1. 旅游原真性理論
歷史街區(qū)的保護 1982年，國務(wù)院公布了第一批國家歷史文化名城，在這一時期還沒有形成歷史街區(qū)的概念，但已經(jīng)注意到了文物建筑以外的建筑環(huán)境的保護問題?！ ♂槍v史文化名城保護工作中的不足和來勢兇猛的舊城改建的熱潮，國務(wù)院在1986年公布第二批歷史文化名城時，正式提出了保護歷史街區(qū)的概念，這標志著歷史街區(qū)的保護政策得到了政府的確認。1997年建設(shè)部轉(zhuǎn)發(fā)了《黃山市屯溪老街保護管理辦法》，這是對歷史街區(qū)保護的原則方法給予了行政法規(guī)的確認。 保護的基本原則： 歷史真實性原則。反映歷史風(fēng)貌的建筑、街道等必須是歷史原物。雖然在整個街區(qū)內(nèi)允許有一些后人改動的建筑存在，但應(yīng)只是小部分且風(fēng)格上基本統(tǒng)一，一般情況下，歷史街區(qū)中能體現(xiàn)傳統(tǒng)風(fēng)貌年代的歷史建筑的數(shù)量或建筑面積占街區(qū)建筑總量的比例應(yīng)達到50%左右。 生活真實性原則。生活真實性原則要求歷史街區(qū)不僅是過去人們生活和居住的場所，而且現(xiàn)在仍然并將繼續(xù)發(fā)揮它的功能，是社會生活中自然而有機的組成部分。生活真實性有兩個評判標準，一是原有居民的保有率，二是原有生活方式的保存度，即歷史街區(qū)應(yīng)該是該城市或地區(qū)傳統(tǒng)文化和生活方式保存最為完整、最有特色的地區(qū)。一般來說，歷史街區(qū)的人口保有率應(yīng)在60%左右，這樣基本可以保證歷史街區(qū)的社會生活結(jié)構(gòu)和方式不被破壞，保持完整的社會網(wǎng)絡(luò)?！ ★L(fēng)貌完整性原則。要使歷史街區(qū)能夠形成一種環(huán)境，使人從中感受到歷史的氣氛，就要有一定的規(guī)模，在該區(qū)域視野所及范圍內(nèi)風(fēng)貌基本一致，有較完整和可整治的環(huán)境，但規(guī)模也不宜過大。根據(jù)目前國內(nèi)歷史街區(qū)的一般狀況，核心保護區(qū)一般控制在15-30ha，歷史街區(qū)的總面積一般在30-50ha左右。 保護的基本方法： 保護外貌，整修內(nèi)部。歷史街區(qū)的歷史建筑大部分不是文物保護單位，就不必像文物那樣一切維持原狀，可以進行室內(nèi)的更新改造，以適應(yīng)現(xiàn)代的生活需要?！ 「纳苹A(chǔ)設(shè)施，提高居民生活質(zhì)量。歷史街區(qū)的主要功能還是滿足人民的居住與生活?；镜幕A(chǔ)設(shè)施不能保證，不但影響到保護的積極性，而且勢必導(dǎo)致街區(qū)失去活力和進一步的損壞，使原有居民大量流失，不能延續(xù)原有的社會生活信息。 小規(guī)模、漸進式地逐步整治。歷史街區(qū)的保護與整治切忌大拆大建，原有的東西拆掉，所附著的歷史信息也就消失了。逐步整治的方法一方面可以從容籌集資金，另一方面也是為了精心設(shè)計、精心維修，保存更多的歷史信息?！ v史街區(qū)保護與整治的某些誤區(qū)： 歷史街區(qū)的保護與整治在我國還是一個較新的課題，由于許多部門對這項工作還不是非常熟悉，出現(xiàn)了一些錯誤的理解與做法，這些錯誤往往會對歷史街區(qū)的保護帶來無法彌補的損失?！ ?將歷史街區(qū)僅僅看作是旅游資源。 一種情況是為發(fā)展旅游為名拆舊建新，使歷史街區(qū)淪為"假古董"，這種形式的開發(fā)建設(shè)是與文化遺產(chǎn)保護的"原真性"原則相抵觸的，是對真正的歷史文化遺產(chǎn)的破壞。另一種情況把原有的居民全部遷出，改為旅游和文娛設(shè)施，使歷史街區(qū)失去了傳統(tǒng)的生活方式和習(xí)俗，也就是去了"生活的真實性"，這種以表演性的仿古活動來替代依附在這些歷史場所里的真實的人的活動，從某種意義上說是另一種造假行為，街區(qū)因此失去了歷史韻味?！ ?把歷史街區(qū)看作是房地產(chǎn)項目進行開發(fā)。 