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旅游局孫衛(wèi)東(國(guó)家旅游局魏小安)

2022年11月06日 18:46:0110網(wǎng)絡(luò)

1. 國(guó)家旅游局魏小安

為編寫適合景區(qū)發(fā)展的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),國(guó)家旅游局引入ISO9000標(biāo)準(zhǔn)體系中的原則,結(jié)合我國(guó)旅游景區(qū)的現(xiàn)實(shí)情況,于1998年由魏小安主持制定國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《旅游區(qū)(點(diǎn))質(zhì)量等級(jí)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)》。

1999年6月14日,該標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局正式批準(zhǔn),于1999年10月1日起正式實(shí)施,由國(guó)家旅游局負(fù)責(zé)歸口管理。

2. 國(guó)家旅游局魏小安簡(jiǎn)介

一、文化旅游的概念

文化旅游,是出現(xiàn)較早,最近幾年才逐漸流行的一個(gè)名詞,它的出現(xiàn)與旅游市場(chǎng)需求的轉(zhuǎn)變密切相關(guān)。最早提到“文化旅游”這個(gè)概念的是魏小安的《旅游文化與文化旅游》,但是對(duì)于“文化旅游”的概念沒(méi)有明確的界定,只是提到“對(duì)于旅游者來(lái)說(shuō),旅游活動(dòng)是經(jīng)濟(jì)性很強(qiáng)的文化活動(dòng),但對(duì)于旅游經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō),旅游業(yè)則是文化性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)事業(yè)。

綜合國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)“文化旅游”的研究,目前對(duì)于“文化旅游”概念存在以下幾種理解:

1、文化旅游是一種旅游類型。

2、消費(fèi)者消費(fèi)帶有文化色彩的旅游產(chǎn)品的過(guò)程即是文化旅游。

3、文化旅游相當(dāng)于民俗旅游。

4、文化旅游是指旅游產(chǎn)品的提供者為旅游產(chǎn)品的消費(fèi)者,提供的以學(xué)習(xí)、研究考察所游覽國(guó)(地區(qū))文化的一方面或諸方面為主要目的旅游產(chǎn)品。

5、人們對(duì)異地異質(zhì)文化的求知和憧憬所引發(fā)的,離開(kāi)自己的生活環(huán)境,觀察、感受、體驗(yàn)異地或異質(zhì)文化,滿足文化介入或參與需求沖動(dòng)的過(guò)程。

6、以人文資源為主要內(nèi)容的旅游活動(dòng),包括歷史遺跡、建筑、民族藝術(shù)和民俗、宗教等方面。

7、文化旅游屬于專項(xiàng)旅游的一種,是集政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技等于一體的大旅游活動(dòng)。

8、文化旅游就是以旅游經(jīng)營(yíng)者創(chuàng)造的觀賞對(duì)象和休閑娛樂(lè)方式為消費(fèi)內(nèi)容,使旅游者獲得富有文化內(nèi)涵和深度參與旅游體驗(yàn)的旅游活動(dòng)的集合。

3. 國(guó)家旅游局副局長(zhǎng)李世宏

86版電視劇《西游記》確實(shí)有在陜西拍攝過(guò),取景地包括渭南華山、周至樓觀 臺(tái) 、西 安 小雁塔、寶雞銀銅峽等。

石船那個(gè)地方越看越熟悉,突然想起來(lái)是華陰玉泉院,還有大鵬救靈童那就是華山頂。

大部分都是在寶雞釣魚(yú) 臺(tái) 景區(qū)拍攝的,你如果沒(méi)去過(guò)那里游玩,肯定就不是很清楚。

最后神仙集結(jié)、有個(gè)石船的地方,是華山腳下的玉泉院。

4. 國(guó)家旅游局魏小安個(gè)人簡(jiǎn)歷

可以乘坐鄭州--重渡溝的直通車,早上06:00紫荊山廣場(chǎng)。

6:31建設(shè)路與桐柏路交口,票價(jià)101元/人。

可以鄭州坐車到洛陽(yáng),建議到洛陽(yáng)錦遠(yuǎn)站(07:00 08:20 10:00 14:00),錦遠(yuǎn)站位于洛陽(yáng)西火車站(主站)附近,不需要計(jì)程車 。 鄭州去重渡溝,洛陽(yáng)的車比較多,建議還是到洛陽(yáng)之后再做車,那樣會(huì)比較方便,洛陽(yáng)到重渡溝大概連個(gè)多小時(shí)就可以到。玩重渡溝門票80元/位?,F(xiàn)役軍人、記者憑證全免。

