1. 迦太基遺址
1、龐貝古城：龐貝古城始建于公元前6世紀(jì)，公元79年毀于維蘇威火山大爆發(fā)。但由于被火山灰掩埋，街道房屋保存比較完整，從1748年起考古發(fā)掘持續(xù)至今，為了解古羅馬社會(huì)生活和文化藝術(shù)提供了重要資料。
世界五大最著名的古城，第一龐貝古城，第二黃金國(guó)
2、黃金國(guó)：黃金國(guó)別稱黃金城、黃金鄉(xiāng)，有一說認(rèn)為是指印加帝國(guó)首都庫(kù)斯科，由于印加帝國(guó)擁有豐厚的黃金和白銀，當(dāng)時(shí)在庫(kù)斯科及各省份的太陽神殿也以金銀的裝飾大肆鋪張，引來了西班牙人的覬覦，1532年西班牙征服印加帝國(guó)，將大量的黃金和白銀都掠奪走了，原有的印加建筑也遭到毀滅。
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3、特洛伊古城：特洛伊也稱“伊利昂”。古希臘殖民城市。公元前十六世紀(jì)前后由古希臘人所建。據(jù)傳說，特洛伊城最后由希臘人用“木馬計(jì)”攻破。十九世紀(jì)考古發(fā)掘，獲得大批古物珍品。特洛伊城遺是土耳其古城，位于恰納卡萊南部，北臨達(dá)達(dá)尼爾海峽，坐落在平緩的城堡山腳下。這里山巒青翠，流水潺潺，柑桔樹和橄欖樹滿山遍野，紅瓦白墻的農(nóng)舍點(diǎn)綴其間，是土耳其愛琴海地區(qū)典型的農(nóng)村風(fēng)光。
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4、迦太基古城：迦太基城邦遺址坐落在北非突尼斯北部，距首都突尼斯約18公里，迦太基帝國(guó)曾勢(shì)力強(qiáng)大，疆土遼闊，繁榮并富庶，威甲一方，是當(dāng)時(shí)地中海地區(qū)政治、商業(yè)和農(nóng)業(yè)中心之一一。公元前3世紀(jì)，羅馬與迦太基發(fā)生激烈爭(zhēng)奪，公元前146年以迦太基戰(zhàn)敗告終，迦太基城也被夷為廢墟，巍峨的皇宮、繁榮的市井、固若金湯的城池……都隨著帝國(guó)的滅亡而灰飛煙滅。
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5、亞特蘭蒂斯：根據(jù)希臘哲學(xué)家柏拉圖所說，亞特蘭蒂斯是一座繁榮的城市。它擁有無盡的財(cái)富、繁榮的文化，以及各種建筑奇跡。傳說中亞特蘭蒂斯以海洋之神的子民自居，對(duì)大海有著強(qiáng)烈的崇拜，它與利莫里亞文明并存于當(dāng)時(shí)的地球，利莫里亞文明位于現(xiàn)今澳大利亞東北方向的一塊古大陸上。兩個(gè)文明在一萬年前先后沉陷于滅世洪水之中。
2. 迦太基遺址當(dāng)年的船塢圖片
歐陸戰(zhàn)爭(zhēng)5迦太基在非洲北部，你需要建設(shè)港口，船塢，建造戰(zhàn)船，才可以前往迦太基戰(zhàn)斗。
3. 迦太基遺址圖片
因?yàn)楣帕_馬的所在地就是意大利。
古羅馬，是指從公元前9世紀(jì)初在意大利半島中部興起的文明，古羅馬先后經(jīng)歷羅馬王政時(shí)代（前753～前509年）、羅馬共和國(guó)（前509～前 27年）、羅馬帝國(guó)（前27～476年/1453年）三個(gè)階段。
公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì)，羅馬為爭(zhēng)奪地中海霸權(quán)，掠奪資源與奴隸，同地中海西部強(qiáng)國(guó)迦太基進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱布匿戰(zhàn)爭(zhēng)。公元前2世紀(jì)，羅馬成為地中海霸主。羅馬共和時(shí)代基本完成疆域擴(kuò)張，到公元1世紀(jì)前后擴(kuò)張成為橫跨歐亞非、稱霸地中海的龐大羅馬帝國(guó)。
4. 迦太基遺址在哪里
古國(guó)名。位于今北非突尼斯北部，臨突尼斯灣，當(dāng)東西地中海要沖。公元前九世紀(jì)末，腓尼基人在此建立殖民城邦。公元前七世紀(jì)，發(fā)展成為強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。首都迦太基城（今突尼斯城）。疆域包括北非西部沿海，西班牙南部，西西里大部以及科西嘉、撒丁島和巴利阿里群島，壟斷西地中海海運(yùn)貿(mào)易。公元前三世紀(jì)七十年代，羅馬對(duì)外擴(kuò)張，成為迦太基的勁敵，爆發(fā)了古代史上著名的三次“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”。最后迦太基滅亡。公元147年，迦太基城被羅馬軍夷為廢墟。 迦太基城遺址公元前122年，羅馬在這里建立殖民地，然后在凱撒時(shí)代，羅馬亦曾把一些沒有土地的公民遣送至這里，而由奧古斯都于公元前29年統(tǒng)治開始，羅馬將迦太基設(shè)為非洲行省的一部份。在公元4世紀(jì)，羅馬帝國(guó)分裂迦太基隸屬西羅馬帝國(guó)。而在5世紀(jì)時(shí)，西羅馬帝國(guó)崩潰，此時(shí)汪達(dá)爾人乘機(jī)入侵迦太基，并占領(lǐng)了非洲北部沿海大部分國(guó)家，成立了阿蘭·汪達(dá)爾國(guó)。到了公元7世紀(jì)，阿拉伯人向亞、非、歐三大洲的鄰國(guó)進(jìn)軍，在其倭馬亞時(shí)代征服了迦太基在內(nèi)的北非大部分領(lǐng)土。1217年-1221年，當(dāng)?shù)谖宕问周姈|侵橫掃過迦太基之后，這座歷經(jīng)滄桑的古城被嚴(yán)重的損壞殆盡到終于完全消失在歷史長(zhǎng)河之中。