由于房地產(chǎn)開發(fā)的目的就是以利潤為前提，而不是以保護為目的，因此，依靠房地產(chǎn)開發(fā)公司去保護歷史文化遺產(chǎn)是難以奏效的，這也許是許多歷史街區(qū)受到破壞的癥結(jié)所在?！ ?規(guī)劃設(shè)計單位把歷史街區(qū)的保護與整治規(guī)劃等同于一般的詳細規(guī)劃?！ v史街區(qū)的保護與整治規(guī)劃沒有正式的國家標準，而規(guī)劃的編制所涉及問題的專業(yè)性又比較強，需要一批功力深厚的專業(yè)規(guī)劃師操作。正是由于這樣的一些實際困難，許多規(guī)劃設(shè)計單位（包括業(yè)主）將歷史街區(qū)的保護與整治規(guī)劃等同于一般的城市舊區(qū)改建或旅游景點的規(guī)劃設(shè)計，編制了一些控制性詳規(guī)和修建性詳規(guī)，導(dǎo)致了規(guī)劃欠科學(xué)合理，從源頭上誤導(dǎo)了歷史街區(qū)的保護，造成了不可估量的損失，貽害匪淺。
2. 旅游原真性理論及實證研究的文獻綜述
保護自然生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性，保護生物多樣性，要堅持生態(tài)保護第一，統(tǒng)籌保護和發(fā)展，有序推進生態(tài)移民，適度發(fā)展生態(tài)旅游，實現(xiàn)生態(tài)保護，綠色發(fā)展。
3. 旅游的原真性
原封不動的保存（凍結(jié)保存）：原封不動的保存，保持歷史文化的原真性。這是聯(lián)合國提倡的標準。一般對文物古跡應(yīng)原封不動的保存； 整舊如故——謹慎修復(fù)：對于殘缺的建筑（古遺跡）修復(fù)應(yīng)“整舊如故，以存其真”。《威尼斯憲章》提出了世界各國公認的兩個修復(fù)原則：修復(fù)和補缺的部分必須跟原有部分形成整體，保持景觀上的和諧一致，有助于恢復(fù)而不能降低它的藝術(shù)價值、歷史價值、科學(xué)價值、信息價值； 增添部分必須與有部分有所區(qū)別，使人能辨別歷史和當代增添物，以保持文物建筑的歷史性。此外，加固、維護應(yīng)盡可能地少，即必要性原則； 慎重重建：一些十分重要的歷史建筑物因故被毀。由于它們是地方重要的特征、象征，因此，在條件允許的情況下，有必要重建。重建有紀念意義。但是，重建必須慎重，必須經(jīng)專家論證，因為重建必然失去了歷史的真實性，又耗資巨大，還破壞了遺跡。在更多情況下保存殘跡更有價值； 利用以不損壞遺產(chǎn)為前提。對歷史文化遺產(chǎn)的利用以不損壞遺產(chǎn)為前提，以續(xù)繼原有使用方式為最佳，也可以為博物館，作為參觀旅游景點要慎重，防止被破壞； 保持歷史街區(qū)和古城的格局特征。重點保護好歷史街區(qū)和古城的平面布局、方位軸線、道路骨架、河網(wǎng)水系等； 保護特色建筑風(fēng)格：保護特色建筑風(fēng)格，包括建筑的式樣、高度、體量、材料、顏色、平面布局、與周圍建筑的關(guān)系等?？刂七m當?shù)慕ㄖ叨取叨取Ⅲw量非常重要，切記今古不同，不要求高、求大； 保護歷史環(huán)境：事物與其存在環(huán)境是密不可分的，不可以脫離環(huán)境而存在。歷史文化遺產(chǎn)環(huán)境的意義更重要，重要的、特色的、與重要歷史有關(guān)的地形、地貌、原野、水體、花木及其特征都要保護； 拿不準的古鎮(zhèn)、古村、古街、古建筑應(yīng)暫不拆除。許多偏遠的地方，尤其是山區(qū)農(nóng)村，古鎮(zhèn)、古村、古街、古建筑，雖然不是重點文物保護單位，但是卻也是歷史文化遺產(chǎn)，有相當高的價值。當?shù)厝瞬恢溃袥]有財力和機會請專家鑒定。在這種情況下，最好暫不拆除，以免造成遺憾，待專家論證后在根據(jù)情況處理。
4. 旅游原真性理論案例
紅色旅游是培育社會主義核心價值觀、加強愛國主義教育的重要抓手，是弘揚偉大民族精神、展現(xiàn)文化自信的重要窗口，是傳承紅色基因，促進革命老區(qū)振興發(fā)展的重要渠道。2021年，中國共產(chǎn)黨迎來百年華誕，時代發(fā)展的特征和不斷變化的游客需求推動紅色旅游不斷豐富和拓展。面對新的歷史條件和時代語境，紅色旅游要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就要保持其開放性和創(chuàng)造性，堅持與時俱進、不斷創(chuàng)新。
