佛教分南傳與北傳。北傳用的是梵語(yǔ)，以大乘經(jīng)典為主，也有小乘經(jīng)典，所以北傳佛教以大乘為主，也有小乘佛教。南傳用的是巴利語(yǔ)，就是阿含經(jīng)，屬于小乘佛經(jīng)，所以南傳佛教屬于小乘佛教。北傳佛教主要流行于中國(guó)，韓國(guó)，日本等國(guó)。南傳佛教主要流行于泰國(guó)，緬甸，柬埔塞，越南，老撾等國(guó)。所以柬埔塞的宗教屬于南傳上座部佛教。
柬埔寨與泰國(guó)為什么打起來(lái)？
2011年2月4日，正當(dāng)中國(guó)人沉浸于春節(jié)氣氛中時(shí)，東南亞的柬埔寨、泰國(guó)卻為了一座神廟的歸屬爆發(fā)長(zhǎng)達(dá)4小時(shí)的交火，造成泰柬兩軍多人傷亡，此后雙方又相繼爆發(fā)多次交火，泰國(guó)且已于6日單方面關(guān)閉了邊界。
這座神廟有悠久的歷史，始建于公元889年的柬埔寨吳哥王朝第四代君主耶索華曼一世時(shí)代。這位君王攀上海拔550米的扁擔(dān)山脈峰頂，決心在這里建造一座印度教廟宇，供奉濕婆神。由于國(guó)運(yùn)多舛，這座廟歷經(jīng)13代君王、200多年才得以建成。
18世紀(jì)末，泰國(guó)國(guó)王拉瑪一世趁柬埔寨內(nèi)亂和越南合伙瓜分了柬埔寨，泰國(guó)獲得柬埔寨一半的宗主權(quán)，劃分為詩(shī)梳風(fēng)、馬德望、暹粒、丹賽、達(dá)叻5府，居高臨下的帕威夏神廟也因戰(zhàn)略地位的重要，連同周圍4.6平方公里土地，在1796年被直接劃入泰國(guó)版圖，泰國(guó)人稱之為“考帕威寒山神廟”。
泰國(guó)與柬埔寨兩國(guó)軍方5日均證實(shí)，在邊境發(fā)生兩次武裝沖突后，泰國(guó)與柬埔寨兩國(guó)5日就實(shí)現(xiàn)?；疬_(dá)成一致。
5日清晨泰柬邊防軍再次發(fā)生短暫交火后，兩軍指揮官隨后在距離兩國(guó)存在主權(quán)爭(zhēng)議的柏威夏寺附近一個(gè)邊防小鎮(zhèn)舉行了談判。
泰國(guó)軍方發(fā)言人蘇希恩(Sunsern Kaewkumnerd)說(shuō)：“泰國(guó)與柬埔寨兩國(guó)已同意實(shí)現(xiàn)?；穑p方均不再增兵。”
一位柬埔寨將軍也證實(shí)兩軍已實(shí)現(xiàn)?；穑a(bǔ)充說(shuō)：“現(xiàn)在的局勢(shì)仍然十分緊張。”
柬埔寨王家軍第四軍區(qū)司令謝蒙和泰國(guó)皇家軍泰國(guó)第二軍軍長(zhǎng)塔瓦猜參加了當(dāng)天在柬埔寨奧多棉吉省安隆汶邊境口岸柬方一側(cè)舉行的會(huì)談。經(jīng)過(guò)90分鐘的會(huì)談，雙方達(dá)成了3項(xiàng)共識(shí)：停止在兩國(guó)邊境容易引起爭(zhēng)議的地方修筑道路；推動(dòng)兩國(guó)聯(lián)合邊界委員會(huì)盡快進(jìn)行勘界工作；雙方不再調(diào)動(dòng)軍隊(duì)并不再發(fā)生武裝沖突。
柬埔寨西邊，家門口的，出海口都是泰國(guó)的了，柬埔寨←→不打就出海口都可能沒了！