5. 迦太基遺址在哪個(gè)國(guó)家
北非突尼斯的人數(shù)最多的民族。亦稱“突尼斯阿拉伯人”。主要分布在東北部和東部沿海地區(qū),有636萬人(1980)，占全國(guó)人口90％以上。屬歐羅巴人種地中海類型。主要由阿拉伯人和柏柏爾人長(zhǎng)斯融合而成。使用阿拉伯語，大部分城市居民通用法語。信奉伊斯蘭教，屬遜尼派?！ ⊥荒崴沟耐林用裣蛋匕貭柸?。他們?yōu)楫?dāng)?shù)氐拈_發(fā)和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。公元前9世紀(jì)腓尼基人遷入，在今突尼斯城附近建立迦太基城，發(fā)展為奴隸制國(guó)家。公元前2世紀(jì)起受羅馬統(tǒng)治,5～6世紀(jì)先后遭汪達(dá)爾人和拜占庭人侵略。這些都給突尼斯居民增加了新的民族成分。7世紀(jì)時(shí)，阿拉伯人進(jìn)入突尼斯,帶來了阿拉伯語和伊斯蘭教，至11世紀(jì)末，大部分柏柏爾人已被阿拉伯人同化，加上不斷吸收外來成分，逐步形成了今日的突尼斯人，成為北非阿拉伯人的一個(gè)重要組成部分。少數(shù)反對(duì)同化的柏柏爾人則逃入南部麥特馬泰山區(qū)和杰爾巴島。 19世紀(jì)后期起，突尼斯人遭受法國(guó)殖民統(tǒng)治。第二次世界大戰(zhàn)后，民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲，并在廣大地區(qū)開展武裝斗爭(zhēng)，于1956年獲得國(guó)家的獨(dú)立。突尼斯人主要從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，農(nóng)民種植小麥、大麥、椰棗和水果，多集中在北部沿海地區(qū)；牧民飼養(yǎng)牛、羊和駱駝，多集中在中部和南部，過著游牧和半游牧生活。1956年獨(dú)立以后,隨著民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大量農(nóng)村人口轉(zhuǎn)向城市。1982年城市人口已占全國(guó)人口的52％。許多人由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)逐步轉(zhuǎn)入現(xiàn)代工業(yè)、商業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)等部門工作。 另有少數(shù)突尼斯人居住在利比亞（7萬）、阿爾及利亞（1萬）、摩洛哥（1萬）和其他國(guó)家?！ ?.古城名。迦太基(QRTHDST,該詞源于腓尼基語，意為“新的城市”,英Carthage）坐落于非洲北海岸(今突尼斯)，與羅馬隔海相望。最后因?yàn)樵谌尾寄鋺?zhàn)爭(zhēng)(PunicWars)中均被羅馬打敗而滅亡。是到突尼斯旅游的必游之地。位于突尼斯城東北17公里處，瀕臨地中海，是奴隸制國(guó)家迦太基的首都。今天看到的迦太基殘存的遺跡多數(shù)是羅馬人在羅馬人占領(lǐng)時(shí)期重建的。從殘存的劇場(chǎng)、公共浴室和渡槽等遺跡可知當(dāng)時(shí)工程之浩大，設(shè)計(jì)之精確。在迦太基古跡附近有一座新落成的現(xiàn)代化博物館，館內(nèi)保存并陳列著大量珍貴的歷史文物。1978年，聯(lián)合國(guó)科教文組織將迦太基遺址列入第一批“世界文化與自然遺產(chǎn)”的名單中。突尼斯政府在這個(gè)遺址建立了國(guó)家考古公園?！ 〗ǔ恰 ?jù)現(xiàn)有僅存的資料顯示，迦太基的建城時(shí)間比羅馬要早，但確實(shí)時(shí)間無從考據(jù)。而較為廣泛接受的說法是大約在公元前九世紀(jì)，腓尼基(Phoenicia)一城邦推羅的移民橫渡地中海建立了迦太基，籍以作為大量販賣奴隸及海上貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站?！ ≡缒隁v史 大約在公元前8世紀(jì)-公元前6世紀(jì)，迦太基開始向非洲內(nèi)陸擴(kuò)展，并控制了北非的大部份腓尼基人殖民地。與此同時(shí)，迦太基亦向西地中海進(jìn)發(fā)，占領(lǐng)了西班牙南部海岸及其附近島嶼、撒丁島、科西嘉島及西西里島西部等，開始稱霸西地中海，與希臘分別控制著地中海的西東兩邊?！ ∨c希臘爭(zhēng)霸 由公元前6世紀(jì)開始，迦太基開始與欲染指地中海西部的希臘人發(fā)生沖突。大約在公元前535年，迦太基人聯(lián)合伊特拉斯坎人，在科西嘉島近岸打敗了其中一支希臘人的艦隊(duì)。但是在公元前480年，敘拉古的領(lǐng)主格隆和阿克拉加斯的領(lǐng)主特隆所統(tǒng)率的希臘軍隊(duì)卻在西西里島大敗迦太基的軍隊(duì)。此后百年間，迦太與希臘為了爭(zhēng)霸地中海而紛爭(zhēng)不斷?！ ≈钡焦?世紀(jì)初，希臘在經(jīng)歷伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)后元?dú)獯髠?，開始停止在西西里殖民。而在希臘的皮魯斯大王于西西里為希臘城邦作出最出一次對(duì)抗迦太基的戰(zhàn)事后，迦太基與希臘的紛爭(zhēng)大致告一段落。