食農(nóng)家餐:24元/人/天(6-7人/桌)早餐:6元/人, 四個(gè)素菜 稀飯 饅頭 茶葉蛋中餐11元/人, 三葷三素 米飯或面條晚餐9元/人, 二葷四素 稀飯 饅頭 住農(nóng)家住宿15元/人/天:3-4人間,公衛(wèi),共浴,彩電,太陽(yáng)能熱水洗浴;30元/人/天:2-3人間,獨(dú)衛(wèi),彩電, 太陽(yáng)能熱水洗浴;

賓館住宿51元/人/天:2-3人間獨(dú)衛(wèi),空調(diào),彩電,24小時(shí)熱水60元/人/天:掛二星賓館標(biāo)準(zhǔn)間.行程攻略,一般是三天的線,時(shí)間充足了,可以在景區(qū)多呆些時(shí)間,避暑勝地呀第一天飛瀑流泉古木游(金雞河景區(qū)3---5小時(shí))

驚千年菩提的詭秘,贊飛虹瀑布的奇異,喜生態(tài)娛樂(lè)的風(fēng)趣,嘆泄憤崖瀑布雄偉,重渡溝金雞河景區(qū)觀鎖蛟崖、雙疊瀑布、玉女出浴、天井泉,感受山水源頭劍插泉,引領(lǐng)好漢坡、英雄嶺,踏足依劍峰等。

現(xiàn)代風(fēng)情娛樂(lè)游(中心區(qū)不限時(shí)間) 演藝晚會(huì)(在周末或是游客多時(shí)晚上19:30---22:00),重渡溝中心區(qū)大型篝火晚會(huì)、水上悠玻球、小吃水巷、自助燒烤街等使您的夜生活更加豐富多彩。

翠竹碧水溶洞游(滴翠河景區(qū)3-4小時(shí)) 踏竹林長(zhǎng)廊,觀水簾仙宮主瀑布,賞鐘乳奇觀水簾洞,看重渡溝滴翠河五彩蓮池、玉如意瀑布,嘆震天雷瀑布等奇觀美景。

農(nóng)耕民俗文化游(農(nóng)耕村景區(qū)2—4小時(shí)) 打九龍震天炮,觀珍禽異獸園、迷宮探險(xiǎn),看老酒館、狼戴帽飯莊,賞陶器作坊、紡織院、鐵匠鋪等,臨摹制作技術(shù),體驗(yàn)古代生活。另如需在農(nóng)耕村村內(nèi)消費(fèi),皆需用農(nóng)耕村獨(dú)有的民國(guó)貨幣

驚險(xiǎn)刺激飛舟游(重渡溝下溝區(qū)2小時(shí)) 重渡溝漂流,飛舟而下,急流勇進(jìn),一路綠葉搖曳,竹影斑駁, 潑水嬉戲,男歡女笑,空溪越澗,驚險(xiǎn)刺激。免費(fèi)熱水淋浴更衣,專車接送到起漂碼頭。

重渡溝簡(jiǎn)介:位于洛陽(yáng)市欒川縣境內(nèi),因東漢光武帝劉秀二渡伊水至此,擺脫王莽追殺并成就帝業(yè)而得御賜之名。神秘的歷史傳說(shuō)加上重渡溝的景區(qū)三絕,是重渡溝由鮮為人知名不見(jiàn)經(jīng)傳而一舉唱紅北國(guó),聲震華夏,成為河南省目前最具活力的十大熱點(diǎn)景區(qū)的最好詮釋。

景區(qū)介紹:重渡溝景區(qū)重渡溝自然風(fēng)景區(qū)位于洛陽(yáng)市欒川縣潭頭鎮(zhèn)西南10公里的熊耳山,是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),區(qū)內(nèi)竹茂林密,野生動(dòng)植物繁多,800畝竹林密密層層,可與蜀南竹海相比美。重渡溝被業(yè)界權(quán)威人士魏小安先生稱為"中國(guó)農(nóng)家賓館第一村"。到了重渡溝會(huì)看到杏花園、竹竿院、環(huán)翠居、故人莊等清雅質(zhì)樸的名字點(diǎn)綴于窗含翠嶺、竹環(huán)水繞的農(nóng)家門楣上,床位已達(dá)1萬(wàn)余張。河南省省長(zhǎng)李成玉稱贊重渡溝是"生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)的典范;是家庭賓館的楷模;是旅游帶動(dòng)脫貧的榜樣。"國(guó)家旅游局局長(zhǎng)邵琪偉對(duì)此亦給予了充分肯定。另有星級(jí)賓館、豪華別墅,可滿足高端客人之需求。