長期以來，紅色旅游目的地旅游資源、景區(qū)、景點分散在旅游部門、文物部門、民政部門等不同管理主體中，造成紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的條塊狀分割管理問題，制約了旅游目的地體系建設(shè)。因此，首先要對紅色旅游資源、景區(qū)、景點等進行集中和統(tǒng)籌，進行機制體制改革，統(tǒng)籌運營體系，明確管理主體，明確權(quán)責(zé)，為高質(zhì)量發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
其次，要加強紅色旅游目的地標準化建設(shè)。建立紅色旅游解說系統(tǒng)、旅游服務(wù)設(shè)施標準化，規(guī)范紅色旅游話語體系，讓紅色旅游設(shè)施規(guī)模與愛國主義教育主題相得益彰，并保持革命遺址遺跡原真性。
此外，要加強紅色旅游融合發(fā)展，將紅色旅游與生態(tài)旅游、觀光旅游、文化旅游、鄉(xiāng)村旅游、體育旅游等其他旅游業(yè)態(tài)的相互結(jié)合，形成多業(yè)態(tài)融合的紅色主題線路和產(chǎn)品，擴展紅色旅游體驗的外延與內(nèi)涵。要創(chuàng)新打造紅色旅游產(chǎn)品，深入挖掘紅色文化內(nèi)涵，活化紅色旅游資源，加強紅色文創(chuàng)產(chǎn)品、紅色旅游商品的衍生開發(fā)，運用大數(shù)據(jù)、云計算、5G、VR、AR等技術(shù)讓游客跨時空、多角度、多維度地了解紅色文物資源，創(chuàng)新紅色旅游展陳方式，讓紅色文物資源“動起來”，走進人民群眾生活的日常。例如貴州省平塘縣“天眼工程”紅色研學(xué)旅游的開展，拓寬了科學(xué)普及的平臺，增強了青少年參與紅色旅游的積極性。將科技創(chuàng)新成果和科學(xué)知識轉(zhuǎn)化為紅色旅游產(chǎn)品，開放科普基地等方式，為游客提供游覽、科教、休閑、娛樂為一體的紅色旅游體驗產(chǎn)品和線路，豐富青少年教育形式。
5. 旅游真實性理論
即在階段時間內(nèi)，學(xué)員聚焦一個項目開展研修，培養(yǎng)整體思維，強調(diào)過程中的體驗和收獲，轉(zhuǎn)變工作思維方式。
“主題班會項目式”培訓(xùn)分為設(shè)計階段、實施階段、反思階段，設(shè)計階段細化為主題解讀、成因判斷、目標設(shè)定、資源收集、問題設(shè)計等五個步驟。每個步驟又涵蓋自主研修、同伴共享、互評交流、點撥提升等四個環(huán)節(jié)。
第一，自主研修。前期，學(xué)員在導(dǎo)師指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，基于實踐經(jīng)驗、文獻資料等進行自主研修，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，挖掘核心問題、真問題，對相關(guān)內(nèi)容有初步認知和自我建構(gòu)，形成成果。
第二，同伴共享。學(xué)員之間進行成果共享與交流，尋找異同點，再補充修正成果，以此觸發(fā)學(xué)員思考的新視角、啟發(fā)新內(nèi)容，從單一的思維方式向多維度、綜合性思維方式轉(zhuǎn)化。
第三，互評交流。學(xué)員之間互相評點成果，并將評點內(nèi)容進行交流。經(jīng)歷評點同伴、被同伴評點、總結(jié)同伴評點，體會個體的縱深思考與外部有機聯(lián)合的整體思維方法，提煉精華，再次補充修正成果。
第四，點撥提升。領(lǐng)會導(dǎo)師對上位問題的建議和意見，補充修正成果?？偨Y(jié)過程性成果并找到轉(zhuǎn)化理論的路徑。