但取而代之的，卻是與更可怕的對(duì)手-羅馬所發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 迦太基的錢幣迦太基因?yàn)槠鋸?qiáng)大的海軍稱霸西地中海，因此亦成為西地中海的貿(mào)易中心，每年均有龐大的經(jīng)商收入。如上述，迦太基擁有龐大的船隊(duì)，而且居民亦善于航海，所以其海路販運(yùn)奴隸、金屬、奢侈品、酒和橄欖油等商業(yè)活動(dòng)很蓬勃。同時(shí)間，其家庭式手工業(yè)亦很發(fā)達(dá)，當(dāng)中以紡織品最為著名。而其內(nèi)陸地帶-巴格拉達(dá)斯河谷的土地十分肥沃，所以迦太基即使在北非，亦有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)，因此亦出現(xiàn)了奴隸制莊園?！ ≌軜?gòu) 迦太基主要是貴族寡頭式掌權(quán)，其中商業(yè)奴隸主與農(nóng)業(yè)奴隸主這兩個(gè)統(tǒng)治階級(jí)間則往往有利害沖突，這造成了日后與羅馬作戰(zhàn)時(shí)出現(xiàn)和戰(zhàn)不定的問題。而最高行政官員有兩名，稱為蘇菲特，每年選舉產(chǎn)生，但選民限于富有的迦太基人，不過這兩位蘇菲特沒有兵權(quán)。迦太基與羅馬一樣，設(shè)有元老院，由300人組成。元老院擁有立法權(quán)和決策權(quán)，成員任期終身。并設(shè)有公民大會(huì)，但權(quán)力有限。此外，亦設(shè)有百人會(huì)議，共有成員104人，負(fù)責(zé)監(jiān)察和作出審判。 布匿戰(zhàn)爭(zhēng) 第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng) 如欲獲得更詳細(xì)的資訊，請(qǐng)參看第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)這條條目?！ ×_馬在公元前4世紀(jì)統(tǒng)一意大利后，開始向地中海進(jìn)發(fā)，這與迦太基的利益產(chǎn)生沖突。但戰(zhàn)事還是由羅馬人先挑起的，羅馬人以保護(hù)其在西西里的同盟國(guó)為由，不顧以往與迦太基所簽署的三份友好聲明，出其不意的渡海進(jìn)攻迦太基在西西里島的殖民地。迦太基的海軍當(dāng)時(shí)名震地中海，但羅馬初建的海軍卻接連擊敗迦太基的海軍，使得迦太基在西西里的軍隊(duì)沒有足夠的支援。但是有趣的是，在這種情況下，一向比羅馬陸軍的質(zhì)素為差的迦太基陸軍卻在名將哈密爾卡的帶領(lǐng)下，與羅馬陸軍打了個(gè)平手。在這種情況下，戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了23年(公元前263年-公元前241年)，最后迦太基向羅馬求和，以迦太基全面撤出西西里島，并對(duì)羅馬作出賠款為和約條件終止戰(zhàn)爭(zhēng)?！ 〉诙尾寄鋺?zhàn)爭(zhēng) 在第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)大敗羅馬軍的迦太基統(tǒng)帥-漢尼拔如欲獲得更詳細(xì)的資訊，請(qǐng)參看第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)這條條目?！ ″忍馁F族甘于接受和約的條款，但哈密爾卡卻心有不甘，矢志報(bào)仇?？上麉s在完成這個(gè)心愿前便逝世了，他這個(gè)遺愿便由他的兒子-漢尼拔所繼承。漢尼拔為了培植足以與羅馬抗衡的力量，率軍進(jìn)占伊比利亞半島，并將在那里建立了新迦太基。在羽翼豐滿后，在公元前218年他率軍橫越被視為羅馬天然屏障的阿爾卑斯山，聯(lián)合當(dāng)?shù)氐母弑R人，在意大利各處擊潰羅馬軍隊(duì)，其中在坎尼戰(zhàn)役后，羅馬約7萬人的軍隊(duì)更被全殲。可是羅馬同盟的基礎(chǔ)太厚，漢尼拔不能完全將其瓦解，這使得羅馬獲得喘息機(jī)會(huì)。在公元前212年起，羅馬轉(zhuǎn)入反攻狀態(tài)，直攻迦太基，使得漢尼拔被逼回師去援救。結(jié)果漢尼拔因千里馳援，致使兵力下降，而其兵士亦顯得疲態(tài)畢露，最后于扎馬戰(zhàn)役被科爾內(nèi)利烏斯·西庇阿被擊敗。迦太基被逼于公元前201年與羅馬人簽訂了條款苛刻的和約，條約規(guī)定迦太基失去阿非利加以外的一切領(lǐng)地，將整個(gè)艦隊(duì)交給羅馬，并償付巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，迦太基失去所有伊比利亞半島的領(lǐng)土，海軍解散，只能有10艘防海盜的船。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)共打了16年(公元前218年-公元前202年)，而經(jīng)此一役，迦太基已經(jīng)再無力與羅馬爭(zhēng)斗了?！ 〉谌尾寄鋺?zhàn)爭(zhēng) 如欲獲得更詳細(xì)的資訊，請(qǐng)參看第三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)這條條目?！ 」?49年，羅馬人為免迦太基回復(fù)元?dú)猓瑳Q定先發(fā)制人，圍攻迦太基。