對(duì)于上班族的我們來(lái)說，公休日是最好的福利了。加班有三倍的工資，不加班可以有個(gè)小長(zhǎng)假還不扣工資（要是天天這樣就好了）?？墒顷P(guān)于即將到來(lái)的端午節(jié)，你知道它的由來(lái)嗎？除了吃粽子，讓我們一起聽聽端午節(jié)的故事，再來(lái)紀(jì)念一下我們的先輩。
一、紀(jì)念屈原
屈原是我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，是浪漫主義詩(shī)人的杰出代表，是一位杰出的政治家和愛國(guó)志士。他用寧死不屈的精神和“可與日月爭(zhēng)光”的巍巍人格來(lái)感召和哺育著無(wú)數(shù)千百年的中華兒女。
他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)）。
當(dāng)秦軍攻破楚國(guó)京都的時(shí)候，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月初五這天寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱著大石頭投汨羅江死了，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
傳說屈原死后，楚國(guó)的百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。很多漁夫們劃起船只，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。
一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
所以千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已對(duì)我們產(chǎn)生了廣泛的影響，所以人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。
二、紀(jì)念伍子胥
紀(jì)念伍子胥的說法在江浙一帶流傳很廣。伍子胥原本是楚國(guó)人，可是他的父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥投奔向吳國(guó)，幫助吳來(lái)伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。
吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。伍子胥建議，要徹底的消滅越國(guó)，可是夫差不聽。而且吳國(guó)的大宰受越國(guó)的賄賂，向夫差進(jìn)讒言陷害子胥。夫差也認(rèn)為伍子胥原本就是楚國(guó)人而相信大宰的話，于是就賜子胥寶劍。伍子胥原本是一個(gè)忠心耿耿的人，就這樣被陷害了。
在死前對(duì)鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死。夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江。一個(gè)忠誠(chéng)的人，卻落得這樣的下場(chǎng)，人們替伍子胥感到惋惜，于是就將端午節(jié)定為紀(jì)念伍子胥之日。
三、紀(jì)念孝女曹娥
曹娥是東漢時(shí)期上虞人。她的父親溺水江以后，好幾天沒有見到尸體。當(dāng)時(shí)孝女曹娥才十四歲，晝夜在江邊嚎嚎大哭。過了十幾天以后，在五月初五那天也投進(jìn)了江中去尋找父親，五日后抱出父親的尸體。
就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。 孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。 在當(dāng)時(shí)較為流傳。
隨著人類的繁衍和歷史的發(fā)展，端午節(jié)就成了人們用于祭祖的節(jié)日。也由當(dāng)時(shí)的局部活動(dòng)變成了全中華民族的節(jié)日。 更在今天，變成了公休日。無(wú)論是哪一種傳說，端午節(jié)畢竟是一種祭祀的節(jié)日，不管是吃粽子還是賽龍舟，我們?cè)趹c祝的時(shí)候，要避免一些語(yǔ)言的表達(dá)，像“節(jié)日快樂”的祝福語(yǔ)最好也就不要出現(xiàn)了。
有書君語(yǔ)：對(duì)此問題你有什么不同的見解呢？歡迎在下方留言評(píng)論，別忘給有書君點(diǎn)個(gè)贊哦~關(guān)注有書君，私信回復(fù)句子，有書君送你一句特別的話！
今天是端午節(jié)，也是節(jié)假日最后一天。關(guān)于端午節(jié)的說法，傳播比較廣的一種說法是紀(jì)念屈原，也有說紀(jì)念伍子胥，曹娥的，都帶有一定的祭祀性質(zhì)。像賽龍舟，包粽子等幾乎成為了全國(guó)過端午節(jié)的固定習(xí)俗。
端午節(jié)有一些禁忌，尤其是南方的端午節(jié)，像有些地方端午這天早上起床后，大人會(huì)在孩子手腕上系五色線，系線的時(shí)候小孩子禁忌說話，而且小孩子禁忌把線弄斷，在第一次洗澡時(shí)候或下大雨時(shí)，拋在水里。但這種禁忌的風(fēng)俗已經(jīng)很少了。
倒是這幾年，有一種類似禁忌的說法廣為流傳，由于端午節(jié)是國(guó)家的法定假日，因而在這一天碰到親戚朋友也會(huì)進(jìn)行問候。有些人就會(huì)像勞動(dòng)節(jié)一樣，送上“端午節(jié)快樂”的問候，有一些被問候人就會(huì)介意這種說法，端午節(jié)帶有一定的祭祀性質(zhì)，在這一天說端午節(jié)快樂就有些與這個(gè)節(jié)日的氣氛不搭，就會(huì)說端午安康。
但隨著端午節(jié)越來(lái)越普及化，像龍舟這些帶有娛樂性質(zhì)的活動(dòng)，端午快樂也逐漸被接受。
說說你接受“端午節(jié)快樂”這種說法嗎？在你老家，有哪些端午節(jié)的禁忌?？梢栽跇窍铝粞苑窒?。