以上四個環(huán)節(jié)，學(xué)員在不斷接受同伴、導(dǎo)師建議、意見、評點后，對自己的研究成果進行更深層次的思考，使學(xué)員體驗思維方式轉(zhuǎn)變后產(chǎn)生的不同工作效果，重點培養(yǎng)了學(xué)員的整體思維。
6. 旅游原真性理論是什么
《決定》提出“構(gòu)建以國家公園為主體的自然保護地體系”，其主要目的是推動科學(xué)設(shè)置各類自然保護地，建立自然生態(tài)系統(tǒng)保護的新體制新機制新模式，建設(shè)健康穩(wěn)定高效的自然生態(tài)系統(tǒng)，為維護國家生態(tài)安全和實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展筑牢基石，為建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國奠定生態(tài)根基。在這方面，需要著力做好以下4項工作。
第一，構(gòu)建科學(xué)合理的自然保護地體系。自然保護地是由各級政府依法劃定或確認，對重要的自然生態(tài)系統(tǒng)、自然遺跡、自然景觀及其所承載的自然資源、生態(tài)功能和文化價值實施長期保護的陸域或海域。按照自然生態(tài)系統(tǒng)原真性、整體性、系統(tǒng)性及其內(nèi)在規(guī)律，依據(jù)管理目標與效能并借鑒國際經(jīng)驗，將自然保護地按生態(tài)價值和保護強度高低，依次分為國家公園、自然保護區(qū)、自然公園3類。按此劃定標準，對現(xiàn)有的自然保護區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、地質(zhì)公園、森林公園、海洋公園、濕地公園、冰川公園、草原公園、沙漠公園、草原風(fēng)景區(qū)、水產(chǎn)種質(zhì)資源保護區(qū)、野生植物原生境保護區(qū)（點）、自然保護小區(qū)、野生動物重要棲息地等各類自然保護地開展綜合評價，按照保護區(qū)域的自然屬性、生態(tài)價值和管理目標進行梳理調(diào)整和歸類，逐步形成以國家公園為主體、自然保護區(qū)為基礎(chǔ)、各類自然公園為補充的自然保護地分類系統(tǒng)，做到一個保護地、一套機構(gòu)、一塊牌子。
第二，建立統(tǒng)一規(guī)范高效的管理體制。理順現(xiàn)有各類自然保護地管理職能，制定自然保護地政策、制度和標準規(guī)范，實行全過程統(tǒng)一管理。建立統(tǒng)一調(diào)査監(jiān)測體系，制定以生態(tài)資產(chǎn)、生態(tài)服務(wù)價值為核心的考核評估指標體系。結(jié)合自然資源資產(chǎn)管理體制改革，按照生態(tài)系統(tǒng)重要程度，將國家公園等自然保護地分為中央直接管理、中央地方共同管理和地方管理3類，實行分級設(shè)立、分級管理，探索公益治理、社區(qū)治理、共同治理等保護方式。合理調(diào)整自然保護地范圍并勘界立標，進一步完善自然資源統(tǒng)一確權(quán)登記辦法，劃清各類自然資源資產(chǎn)所有權(quán)、使用權(quán)的邊界，明確各類自然資源資產(chǎn)的種類、面積和權(quán)屬性質(zhì)。根據(jù)各類自然保護地功能定位，實行差別化管控，原則上核心保護區(qū)內(nèi)禁止人為活動，一般控制區(qū)內(nèi)限制人為活動。
第三，創(chuàng)新自然保護地建設(shè)發(fā)展機制。以自然恢復(fù)為主，輔以必要的人工措施，分區(qū)分類開展受損自然生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)，建設(shè)生態(tài)廊道，開展重要棲息地恢復(fù)和廢棄地修復(fù)，利用高科技手段和現(xiàn)代化設(shè)備促進自然保育、巡護和監(jiān)測的信息化、智能化。結(jié)合精準扶貧、生態(tài)扶貧，對核心保護區(qū)內(nèi)原住居民實施有序搬遷，依法清理整治探礦采礦、水電開發(fā)、工業(yè)建設(shè)等項目，通過分類處置方式有序退出，依法依規(guī)對自然保護地內(nèi)的耕地實施退田還林還草還湖還濕。