1. 關(guān)公故里是在哪個(gè)風(fēng)景點(diǎn)
關(guān)公是河?xùn)|郡解縣下馮村（今山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn)常平村）人。頭條萊垍
關(guān)羽（160－220年），本字長(zhǎng)生，后改字云長(zhǎng)，早年因犯事逃離家鄉(xiāng)至幽州涿郡（今河北省市涿州市）。頭條萊垍
關(guān)公故里位于山西省西南部的運(yùn)城盆地，是中國古代稱作“河?xùn)|”的主要區(qū)域。自古以來，這塊土地肥沃、阡陌縱橫、交通便利的盆地，就以歷史悠久，文明古老，史跡遍布，物華天寶，地靈人杰著稱于世。垍頭條萊
關(guān)公文化是一種傳統(tǒng)民間信仰。在中國，供奉文圣孔子的文宣王廟有很多，過去在各個(gè)城邑都有這類建筑。而武圣關(guān)公廟在海內(nèi)外數(shù)量及規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了孔子的文廟。有人說，關(guān)公是一種文化，關(guān)公是一種精神。關(guān)公本名關(guān)羽，字云長(zhǎng)，出生于公元160年，卒于公元219年。垍頭條萊
關(guān)公在其近六十年的一生中，策馬橫刀，馳騁疆場(chǎng)，征戰(zhàn)群雄，輔佐劉備完成鼎立三分大業(yè)，譜寫出一曲令人感慨萬端的人生壯歌，被后人推舉為“忠”“信”“義”“勇”集于一身的道德楷模，并成了中國封建社會(huì)后期上至帝王將相，下至士農(nóng)工商廣泛頂禮膜拜的神圣偶像。萊垍頭條
《三國志》書中并未記載關(guān)羽于哪一天出生，后世對(duì)關(guān)羽的出生一直飽受爭(zhēng)議。在山西省運(yùn)城市常平村關(guān)帝家廟內(nèi)立有一塊清康熙十九年（1680年）的《前將軍關(guān)壯穆侯祖墓碑銘》，記其生于“桓帝延熹三年（160年）六月二十四日”，而崇幀二年（1629年）立于石磐溝關(guān)羽祖塋的《祀田碑記》和清乾隆二十一年（1756年）編修的《關(guān)帝志》，都認(rèn)為關(guān)羽生于漢桓帝延熹三年（160年）六月二十二日。條萊垍頭
關(guān)羽墓在中國有三座，一座在河南省 洛陽市的 關(guān)林，位于河南省洛陽市偃師縣佃莊鄉(xiāng)關(guān)莊村的關(guān)莊村關(guān)羽墓，位于湖北省 當(dāng)陽市的 關(guān)陵和位于四川省成都市的 成都關(guān)羽墓。萊垍頭條
擴(kuò)展資料：垍頭條萊
2. 關(guān)公故里在哪兒
運(yùn)城是關(guān)公故里，也是關(guān)公文化發(fā)源地與關(guān)公文化發(fā)展的直根。三國蜀將關(guān)公，是公認(rèn)的世界級(jí)文化品牌。關(guān)公名羽，字云長(zhǎng)，生于公元160年，卒于公元219年，為今運(yùn)城市常平鄉(xiāng)常平村人。關(guān)公去世后，其形象逐漸被后人神化，成為民間祭祀的對(duì)象。
關(guān)公信仰的歷史傳承與現(xiàn)實(shí)意義
關(guān)公是一個(gè)有強(qiáng)烈正義感的人，是一個(gè)見義勇為的人。關(guān)公年輕的時(shí)候，遇到縣城惡霸欺壓百姓，就路見不平，挺身而出，除暴安良，“殺豪伯而出奔”。他和劉備、張飛義同生死，是人生天地間義氣相投生死與共的理想境界。這就是人們所說的關(guān)公的——義。
