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在我們山東魯北平原地區(qū)有個(gè)自元朝以來保留的民俗文化，也是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這就是“胡集書會(huì)”。
胡集的地理位置胡集書會(huì)發(fā)源于山東省濱州市惠民縣胡集鎮(zhèn)，胡集鎮(zhèn)位于220國道與省道樂胡路交匯處，歷史上就是交通要道，第三產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá)，胡集，顧名思義，就是方圓百里重要的集鎮(zhèn)。在這里，每年正月十五的燈節(jié)（元宵節(jié)）書會(huì)源遠(yuǎn)流長，聞名遐邇。胡集書會(huì)始于元朝后期，元宵節(jié)期間幾百檔說書藝人從四面八方云集胡集，紛紛登場(chǎng)亮藝，說書賣藝，經(jīng)久不衰，代代相傳。
（交通要道）
胡集書會(huì)產(chǎn)生的淵源至于胡集書會(huì)的產(chǎn)生，實(shí)際是山東省內(nèi)的一次“砸場(chǎng)子”，傳說很久以前，在胡集大集上，從路南地區(qū)來了一伙唱漁鼓的藝人與魯北地區(qū)一伙唱落子的藝人互不服氣，鬧起了矛盾，相持不下，于是相約暫時(shí)休戰(zhàn)，各自回家，來年在同一地點(diǎn)再戰(zhàn)，第二年又南北兩派各自約來了更多的同行藝人再次對(duì)壘，如此連續(xù)幾年，藝人越來越多，觀眾也越來越踴躍，影響也隨之?dāng)U大，這就是書會(huì)之始。后來藝人們慢慢地意識(shí)到書會(huì)要擴(kuò)大影響，藝術(shù)上相互競(jìng)爭(zhēng)是好事，不能視同行為冤家，再說都是窮說書的，都是為了混碗飯吃，不能互相敵視對(duì)抗，應(yīng)該精誠合作，化干戈為玉帛。于是就約定每年農(nóng)歷正月十二來胡集聚會(huì)（后是改為元宵節(jié)），借說書之便，暢敘友情、交流書目、傳授技藝、拜師收徒、個(gè)立門戶，同時(shí)解決藝人中的一些技術(shù)上的問題。就這樣，胡集燈節(jié)書會(huì)世代相傳，繁衍至今。
（圖片源于網(wǎng)絡(luò)）
胡集書會(huì)的民俗藝術(shù)整個(gè)燈節(jié)書會(huì)有“前節(jié)”、“正節(jié)”、“偏節(jié)”組成?！扒肮?jié)”就是在正月十二胡集大集以前，山東省外的藝人為了不誤趕集聚會(huì)，提前幾天在胡集村周圍的村中演唱（也算是暖場(chǎng)），行稱“前節(jié)”。自十二日晚至十六日晚為“正節(jié)”，這是書會(huì)的高峰盛期，也是名流大腕現(xiàn)身的時(shí)候，票價(jià)最高。十七日晚至二十一日晚為“偏節(jié)”（這個(gè)時(shí)間主要是內(nèi)部交流切磋），票價(jià)略低。書會(huì)期間每天上、中、晚需要上三場(chǎng)書。1949年前，來胡集說書的藝人多達(dá)四、五百檔，而且代代相傳，延續(xù)不斷。1950年后的幾年中還能到300檔以上。1966年至1976年期間雖未間斷，但非常蕭條。1978年以來，胡集書會(huì)重放色彩，呈現(xiàn)一派繁榮景象。
（圖片源于網(wǎng)絡(luò)）
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胡集書會(huì)所代表的山東文化舊時(shí)，藝人們借此書會(huì)之機(jī)，成立了半官方的書會(huì)協(xié)會(huì)，建章立制：
一是求予書目、以誠授藝。即交換書目、有求必應(yīng)，并以誠實(shí)的態(tài)度傳授與交流技法。二是介紹新徒，師承門戶。凡新收弟子，必須向藝人們介紹，以字排輩、拜謁相認(rèn)，以示入行求藝，日后相助。三是嚴(yán)守行規(guī)、違章必處。即對(duì)違章者，在書會(huì)期間辦理教訓(xùn)、懲罰、除名等事宜，謂之“坐堂”。四是長故望空，示予承后。即是書會(huì)前夕在此祭祀德高望重的已故長輩藝人，行稱“望空”，頌揚(yáng)其藝德，以示悼念。五是從尊糾理，睦處摯親。即是藝人們之間有了糾紛，長輩出面調(diào)處，使之消除隔閡，和睦相處。
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