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生態(tài)旅游主要構(gòu)成(生態(tài)旅游分為)

2022年11月15日 02:26:2110網(wǎng)絡(luò)

1. 生態(tài)旅游分為

  生態(tài)旅游的意義: 以有特色的生態(tài)環(huán)境為主要景觀的旅游。是指以可持續(xù)發(fā)展為理念,以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為前提,以統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展為準(zhǔn)則,并依托良好的自然生態(tài)環(huán)境和獨(dú)特的人文生態(tài)系統(tǒng),采取生態(tài)友好方式,開(kāi)展的生態(tài)體驗(yàn)、生態(tài)教育、生態(tài)認(rèn)知并獲得心身愉悅的旅游方式。 生態(tài)旅游是一個(gè)區(qū)域或一個(gè)保護(hù)區(qū)生態(tài)發(fā)展的重要內(nèi)容,不僅對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展有重要的促進(jìn)作用,而且也是激勵(lì)保護(hù)區(qū)進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力。 回歸大自然,即到生態(tài)環(huán)境中去觀賞、旅行、探索,目的在于享受清新、輕松、舒暢的自然與人的和諧氣氛,探索和認(rèn)識(shí)自然,增進(jìn)健康,陶冶情操,接受環(huán)境教育,享受自然和文化遺產(chǎn)等。 促進(jìn)自然生態(tài)系統(tǒng)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。不論生態(tài)旅游者,還是生態(tài)旅游經(jīng)營(yíng)者,甚至包括得到收益的當(dāng)?shù)鼐用瘢紤?yīng)當(dāng)在保護(hù)生態(tài)環(huán)境免遭破壞方面做出貢獻(xiàn)。也就是說(shuō):只有在旅游和保護(hù)均有保障時(shí),生態(tài)旅游才能顯示其真正的科學(xué)意義。

2. 生態(tài)旅游包括

答:生態(tài)旅游是具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動(dòng)。生態(tài)旅游的內(nèi)涵更強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自然景觀的保護(hù),是可持續(xù)發(fā)展的旅游。

生態(tài)旅游的目的是以旅游促進(jìn)生態(tài)保護(hù),以生態(tài)保護(hù)促進(jìn)旅游,準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)就是有目的地前往自然地區(qū)了解環(huán)境的文化和自然歷史,它不會(huì)破壞自然,還會(huì)使當(dāng)?shù)貜谋Wo(hù)自然資源中得到經(jīng)濟(jì)收益。

所以進(jìn)行生態(tài)旅游時(shí)要注意不以個(gè)人一己意志強(qiáng)加于自然和其他生命,如見(jiàn)到野獸不要去打擾,更不可去捕捉,認(rèn)真聽(tīng)取周圍的天籟之聲,并通過(guò)攝影、寫生、觀鳥、自然探究等活動(dòng),充分感悟和審美自然。

3. 生態(tài)旅游分為哪幾類

由于旅游資源涵蓋的內(nèi)容極端豐富,因此對(duì)旅游資源進(jìn)行分類是非常必要的。

所謂分類,就是根據(jù)地域、形式、內(nèi)涵等特征,按照一定的目的、需要,將旅游資源進(jìn)行科學(xué)歸類。按照傳統(tǒng)的旅游資源觀分類,一般可分為自然景觀資源、人文景觀資源、風(fēng)俗風(fēng)情資源、傳統(tǒng)飲食資源、文化資源、工藝品資源以及都市和田園風(fēng)光資源等;按照現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)資源觀分類,則可分為觀光型、度假型、生態(tài)型、特種旅游和專項(xiàng)旅游等;按照旅游資源的成因或其屬性分類,則可劃分為自然資源和人文資源兩大類型,自然資源是指由地形地貌、氣候、環(huán)境、動(dòng)植物等自然因素構(gòu)成的、能夠吸引人們前往進(jìn)行旅游活動(dòng)的天然景觀,具有天賦性;而后者的內(nèi)容則非常廣泛,類型也多種多樣,包括歷史古跡、偉大建筑、民風(fēng)民俗等,這類旅游資源是人類活動(dòng)的藝術(shù)結(jié)晶和文化成就。