5. 國(guó)家旅游局邵

邵陽(yáng)市工業(yè)和信息化局官網(wǎng)網(wǎng)址為:jxw.shaoyang.gov.cn

邵陽(yáng)市工業(yè)和信息化局是邵陽(yáng)市政府下屬機(jī)構(gòu)。

主要職能:

(一)、貫徹落實(shí)國(guó)家、省、市有關(guān)經(jīng)濟(jì)和信息化的方針政策和法律法規(guī);起草工業(yè)、信息化領(lǐng)域的規(guī)范性文件并對(duì)相關(guān)法律法規(guī)的執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)督檢查。

(二)擬訂并組織實(shí)施工業(yè)、信息化發(fā)展規(guī)劃、計(jì)劃及產(chǎn)業(yè)政策;研究提出推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、工業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展及管理創(chuàng)新的政策建議;指導(dǎo)工業(yè)和信息化領(lǐng)域加強(qiáng)安全生產(chǎn)、質(zhì)量管理和應(yīng)急管理工作;會(huì)同有關(guān)部門做好全市維護(hù)企業(yè)穩(wěn)定工作。

(三)負(fù)責(zé)全市工業(yè)和信息化領(lǐng)域的日常經(jīng)濟(jì)運(yùn)行調(diào)節(jié),編制并組織實(shí)施近期工業(yè)和信息化領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行調(diào)控目標(biāo)、政策和措施;監(jiān)測(cè)分析近期工業(yè)和信息化領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行態(tài)勢(shì),統(tǒng)計(jì)并發(fā)布相關(guān)信息,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)解決經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的突出矛盾和問(wèn)題并提出政策建議。

(四)擬訂全市新型工業(yè)化的發(fā)展戰(zhàn)略,協(xié)調(diào)解決有關(guān)重大問(wèn)題;推進(jìn)信息化和工業(yè)化融合,推進(jìn)高新技術(shù)與傳統(tǒng)工業(yè)改造結(jié)合;推進(jìn)全市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)信息化。

(五)負(fù)責(zé)工業(yè)和信息化領(lǐng)域的國(guó)防動(dòng)員有關(guān)工作;指導(dǎo)工業(yè)和信息化領(lǐng)域技術(shù)進(jìn)步、技術(shù)創(chuàng)新;推進(jìn)工業(yè)行業(yè)體制改革和管理創(chuàng)新,推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合和科研成果產(chǎn)業(yè)化;編制和組織實(shí)施技術(shù)改造規(guī)劃,提出工業(yè)和信息化固定資產(chǎn)投資規(guī)模和方向(含利用外資和境外投資)。

(六)負(fù)責(zé)中小企業(yè)和非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀指導(dǎo);制訂全市中小企業(yè)和非公有制經(jīng)濟(jì)中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃并組織實(shí)施;推進(jìn)中小企業(yè)服務(wù)體系建設(shè)和全民創(chuàng)業(yè);協(xié)調(diào)解決有關(guān)重大問(wèn)題。

(七)參與擬訂能源節(jié)約和資源綜合利用規(guī)劃;擬訂并組織實(shí)施工業(yè)能源節(jié)約和資源綜合利用政策;承擔(dān)工業(yè)企業(yè)的節(jié)能考核和監(jiān)察工作;組織推進(jìn)清潔生產(chǎn)工作;組織協(xié)調(diào)相關(guān)重大示范工程和相關(guān)新產(chǎn)品、新技術(shù)、新設(shè)備、新材料的推廣應(yīng)用。

(八)負(fù)責(zé)煤炭、電力、石油、天然氣和原材料等經(jīng)濟(jì)運(yùn)行保障要素的工業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行;負(fù)責(zé)指導(dǎo)生產(chǎn)企業(yè)的物流外包工作,促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部物流社會(huì)化。