全面實行自然資源有償使用制度，實現(xiàn)各產(chǎn)權(quán)主體共建保護地、共享資源收益，建立健全特許經(jīng)營制度，鼓勵原住居民參與特許經(jīng)營活動，探索自然資源所有者參與特許經(jīng)營收益分配機制。在嚴格保護的前提下，在自然保護地控制區(qū)內(nèi)劃定適當區(qū)域開展生態(tài)教育、自然體驗、生態(tài)旅游等活動。按照生態(tài)保護需求設(shè)立生態(tài)管護崗位并優(yōu)先安排原住居民。
第四，加強自然保護地生態(tài)環(huán)境監(jiān)督考核。強化自然保護地監(jiān)測、評估、考核、執(zhí)法、監(jiān)督等，逐步形成一整套體系完善、監(jiān)管有力的監(jiān)督管理制度。建立國家公園等自然保護地生態(tài)環(huán)境監(jiān)測制度，制定相關(guān)技術(shù)標準，建設(shè)各類各級自然保護地“天空地一體化”監(jiān)測網(wǎng)絡(luò)體系，對自然保護地內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、礦產(chǎn)資源開發(fā)等人類活動實施全面監(jiān)控。組織對自然保護地管理進行科學(xué)評估，及時掌握各類自然保護地管理和保護成效情況，發(fā)布評估結(jié)果。建立統(tǒng)一執(zhí)法機制，在自然保護地范圍內(nèi)實行生態(tài)環(huán)境保護綜合執(zhí)法。
7. 旅游與真實性問題的探討
一、概念：凡能吸引旅游者產(chǎn)生旅游動機，并可能被利用來開展旅游活動的各種自然、人文客體或其他因素，都可稱為旅游資源。
二、分類：
1.成因。是指旅游資源形成的基本原因、過程。如，人文旅游資源是人為的原因形成的；自然旅游資源是自然界賦存，天然原因形成的。
2.屬性。屬性是指對象的特性、特征，包括狀態(tài)、動作、關(guān)系等方面。旅游資源的屬性是指旅游資源的性質(zhì)、特點、存在形式、狀態(tài)等。例如人文旅游資源中的歷史古跡、古建筑、陵墓、園林、宗教文化、城鎮(zhèn)、社會風(fēng)情、文學(xué)藝術(shù)等，因為它們的屬性不同，因而可以區(qū)分為不同的類別。
3.功能。所謂旅游資源的功能是指旅游資源能夠滿足開展旅游活動需求的作用和效能如觀光功能、休閑功能、度假功能等。有的旅游資源可以滿足開展多種旅游活動的需求，因而具有多種旅游功能。根據(jù)旅游資源功能的不同可以把旅游資源區(qū)分為不同的類別例如觀光游覽型、保健療養(yǎng)型、購物型、參與型等旅游資源。
4.時間。根據(jù)旅游資源形成的時間不同可以把旅游資源區(qū)分為不同的類別。例如建筑類旅游資源依據(jù)其形成的時間不同又可以劃分為古代建筑與現(xiàn)代建筑。
5.其它。根據(jù)分類的目的和要求的不同，還可以有其它不同的分類依據(jù)如開發(fā)利用狀況、管理級別、旅游資源質(zhì)量高低等。
6.國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局2003年頒布的《旅游資源分類、調(diào)查與評價》A.以旅游資源性質(zhì)上的差異為依據(jù)分出8個主類。分別是地文景觀主類、水域風(fēng)光主類、生物景觀主類、天象與氣候景觀主類、遺址遺跡主類、建筑與設(shè)施主類、旅游商品主類、人文活動主類。B2.以旅游資源的性質(zhì)、形態(tài)、功能特性、文化內(nèi)涵等為依據(jù)進一步劃分出31亞類和155類。如地文景觀類可分為綜合自然旅游地、沉積與構(gòu)造、地質(zhì)地貌過程形跡、自然變動遺跡、島礁等5個亞類。而地質(zhì)地貌過程形跡亞類又可分為凸峰、獨峰、峰叢、石（土）林、奇特與象形山石、巖壁與巖縫、峽谷段落、溝壑地、丹霞、雅丹、堆石洞等14個基本類型。
三、特點
1．綜合性