迦太基人在頑強(qiáng)抵御三年后，于公元前146年春被羅馬軍統(tǒng)帥-埃米利安·科爾內(nèi)利烏斯·西庇阿所攻滅。此役后，羅馬決定把迦太基城夷為平地，并且血洗迦太基，挨房搜索，將所有居民找出殺死。而迦太基港口亦被毀滅，從此迦太基作為國(guó)家的階段成為歷史。第三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)只持續(xù)了三年(公元前149年-公元前146年)，比前兩次都要短，可見羅馬先發(fā)制人的決定并不錯(cuò)誤。 而據(jù)說迦太基周圍的田野被撒了鹽，要它不能有任何生命生存。不過撒鹽這回事在戰(zhàn)史里沒有記錄，而且當(dāng)時(shí)鹽很貴重，所以現(xiàn)在的學(xué)者認(rèn)為撒鹽只是一種象征，并沒有真正做?！ 氐紫拧 ″忍沁z址公元前122年，羅馬在這里建立殖民地，然后在凱撒時(shí)代，羅馬亦曾把一些沒有土地的公民遣送至這里，而由奧古斯都于公元前29年統(tǒng)治開始，羅馬將迦太基設(shè)為非洲行省的一部份。在公元4世紀(jì)，羅馬帝國(guó)分裂迦太基隸屬西羅馬帝國(guó)。而在5世紀(jì)時(shí)，西羅馬帝國(guó)崩潰，此時(shí)汪達(dá)爾人乘機(jī)入侵迦太基，并占領(lǐng)了非洲北部沿海大部分國(guó)家，成立了阿蘭·汪達(dá)爾國(guó)。到了公元7世紀(jì)，阿拉伯人向亞、非、歐三大洲的鄰國(guó)進(jìn)軍，在其倭馬亞時(shí)代征服了迦太基在內(nèi)的北非大部分領(lǐng)土。1217年-1221年，當(dāng)?shù)谖宕问周姈|侵橫掃過迦太基之后，這座歷經(jīng)滄桑的古城被嚴(yán)重的損壞殆盡到終于完全消失在歷史長(zhǎng)河之中?！ ∵z跡 迦太基城的遺跡迦太基現(xiàn)在仍有很多遺跡可尋，如碉堡、水渠、神廟、音樂廳、劇場(chǎng)、澡堂、競(jìng)技場(chǎng)等的殘存部分?！ ?.古國(guó)名。位于今北非突尼斯北部，臨突尼斯灣，當(dāng)東西地中海要沖。公元前九世紀(jì)末，腓尼基人在此建立殖民城邦。公元前七世紀(jì)，發(fā)展成為強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。首都迦太基城（今突尼斯城）。疆域包括北非西部沿海，西班牙南部，西西里大部以及科西嘉、撒丁島和巴利阿里群島，壟斷西地中海海運(yùn)貿(mào)易。公元前三世紀(jì)七十年代，羅馬對(duì)外擴(kuò)張，成為迦太基的勁敵，爆發(fā)了古代史上著名的三次“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”。最后迦太基滅亡。公元147年，迦太基城被羅馬軍夷為廢墟。
6. 迦太基遺址簡(jiǎn)介
北非突尼斯的人數(shù)最多的民族。亦稱“突尼斯阿拉伯人”。主要分布在東北部和東部沿海地區(qū),有636萬人(1980)，占全國(guó)人口90％以上。屬歐羅巴人種地中海類型。主要由阿拉伯人和柏柏爾人長(zhǎng)斯融合而成。使用阿拉伯語，大部分城市居民通用法語。信奉伊斯蘭教，屬遜尼派。 突尼斯的土著居民系柏柏爾人。他們?yōu)楫?dāng)?shù)氐拈_發(fā)和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 公元前9世紀(jì)腓尼基人遷入，在今突尼斯城附近建立迦太基城，發(fā)展為奴隸制國(guó)家。公元前2世紀(jì)起受羅馬統(tǒng)治,5～6世紀(jì)先后遭汪達(dá)爾人和拜占庭人侵略。這些都給突尼斯居民增加了新的民族成分。7世紀(jì)時(shí)，阿拉伯人進(jìn)入突尼斯,帶來了阿拉伯語和伊斯蘭教，至11世紀(jì)末，大部分柏柏爾人已被阿拉伯人同化，加上不斷吸收外來成分，逐步形成了今日的突尼斯人，成為北非阿拉伯人的一個(gè)重要組成部分。少數(shù)反對(duì)同化的柏柏爾人則逃入南部麥特馬泰山區(qū)和杰爾巴島。 19世紀(jì)后期起，突尼斯人遭受法國(guó)殖民統(tǒng)治。第二次世界大戰(zhàn)后，民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲，并在廣大地區(qū)開展武裝斗爭(zhēng)，于1956年獲得國(guó)家的獨(dú)立。 突尼斯人主要從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，農(nóng)民種植小麥、大麥、椰棗和水果，多集中在北部沿海地區(qū)；牧民飼養(yǎng)牛、羊和駱駝，多集中在中部和南部，過著游牧和半游牧生活。1956年獨(dú)立以后,隨著民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大量農(nóng)村人口轉(zhuǎn)向城市。1982年城市人口已占全國(guó)人口的52％。許多人由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)逐步轉(zhuǎn)入現(xiàn)代工業(yè)、商業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)等部門工作。 另有少數(shù)突尼斯人居住在利比亞（7萬）、 阿爾及利亞（1萬）、摩洛哥（1萬）和其他國(guó)家。 1.古城名。