關(guān)公是一個(gè)忠于國家，忠于集體，忠于事業(yè)，忠于團(tuán)隊(duì)，當(dāng)然也忠于自己選擇的領(lǐng)袖的人。他選擇了劉備為自己的同志和領(lǐng)袖，高舉扶漢大旗，艱苦備嘗，出生入死，威武不屈，貧賤不移，獻(xiàn)出了自己的全部力量和生命。這就是人們所說的關(guān)公的——忠。
關(guān)公是一個(gè)具有仁愛思想的人，是一個(gè)以仁政作為自己政治理想和社會(huì)宏愿的人。仁德施政，是儒家的政治理想，也是關(guān)公終生的政治追求——春秋大義。他關(guān)懷下層部屬和普通士兵，善待百姓，特別是弱勢(shì)群體。這就是人們所說的關(guān)公的——仁。
關(guān)公是一個(gè)非常勇敢的人，是一個(gè)不避艱險(xiǎn)勇往直前的人。關(guān)公的神勇，史冊(cè)永載，民間傳頌。匹馬斬顏良，是他的英勇；刮骨療毒，是他的毅力；單刀赴會(huì)，是他的無畏，都表現(xiàn)了關(guān)公的英雄氣概。這就是人們所說的關(guān)公的——勇。
關(guān)公是一個(gè)處人以誠的人，是一個(gè)誠實(shí)磊落的人。關(guān)公要離開曹營，就明白告知意圖，是要投奔劉備所依靠的袁紹處，亦即曹操敵對(duì)的一方。開誠布公，誠可對(duì)天。這就是人們所說的關(guān)公的——誠。
關(guān)公是一個(gè)處事特別講信用的人。他的一生，重然諾，守信用。駐守下邳，曹操攻破城池，關(guān)公要保護(hù)劉備家小，不負(fù)重托，只好暫歸曹營。在曹營受到禮遇和厚待，表示“立效報(bào)曹公乃去。”到白馬之役中斬了顏良，對(duì)曹操有所報(bào)答，這才脫離曹營，體現(xiàn)了以信處事的原則。這就是人們所說的關(guān)公的——信。
關(guān)公就是這樣一個(gè)人。他對(duì)國以忠，對(duì)人以仁，對(duì)友以義，對(duì)敵以勇，處人以誠，處事以信……他是中國人處事的典范，他是中國人做人的楷模，是中國民眾千百年來道德理想的化身。
3. 關(guān)公故里在哪個(gè)地方
關(guān)羽的真正生日是在農(nóng)歷六月二十四日。 關(guān)羽的身世以前一直不甚清楚。直到清初康熙年間，解州守王朱旦在浚修古井的時(shí)候，發(fā)掘出關(guān)羽的墓磚。上面刻有關(guān)羽祖、父兩世的表字、生卒年月等，資料比較詳細(xì)，還略有提到關(guān)羽的家庭狀況。他因此寫了《關(guān)侯祖墓碑記》。據(jù)墓磚上文字記載，關(guān)氏家其實(shí)是個(gè)文人世家。關(guān)羽祖父叫關(guān)審，字問之。漢和帝永元二年庚寅生，居住在解州常平村寶池里。記載說他“沖穆好道”，常以《易》、《春秋》訓(xùn)其子，于桓帝永壽二年丁酉卒，年六十八。羽父關(guān)毅，字道遠(yuǎn)。性至孝，父審卒后，在墓上結(jié)廬守喪三年，除喪，于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生關(guān)羽。萊垍頭條
4. 關(guān)公故里景區(qū)
關(guān)公故里位于山西省西南部的運(yùn)城盆地，是中國古代稱作“河?xùn)|”的主要區(qū)域。
運(yùn)城歷史沿革，唐堯建國、舜都蒲坂、禹都安邑以及夏的都城均在運(yùn)城。
商為九州中央冀州之地。帝王所都為中，故曰中國。祖乙自相遷都于耿（今河津）。垍頭條萊