旅游資源的綜合性首先表現(xiàn)為旅游資源多是由不同的要素組成的綜合體。如山岳景觀是由高聳挺拔的山體與林地、云霧等組成；峽谷景觀是由谷地、河水及林地組成；一些氣象、天象景觀更是多種因素共同作用的結(jié)果，如彩虹、夕陽、佛光等，都是陽光光線與一定質(zhì)量的大氣作用的結(jié)果。由于這些景觀形成因素都有相對不確定性，因此對其開發(fā)利用應(yīng)注意不同因素作用條件的滿足。人文旅游資源也具有綜合性的特點。如古村落作為一種旅游資源，它是由多種物質(zhì)或非物質(zhì)要素共同作用下形成的。概括起來可稱為生態(tài)、物態(tài)、文態(tài)、情態(tài)要素。生態(tài)要素是指影響村落與環(huán)境的關(guān)系的要素，如風(fēng)水、地貌、水文條件等；物態(tài)要素指村落的建筑物和構(gòu)筑物體系，如牌樓、民居、宗祠等；文態(tài)要素指形成古村落的文化藝術(shù)及思想內(nèi)容，如牌匾、繪畫、雕刻等；情態(tài)要素指村落社會生活的各個方面。以上四方面在古村落整體景觀的形成上缺一不可，某一方面的破壞，可能導(dǎo)致整個景觀的破壞。
旅游資源的綜合性還表現(xiàn)在旅游資源開發(fā)上。由于單一資源的開發(fā)往往對旅游者的吸引力有限，在實踐過程中，常將不同類型的旅游資源結(jié)合起來共同開發(fā)，以形成互補優(yōu)勢。如西湖風(fēng)景區(qū)雖然以湖泊為主，但還包括山丘、林地、古建、古橋等一系列資源類型。這些資源類型上雖有所不同，但開發(fā)中都應(yīng)服從于一致的主題，資源類型間達到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
綜合性要求旅游資源的開發(fā)與保護中都應(yīng)具備整體的眼光，用聯(lián)系的方法來看待問題。開發(fā)中不能只見樹木不見森林，進行破壞式開發(fā)建設(shè)；保護不能頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而應(yīng)從聯(lián)系中尋找解決問題的方法。
2．地域性
地域性是指旅游資源分布具有一定的地域范圍，存在地域差異，帶有地方色彩。旅游資源的地域性是由以下方面引起的：首先，由于地域分異因素（緯度、地貌、海陸位置等）的影響，自然環(huán)境因素如氣候、地貌、水文、動植物出現(xiàn)地域分異，從而導(dǎo)致自然旅游資源出現(xiàn)地域性。如赤道雨林景觀、溫帶大陸內(nèi)部的荒漠景觀、南極的冰原景觀等分別出現(xiàn)于不同的地表區(qū)域。其次，由于人文景觀與自然環(huán)境有緊密的聯(lián)系性，這種聯(lián)系性在農(nóng)業(yè)社會及其以前的歷史時期，甚至表現(xiàn)為強烈的依賴性，自然景觀的地域性也導(dǎo)致了人文景觀的地域性。如不同民族具有風(fēng)格各異的文化活動、風(fēng)俗習(xí)慣、村鎮(zhèn)民宅等。
地域性是旅游流產(chǎn)生的根本因素。不同地方有不同的自然與文化環(huán)境，而旅游者天生有求新、求異的心理需求，這使得旅游者在一定的條件下跨越空間限制前往異地游覽?，F(xiàn)代旅游開發(fā)中，要求要充分挖掘資源特色，開發(fā)獨特的旅游產(chǎn)品，因為在旅游市場競爭越來越激烈的今天，特色就是旅游產(chǎn)品擁有市場的法寶?？梢姡_認識和評價區(qū)域旅游資源條件，突出自身特色，是資源開發(fā)中的重要內(nèi)容。
旅游資源地域性也受到挑戰(zhàn)，尤其是人文景觀的地域性正在削弱?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得大工業(yè)生產(chǎn)中的標準化、規(guī)范化受到重視，而地方知識、地方技能、地方價值觀遭到忽視。從全球范圍來看，隨著經(jīng)濟全球化、一體化浪潮的掀起，人文景觀正在經(jīng)歷景觀趨同，特色消失的過程，因此，保護現(xiàn)有富含人類歷史信息和地方信息的特色景觀資源迫在眉睫。
3．旅游資源的不可移動性
