冬季天寒地凍，通過飲食調(diào)養(yǎng)可起到保溫、御寒和防燥的作用。冬季是飲食補(bǔ)養(yǎng)的最好季節(jié)，民間有“冬季進(jìn)補(bǔ)，開春打虎”的諺語，尤其是冬至日后進(jìn)補(bǔ)最好。因為冬至是冬三月氣候轉(zhuǎn)變的分界線，從冬至之后陰氣開始消退，陽氣逐漸回升，在閉藏中含有活潑的生機(jī)。此時進(jìn)補(bǔ)，藥力易于蘊(yùn)藏而發(fā)揮效能，是虛弱之體調(diào)養(yǎng)的最好時機(jī)。
民間有冬至吃“赤豆粥”，臘月初八吃“臘八粥”的習(xí)慣，提倡晨起服熱粥，晚餐節(jié)食，以養(yǎng)胃氣，常吃此類粥有增加熱量和營養(yǎng)的功能。臘八粥香甜可口，在嚴(yán)冬之際，喝一碗熱臘八粥，可暖身祛寒，補(bǔ)而不膩，是冬季的進(jìn)補(bǔ)佳品。
另外還有補(bǔ)陽祛寒的羊肉粥，養(yǎng)心除煩作用的小麥粥，益精養(yǎng)陰的芝麻粥，消食化痰的蘿卜粥，養(yǎng)陰固精的胡桃粥，健脾養(yǎng)胃的茯苓粥，益氣養(yǎng)陰的紅棗粥等都適宜在冬季食用，不僅熱氣騰騰，暖身充饑，而且營養(yǎng)美味，一舉兩得。
86年4月的虎和85年2月的牛般配嗎？
虎+牛
你們是難以協(xié)調(diào)的一對。兩個人彼此個性中有太多的矛盾，倔強(qiáng)幾乎是你們唯一的共同點(diǎn)。
虎是個極其現(xiàn)實的人，狂放不羈，體內(nèi)鼓蕩著叛逆的血液，時刻準(zhǔn)備著戰(zhàn)斗。牛則是一位非常傳統(tǒng)的大家閨秀，向往安寧，保守而注重權(quán)威，溫順而遵從習(xí)俗。你們也許因為新奇而走道一起，但是想尋找對待生活的共同觀點(diǎn)對于你們來講是要頗費(fèi)周折的.
貓兒教老虎的歇后語
貓兒教老虎--留一手
歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。它由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語。中華文明源遠(yuǎn)流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的漢語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。
我想知道布貼花的相關(guān)資料
布貼畫，又叫布堆畫、布貼花、布摞花，還叫撥花。它以粗布為原料，用袋裝染料直接高溫染制成各種顏色，由巧手婦女剪貼而成。被文化部命名為“全國現(xiàn)代民間美術(shù)畫鄉(xiāng)”的延川縣，地處黃土高原腹地，位于延安以東的黃河岸邊，受鄂爾多斯草原的影響和蒙漢民間藝術(shù)相互滲透，其民間傳統(tǒng)藝術(shù)具有獨(dú)特魅力。延川人在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民間剪紙、刺繡、壁畫、布貼工藝的基礎(chǔ)上，從生活出發(fā)，就地取材，采用不同色彩、不同質(zhì)地、不同形狀的布塊，通過布縫和補(bǔ)花布飾手工藝，創(chuàng)造出畫面具有浮雕感的布貼畫。所謂布縫，就是大面積的拼貼，包括貼塊、縫合、鑲花和拼接；所謂補(bǔ)花，就是小面積的花飾紋樣點(diǎn)綴，即在一塊底布上貼、縫、鑲上有布紋樣的布片。
延川布貼畫所表現(xiàn)的內(nèi)容，有民間傳說、戲劇人物、民俗生活、動物、花卉和各種吉祥圖案，追求沉著和濃烈的色彩，在大膽夸張的畫面之中開拓新意，富有濃郁的地方特色。延川人著裝戴飾，喜歡紅、黃、藍(lán)、綠，布貼畫充分反映了當(dāng)?shù)孛癖姷墓餐睦砀惺芎蛯γ篮蒙畹淖非?。心靈手巧的延川人，把一塊塊不同形狀的布塊，便成一幅幅精美絕倫的布貼畫，使之折射出當(dāng)?shù)毓逃械拿褡迳鐣?，風(fēng)俗習(xí)尚、地理環(huán)境和審美觀所賦予的光彩。
布貼畫與當(dāng)?shù)厝罕姷纳铌P(guān)系密切，如：農(nóng)家婦女用各種顏色的碎布頭剪貼虎頭、花卉和各種吉祥圖案，綴納在兒童衣帽和鞋子上；有的剪貼成“魚戲蓮”裝飾在新婚男女的枕頭上。