4. 生態(tài)旅游分為幾個(gè)階段

“紅色旅游”是指到紅軍革命根據(jù)地之類的地方去旅游。紅色旅游主要是以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建樹(shù)豐功偉績(jī)所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開(kāi)展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)?!凹t色旅游”作為一種具有特殊教育意義的文化旅游,我國(guó)紅色旅游的熱度近年來(lái)持續(xù)攀升,正逐漸成為熱門出游主題之一,作為一種涵義豐富的精神文化資源,紅色文化需要豐富的物質(zhì)載體來(lái)實(shí)現(xiàn)其教育意義和主導(dǎo)地位。發(fā)展紅色旅游便是助力紅色文化實(shí)現(xiàn)其教育意義和鞏固其主導(dǎo)地位的一種重要方式。擴(kuò)展資料:我國(guó)大力推行的社會(huì)主義文化建設(shè),為紅色旅游發(fā)展奠定了強(qiáng)勁的文化基底,提供了廣闊的市場(chǎng)和舞臺(tái)。縱觀我國(guó)紅色旅游發(fā)展歷程,大致可以分為以下四個(gè)階段:

1、原址觀光模式即依托革命舊址的歷史文化及豐富的革命遺跡,建設(shè)成為以觀光為主的旅游目的地。常見(jiàn)于歷史價(jià)值較高,不適宜過(guò)多開(kāi)發(fā)的文物或紅色文化遺址。以遵義會(huì)議舊址5A景區(qū)為典型代表。

2、紅綠結(jié)合模式將紅色文化精神融入到生態(tài)旅游產(chǎn)品體系里面,實(shí)現(xiàn)“紅色搭臺(tái)、綠色唱戲”,增加紅色旅游吸引力。多見(jiàn)于自然資源較好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的地區(qū)。以井岡山旅游風(fēng)景區(qū)為典型代表。

3、紅古結(jié)合模式在文化興旅的大環(huán)境下,充分挖掘與紅色景區(qū)伴生的地方民俗文化、民族文化。以瑞金紅色旅游景區(qū)為典型代表。

4、綜合開(kāi)發(fā)模式在紅色觀光和參與體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上,多業(yè)態(tài)產(chǎn)品綜合開(kāi)發(fā)的模式。以紅色文化為主題,結(jié)合自然資源和民俗文化資源,配套開(kāi)發(fā)文化體驗(yàn)、生態(tài)休閑等體驗(yàn)項(xiàng)目,增加景區(qū)的吸引力和游客駐留時(shí)長(zhǎng)。以照金紅色旅游小鎮(zhèn)為典型代表。

5. 屬于生態(tài)旅游的是

生態(tài)旅游是一種正在迅速發(fā)展的新興的旅游形式,也是當(dāng)前旅游界的熱門話題。它是針對(duì)傳統(tǒng)旅游業(yè)對(duì)環(huán)境的影響而產(chǎn)生并被倡導(dǎo)的一種全新的旅游方式。生態(tài)旅游作為旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一種實(shí)踐形式,被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展首要的、必然的選擇。它的開(kāi)展,不僅提高了人們走進(jìn)自然、欣賞自然的興致,也提高了自然旅游在旅游業(yè)中所處的地位和賺取外匯的份額。

據(jù)世界生態(tài)旅游大會(huì)介紹,生態(tài)旅游可給全球帶來(lái)至少200億美元的年產(chǎn)值,現(xiàn)已成為當(dāng)今世界旅游發(fā)展的潮流。生態(tài)旅游往往是在那些工業(yè)化程度不高的地方開(kāi)展,在與外來(lái)文化的接觸中,當(dāng)?shù)氐奈幕⒂^念、傳統(tǒng)、習(xí)俗、社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活方式等既是生態(tài)旅游的吸引點(diǎn),也是被影響的對(duì)象,如果這其中的負(fù)面影響太大,那么就會(huì)對(duì)生態(tài)旅游的發(fā)展造成損害。

