1. 民俗旅游資源開發(fā)問題
1.獨特性原則。
旅游資源開發(fā)中要突出民族特色、地方特色。每個民族都有自己的藝術(shù)風格和表現(xiàn)手法，旅游者往往感興趣的是反映當?shù)孛褡屣L格、地方特色濃郁的東西，在開發(fā)中盡量做到“人無我有，人有我特”。突出個性原則并不是單一地開發(fā)，應把突出個性與豐富多彩相結(jié)合。
2.參與性原則。
旅游者不僅觀光，且直接參與體驗。開發(fā)參與性活動，主要靠發(fā)掘當?shù)氐臍v史和社會風情的民族文化內(nèi)涵，要力求真實自然，強化鄉(xiāng)土氣息，避免矯揉造作和為表演而表演的作法，淡化商業(yè)經(jīng)營的氣氛。要把真實性、藝術(shù)性、科學性和參與性相結(jié)合，才能真正成為吸引廣大游客的活動。
3.文化性原則。
旅游文化是旅游業(yè)發(fā)展的靈魂，民俗旅游更應突出高層次的文化特點，堅持高品味開發(fā)。開發(fā)具有進步意義的社會民俗文化現(xiàn)象，防止開發(fā)中的低品味和“庸俗化”傾向。對一些傷害人們身心健康、毒化思想的愚昧迷信和低級趣味的陋俗應加以革除。
4.宜土不宜洋原則。
民俗風情應展現(xiàn)當?shù)氐臍v史和現(xiàn)狀特色．其本身具有的區(qū)域性，傳統(tǒng)性，古樸性應予保留。在開發(fā)時以“土”為主．不要“洋化”，也不要模仿他人，呈現(xiàn)原汁原味，濃厚的鄉(xiāng)土氣息和古樸的特色。
5.審美情感性原則。
民俗提供許多具有審美價值的形式和內(nèi)容，如賽龍舟、放風箏、吃年糕、走親戚等，透出人民智慧的靈光和心靈的美好，形成的意象妙趣橫生引人人勝，折射出各民族熱愛生活，珍惜生命，和平友好，健康向上的民族心理和性格．為旅游者提供不可多得的精神食糧。
6.多渠道開發(fā)原則。
在國家開發(fā)民俗旅游資源的同時，有條件的鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村可辦民俗旅游項目，如集體籌資建設民俗文化村、民俗博物室。此外，要注意發(fā)揮個體的力量，如民間老藝人的絕招亮相等。
7.保護為先原則。
傳統(tǒng)民俗不能再創(chuàng)造，如果盲目開發(fā)，不善加保護，一旦被破壞，損失往往是難以彌補的，所以，務必珍惜民俗文化，妥善保護民俗文化。
8.經(jīng)濟效益原則。
開發(fā)的主要目的是獲取經(jīng)濟效益。開發(fā)必須做到投資省，見效快，效益高。
9.重視民俗文化學人才的培養(yǎng)。
2. 論民俗特色旅游資源的開發(fā)
結(jié)合。
3. 民俗旅游資源開發(fā)問題及對策
開發(fā)鄉(xiāng)村旅游要因地制宜，有風景名勝的重點打造風景名勝，有民俗文化的重點打造民俗文化，有古村落老傳統(tǒng)的要保持，有鄉(xiāng)村美食特產(chǎn)的要保質(zhì)保量，不要千篇一律搞統(tǒng)一標準的美麗鄉(xiāng)村，讓人走到每個村莊都似曾相識。我曾在我老家的一個美麗鄉(xiāng)村投票公眾號里留言：“美麗鄉(xiāng)村不能制定統(tǒng)一標準，道路百分百硬化的要求就不適合，古老的石板路覆蓋了厚厚的水泥，古樸的美沒有了，悠久的歷史也掩埋了”。這段留言引起很多人的共鳴，現(xiàn)代人看膩了鋼筋水泥，你讓原本充滿鄉(xiāng)土氣息的農(nóng)村也硬生生的變了味，我就在搞山村旅游項目，很多被水泥鋼筋等現(xiàn)代化建材修建的道路房屋我們又重新按照古老的方式恢復回去。打造好村莊的賣點以后就是如何吸引客流，要熟練運用現(xiàn)代網(wǎng)絡媒體，比如今日頭條，抖音等熱門平臺，要學會講故事講有創(chuàng)意的故事吸粉然后轉(zhuǎn)化為客戶。