(九)統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)領(lǐng)域信息化工作;指導(dǎo)協(xié)調(diào)電子政務(wù)發(fā)展;推動(dòng)跨行業(yè)、跨部門的互聯(lián)互通和重要信息資源的開(kāi)發(fā)利用、共享;推進(jìn)全市信息化建設(shè);協(xié)調(diào)全市公用通信網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)和其他專用通信網(wǎng)的規(guī)劃和建設(shè),促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)資源共享。

(十)擬訂全市信息安全發(fā)展戰(zhàn)略、規(guī)劃,指導(dǎo)、協(xié)調(diào)信息安全保障體系建設(shè);指導(dǎo)監(jiān)督政府部門、重點(diǎn)行業(yè)重要信息系統(tǒng)與基礎(chǔ)信息網(wǎng)絡(luò)的安全保障工作;協(xié)助處理網(wǎng)絡(luò)與信息安全的重大事件。

(十一)負(fù)責(zé)電子信息通信產(chǎn)業(yè)的行業(yè)管理工作,擬訂相關(guān)行業(yè)規(guī)劃、重點(diǎn)專項(xiàng)規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)政策,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、協(xié)調(diào)解決重大問(wèn)題,指導(dǎo)電子信息技術(shù)的推廣應(yīng)用。

(十二)負(fù)責(zé)推動(dòng)軟件業(yè)和信息服務(wù)業(yè)的發(fā)展,協(xié)調(diào)解決重大問(wèn)題;推動(dòng)軟件公共服務(wù)體系建設(shè),推進(jìn)軟件服務(wù)外包;指導(dǎo)、協(xié)調(diào)技術(shù)開(kāi)發(fā)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展;依法監(jiān)督管理信息服務(wù)市場(chǎng)。

(十三)負(fù)責(zé)國(guó)防科技工業(yè)的綜合協(xié)調(diào)和管理,組織推進(jìn)軍民兩用技術(shù)雙向轉(zhuǎn)移及產(chǎn)業(yè)化工作。

(十四)承擔(dān)全市武器裝備科研生產(chǎn)重大事項(xiàng)及國(guó)防科技重大工程的組織協(xié)調(diào)工作,負(fù)責(zé)國(guó)家在邵軍工固定資產(chǎn)投資項(xiàng)目和其他專項(xiàng)的管理和審計(jì)工作,落實(shí)全市國(guó)防科技工業(yè)相關(guān)的財(cái)稅優(yōu)惠政策,承擔(dān)全市軍工關(guān)鍵設(shè)備設(shè)施的監(jiān)督管理。

(十五)承擔(dān)全市民用爆炸物品的行業(yè)管理工作,負(fù)責(zé)民用爆炸物品安全生產(chǎn)許可和銷售許可的監(jiān)督管理;承擔(dān)核事故應(yīng)急管理職責(zé);指導(dǎo)協(xié)調(diào)并監(jiān)督檢查市內(nèi)武器裝備科研生產(chǎn)單位安全生產(chǎn)、保密、保衛(wèi)和維護(hù)穩(wěn)定工作;承擔(dān)國(guó)家國(guó)防科技工業(yè)局和軍隊(duì)裝備管理部門交辦的任務(wù)。

(十六)指導(dǎo)、協(xié)調(diào)全市工業(yè)、信息化領(lǐng)域?qū)ν饨涣髋c合作;指導(dǎo)全市工業(yè)和信息化領(lǐng)域人才開(kāi)發(fā)與培訓(xùn)工作。

(十七)承辦市人民政府交辦的其他事項(xiàng)。

6. 魏小安 旅游

“茶馬古道”起源于古代的“茶馬互市”,可以說(shuō)是先有“互市”,后有“古道”?!安桉R互市”是我國(guó)西部歷史上漢藏民族間一種傳統(tǒng)的以茶易馬或以馬換茶為內(nèi)容的貿(mào)易往來(lái)。宋代在四川名山等地還設(shè)置了專門管理茶馬貿(mào)易的政府機(jī)構(gòu)“茶馬司”。茶馬貿(mào)易繁榮了古代西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化,同時(shí)也造就了茶馬古道這條傳播的路徑。