迦太基(QRT HDST,該詞源于腓尼基語，意為“新的城市”,英Carthage）坐落于非洲北海岸(今突尼斯)，與羅馬隔海相望。最后因?yàn)樵谌尾寄鋺?zhàn)爭(zhēng)(Punic Wars)中均被羅馬打敗而滅亡。是到突尼斯旅游的必游之地。位于突尼斯城東北17公里處，瀕臨地中海，是奴隸制國(guó)家迦太基的首都。今天看到的迦太基殘存的遺跡多數(shù)是羅馬人在羅馬人占領(lǐng)時(shí)期重建的。從殘存的劇場(chǎng)、公共浴室和渡槽等遺跡可知當(dāng)時(shí)工程之浩大，設(shè)計(jì)之精確。在迦太基古跡附近有一座新落成的現(xiàn)代化博物館，館內(nèi)保存并陳列著大量珍貴的歷史文物。1978年，聯(lián)合國(guó)科教文組織將迦太基遺址列入第一批“世界文化與自然遺產(chǎn)”的名單中。突尼斯政府在這個(gè)遺址建立了國(guó)家考古公園。 建城 據(jù)現(xiàn)有僅存的資料顯示，迦太基的建城時(shí)間比羅馬要早，但確實(shí)時(shí)間無從考據(jù)。而較為廣泛接受的說法是大約在公元前九世紀(jì)，腓尼基(Phoenicia)一城邦推羅的移民橫渡地中海建立了迦太基，籍以作為大量販賣奴隸及海上貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站。 早年歷史 大約在公元前8世紀(jì) - 公元前6世紀(jì)，迦太基開始向非洲內(nèi)陸擴(kuò)展，并控制了北非的大部份腓尼基人殖民地。與此同時(shí)，迦太基亦向西地中海進(jìn)發(fā)，占領(lǐng)了西班牙南部海岸及其附近島嶼、撒丁島、科西嘉島及西西里島西部等，開始稱霸西地中海，與希臘分別控制著地中海的西東兩邊。 與希臘爭(zhēng)霸 由公元前6世紀(jì)開始，迦太基開始與欲染指地中海西部的希臘人發(fā)生沖突。大約在公元前 535年，迦太基人聯(lián)合伊特拉斯坎人，在科西嘉島近岸打敗了其中一支希臘人的艦隊(duì)。但是在公元前480年，敘拉古的領(lǐng)主格隆和阿克拉加斯的領(lǐng)主特隆所統(tǒng)率的希臘軍隊(duì)卻在西西里島大敗迦太基的軍隊(duì)。此后百年間，迦太與希臘為了爭(zhēng)霸地中海而紛爭(zhēng)不斷。 直到公元前4世紀(jì)初，希臘在經(jīng)歷伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)后元?dú)獯髠_始停止在西西里殖民。而在希臘的皮魯斯大王于西西里為希臘城邦作出最出一次對(duì)抗迦太基的戰(zhàn)事后，迦太基與希臘的紛爭(zhēng)大致告一段落。但取而代之的，卻是與更可怕的對(duì)手 - 羅馬所發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 迦太基的錢幣迦太基因?yàn)槠鋸?qiáng)大的海軍稱霸西地中海，因此亦成為西地中海的貿(mào)易中心，每年均有龐大的經(jīng)商收入。如上述，迦太基擁有龐大的船隊(duì)，而且居民亦善于航海，所以其海路販運(yùn)奴隸、金屬、奢侈品、酒和橄欖油等商業(yè)活動(dòng)很蓬勃。同時(shí)間，其家庭式手工業(yè)亦很發(fā)達(dá)，當(dāng)中以紡織品最為著名。而其內(nèi)陸地帶 - 巴格拉達(dá)斯河谷的土地十分肥沃，所以迦太基即使在北非，亦有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)，因此亦出現(xiàn)了奴隸制莊園。 政府架構(gòu) 迦太基主要是貴族寡頭式掌權(quán)，其中商業(yè)奴隸主與農(nóng)業(yè)奴隸主這兩個(gè)統(tǒng)治階級(jí)間則往往有利害沖突，這造成了日后與羅馬作戰(zhàn)時(shí)出現(xiàn)和戰(zhàn)不定的問題。而最高行政官員有兩名，稱為蘇菲特，每年選舉產(chǎn)生，但選民限于富有的迦太基人，不過這兩位蘇菲特沒有兵權(quán)。迦太基與羅馬一樣，設(shè)有元老院，由 300人組成。元老院擁有立法權(quán)和決策權(quán)，成員任期終身。并設(shè)有公民大會(huì)，但權(quán)力有限。此外，亦設(shè)有百人會(huì)議，共有成員104人，負(fù)責(zé)監(jiān)察和作出審判。 布匿戰(zhàn)爭(zhēng) 第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng) 如欲獲得更詳細(xì)的資訊，請(qǐng)參看第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)這條條目。 羅馬在公元前4世紀(jì)統(tǒng)一意大利后，開始向地中海進(jìn)發(fā)，這與迦太基的利益產(chǎn)生沖突。但戰(zhàn)事還是由羅馬人先挑起的，羅馬人以保護(hù)其在西西里的同盟國(guó)為由，不顧以往與迦太基所簽署的三份友好聲明，出其不意的渡海進(jìn)攻迦太基在西西里島的殖民地。迦太基的海軍當(dāng)時(shí)名震地中海，但羅馬初建的海軍卻接連擊敗迦太基的海軍，使得迦太基在西西里的軍隊(duì)沒有足夠的支援。但是有趣的是，在這種情況下，一向比羅馬陸軍的質(zhì)素為差的迦太基陸軍卻在名將哈密爾卡的帶領(lǐng)下，與羅馬陸軍打了個(gè)平手。