4. 民俗旅游資源開發(fā)存在的問題
有消極影響：有的文化開發(fā)，低俗，媚俗。
有積極影響：促進經(jīng)濟發(fā)展，吸引，吸引跟多的資金和投資5. 民俗旅游資源開發(fā)問題有哪些
開發(fā)民俗旅游資源的意義 民俗是一種群眾性的文化創(chuàng)造成果,是一定的社會群體在歷史發(fā)展進程中,為應付各種環(huán)境、滿足各種需要而不斷積累起來的一種社會創(chuàng)造物,是沒有個人版權(quán)所有的群眾文化積淀.它具有鮮明的民族特性品格、原始文化品格、生活屬性品格、動態(tài)積累品格、歷史傳承品格和地域變異、階級階層變異等多重品格.是一種始終生生不息的文化現(xiàn)象,重視民俗旅游資源的保護和開發(fā)具有重要的價值和意義?！ ∥覈嘣惑w、豐富多彩的民俗文化，是歷史悠久、博大精深的中華文明的源頭、根基和底層，是各族人民性格、精神和情感的重要載體，也是國情、民情的重要組成部分。對民俗旅游資源進行科學的開發(fā)和合理的利用，有著十分重要的現(xiàn)實意義
6. 民俗文化旅游資源開發(fā)建議
中國的傳統(tǒng)節(jié)日，是老百姓把約定俗成的風俗習慣積淀下，以紀念日形式將其發(fā)揚廣大。
中國傳統(tǒng)節(jié)日活動豐富多彩，是中國傳統(tǒng)文化的組成部分。內(nèi)容涵蓋了古老的祭祀文化、天文文化、易經(jīng)理學術(shù)數(shù)等文化。
春節(jié)弘揚中華傳統(tǒng)文化的尊老愛幼、團結(jié)友愛的精神。
春節(jié)是中國人最重要的、最隆重、最熱鬧的節(jié)日，人們在這一天要合家團聚，一起迎接新年的到來。家人們不遠千里也要相聚，所以才有了中國鐵路部門的春運高峰。
在這一天，人們彼此祝福，在新的一年里，生活愉快，工作學習順利!小孩子茁壯成長，老年人健康長壽。人們穿新衣，把祝福送給最重要的人。
家里要張貼中國紅的春聯(lián)，掛上中國結(jié)。放鞭炮驅(qū)趕邪惡，震散不吉利的事情。
做最好吃的、工藝繁瑣、價格昂貴的美食，家家都要吃春節(jié)團年飯，團年飯要有魚，意味著年年有余。
02、元宵節(jié)（正月十五日）
提倡家庭的和美和團圓。
元宵佳節(jié)是家人團圓的日子，在這一天人們要吃元宵，北方人叫元宵，南方人叫湯圓，意思就團團圓圓，和和美美，鬧元宵。
03、清明節(jié)（公歷4月5日）
清明節(jié)，叫我們遵循先賢的教誨，崇尚中華文明。
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，人們習慣在這一天給先人們掃墓，祭祀祖先，以表哀思。
很多大家族在這一天都要集會，編制族譜，還表彰家族中學習好的孩子們，獎勵對老人孝敬的晚輩。弘揚中華孝悌文化的精髓。
踏青，人們帶上春天新鮮食材做的涼菜，春卷，在野外踏青時食用。這一天禁炊火。
踏青的時候，人們蕩秋千、踢毽子，放風箏，盡情地享受春天的和煦春風和明媚的陽光。春天是接近大自然做好的季節(jié)，多進行戶外活動，增加肺活量，促進身體健康。
04、端午節(jié)（五月初五）
端午節(jié)弘揚愛國主義情懷。