生態(tài)旅游的目的就是讓游人在良好自然環(huán)境中或旅游游覽,或度假休息,或健康療養(yǎng);同時(shí)認(rèn)識(shí)自然、了解生態(tài)、豐富科學(xué)知識(shí),進(jìn)而增強(qiáng)環(huán)境意識(shí)和生態(tài)道德觀念,更自覺(jué)地關(guān)愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境??梢?jiàn),生態(tài)旅游是一種對(duì)環(huán)境保護(hù)負(fù)有責(zé)任的旅游方式,它同傳統(tǒng)旅游形式的本質(zhì)區(qū)別在于生態(tài)旅游必須同時(shí)具有促進(jìn)生態(tài)保護(hù)和旅游資源可持續(xù)利用的特點(diǎn)。

因此,生態(tài)旅游是要有目的地提高旅游景區(qū)的旅游環(huán)境質(zhì)量,使人們?cè)谙硎?、認(rèn)識(shí)自然的同時(shí),又能達(dá)到保護(hù)自然的目的,從而實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧共處。生態(tài)旅游不能把生態(tài)消費(fèi)放在首位,不能以犧牲環(huán)境為代價(jià),必須和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)相結(jié)合起來(lái),強(qiáng)調(diào)在維護(hù)良好環(huán)境質(zhì)量的前提下開(kāi)展旅游。因此,必須要保持生態(tài)自然資源、文化遺產(chǎn)的多樣性和保證旅游區(qū)域內(nèi)的環(huán)境質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)和有序發(fā)展。

倘若生態(tài)旅游達(dá)到了以上目的,那么它就是達(dá)到了一種良性循環(huán),就能有效地提高當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨胶蜕钯|(zhì)量,帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。即通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)的方式,為旅游區(qū)籌集資金,為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì),有效地發(fā)展經(jīng)濟(jì),使當(dāng)?shù)鼐用裨谏鷳B(tài)環(huán)境質(zhì)量不降低的基礎(chǔ)上,在經(jīng)濟(jì)、財(cái)政上獲得益處。生態(tài)旅游體現(xiàn)了生態(tài)學(xué)和可持續(xù)發(fā)展的思想,既是一種指向自然和相對(duì)古樸的社會(huì)文化的旅游活動(dòng)方式,也是一種結(jié)合了生態(tài)環(huán)境保護(hù)和社區(qū)發(fā)展的旅游發(fā)展方式。

生態(tài)旅游對(duì)環(huán)境的影響,既有積極的,也有消極的。但總的來(lái)說(shuō)有以下幾個(gè)方面:從收益來(lái)看,生態(tài)旅游可以為自然和半自然環(huán)境的保護(hù)發(fā)揮激勵(lì)作用;隨著人口增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,自然區(qū)域的壓力越來(lái)越大,生態(tài)旅游有效地利用自然地區(qū),為棲息地的恢復(fù)和保護(hù)提供條件;生態(tài)旅游可以通過(guò)門票收入、捐獻(xiàn)等方式直接帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收益;生態(tài)旅游倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)意識(shí), 提高相關(guān)群體對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視程度;生態(tài)旅游者通過(guò)幫助改善棲息地的狀況,更多地了解生態(tài)旅游,有助于對(duì)環(huán)境問(wèn)題更廣泛的認(rèn)識(shí)。

6. 生態(tài)旅游分為哪些類型

  

1、公益林和生態(tài)林不是一種。  

2、通常所稱的公益林是指為維護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境,保持生態(tài)平衡,保護(hù)生物多樣性等滿足人類社會(huì)的生態(tài)、社會(huì)需求和可持續(xù)發(fā)展為主體功能,主要提供公益性、社會(huì)性產(chǎn)品或服務(wù)的森林、林木、林地?! ∑浣ㄔO(shè)、保護(hù)和管理由各級(jí)人民政府投入為主。按事權(quán)等級(jí)劃分為國(guó)家生態(tài)公益林和地方生態(tài)公益林(其中包括省級(jí)、市級(jí)和縣級(jí))。  