在這種情況下，戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了23年(公元前263年 - 公元前241年)，最后迦太基向羅馬求和，以迦太基全面撤出西西里島，并對(duì)羅馬作出賠款為和約條件終止戰(zhàn)爭(zhēng)。 第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng) 在第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)大敗羅馬軍的迦太基統(tǒng)帥 - 漢尼拔如欲獲得更詳細(xì)的資訊，請(qǐng)參看第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)這條條目。 迦太基的貴族甘于接受和約的條款，但哈密爾卡卻心有不甘，矢志報(bào)仇。可惜他卻在完成這個(gè)心愿前便逝世了，他這個(gè)遺愿便由他的兒子 - 漢尼拔所繼承。漢尼拔為了培植足以與羅馬抗衡的力量，率軍進(jìn)占伊比利亞半島，并將在那里建立了新迦太基。在羽翼豐滿后，在公元前218年他率軍橫越被視為羅馬天然屏障的阿爾卑斯山，聯(lián)合當(dāng)?shù)氐母弑R人，在意大利各處擊潰羅馬軍隊(duì)，其中在坎尼戰(zhàn)役后，羅馬約7萬人的軍隊(duì)更被全殲。可是羅馬同盟的基礎(chǔ)太厚，漢尼拔不能完全將其瓦解，這使得羅馬獲得喘息機(jī)會(huì)。在公元前212年起，羅馬轉(zhuǎn)入反攻狀態(tài)，直攻迦太基，使得漢尼拔被逼回師去援救。結(jié)果漢尼拔因千里馳援，致使兵力下降，而其兵士亦顯得疲態(tài)畢露，最后于扎馬戰(zhàn)役被科爾內(nèi)利烏斯·西庇阿被擊敗。迦太基被逼于公元前201年與羅馬人簽訂了條款苛刻的和約，條約規(guī)定迦太基失去阿非利加以外的一切領(lǐng)地，將整個(gè)艦隊(duì)交給羅馬，并償付巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，迦太基失去所有伊比利亞半島的領(lǐng)土，海軍解散，只能有10艘防海盜的船。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)共打了16年(公元前218年 - 公元前202年)，而經(jīng)此一役，迦太基已經(jīng)再無力與羅馬爭(zhēng)斗了。 第三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng) 如欲獲得更詳細(xì)的資訊，請(qǐng)參看第三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)這條條目。 公元前149年，羅馬人為免迦太基回復(fù)元?dú)猓瑳Q定先發(fā)制人，圍攻迦太基。迦太基人在頑強(qiáng)抵御三年后，于公元前146年春被羅馬軍統(tǒng)帥 - 埃米利安·科爾內(nèi)利烏斯·西庇阿所攻滅。此役后，羅馬決定把迦太基城夷為平地，并且血洗迦太基，挨房搜索，將所有居民找出殺死。而迦太基港口亦被毀滅，從此迦太基作為國(guó)家的階段成為歷史。第三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)只持續(xù)了三年(公元前149年 - 公元前146年)，比前兩次都要短，可見羅馬先發(fā)制人的決定并不錯(cuò)誤。 而據(jù)說迦太基周圍的田野被撒了鹽，要它不能有任何生命生存。不過撒鹽這回事在戰(zhàn)史里沒有記錄，而且當(dāng)時(shí)鹽很貴重，所以現(xiàn)在的學(xué)者認(rèn)為撒鹽只是一種象征，并沒有真正做。 徹底消逝 迦太基城遺址公元前122年，羅馬在這里建立殖民地，然后在凱撒時(shí)代，羅馬亦曾把一些沒有土地的公民遣送至這里，而由奧古斯都于公元前29年統(tǒng)治開始，羅馬將迦太基設(shè)為非洲行省的一部份。在公元4世紀(jì)，羅馬帝國(guó)分裂迦太基隸屬西羅馬帝國(guó)。而在5世紀(jì)時(shí)，西羅馬帝國(guó)崩潰，此時(shí)汪達(dá)爾人乘機(jī)入侵迦太基，并占領(lǐng)了非洲北部沿海大部分國(guó)家，成立了阿蘭·汪達(dá)爾國(guó)。到了公元7世紀(jì)，阿拉伯人向亞、非、歐三大洲的鄰國(guó)進(jìn)軍，在其倭馬亞時(shí)代征服了迦太基在內(nèi)的北非大部分領(lǐng)土。1217年-1221年，當(dāng)?shù)谖宕问周姈|侵橫掃過迦太基之后，這座歷經(jīng)滄桑的古城被嚴(yán)重的損壞殆盡到終于完全消失在歷史長(zhǎng)河之中。 遺跡 迦太基城的遺跡迦太基現(xiàn)在仍有很多遺跡可尋，如碉堡、水渠、神廟、音樂廳、劇場(chǎng)、澡堂、競(jìng)技場(chǎng)等的殘存部分。 2.古國(guó)名。位于今北非突尼斯北部，臨突尼斯灣，當(dāng)東西地中海要沖。公元前九世紀(jì)末，腓尼基人在此建立殖民城邦。公元前七世紀(jì)，發(fā)展成為強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。首都迦太基城（今突尼斯城）。疆域包括北非西部沿海，西班牙南部，西西里大部以及科西嘉、撒丁島和巴利阿里群島，壟斷西地中海海運(yùn)貿(mào)易。公元前三世紀(jì)七十年代，羅馬對(duì)外擴(kuò)張，成為迦太基的勁敵，爆發(fā)了古代史上著名的三次“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”。最后迦太基滅亡。公元147年，迦太基城被羅馬軍夷為廢墟。