為了紀念春秋戰(zhàn)國時期的愛國詩人屈原，人們在這一天賽龍舟，吃粽子、吃咸鴨蛋，喝雄黃酒。雄黃酒祛濕的，有養(yǎng)生保健作用。家家都要掛艾蒿，艾蒿是一種草藥，有很多藥用價值。驅(qū)蚊辟邪，保健養(yǎng)生。還可以食用，巧婦們用艾蒿做成糯米饃饃，里面可以包肉，包糖餡，婦女、老人、小孩都很喜歡吃。
05、七夕節(jié)（七月初七）
七夕節(jié)，歌頌堅貞不渝的愛情。
七夕演變成了中國人的情人節(jié)了。人們在這一天傳頌牛郎和之女的愛情故事，相傳，在古代牛郎和織女相愛結(jié)婚并生有一雙可愛的兒女，卻被織女的母親用玉簪劃出一條銀河把他們骨肉分離，只能在每一年的七夕在鵲橋相會。人們?yōu)榱隧灀P牛兩和織女對愛情的忠貞不渝，定在這一天為七夕節(jié)。
現(xiàn)在的人們都愛在這一天求婚、訂婚、結(jié)婚，讓歲月見證美好的生活。
七夕原本是乞巧節(jié)，為出閣的女孩子，在這一天比賽，看你誰的女紅手工做的最好。她們在這一天祭拜織女，保佑自己找到如意郎君，婚后早生貴子，多子多福。
七夕節(jié)這一天，人們把家里的書和衣服、被褥拿出來晾曬。
在這一天，人們還習慣“啃七”，就是一起圍坐在一起吃西瓜，因為過來七夕，天氣寒涼，就不再適合吃寒涼的水果了，西瓜是寒涼的。
06、七月半（七月十五）
古代祭祀文化的傳承。
七月半是人們習慣祭祀鬼神的日子，在這一天，人們在夜深的時候，給鬼神燒香、蠟、錢紙。請鬼神保佑一家的平安和健康。
07、中秋節(jié)（八月十五）
每逢佳節(jié)倍思親，就是說的中秋佳節(jié)。這一天人們合家團圓。人們要吃寓意和美的月餅，表示日子和美團圓。這個季節(jié)是吃大閘蟹的時節(jié)，這個時候的大閘蟹長得最肥美。
08、九九重陽節(jié)（九月初九）
重陽節(jié)讓人們敬老愛老。家有一老勝似一寶。
重陽節(jié)是，愛老敬老的節(jié)日，在這一天家里的晚輩，都要給長輩買禮物，再陪著老人吃一頓團圓飯。
09、除夕（年末最后一天）
除夕是一年當中最后的一天，人們通宵守歲，晚上大人小孩一起圍在一起包餃子，然后吃夜宵餃子。以良好的姿態(tài)辭舊迎新。
（我是心香一瓣，文化領(lǐng)域創(chuàng)作者，歡迎評論，一起學習中華文化）
7. 民俗旅游資源開發(fā)問題與對策的問卷調(diào)查
新聞策劃，是指新聞機構(gòu)對一個時期或一項專題的報道所進行的有創(chuàng)意的設計、指揮和調(diào)控。其目的在于充分挖掘客觀事物的新聞價值，選擇最適當?shù)臅r機、運用最恰當?shù)姆绞酵瞥鰣蟮?，以求達到預期的傳播效果。
新聞策劃從實施的角度來說，主要有以下7個步驟：
（一）市場分析
要做一個新聞策劃，必須先對策劃對象所在行業(yè)及相關(guān)情況有個深入的了解，比如行業(yè)的歷史，行業(yè)的現(xiàn)狀，行業(yè)發(fā)展的新特點，相關(guān)的法律配套等。了解得越詳細，掌握的信息越多，就越有可能從中挖掘出有價值的新聞點。
（二）確定宣傳目標
對新聞策劃來說，主要需要確定的是宣傳的范圍和宣傳的目標人群。
這一點很重要，因為宣傳目標影響著后面新聞點的策劃、媒體的選擇和預算的編制等步驟。
比如宣傳范圍只是地域性的，那么就不一定非策劃出轟動全國的新聞事件了，媒體也只需選擇地方性媒體就可以了，預算也會比做全國性宣傳低得多。
再比如宣傳是針對年輕白領(lǐng)的，那么策劃的新聞事件必須能吸引他們的關(guān)注，媒體也應針對性地選擇白領(lǐng)媒體。
（三）策劃“新聞點”
這一步，需要策劃出能達到宣傳目標的“新聞點”。
如何找到“新聞點”是本章的主要內(nèi)容，下面將會介紹尋找“新聞點”的基本模式和“借勢”、“造勢”兩大基本方法。