3、生態(tài)林是指為維護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境,保持生態(tài)平衡,保護(hù)生物多樣性等滿足人類社會(huì)的生態(tài)、社會(huì)需求和可持續(xù)發(fā)展為主體功能的森林、林木和林地,主要包括防護(hù)林和特種用途林。簡(jiǎn)單的說(shuō)生態(tài)林就是以發(fā)揮生態(tài)效益為主的森林,主導(dǎo)利用森林的生態(tài)功能。

7. 生態(tài)旅游的主要分類

內(nèi)容分類

游覽鑒賞型:以優(yōu)美的自然風(fēng)光、著名古代建筑、遺址及園林、現(xiàn)代城鎮(zhèn)景觀、山水田園、以攬勝祈福為目的的宗教寺廟等為主。

知識(shí)型:以文物古跡、博物展覽、科學(xué)技術(shù)、自然奇觀、文學(xué)藝木作品等為主。

體驗(yàn)型:以民風(fēng)民俗、社會(huì)時(shí)尚、節(jié)慶活動(dòng)、風(fēng)味飲食、宗教儀式等為主。

康樂(lè)型:以文體活動(dòng)、度假療養(yǎng)、康復(fù)保健、人造樂(lè)園等為主。

性質(zhì)分類

觀賞型旅游資源,運(yùn)動(dòng)型旅游資源,休(療)養(yǎng)型旅游資源,娛樂(lè)型旅游資源和特殊型旅游資源。

其他分類

按傳統(tǒng)旅游資源觀分類,中國(guó)旅游資源包括自然景觀資源、人文景觀資源、民俗風(fēng)情資源、傳統(tǒng)飲食資源、文化資源和工藝品資源,以及都市和田園風(fēng)光資源等。

按現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)資源觀分類,中國(guó)旅游資源包括觀光型旅游資源、度假型旅游資源、生態(tài)旅游資源和滑雪、登山、探險(xiǎn)、狩獵等特種旅游資源,及美食、修學(xué)、醫(yī)療保健等專項(xiàng)旅游資源。

魏向東版按照旅游資源基本屬性劃分為三類:自然旅游資源、人文旅游資源、社會(huì)旅游資源

按照旅游資源質(zhì)量和級(jí)別分類

擴(kuò)展資料

資源特性

1、旅游資源的多樣性:旅游資源多種多樣,既有自然形成的,又有歷史遺留下來(lái)的和當(dāng)代新建的,它與旅游目的的多樣性有著十分密切的聯(lián)系。

2、旅游資源的壟斷性,即不可轉(zhuǎn)移性:大家常常稱旅游業(yè)為“無(wú)形貿(mào)易”,“風(fēng)景出口”,實(shí)際上就是憑借著這些千姿百態(tài)的自然和社會(huì)文化資源把旅游者從世界上每個(gè)角落吸引到旅游地來(lái)的。旅游資源不同于其它各種資源,它有強(qiáng)壟斷性。

正如世界建筑史上最偉大的奇觀之一的萬(wàn)里長(zhǎng)城,是在別的國(guó)家看不到的。正象許多游客講的那樣,“到了中國(guó),沒(méi)有去北京,等于沒(méi)有去中國(guó),到了北京,不去游長(zhǎng)城,等于沒(méi)有到北京?!?/p>

3、旅游資源的季節(jié)性:除了會(huì)議、商務(wù)等形式的旅游以外,觀光旅游受季節(jié)的制約最大。這特別表現(xiàn)于海濱城市,每到夏季,前來(lái)避暑的游客蜂擁而至,以致于出現(xiàn)了超飽和現(xiàn)象吃、住、行、游、購(gòu)、娛樂(lè)等都出現(xiàn)了問(wèn)題,以致有人發(fā)出“花錢買罪受”的怨嘆。