其他資源經(jīng)過開發(fā)，或以其自身，或以其產(chǎn)品，可以輸往其它地方以供利用。但旅游資源一般在地域上是固定的，不可移動的，這樣便形成了旅游資源的地域壟斷性。旅游資源的不可移動性可以從以下方面來理解：首先，自然旅游資源是大自然的杰作，它們都是在一定自然地理環(huán)境下形成的，由于其規(guī)模往往巨大或與地理環(huán)境的緊密聯(lián)系性，使其難以發(fā)生空間位移。如長江三峽、壺口瀑布、桂林山水等資源產(chǎn)生于特定的地理環(huán)境，無法用人工力量來搬遷或異地再現(xiàn)；第二，人文旅游資源是在特定的地域環(huán)境和特定的歷史條件下的人類社會產(chǎn)物，它們的價值主要體現(xiàn)在包含人類社會、歷史信息的豐富性上。由于這類資源與其生成環(huán)境緊密聯(lián)系，人為割裂其環(huán)境聯(lián)系，勢必會影響到旅游資源所承載信息的完整性、原生性和真實性，使資源的價值降低。如中國巍巍群山中蜿蜒不斷的萬里長城，意大利羅馬古城中的斗獸場，埃及茫茫沙漠中的金字塔都是與其自然和人文環(huán)境緊密聯(lián)系的；第三，在現(xiàn)代經(jīng)濟和技術(shù)條件下，在其他地方仿制有名的旅游資源是可能的，如微縮景觀、園林建筑等，但由于脫離了歷史和環(huán)境，仿制品往往失去了原有的魅力和意義，其生命力非常有限。
8. 旅游原真性理論是指
舞龍峽好玩
舞龍峽位于金華市磐安縣尖山鎮(zhèn)，景區(qū)內(nèi)匯集了潭、瀑、湖、石、山、林等豐富的自然資源，而且兼具樓下古宅、城里山大興國遺址等人文資源，奇、秀、險、靜、野特色明顯，資源優(yōu)越性、景觀獨特性、生態(tài)原真性良好，景觀最豐富的臺地峽谷地貌。一個集旅游、休閑、養(yǎng)生于一體，集觀瀑、漂流、登高、探險、朝圣祭拜、觀光休閑、文化體驗、親水娛樂、極限運動諸多功能于一體的臺地峽谷風(fēng)景旅游勝地。
9. 本真性理論在旅游研究中的應(yīng)用
旅游管理專業(yè)考研方向
1：工商管理旅游管理專業(yè)考研方向
2：馬克思主義理論工商管理碩士MBA另外招考，要求考生有3~5年的工作經(jīng)驗，一般不接收應(yīng)屆畢業(yè)生。會計學(xué)、技術(shù)經(jīng)濟與管理、企業(yè)管理三個專業(yè)的畢業(yè)生，基本都到企業(yè)從事實際管理工作，工商管理類專業(yè)習(xí)慣采用的案例教學(xué)法，非常能夠體現(xiàn)企業(yè)對于實際工作的要求。工商管理對考生的本科專業(yè)沒有太大的限制，本科學(xué)經(jīng)濟、管理的學(xué)生能考，學(xué)計算機、電子的也可以跨學(xué)科報考，文科類的經(jīng)過一系列的數(shù)學(xué)強化訓(xùn)練以后也可以報考。
旅游管理專業(yè)考研方向3：人文地理學(xué)本專業(yè)要求畢業(yè)生掌握堅實寬廣的人文地理學(xué)基礎(chǔ)理論方法，具備堅實的地理學(xué)、規(guī)劃學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)和較高的外語水平，較為廣博的經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)、建筑與工程技術(shù)學(xué)知識;掌握綜合分析與區(qū)域分析的能力和運用遙感和GIS技術(shù)的技能;了解國內(nèi)外最新的專業(yè)發(fā)展動態(tài)，并能積極借鑒其長處用于科研;成為從事城市與區(qū)域及相關(guān)領(lǐng)域的規(guī)劃、設(shè)計、管理和研究等方面工作的復(fù)合性專業(yè)人才。
旅游管理專業(yè)考研方向4：旅游管理本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)旅游管理方面的基本理論和基本知識，受到旅游經(jīng)營管理方面的基本訓(xùn)練，具有分析和解決問題的基本能力。具有旅游管理專業(yè)知識，能在各級旅游行政管理部門、旅游企事業(yè)單位從事旅游管理工作的高級專門人才。