（四）選擇媒體
新聞策劃都是通過媒體的傳播來完成的，因此媒體的選擇非常重要。
一般根據(jù)產(chǎn)品的特性和宣傳目標來選擇媒體，比如大眾產(chǎn)品，應選擇大眾媒體；如果客戶目標是女性，則應選擇女性媒體；專業(yè)化的產(chǎn)品，應選擇專業(yè)化的媒體，像計算機產(chǎn)品，最好選擇計算機專業(yè)媒體和大眾媒體中的計算機版面；而市場在全國的，則應選擇全國性媒體。
（五）編制預算
做一次宣傳，當然要衡量投入產(chǎn)出比，對預算做到心中有數(shù)。
廣告投放通常采用兩種預算方法，1、銷售百分比法：以銷售額的某個百分比，比如3%，作為廣告宣傳費用；2、競爭對比法：以主要競爭對手的大致費用來決定自己的廣告預算。
但新聞策劃和廣告投放在費用上很不同，廣告費用主要包括廣告制作和媒體投放的費用，而新聞策劃則主要是新聞事件的實施費用，優(yōu)秀的新聞策劃只需要少量的甚至不需要媒體費用。
因此，新聞策劃費用很難像廣告投放那樣在今年就可以計劃好明年的投放量。新聞策劃不同個案的實施費用往往會根據(jù)具體的策劃而有所不同，因此應采用“目標任務法”來預算。
所謂“目標任務法”，就是先確定一個新聞策劃的目標，然后估算出要達到這一目標所需的費用，包括新聞事件實施費用和新聞發(fā)布費用，這兩項費用相加就是一次新聞策劃的總費用。
（六）策劃的實施和控制
這是新聞策劃中的另一個重要環(huán)節(jié)。因為再精妙的策劃，也需要通過媒體進行傳達。如果媒體不配合，新聞策劃是不可能獲得成功的。
還有，現(xiàn)在不少媒體已出現(xiàn)“排他性”傾向，就是一條新聞如果其他媒體（尤其是競爭媒體）已經(jīng)刊播了，就不再采用。這為新聞策劃所需要達到的“大規(guī)模轟炸”效果制造了難度。
這一情況下，需要策劃人有很強的媒體運作和控制能力。
在美國，有一個與此相關(guān)的“守門人”概念。這一概念最早由美國社會心理學家?guī)鞝柼?盧因提出，現(xiàn)已得到美國大眾傳播學者的普遍認同。學者們認為，大眾傳播媒介在向公眾傳遞信息的過程中，起著過濾的作用。拿新聞來說，通訊社決定發(fā)布的新聞只占已發(fā)生的重要新聞的百分之一，而讀者最后從報紙上看到的新聞又只占通訊社發(fā)布的新聞的百分之一、二。主管這種過濾工作的記者和編輯，就是大眾傳播媒介的守門人。企業(yè)發(fā)出的信息，只有順利通過守門人這一關(guān)，才能經(jīng)媒介流向公眾。
因此如何通過媒體“守門人”這一關(guān)，已經(jīng)成為許多企業(yè)的課題。
早在1997年，作為中國第一家互聯(lián)網(wǎng)公司的贏海威在內(nèi)部刊物《瀛海威人》上，刊載一篇題為《如何與媒體打交道》的短文：
“……與媒體記者打交道應當盡量了解各個媒體的特點、每個記者的脾氣稟性、他們的需求和特長。報紙和雜志有區(qū)別，電臺與電視臺不同，大眾報刊與專業(yè)媒體又不同，專業(yè)媒體中信息類與電腦類又特點各異，中央級媒體與一般類媒體更要有所側(cè)重。針對各種類的記者也要有不同的策略，年輕與年長、有版和無版、科技類、文化類、教育類、社會新聞類等等都要有針對性地打交道。善于寫評論的與善于寫長篇報道的，在我們提供資料及公關(guān)活動時要使其各盡其長，各得其所。同時在日常工作中要主動結(jié)交—些記者朋友，記者中也有噱頭，記者朋友面可以寬泛，各種媒體都可以，但要選擇對公司最能發(fā)揮作用，愿意理解瀛海威思想和闡發(fā)思想的人……”