而到了10月份至次年5月份來(lái)這些,旅游勝地的游客就寥寥無(wú)幾。因此,旅游的季節(jié)性造成旅游業(yè)的淡旺季。旺季越長(zhǎng),旅游業(yè)的收入就越大,反之亦然。

4、旅游資源的民族性:我國(guó)歷史悠久,幅員遼闊,民族眾多。各民族地理位置、自然環(huán)境、歷史背景、經(jīng)濟(jì)狀況不同,所以他們的生活方式、服飾裝束、風(fēng)土人情、住宅建筑、風(fēng)味小吃等等也不同,帶有濃郁的民族色彩。

如內(nèi)蒙古草原的蒙古包,西南地區(qū)的竹樓,北方的四合院,以及傣族的潑水節(jié),藏族的浴佛節(jié),侗族的花炮節(jié),彝族的火把節(jié),壯族的歌圩等等。在這些盛大民族節(jié)日和盛會(huì)里,各族人民身著艷麗的服裝,載歌載舞,興高采烈,氣氛非常熱烈。這些盛會(huì)對(duì)來(lái)自世界各地的旅游者來(lái)講,有著非常大的吸引力。

主要特性

特性一

8. 生態(tài)旅游分為多少種

生態(tài)旅游:以有特色的生態(tài)環(huán)境為主要景觀的旅游。是指以可持續(xù)發(fā)展為理念,以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為前提,以統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展為準(zhǔn)則,并依托良好的自然生態(tài)環(huán)境和獨(dú)特的人文生態(tài)系統(tǒng),采取生態(tài)友好方式,開(kāi)展的生態(tài)體驗(yàn)、生態(tài)教育、生態(tài)認(rèn)知并獲得心身愉悅的旅游方式。

傳統(tǒng)旅游所表現(xiàn)出的問(wèn)題促使人們對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的思考,是堅(jiān)持還是摒棄?生態(tài)旅游一經(jīng)提出,立即得到了世界范圍內(nèi)的響應(yīng)。

生態(tài)旅游(Ecotourism)是由國(guó)際自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)特別顧問(wèn)謝貝洛斯·拉斯喀瑞于1983年首次提出。十幾年來(lái),生態(tài)旅游的發(fā)展無(wú)疑是成功的,平均年增長(zhǎng)率為20%,是旅游產(chǎn)品中增長(zhǎng)最快的部分。

中國(guó)最佳生態(tài)旅游縣縉云

生態(tài)旅游(ecotourism)[1]是由國(guó)際自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)特別顧問(wèn)謝貝洛斯·拉斯喀瑞(Ceballos-Laskurain)於1983年首次提出。1990年國(guó)際生態(tài)旅游協(xié)會(huì)(International Ecotourism Society)把其定義為:在一定的自然區(qū)域中保護(hù)環(huán)境并提高當(dāng)?shù)鼐用窀@囊环N旅游行為。[2]

生態(tài)旅游是指在一定自然地域中進(jìn)行的有責(zé)任的旅游行為,為了享受和欣賞歷史的和現(xiàn)存的自然文化景觀,這種行為應(yīng)該在不干擾自然地域、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、降低旅游的負(fù)面影響和為當(dāng)?shù)厝丝谔峁┯幸娴纳鐣?huì)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的情況下進(jìn)行。[3]

當(dāng)時(shí)就生態(tài)旅游給出了兩個(gè)要點(diǎn),其一是生態(tài)旅游的物件是自然景物;其二是生態(tài)旅游的物件不應(yīng)受到損害。 在全球人類面臨生存的環(huán)境危機(jī)的背景下,[1]隨著人們環(huán)境意識(shí)的覺(jué)醒,綠色運(yùn)動(dòng)及綠色消費(fèi)席卷全球,生態(tài)旅游作為綠色旅游消費(fèi),一經(jīng)提出便在全球引起巨大反響,生態(tài)旅游的概念迅速普及到全球,其內(nèi)涵也得到了不斷的充實(shí),針對(duì)目前生存環(huán)境的不斷惡化的狀況,[1]旅游業(yè)從生態(tài)旅游要點(diǎn)之一出發(fā),將生態(tài)旅游定義為“回歸大自然旅游”和“綠色旅游”;針對(duì)旅游業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的種種環(huán)境問(wèn)題,旅游業(yè)從生態(tài)旅游要點(diǎn)之二出發(fā),將生態(tài)旅游定義為“保護(hù)旅游”和“可持續(xù)發(fā)展旅游”。同時(shí),世界各國(guó)根據(jù)各自的國(guó)情,開(kāi)展生態(tài)旅游,形成各具特色的生態(tài)旅游。[4]