7. 迦太基遺址古羅馬浴場(chǎng)
閱讀羅馬史的人大多起始于對(duì)羅馬帝國(guó)覆亡原因的興趣，但《羅馬人的故事》的作者鹽也七生女士似乎更關(guān)注羅馬強(qiáng)盛的原因，她在前言里提出了一個(gè)雄心勃勃的問題：羅馬人智力不及希臘人， 體力不及凱爾特（高盧）人和日耳曼人， 技術(shù)不及伊特魯里亞人 ，經(jīng)濟(jì)不及迦太基人，但為什么是羅馬人創(chuàng)建了如此偉大的成就？引導(dǎo)讀者開始了一段跨越一千多年的探尋。
作者總結(jié)羅馬強(qiáng)盛的原因主要有：
對(duì)被征服者的同化和尊重：和東方的專制帝國(guó)相比，羅馬是非常寬容的，只要繳納十分之一的行省稅即可享受羅馬提供的和平紅利，只要接受羅馬的統(tǒng)治，被征服者可以保留相當(dāng)程度的自治，更不用說文化傳統(tǒng)，宗教習(xí)俗等，并且還有進(jìn)入共和國(guó)的權(quán)力機(jī)構(gòu)擔(dān)任公職的機(jī)會(huì)，只要認(rèn)同羅馬的理念和生活方式，羅馬人甚至可以接受行省出身的人做他們的皇帝，通過對(duì)被征服者的同化，使得雙方結(jié)成了命運(yùn)共同體。
開放的社會(huì)給每個(gè)人向上的機(jī)會(huì)：羅馬是一個(gè)等級(jí)社會(huì)，不同等級(jí)的人們享有的權(quán)利和發(fā)展機(jī)會(huì)并不相同，但羅馬同時(shí)也是個(gè)積極向異族授予公民權(quán)，向底層民眾開放上升通道的國(guó)家，平民甚至奴隸都有機(jī)會(huì)通過努力成為騎士甚至元老院成員，這為國(guó)家發(fā)展提供了源源不斷的人才，反觀雅典追求享有公民權(quán)利的人之間的絕對(duì)平等，卻在向城邦之外的人授予公民權(quán)時(shí)非常吝嗇，封閉的民主最后逐漸的退化。
對(duì)法律的尊崇：猶太人以宗教規(guī)范行為，但宗教對(duì)不信教的人不會(huì)有作用，希臘人以哲學(xué)引導(dǎo)行為，但對(duì)普通百姓的要求太高，羅馬人發(fā)現(xiàn)對(duì)于一個(gè)跨越三大洲，習(xí)俗、信仰、經(jīng)濟(jì)狀況千差萬別的國(guó)家而言，法律是一個(gè)有效的協(xié)調(diào)社會(huì)成員行為的依據(jù)，可以說法制精神是帝國(guó)經(jīng)久不衰的余暉。
其他的原因，例如先進(jìn)的政體和權(quán)力平衡機(jī)制，保證優(yōu)秀人才被選拔出來的同時(shí)避免了權(quán)力的壟斷，有助于統(tǒng)治階級(jí)理性的認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)并作出靈活務(wù)實(shí)的決策；宗教寬容平等政策避免了壟斷的祭司階層的出現(xiàn)及對(duì)政治生活的干預(yù)；承擔(dān)盟主的責(zé)任，為行省人們和友好國(guó)家提供羅馬統(tǒng)治下的和平；嚴(yán)格的軍紀(jì)，對(duì)將領(lǐng)的充分授權(quán)，等等。
簡(jiǎn)單來說，羅馬社會(huì)建立在開放、寬容、責(zé)任、信譽(yù)這些詞語的基礎(chǔ)上。這些詞語大家今天已是耳熟能詳，但我發(fā)現(xiàn)兩千多年前的羅馬人仍然可以給我們好好的上一課，要知道那個(gè)時(shí)候還是敗者為奴和以人活祭的年代，羅馬人擁有超前其它民族的認(rèn)識(shí)力和轉(zhuǎn)化為具體政策的執(zhí)行力的原因是什么？
我理解這就是所謂的羅馬精神的作用，這是一種共同體精神，這種精神伊始于公元前八世紀(jì)羅慕路斯兄弟帶領(lǐng)三千其它部落的棄民在臺(tái)伯河畔的七個(gè)山丘上建立的羅馬城，之后這個(gè)移民城市歷經(jīng)挑戰(zhàn)，伴隨著版圖的擴(kuò)大，羅馬人愈發(fā)激昂勃發(fā)，維系命運(yùn)共同體的紐帶也愈發(fā)牢固，對(duì)被征服民族的同化作用也越強(qiáng)大。
這種共同體精神的社會(huì)動(dòng)員能力之強(qiáng)大，在漢尼拔戰(zhàn)爭(zhēng)中可見一斑；
這種共同體精神如此的自信，使得羅馬人可以毫無障礙的學(xué)習(xí)其它民族的長(zhǎng)處，甚至選出了三代出身于伊特魯里亞的國(guó)王，也接受行省出身的圖拉真，哈德良為羅馬皇帝；
這種共同體精神崇尚質(zhì)樸剛毅，摒棄了雅典的陰柔退化，羅馬軍團(tuán)在戰(zhàn)場(chǎng)上罕逢敵手是最好的證明。
羅馬和雅典一樣，起源于城邦，羅馬和雅典不同之處在于羅馬后來發(fā)展成了國(guó)土國(guó)家，這個(gè)轉(zhuǎn)變過程經(jīng)過了數(shù)百年的辛苦耕耘，更獲助于在歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)來臨時(shí)出現(xiàn)了凱撒這樣不世出的天才，并經(jīng)由奧古斯都苦心經(jīng)營(yíng)后，帝國(guó)進(jìn)入了新的全盛時(shí)期。羅馬從公元前八世紀(jì)建城開始，歷經(jīng)王政，共和，元首制等政體，一直到二世紀(jì)末五賢帝時(shí)期，從臺(tái)伯河畔的小城，發(fā)展到將地中海稱為“我們的海”，統(tǒng)治超過六百個(gè)民族的大帝國(guó)，上千年的時(shí)間中國(guó)勢(shì)一直保持著上升或穩(wěn)定，這份榮耀，難怪讓西方人念念不忘。