還有一家大公司在進駐上海之后的第一件事，就是寫出了一篇《上海媒體概述與公關(guān)策略》的調(diào)查報告，在對上海媒體的基本情況和主要媒體的特點作了詳細分析后，提出了進行新聞策劃的“具體對策和機會”：“首先，大局上抓住關(guān)節(jié)點。恰恰因為上海媒體管的死，所以宣傳主管部門的權(quán)力非常大。抓住這個節(jié)點，所有工作相應會順利很多。平時注意和宣傳主管部門實力官員建立關(guān)系，多多交流，對于企業(yè)危機公關(guān)有決定意義。上海媒體領(lǐng)導相當聽話，只要主管部門打招呼，毫無折扣執(zhí)行。另外，企業(yè)大的宣傳活動，可以考慮請宣傳主管部門參與，事半功倍。其次，研究不同媒體特點，分別對待。比如對于申江這樣的周報，主要提供的就是產(chǎn)品特別是時尚產(chǎn)品類信息。其他幾張周報和周刊，側(cè)重人物性的新聞。公關(guān)公司統(tǒng)一式新聞稿肯定是不行的。再次，研究公司新聞中的‘上海因素’。發(fā)掘公司新聞中，與上海有關(guān)的，可能對上海造成影響的新聞要素?！?/p>
除了像贏海威和這家大公司倡導的“公關(guān)”模式外，現(xiàn)在還有一種更高明的“新聞誘惑”辦法，就是不是企業(yè)去找媒體，而是想辦法讓媒體主動來求企業(yè)。
比如有家企業(yè)急于放出一個對自己有利的消息，但企業(yè)的相關(guān)負責人往往并不急于找某一個媒體，而是通過各種途徑傳播出蛛絲馬跡，使目標媒體的目標記者（一般是比較勤奮的知名記者）主動找他，然后做出千分不高興、萬分不情愿的樣子，遮遮掩掩、欲語還休，并在采訪中一再強調(diào)“這個事件太敏感，最好不要寫”，“這句話可能會引起業(yè)內(nèi)震動，無論如何不要指明是我說的”等等……
這樣做，反而更容易引起媒體的重視，取得更好的傳播效果。
（七）策劃效果衡量
對策劃效果進行有效評估，有助于判斷整個策劃成功與否，也能對下一次策劃提供有價值的參考。
現(xiàn)在，廣告的效果評估方法已經(jīng)比較成熟，大學課堂上也出現(xiàn)了專門的《廣告效果評估》課程。但由于新聞策劃至今還沒形成完整的理論體系，所以也還沒有一套完善的評估方法。
一般來說，新聞策劃的效果可以通過以下幾個標準來衡量：
a、刊登播出數(shù)量 在策劃實施后統(tǒng)計媒體刊登播出的新聞數(shù)量，看是否達到原先設定的目標。
b、刊登播出質(zhì)量 主要指篇幅、字數(shù)、播出時間長度、刊登的版面（是否頭版或其他重要版面）、播出的時間段（是否黃金時段、知名欄目）、企業(yè)和產(chǎn)品的名稱是否出現(xiàn)、產(chǎn)品性能是否介紹等。
c、市場反應 包括兩個方面，一是銷售業(yè)績，只需對策劃實施前后實際的市場銷售情況作出比較，就可以分析出策劃是否推動了銷售。二是看企業(yè)或產(chǎn)品的知名度是否提高，這需要在策劃前后各做一次問卷調(diào)查。
比如要了解某品牌的知名度可設計一個簡單的調(diào)查表：1、從未聽說過 2、僅僅聽說過 3、知道一點點 4、知道相當數(shù)量 5、非常熟悉。
如果策劃前大多數(shù)消費者回答時1和2，而策劃實施后則主要回答3和4，說明策劃取得了明顯的成效。
d、還可采用“比較法” 就是與其他競爭產(chǎn)品的市場表現(xiàn)進行比較，從而對新聞策劃的效果作出評估。
另一角度來說：
一般來說，新聞策劃大體分為以下五個步驟：.