生態(tài)旅游發(fā)展較好的西方發(fā)達(dá)國(guó)家首推美國(guó),加拿大,澳大利亞等國(guó),這些國(guó)家的生態(tài)旅游物件從人文景觀和城市風(fēng)光轉(zhuǎn)為謝貝洛斯·拉斯喀瑞所指定的“自然景物”,即保持較為原始的大自然,這些自然景物在其國(guó)內(nèi)定位為自然生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)良的國(guó)家公園,在國(guó)外定位為以原始森林為主的優(yōu)良生態(tài)系統(tǒng),這就使不少發(fā)展中國(guó)家成為生態(tài)旅游目的地,其中加勒比海地區(qū)和非洲野生動(dòng)物園成為生態(tài)旅游熱點(diǎn)區(qū)域。

根據(jù)世界野生動(dòng)物基金會(huì)估計(jì),1988年,發(fā)展中國(guó)家旅游收入為5500億美元,其中生態(tài)旅游為120億。在哥斯達(dá)黎加,每年接待的國(guó)際游客中,幾乎半數(shù)以上是去欣賞熱帶雨林的生態(tài)旅游者。據(jù)世界旅游組織統(tǒng)計(jì),1994年去非洲的國(guó)際旅游者為1857.73萬(wàn)人次,其中生態(tài)旅游者占相當(dāng)比例。 在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,周末和節(jié)假日到大自然去旅游已成為一種時(shí)尚。

西方發(fā)達(dá)國(guó)家在生態(tài)旅游活動(dòng)中極為重視保護(hù)旅游物件。在生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)中,避免大興土木等有損自然景觀的做法,旅游交通以步行為主,旅游接待設(shè)施小巧,掩影在樹(shù)叢中,住宿多為帳篷露營(yíng),盡一切可能將旅游對(duì)旅游物件的影響降至最低。在生態(tài)旅游管理中,提出了“留下的只有腳印,帶走的只有照片”等保護(hù)環(huán)境的響亮口號(hào),并在生態(tài)旅游目的地設(shè)置一些解釋大自然奧秘和保護(hù)與人類攸息相關(guān)的大自然標(biāo)牌體系及喜聞樂(lè)見(jiàn)的旅游活動(dòng),讓游客在愉怡中增強(qiáng)環(huán)境意識(shí),使生態(tài)旅游區(qū)成為提高人們環(huán)境意識(shí)的天然大課堂。

過(guò)去,西方旅游者喜歡到熱帶海濱去休閑度假,熱帶海濱特有的溫暖的陽(yáng)光(Sun),碧藍(lán)的大海(sea)和舒適的沙灘(Sand),使居住於污染嚴(yán)重,競(jìng)爭(zhēng)激烈的西方發(fā)達(dá)國(guó)家游客的身心得到平靜,“三S”作為最具吸引力旅游目的地成為西方人所向往的地方。隨著生態(tài)旅游的開(kāi)展,游客環(huán)境意識(shí)的增加,西方游客的旅游熱點(diǎn)從“三S”轉(zhuǎn)“三 N”,即到大“自然(Nature)”中,去緬懷人類曾經(jīng)與自然和諧相處的“懷舊(Nostalgia)”情結(jié),使自己在溶入自然中進(jìn)入“天堂(Nirvana)”最高精神

更強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自然景觀的保護(hù),是可持續(xù)發(fā)展的旅游。

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