春秋時(shí)統(tǒng)屬晉國，晉獻(xiàn)公八年（前669年），晉國定都于絳（今絳縣）。萊垍頭條
韓、趙、魏三家分晉后，運(yùn)城屬魏，魏國都城在安邑。萊垍頭條
秦始皇統(tǒng)一中國，設(shè)36郡，運(yùn)城屬河?xùn)|郡，治所安邑。萊垍頭條
北魏孝昌中置唐州，治所白馬城（今臨汾堯都區(qū)）。萊垍頭條
唐為河?xùn)|道，轄山西全境及河北部分地區(qū)，治所河中府（今永濟(jì)）。萊垍頭條
北宋時(shí)期運(yùn)城為陜西路永興軍路，治所京兆府（今西安市）。條萊垍頭
宋為河?xùn)|路，轄山西大部、河北及河南部分地區(qū)，至金朝未變。萊垍頭條
元、明、清與臨汾同為平陽府，治所平陽（今臨汾堯都區(qū)）。萊垍頭條
民國三年至十九年（1914年—1930年），運(yùn)城、臨汾及石樓、靈石、交口同屬河?xùn)|道。萊垍頭條
民國二十八年（1939年）4月置運(yùn)城，轄安邑、襄陵、汾城、萬泉、榮河、臨晉、猗氏、曲沃、翼城、解縣、虞鄉(xiāng)等20縣。萊垍頭條
1949年，運(yùn)城、臨汾及石樓、交口成立晉南行政公署，屬陜甘寧邊區(qū)政府晉南區(qū)。萊垍頭條
1950年，原陜甘寧邊區(qū)晉南區(qū)的運(yùn)城、臨汾晉南28縣正式劃歸山西省，成立運(yùn)城專區(qū)和臨汾專區(qū)，運(yùn)城轄1鎮(zhèn)17縣。萊垍頭條
1954年，運(yùn)城、臨汾兩專區(qū)合并為晉南專區(qū)。萊垍頭條
1970年，晉南地區(qū)撤銷，按原建制劃分為運(yùn)城、臨汾兩個(gè)地區(qū)。萊垍頭條
2000年6月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，撤運(yùn)城地區(qū)設(shè)地級(jí)運(yùn)城市。垍頭條萊
5. 關(guān)公風(fēng)景區(qū)
武漢風(fēng)景區(qū)有：萊垍頭條
1、東湖風(fēng)景區(qū)：落雁景區(qū)、白馬景區(qū)、吹笛景區(qū)馬鞍山森林公園、珞洪景區(qū)、東湖鳥語林、武漢植物園、湖北省博物館、湖北省藝術(shù)館、九峰山森林公園、關(guān)公卓刀泉、放鷹臺(tái)、東湖海洋世界、東湖梅嶺。條萊垍頭
2、琴臺(tái)風(fēng)景點(diǎn)：月湖古琴臺(tái)、晴川飯店、歸元寺、墨水湖武漢動(dòng)物園、晴川閣、琴臺(tái)大劇院、漢陽江灘、張之洞漢陽鐵廠博物館。頭條萊垍
3、黃鶴樓風(fēng)景點(diǎn)：蛇山、黃鶴樓公園、首義廣場(chǎng)首義園、武漢名小吃街戶部巷、中華民國軍政府鄂軍都督府舊址紅樓、起義門、長(zhǎng)春觀、黃興拜將臺(tái)、紫陽湖公園。垍頭條萊
4，木蘭生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)。這里有華中地區(qū)最大的城市生態(tài)景群，國家地質(zhì)公園、千年宗教名勝木蘭山，國家森林公園木蘭天池；華中唯一的草原風(fēng)情景區(qū)木蘭草原；木蘭云霧華中旅游度假勝地木蘭湖；土司城，古鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)主題觀光園區(qū)農(nóng)耕年華和勝天農(nóng)莊；想賞奇石，這里有武漢唯一的生態(tài)奇石景區(qū)木蘭古門；這里有“一漂穿三景、一站全體驗(yàn)”的武漢第一漂天寨溝漂流。萊垍頭條