1、主題 主題的選擇是整個新聞策劃的靈魂，是統(tǒng)率整個活動的思想紐帶和思想核心。主題的確立往往建立在掌握種種資料和整合種種資源的基礎(chǔ)上。一個新聞可以從不同的角度來做，不同的角度有不同的重點，不同的角度會產(chǎn)生不同的方案，所以一般在討論后都要從多個方案中選擇并確定一個主題而不是多個。而確定這個主題的標準即是新聞價值的大小，即追求新聞價值的最大化。這里所形成的主題往往比較寬泛并有待于進一步細化；必須說明的是，在最初的討論時期，主題的寬泛有利于從多個層次展開新聞采訪活動。
2、體裁與風格 體裁關(guān)系到報道的性質(zhì)?？梢赃x擇解釋性報道或是預測性報道、調(diào)查性報道的新聞體裁，也可以在分析研究的基礎(chǔ)上提出對策性很強的研究報告，也可能策劃為整合報道或是連續(xù)報道、組合報道。 風格問題，關(guān)乎文章的外在表現(xiàn)形式，更重要的是它可以產(chǎn)生獨特的敘事修辭。通常，風格的策劃背后，多少會存在一個較為理想化的摹本——它或是本媒體的典范作品、或是一個存在于新聞人心靈深處的經(jīng)典范例。在風格策劃的細致之處，甚至會涉及到像是否采用倒敘寫法，要不要“編者按”等等，如何對待日常用語、科學用語，重視講故事還是重視說服力這一類微觀問題。
3、單元結(jié)構(gòu) 通常是指內(nèi)在結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)必須堅實而穩(wěn)固，與此同時，它應該由多個結(jié)構(gòu)單元組合而成。往往每個結(jié)構(gòu)單元代表了一個次主題。為了尋找到盡可能理想的單元組合，在策劃的這一階段，我們往往采取窮舉法進行無限制列舉，然后再通過篩選和歸納的方法得到一個真正科學、高效、具有閱讀價值的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。
4、任務描述 這是一個對文章結(jié)構(gòu)總體和每一個單元的任務作進一步細化的過程——使用一個長句子，具體可感的描述出：每一單元將會包括哪些內(nèi)容？具體要采訪什么？難點和重點是什么？成稿后的面貌如何？等等。 對于職業(yè)新聞記者而言，任務的描述無異于是對于相關(guān)文本的工作量的描述。
5、分工與計時 具體分工包括：基于文本單元，或者采訪工作的不同側(cè)面，把采訪對象和采訪內(nèi)容分配到每一個相關(guān)人員，提出注意事項。分工的策劃將會最終形成兩張表：任務人表和日程表，交與主持者和每個相關(guān)人員共享、掌握。 任務人表便于使參與者有章可循，主持者通過對任務人作必要的講解、認真的督促，為新聞活動保駕護航。日程表主要用于時間的控制，一般以時間進度表（倒計時）的方式來表現(xiàn)。時間的安排要合理，在考慮新聞同業(yè)競爭的同時也要留有余地，一般來說：日程表上前面的時間進度較緊湊，后面可以留有時間余地來調(diào)整。
8. 論民俗旅游資源的開發(fā)和保護
1.獨特性原則。 旅游資源開發(fā)中要突出民族特色、地方特色。每個民族都有自己的藝術(shù)風格和表現(xiàn)手法，旅游者往往感興趣的是反映當?shù)孛褡屣L格、地方特色濃郁的東西，在開發(fā)中盡量做到“人無我有，人有我特”。突出個性原則并不是單一地開發(fā)，應把突出個性與豐富多彩相結(jié)合。
2.參與性原則。 旅游者不僅觀光，且直接參與體驗。開發(fā)參與性活動，主要靠發(fā)掘當?shù)氐臍v史和社會風情的民族文化內(nèi)涵，要力求真實自然，強化鄉(xiāng)土氣息，避免矯揉造作和為表演而表演的作法，淡化商業(yè)經(jīng)營的氣氛。要把真實性、藝術(shù)性、科學性和參與性相結(jié)合，才能真正成為吸引廣大游客的活動。
3.文化性原則。 旅游文化是旅游業(yè)發(fā)展的靈魂，民俗旅游更應突出高層次的文化特點，堅持高品味開發(fā)。開發(fā)具有進步意義的社會民俗文化現(xiàn)象，防止開發(fā)中的低品味和“庸俗化”傾向。對一些傷害人們身心健康、毒化思想的愚昧迷信和低級趣味的陋俗應加以革除。
