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三峽皮影是否為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?

2021年07月12日 01:46:14120

皮影被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2006年5月20日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月8日,湖北省云夢(mèng)皮影藝術(shù)團(tuán)和山東省泰安市范正安皮影工作室獲得國(guó)家文化部頒布的首屆文化遺產(chǎn)日獎(jiǎng)。

2011年11月27日,總部位于巴黎的聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布,正在巴厘島舉行的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第6屆會(huì)議正式?jīng)Q定把中國(guó)皮影戲列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

山東都有什么民族特色?

山東素稱“齊魯之邦,禮儀之鄉(xiāng)”,魯中平原以農(nóng)耕文化為特色,濰坊風(fēng)箏、楊家埠年畫散發(fā)著濃郁的泥土氣息;膠東沿海漁家風(fēng)情濃郁,粗獷奔放;魯西地區(qū)傳統(tǒng)深重,是孔孟之鄉(xiāng)。在特有的地域文化熏陶下,山東的民俗風(fēng)情風(fēng)格多樣,生生不息。在這片土地上,山東民俗藝術(shù)叫響全國(guó)。

齊魯兩俗并存,山東民俗自成系列。古時(shí)山東分為齊、魯兩國(guó),兩個(gè)不同的地區(qū)形成不同風(fēng)格的民俗并且一直相對(duì)存在,互相影響卻又自成風(fēng)格。山東東部是齊國(guó),西部是魯國(guó)。由于兩個(gè)古國(guó)對(duì)后人影響至深,至今山東還是被稱為“齊魯”。齊、魯?shù)牟煌袼?,形成后來山東民俗的地區(qū)差異。齊俗繼承東夷文化傳統(tǒng),較少受宗周禮制的束縛,帶有商品經(jīng)濟(jì)的色彩。魯俗則試圖用周禮來替代原有的文化傳統(tǒng),更帶有自然經(jīng)濟(jì)的色彩。

山東兩大民俗入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

2006年,山東濰坊的楊家埠年畫和山東高密的撲灰年畫入選全國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

高密撲灰年畫全國(guó)獨(dú)此一家,年畫藝人用柳木炭條起線稿,再用畫紙?jiān)诰€稿上撲抹復(fù)印,一稿可撲數(shù)張,因有這一招,便有“撲灰”之名。撲灰起稿之后,再加手繪一整套工序,才能畫出一張漂亮的畫來。撲灰年畫起源于明初,最初的作品大多是神像和墨屏花卉。到乾隆末年地方上作撲灰年畫的人漸多。到清末,發(fā)展成兩個(gè)主要的流派:“老抹畫”和“紅貨”。如今,撲灰年畫的作品日漸其少,當(dāng)年兩派藝人的作品,存留下來的都特別珍貴。

楊家埠木版年畫始于明洪武年間,至今已有600多年的歷史。清朝乾隆年間,楊家埠年畫已行銷省內(nèi)外。楊家埠年畫題材多樣,吉祥活潑,色彩鮮明,具有濃郁的民間色彩。根據(jù)張貼方位的不同,通??煞譃殚T畫、炕頭畫等品種。楊家埠年畫的功夫在版上。木版制作是個(gè)細(xì)致活,需要精雕細(xì)刻,有的木版能夠保存多年。在一些民間藝人的手中,至今保存有明清傳下來的木版??毯冒?,還要層層上彩,印在紙上,一幅年畫通常要上6-8道彩才能完成,都是純手工制作,大多是現(xiàn)場(chǎng)印制。

八大民俗叫響全國(guó)

山東濟(jì)南被稱為“面塑之都”,在濟(jì)南工藝美術(shù)中,面塑成為最具地域特色的一個(gè)種類。濟(jì)南的面塑色彩鮮明,手法細(xì)膩,應(yīng)用手指的捻、揉、搓,再配以刀、篦、針的搓、切、點(diǎn)制成的人物形象,衣飾容貌逼真?zhèn)魃?,特別是對(duì)中國(guó)古裝戲劇人物的塑造尤為專業(yè)。濟(jì)南市民俗藝術(shù)館劉學(xué)斌館長(zhǎng)介紹,現(xiàn)代面塑的發(fā)祥地就是山東,代表人物是董風(fēng)歧,尤其擅長(zhǎng)人物像。“面塑的最高極限就是微塑,董風(fēng)歧的人物微塑最小的只有一厘米高?!?/p>

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