6. 關(guān)公故里是在哪個(gè)風(fēng)景點(diǎn)里
山西運(yùn)城條萊垍頭
運(yùn)城古稱河?xùn)|，位于山西省的西南端，地處晉、陜、豫黃河金三角，面積1.4萬平方公里，總?cè)丝?20萬，是中華民族的最早發(fā)祥地之一。穿過漢風(fēng)唐雨，歷經(jīng)宋韻元聲，黃帝與蚩尤在這里一決雌雄，嫘祖在這里養(yǎng)蠶繅絲，后稷在這里教民稼穡，虞舜在這里初施教化，大禹在這里開鑿龍門。2006年5月，運(yùn)城榮膺CCTV“中國十大魅力城市”，他正以獨(dú)特的魅力吸引著海內(nèi)外賓朋觀注的目光。
7. 關(guān)公故鄉(xiāng)在什么地方
關(guān)羽字云長(zhǎng)，是東漢末年的名將。他是河?xùn)|郡人，就是今天的山西運(yùn)城人，不是湖南人。萊垍頭條
但是由于關(guān)羽有萬軍之中取上將首級(jí)之勇，被封為漢壽亭侯，所以被誤認(rèn)為是湖南漢壽人。再之，后來，關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，荊州在三國時(shí)期下轄武陵郡（今常德、益陽等地）、長(zhǎng)沙郡(今長(zhǎng)沙、株洲、湘潭等地)、零陵郡（今邵陽婁底等地）、桂陽郡（今郴州等地），因此他與湖南淵源頗深。垍頭條萊
8. 關(guān)公的故里在哪里
關(guān)公故里位于山西省西南部的運(yùn)城盆地萊垍頭條
提要：關(guān)公故里位于山西省西南部的運(yùn)城盆地,簡(jiǎn)要介紹：關(guān)公故里位于山西省西南部的運(yùn)城盆地，是中國古代稱作“河?xùn)|”的主要區(qū)域。萊垍頭條
簡(jiǎn)要介紹：關(guān)公故里位于山西省西南部的運(yùn)城盆地，是中國古代稱作“河?xùn)|”的主要區(qū)域。自古以來，這塊土地肥沃、阡陌縱橫、交通便利的盆地，就以歷史悠久，文明古老，史跡遍布，物華天寶，地靈人杰著稱于世。萊垍頭條
簡(jiǎn)介 萊垍頭條
關(guān)公故里文獻(xiàn)記載為山西解梁縣，即今山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)解（音同“害”）州鎮(zhèn)。頭條萊垍
關(guān)公故里魏巍牌關(guān)公銅像已成為弘揚(yáng)關(guān)公文化、宣傳山西的一張文化名片頭條萊垍
9. 關(guān)公旅游景點(diǎn)
許昌文物古跡眾多，其中的漢魏故城、關(guān)羽辭曹挑袍的灞陵橋、關(guān)羽秉燭夜讀的春秋樓、曹操射鹿臺(tái)、練兵臺(tái)、屯田處、曹丕登基受禪臺(tái)、神醫(yī)華佗墓等三國勝跡頗為有名，因三國文化豐富，許昌被國家列入“三國文化旅游圈”的重要城市之一。此外，大禹鎖蛟井、周定王陵、后漢皇帝劉知遠(yuǎn)墓、古鈞臺(tái)、天寶宮、乾明寺、百陵崗等各個(gè)時(shí)期的古跡都別具特色。以“三曹”為首的建安七子，開創(chuàng)了彪炳史冊(cè)的建安文學(xué)，使許昌成為建安文學(xué)的發(fā)祥地。許昌曾是秦代丞相呂不韋、西漢御史大夫晁錯(cuò)、唐代畫圣吳道子的出生地，又是宋代著名文學(xué)家蘇軾、清代詩人沈德潛流寓覽勝吟鴻篇的地方。許昌也是姓氏宗親祖根的重要發(fā)源地之一，許、陳、鐘、方等姓氏之根深植許昌大地，維系著海內(nèi)外炎黃子孫的感情紐帶。春秋樓 103路 霸陵公園 5路頭條萊垍