4.宜土不宜洋原則。 民俗風情應展現(xiàn)當?shù)氐臍v史和現(xiàn)狀特色．其本身具有的區(qū)域性，傳統(tǒng)性，古樸性應予保留。在開發(fā)時以“土”為主．不要“洋化”，也不要模仿他人，呈現(xiàn)原汁原味，濃厚的鄉(xiāng)土氣息和古樸的特色。
5.審美情感性原則。 民俗提供許多具有審美價值的形式和內(nèi)容，如賽龍舟、放風箏、吃年糕、走親戚等，透出人民智慧的靈光和心靈的美好，形成的意象妙趣橫生引人人勝，折射出各民族熱愛生活，珍惜生命，和平友好，健康向上的民族心理和性格．為旅游者提供不可多得的精神食糧。
6.多渠道開發(fā)原則。 在國家開發(fā)民俗旅游資源的同時，有條件的鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村可辦民俗旅游項目，如集體籌資建設民俗文化村、民俗博物室。此外，要注意發(fā)揮個體的力量，如民間老藝人的絕招亮相等。
7.保護為先原則。 傳統(tǒng)民俗不能再創(chuàng)造，如果盲目開發(fā)，不善加保護，一旦被破壞，損失往往是難以彌補的，所以，務必珍惜民俗文化，妥善保護民俗文化。
8.經(jīng)濟效益原則。 開發(fā)的主要目的是獲取經(jīng)濟效益。開發(fā)必須做到投資省，見效快，效益高。
9.重視民俗文化學人才的培養(yǎng)。
9. 民俗旅游資源開發(fā)中存在問題的新聞案例
在推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的各方力量中，民營企業(yè)是一支不可忽視的生力軍。民營企業(yè)作為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的中堅力量，在政策和市場的同頻共振下，應充分發(fā)揮統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的主導作用，努力開拓鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新格局。那么民營企業(yè)在鄉(xiāng)村旅游中的作用有哪些？
1、民營企業(yè)是鄉(xiāng)村旅游資源對接市場的橋梁，提供的各類旅游產(chǎn)品是連接鄉(xiāng)村和游客的紐帶。
鄉(xiāng)村旅游的突出特點在于游客直接走進鄉(xiāng)村，體驗鄉(xiāng)村環(huán)境風貌、感受鄉(xiāng)村生活氣息，實現(xiàn)與鄉(xiāng)村的近距離接觸。游客深入鄉(xiāng)村才能在旅游體驗中進行消費，旅游消費的過程也是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品和服務進入市場的過程。除旅游產(chǎn)品和服務的供給之外，民營企業(yè)發(fā)揮市場化的組織運行機制和專業(yè)化的平臺技術(shù)優(yōu)勢，通過企業(yè)資本、產(chǎn)業(yè)模式、市場營銷及品牌塑造，實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式的創(chuàng)新，促進鄉(xiāng)村旅游資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。在此過程中，民營企業(yè)在成本控制和市場經(jīng)營方面的優(yōu)勢，促進鄉(xiāng)村與企業(yè)形成旅游開發(fā)的聯(lián)結(jié)機制，改善鄉(xiāng)村旅游的供需水平，助力培育鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的良性生態(tài)。
2、民營企業(yè)具備一定的資源統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)能力，能夠助力打通鄉(xiāng)村旅游脈絡。
通過協(xié)調(diào)村民和游客，統(tǒng)籌企業(yè)資源、政府政策和市場要素，充分發(fā)掘鄉(xiāng)村旅游的各項價值，實現(xiàn)綜合效益的最大化。民營企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的扁平化和經(jīng)營方式的靈活性決定了其能夠?qū)τ慰托枨?、產(chǎn)業(yè)環(huán)境及政策導向作出快速反應，因地制宜盤活鄉(xiāng)村各類資源，滿足多樣化的市場需求。