  茶馬古道是“連接川滇藏,延伸入不丹、斯里蘭卡、尼泊爾、印度境內(nèi),直到抵達(dá)西亞、西非紅海岸”的古代貿(mào)易通道。形成于漢藏民族“茶馬互市”的貿(mào)易往來(lái),積淀著唐代以來(lái)近2000年的歷史。

  一般所說(shuō)的茶馬古道有兩條,一條是由云南普洱經(jīng)大理、中甸、德欽等地到西藏,另一條線路是從成都經(jīng)理塘、巴塘到西藏。一般的旅游者和考察者,目光多聚于此。實(shí)際上,還有一條線,就是走怒江大峽谷。這條世界上最美麗、最險(xiǎn)峻、最跌宕起伏的道路是“驢友”們的滇藏探險(xiǎn)新寵。

  有人說(shuō),看完怒江大峽谷和沿線豐富的民族人文景觀,其他的探險(xiǎn)之旅就顯得平淡了。

  第三條茶馬古道——怒江大峽谷,從大理、六庫(kù)、福貢、丙中落、五里進(jìn)藏,這里交通不便、人跡罕至,旅游者極少,民風(fēng)淳樸,尤其是在蒙蒙的細(xì)雨中,一個(gè)人行走在怒江大峽谷邊,遠(yuǎn)山青翠、怒江潺潺,偶爾你還可以看到國(guó)外真正的“生驢”(驢友的最高境界),一人騎著自行車或從馬幫租來(lái)的馬匹。

茶馬古道是世界上通行里程最長(zhǎng)的古代商路??傂谐淘谌f(wàn)里以上。自古以來(lái),很少有人能夠走完全程。沿途的每站都可以作為終點(diǎn)或者是起點(diǎn)。而當(dāng)時(shí)最大的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站便要屬四川的康定了。

康定過(guò)去叫做“打箭爐”,西來(lái)的馬幫到達(dá)康定,就要在這里轉(zhuǎn)換運(yùn)輸工具或者就地進(jìn)行茶馬貿(mào)易。1696年康熙帝批準(zhǔn)了在康定進(jìn)行茶馬互市貿(mào)易的請(qǐng)求,使康定成為了內(nèi)地與西藏地區(qū)之間主要的商業(yè)中心。國(guó)內(nèi)的絲綢、茶葉等商品經(jīng)過(guò)康定運(yùn)往西方,而南亞、歐洲、美洲的商品也從這里銷往中國(guó)內(nèi)地。

古代交通路線。茶馬貿(mào)易,是以中原地區(qū)的“茶”和邊疆少數(shù)民族地區(qū)的“馬”為載體所開(kāi)展的貿(mào)易活動(dòng)。作為內(nèi)地漢族地區(qū)與邊疆少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)往來(lái)的一種重要方式,在溝通各族人民之間的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系方面發(fā)揮了十分巨大的作用。國(guó)家旅游局魏小安司長(zhǎng)曾就“茶馬古道”的旅游開(kāi)發(fā)作過(guò)專題論述,指出:“茶馬古道”是滇西北至藏東南歷史上茶馬互市所形成的一條驛道,在這條古道上,集中了中國(guó)最好的自然景觀和人文景觀,經(jīng)過(guò)適度開(kāi)發(fā),完全可以成為世界級(jí)的旅游絕品。茶馬古道旅游開(kāi)發(fā)也作為區(qū)域聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的內(nèi)容之一寫入了全國(guó)“十五”旅游發(fā)展規(guī)劃中。

從遙遠(yuǎn)的、開(kāi)放的唐代,直到19世紀(jì)五六十年代滇藏、川藏公路修通,一直存在著一條鮮為人知的道路,它由中國(guó)大西南橫斷山脈東側(cè)的云南和四川的茶葉產(chǎn)地出發(fā),以人背馬馱這種最原始的運(yùn)載方式,穿越橫斷山脈以及金沙江、瀾滄江、怒江、雅礱江等大江大河向西延伸,蛛網(wǎng)般覆蓋了中國(guó)最大的兩個(gè)高原,最后通向喜馬拉雅山南部的南亞次大陸。隨著茶文化和藏傳佛教的興起和傳播,隨著茶馬互市的開(kāi)展,這條道路便成了名副其實(shí)的茶馬古道。