羅馬不是一天建成的，當(dāng)我們讀到這句話時(shí)，腦海中會(huì)浮現(xiàn)出四通八達(dá)的羅馬大道，蜿蜒的上下水道，以及大浴場(chǎng)，競(jìng)技場(chǎng)，神殿，凱旋門，廣場(chǎng)，記功柱等等，這些是看的見的羅馬，同時(shí)還有一個(gè)看不見的羅馬，充分發(fā)揮國(guó)家，地方，私人作用的公共事業(yè)政策，廣收薄賦簡(jiǎn)單易行的稅收制度，惠及寒門子弟的教育基金制度，對(duì)低收入人群免費(fèi)發(fā)放小麥的福利制度，保護(hù)中小自耕農(nóng)的農(nóng)地法案，退伍老兵的安置政策，這些社會(huì)制度的實(shí)施和戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利一樣，同樣也可以告訴我們帝國(guó)的大廈是如何經(jīng)過一磚一瓦的堆砌而成。
今天的我們與生活在奧古斯都時(shí)期的羅馬人不同，我們知道羅馬在三世紀(jì)發(fā)生了持續(xù)了幾十年的危機(jī)，知道戴克里先之后帝國(guó)開始向絕對(duì)君主制轉(zhuǎn)變，我們也知道在公元476年奧迪亞克為西羅馬帝國(guó)落下了帷幕，所以在了解帝國(guó)強(qiáng)盛之路的同時(shí)，會(huì)越來越難以抑制心中的疑惑、傷感甚至痛心：帝國(guó)最終還是覆亡了。
為什么凝聚了凱撒的心血，由奧古斯都，提比略鞏固，圖拉真，哈德良，奧勒留耕耘的固若金湯的萊茵河-多瑙河防線在四世紀(jì)被蠻族屢次突破，千瘡百孔？
為什么在布匿戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一次次數(shù)萬軍團(tuán)將士連同他們的將軍全軍覆沒后，元老院都能馬上選出新的執(zhí)政官，組建新的軍團(tuán)，將他們送上前線，而五世紀(jì)時(shí)羅馬人卻順從的接受了法蘭克人哥特人的統(tǒng)治，享受起了“蠻族統(tǒng)治下的和平”？
為什么共和時(shí)期得勝的將軍能享有羅馬男人最高榮耀的凱旋儀式，而被譽(yù)為最后的羅馬人的斯提里科為帝國(guó)征戰(zhàn)一生后，仍難逃被羅馬皇帝下令處死的命運(yùn)？
為什么羅馬城被稱為永恒之都，曾經(jīng)讓行省人無比的向往，而后來在基督徒眼中看來羅馬卻是個(gè)罪惡墮落的世界，并為其衰亡而欣喜？
帝國(guó)衰亡的原因之所以吸引了無數(shù)歷史學(xué)家發(fā)微闡精，也許就因?yàn)樗?jīng)如此的輝煌過。對(duì)此我們可以總結(jié)出很多原因，如經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)的變化，基督教的出現(xiàn)，和蠻族之間的力量消漲，帝國(guó)財(cái)政的惡化，疆域過于廣闊等等，但我們還是會(huì)忍不住要問：這些問題為什么在元首制或五賢帝時(shí)期沒有爆發(fā)，卻在四世紀(jì)時(shí)將帝國(guó)逐漸的壓垮了？如果將這一切都?xì)w因于羅馬精神的喪失，那什么時(shí)候羅馬人開始對(duì)帝國(guó)失去了熱愛？
人們往往在病痛威脅到生命時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己染上了沉疴，卻無法在病毒剛?cè)肭謺r(shí)及時(shí)察覺，也許作者認(rèn)為我們無法確切捕捉帝國(guó)衰亡的第一個(gè)征兆，也許她認(rèn)為任何事物都難逃死亡的結(jié)局，只是方式不同而已。于是她沒有做出大段細(xì)致的闡述，而選擇了記錄下這個(gè)過程，留待讀者自己去體會(huì)羅馬衰亡的過程（閱讀君士坦丁之后的歷史時(shí)我已經(jīng)感到很壓抑了），并理解歷史對(duì)于我們的意義。
相比較其它帝國(guó)，羅馬的強(qiáng)盛期是最長(zhǎng)的，衰亡也是最緩慢的，這很值得我們思考。
羅馬覆亡后，其法律，政體，社會(huì)文化以某種形式一直得以延續(xù)，我們可以從歐洲和美國(guó)歷史中發(fā)現(xiàn)很多羅馬帝國(guó)的影響。
羅馬人在思想史中的位置遠(yuǎn)不如在法律史，建筑史，戰(zhàn)爭(zhēng)史甚至科技史中醒目，這和羅馬千年的編年史長(zhǎng)度顯得有些不協(xié)調(diào)。也許思想只有在痛苦絕望或悠閑無聊中才會(huì)被激發(fā)，對(duì)于戎馬倥傯的軍團(tuán)將士而言，蓬勃的國(guó)勢(shì)給他們希望，殘酷的殺戮刺激他們的神經(jīng)，這大概就是羅馬人的命運(yùn)吧。
人類個(gè)體的生命是如此的短暫，未來充滿著未知。也許有一天我有機(jī)會(huì)拜訪一處羅馬遺跡，在一片廢墟中親手觸摸幾千年前留下來的大理石廊柱，想象這里曾經(jīng)是繁華的城市，之后又經(jīng)受過千年的日落月升，風(fēng)吹沙拂，唯一陪伴它的是曾經(jīng)的市井喧鬧，馬嘶劍吼，我會(huì)忍不住問：羅馬人，你又憑借來什么來面對(duì)這短暫又未知的人生？
我們應(yīng)該從羅馬歷史中得到世事無常的感嘆嗎？也許看歷史書很難沒有這種感覺，但我們還是得提醒自己：歷史的車輪不會(huì)為羅馬人停下，也不會(huì)為我們停下，拍去身上的塵土，繼續(xù)前進(jìn)吧。