3、民營企業(yè)收益分配的靈活性和自主性，能夠及時將鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的紅利惠及村民。
民營企業(yè)以中小型企業(yè)為主。這有利于企業(yè)更加充分地深入鄉(xiāng)村、貼近村民，從而密切與村民的聯(lián)系和交流，在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中與村民形成價值共同體。民營企業(yè)通過興辦合作社、成立合資企業(yè)等形式推動鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)，吸納大量農(nóng)村富余勞動力就業(yè)，將村民納入利益聯(lián)結(jié)機制中，發(fā)揮帶動村民共同富裕的作用。
4、民營企業(yè)在鄉(xiāng)村旅游中能夠有效盤活鄉(xiāng)村各類潛在旅游資源，提升鄉(xiāng)村自主造血功能。
鄉(xiāng)村自然環(huán)境、土地作物、農(nóng)舍院落、村規(guī)民俗都是潛在的旅游資源，能夠在鄉(xiāng)村旅游中形成核心吸引力?，F(xiàn)實中，不少旅游資源稟賦突出的鄉(xiāng)村由于缺乏資源開發(fā)與轉(zhuǎn)化意識，豐富的旅游資源被閑置甚至隨著村莊的合并、搬遷、空心化而逐漸被廢棄。一些沒有進入保護名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、特色民俗，隨著社會變遷逐漸淡出人們的視野甚至走向消亡。
民營企業(yè)通過參與鄉(xiāng)村旅游，盤活了鄉(xiāng)村潛在的旅游資源，在文化傳承、遺產(chǎn)保護、生態(tài)建設等方面，激發(fā)了鄉(xiāng)村自我造血的內(nèi)生動力。
在此基礎(chǔ)上，借助企業(yè)的紐帶作用不斷引入外來資源，促進城鄉(xiāng)要素流動，形成人才、資金、技術(shù)、信息等要素資源向鄉(xiāng)村集聚的良性互動局面。
5、以鄉(xiāng)村旅游業(yè)為支點實現(xiàn)鄉(xiāng)村三產(chǎn)融合提升，為鄉(xiāng)村振興提供堅實的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。
民營企業(yè)通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，將鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)業(yè)有機串聯(lián)起來，形成三產(chǎn)融合發(fā)展的格局，增強鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的集聚度。位于青島市嶗山區(qū)的涼泉理想村就是民營企業(yè)鄉(xiāng)伴文旅集團參與鄉(xiāng)村旅游、推動三產(chǎn)融合的成功案例。鄉(xiāng)伴文旅集團運用文化引領(lǐng)、旅游帶動、產(chǎn)業(yè)融合的開發(fā)策略，短時間內(nèi)將衰敗不堪的涼泉村打造成鄉(xiāng)村旅游的標桿，逐步走出一條生態(tài)振興、綠色賦能的鄉(xiāng)村治理新路徑。
作為民營企業(yè)的鄉(xiāng)伴文旅集團通過盤活涼泉村集體的閑置房屋院落，統(tǒng)一規(guī)劃利用，引入文化、旅游等多元業(yè)態(tài)，激活了沉寂的鄉(xiāng)村旅游資源，同時帶動了蔬菜種植業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、觀光采摘業(yè)、藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起，走上了三產(chǎn)融合發(fā)展的新路子。