1000多年來(lái),茶馬古道將云南、四川的茶葉輸送到藏區(qū),又將雪域的山貨特產(chǎn)運(yùn)到內(nèi)地,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間它更成為中國(guó)惟一的對(duì)外交通道路。就在民間運(yùn)輸?shù)耐瑫r(shí),這條遙遠(yuǎn)而無(wú)比艱險(xiǎn)的道路更成為宗教文化以及沿途20多個(gè)少數(shù)民族文化傳播交流的走廊。它不僅是連接漢藏等多民族的經(jīng)濟(jì)文化紐帶,也成了人類為生存所激發(fā)的非凡勇氣和所作出的超常努力的象征。

它的歷史價(jià)值在于:1.昌都地區(qū)蘊(yùn)藏著三江并流、高山峽谷、神山圣水、地?zé)釡厝?,野花遍地的牧?chǎng)、炊煙裊裊的帳篷,以及古老的本教儀軌、藏傳佛教寺廟塔林、年代久遠(yuǎn)的摩崖石刻、古色古香的巨型壁畫,還有色彩斑斕的風(fēng)土民情等豐富的自然和人文旅游資源。

2.茶馬古道是昌都地區(qū)自然與人文旅游的一條重要線索,自然界奇觀、人類文化遺產(chǎn)、古代民族風(fēng)俗痕跡和數(shù)不清、道不盡的纏綿悱側(cè)的故事大多流散在茶馬古道上。它是歷史的積淀,蘊(yùn)藏著人們千百年來(lái)的活動(dòng)痕跡和執(zhí)著的向往。

3.茶馬古道穿過(guò)川、滇、甘、青和西藏之間的民族走廊地帶,是多民族生養(yǎng)藩息的地方,更是多民族演繹歷史悲喜劇的大舞臺(tái),存在著永遠(yuǎn)發(fā)掘不盡的文化寶藏,值得人們追思和體味。

4.茶馬古道上的旅游是口歸自然之旅,是人和自然和諧之旅,是都市人精神之旅,也是探險(xiǎn)和發(fā)現(xiàn)之旅。

5.茶馬古道旅游開(kāi)發(fā)是全方位的,首先要搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),諸如交通和運(yùn)輸設(shè)施、滿足食宿需要的賓館飯店建設(shè)、用電用水和安全保障等,同時(shí)大力開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品,從而帶動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,使昌都地方的經(jīng)濟(jì)活起來(lái)。

在專家學(xué)者眼中,茶馬古道是云南、四川與西藏之間的古代貿(mào)易通道,通過(guò)馬幫的運(yùn)輸,川、滇的茶葉得以與西藏的馬匹、藥材交易。它是中國(guó)歷史上對(duì)外交流的第五條通道,有著重要的歷史價(jià)值和地位。

然而,在專家眼中與“絲綢之路”同等重要的茶馬古道,卻在時(shí)光的荏苒中沉寂過(guò)許多年。隨著現(xiàn)代化交通手段的日益發(fā)達(dá),茶馬古道早已被214、317、318國(guó)道所代替。

“ 在絲綢之路受到世界關(guān)注,被學(xué)者、專家們爭(zhēng)相研究,并引發(fā)旅游熱潮的時(shí)候;在絲綢之路已名滿天下時(shí),茶馬古道卻倍受冷落,默默地在深山密林之中?!睂iT研究茶馬古道的專家木霽弘說(shuō),茶馬古道的沉寂是歷史發(fā)展的必然,但它的僻遠(yuǎn)艱險(xiǎn)也是衰落的重要原因。雖然沉寂多年,但今日茶馬古道“熱”起來(lái)并不是沒(méi)有它的理由。

“茶馬古道是中華民族一筆豐厚的歷史文化遺產(chǎn),對(duì)旅游愛(ài)好者有很大的吸引力?!蹦眷V弘分析說(shuō),“古道本身的歷史、文化韻味且不說(shuō),光是沿途村寨的地域、風(fēng)光、民俗、文化差異,就能吸引不少人?!?/p>

“以茶文化為主要特點(diǎn),茶馬古道成為了一道文化風(fēng)景線?!北本┐髮W(xué)學(xué)者陳保亞告訴記者,茶馬古道不僅是一條交通要道,更是歷史文化的載體。如伴隨茶馬古道而生的馬幫文化、藏茶文化、商貿(mào)文化,因茶馬古道得以相互交融的民族文化……“現(xiàn)在,茶馬古道本身就是一種文化?!?/p>

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