溝通在其中被影響并發(fā)生影響的慣例與傳統(tǒng)維度。
一方面,它相對于神話文化、宗教文化語言文化、歷史文化和科學文化等而可以獨立存在，集中表現(xiàn)為藝術(shù)活動及其產(chǎn)品形態(tài); 另一方面,這些藝術(shù)活動和產(chǎn)品又遍布在人們的日常生活中，成為已經(jīng)泛化了的審美旅游文化活動。
旅游文化，指以人的精神體驗和審美的形式觀照為主導的社會感性文化。審美文化是建立在現(xiàn)代文化系統(tǒng)、尤其是藝術(shù)文化系統(tǒng)不斷發(fā)展和日趨完善基礎上的，是當代文明和文化日益審美化、日益貼近人類真實生存狀態(tài)的產(chǎn)物。
從人類文明與文化的演進歷程來看，審美旅游文化是繼人類工具文化與社會理性文化后出現(xiàn)的第三種文化形態(tài)，體現(xiàn)了文化積累與量變的過程，是人類文化與文明的一種高級形態(tài)。
每一位旅游從業(yè)者和旅游者——談到風度美，那是更高層次的美學追求。它既反映人的外表，又包含人的內(nèi)在品質(zhì)；既表現(xiàn)人的外貌、舉止、儀表、儀態(tài)，也表現(xiàn)人的思想、精神、學識、修養(yǎng)、性格和氣質(zhì)。所謂風度美也就是人的人格力量之美。是人的外表與內(nèi)在高度統(tǒng)一的綜合表現(xiàn)。
我們說某人風度好，決不是僅僅是指他的外表，而是內(nèi)外結(jié)合起來作出評價。大略的說，應該是堅定莊重，高雅大方，瀟灑脫俗，不卑不亢。在旅游接待工作中，特別要克服崇洋媚外的心態(tài)，給人以質(zhì)樸美好的印象。
古人云：“人咸知飾其容而不知修其性”，就是說人們往往只注意外表的修飾，而忽視內(nèi)心修養(yǎng)的自我完善。這確是人們的通病。離開了人的內(nèi)在美，不論他外表如何漂亮，只能是徒有其表，根本談不上美。對于旅游接待人員來說，根本不可能做到美的服務和優(yōu)質(zhì)文明服務了……。
文化領(lǐng)域創(chuàng)作者云龍
7. 有關(guān)旅游業(yè)論文文獻綜述
鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)面臨的挑戰(zhàn)：
1.鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)從技術(shù)條件等硬件資源看,屬于底投入產(chǎn)業(yè),但是在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村封閉式旅游資源供需體系中,由于旅游資源供給的結(jié)構(gòu)性短缺,制約著總體鄉(xiāng)村旅游資源的利用、開發(fā)和使用效率。
2.競爭日益激烈化，旅游需求日益差異化，地區(qū)間旅游業(yè)之間的競爭；同類資源、不同產(chǎn)品旅游地之間的競爭；不同資源，但是有類似產(chǎn)品旅游地之間的競爭，亟待新的旅游產(chǎn)品的推出。
3.鄉(xiāng)村的日益城市化，鄉(xiāng)村旅游景區(qū)(點)受農(nóng)村城市化進程影響較大，出現(xiàn)了盲目追求城市生活的現(xiàn)象。鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中，步游道的水泥化，景點打造的現(xiàn)代化，農(nóng)民生活的城市化，鄉(xiāng)村旅游的魅力消失或減弱，傳統(tǒng)生活方式、民俗文化的缺失不全，傳統(tǒng)的耕作方式退化，古鎮(zhèn)、古村落和古民居的舊村改造成城市建筑等，這給鄉(xiāng)村旅游帶來了巨大的挑戰(zhàn)。
