傣族民俗傳統(tǒng)藝術是什么？

傣族人民能歌善舞，有著蘊藏豐富的民間文藝作品，包括敘事長詩、寓言、神話、傳說、童話等。許多著名的敘事長詩，如《召樹屯與嫡木諾娜》、《娥并與桑洛》、《阿鑾的故事》等中外聞名?！百澒痹诖稣Z中就是民間歌手的意思，贊哈演唱是傣族民間喜聞樂見的傳統(tǒng)文藝形式，有廣泛的群眾基礎。除了贊哈說唱外，傣族民間藝術中，還有獨具特色的象腳鼓、钅芒鑼等樂器作為說唱伴奏。舞蹈有廣泛流行的“孔雀舞”、“象腳鼓舞”等。

　　傣族青年男女常以歌為媒，用樹葉或葫蘆笙伴奏吟唱，內(nèi)容包括生產(chǎn)、勞動、婚戀等社會生活的方方面面，曲調(diào)大多悠揚細長，惟德宏一帶寬厚洪亮。西雙版納有專門的歌唱藝人“贊哈”。舞蹈主要是模仿動物行為并加以美化，有孔雀舞、魚舞、鶴舞、象腳鼓舞、鹿舞等。在西雙版納和德宏地區(qū)還有一種比較年輕的藝術形式--傣劇。在傣族的節(jié)日里常伴有眾多的歌舞娛樂活動。西雙版納傣族在新年里賧完佛后，男女老幼便相互潑水取樂祝福，在象腳鼓和芒鑼的節(jié)奏中跳戛秧舞、象腳鼓舞，氣氛歡快熱烈，同時還有放高升、賽龍舟、丟包、對歌、蕩秋千等娛樂比賽活動。金平、新平一帶傣族則常在節(jié)日里相邀同齡好友各自出資湊物會餐，飲酒作樂，縱情歌舞，俗稱“打平伙”。
贊哈

　　“贊哈”在傣語中就是民間歌手的意思，贊哈演唱是傣族民間喜聞樂見的傳統(tǒng)文藝形式，有廣泛的群眾基礎。贊哈對傣族民間文學的繼承和發(fā)展起著極為重要的作用。他們的演唱優(yōu)美生動，塑造人物細膩委婉，具有強烈的藝術感染力。他們有即興創(chuàng)作的才能，深受廣大群眾的愛戴和歡迎。

傣戲

傣戲大約有二百年的歷史。較早的劇目有《十二馬》、《公孫犁田》、《昌少對唱》等。到本世紀初，盈江土司成立了第一個傣戲劇團，在上演原劇目的基礎上，吸收、改編了不少京劇、滇劇劇目，同時吸收了它們服飾、道具、樂器等方面的成分，豐富了傣戲。傣戲一般人物不多，主要是反映勞動人民的生產(chǎn)勞動和生活習俗等方面的內(nèi)容，表演形式靈活多樣、生動活潑，內(nèi)容短小精悍，具有濃厚的生活氣息和民族特色，深受廣大傣族群眾的喜愛和歡迎。
工藝

　　傣族的傳統(tǒng)工藝種類繁多，主要有造紙、制傘、制陶、紡織、編織、冶鑄(制銀為主)、裁縫、雕塑等。

　　傣族有制陶的古老傳統(tǒng)，所用也多為陶器，制作者傳統(tǒng)上是女性，陶器種類有炊具和宗教用品等。滄源陶器以圓底為主，景洪以平底器為主。

　　傣族婦女喜用金銀打制生活必需品和飾物，主要有銀腰帶、項鏈、戒指、耳環(huán)、手鐲、發(fā)簪、銀泡等。過去貴族所用的銀制餐具或賧給佛寺的碗、壺等，器物內(nèi)外皆雕有精美花紋，其中以檳榔盒外表的鏤空鉆花技藝最為精彩，是一種銀器工藝的上品。

云南傣族婦女的傣錦工藝歷史悠久，它以棉紗為經(jīng)，五色絨線為緯織成，花本在紋板中排列設計。傣錦圖案包括了動物、植物、人物、建筑物等方面的象生形圖案，以及三角形、菱形、方格形、曲波形、凸字形、網(wǎng)狀形等幾何形圖案，可用于裝飾統(tǒng)裙，制作披肩、被面、床單、筒帕等。傣錦制品色彩艷麗多變，民族風格濃郁，歷史上是向中央王朝進獻的貢品之一。

　　傣族居住地周圍竹林茂密，生活和生產(chǎn)用具缺少不了竹編制品，包括竹凳、篾桌、飯盒、捧盒、篾柜、背籮、腰籮、竹籮、提籃、茶盤、魚籠、魚籮等。編竹圖案有籃紋、斜紋、回方形紋、回紋、口字形紋、扭結紋等，利用竹篾內(nèi)外兩種不同的自然色調(diào)搭配編織而成，使器物呈現(xiàn)出天然質(zhì)樸的美感。有的在器物外部涂以桐油灰，刷上朱色，再涂上金粉，然后堆附和壓印出波浪狀紋、卷草紋或孔雀羽紋，或用玻璃片、彩色玻璃珠等在器表鑲出圖案，這種技藝被稱為編髹漆工藝，常見于賧給佛寺所用的圓桌、茶盤、提籃、捧盒等。

　　造紙和制傘在傣族傳統(tǒng)手工業(yè)里所占比重較大。造紙原料取自楮樹皮，生產(chǎn)過程有十一道工序，搗制成漿后在抄紙器上做成紙膜，所做的手工布紋簾紙俗稱棉紙。棉紙主要是供佛寺僧侶書寫眷抄經(jīng)文。楮樹皮漿也是制作傘面的原料，或是直接將制好的傘骨浸入煮沸的濃稠紙漿中，糊在傘骨表面的紙漿冷卻后即成紙傘，或是將特制的加厚棉紙用黑里透紅的野茄子汁粘在傘骨上，傘面上也涂抹一層使紙面繃緊平坦并防水。傣族紙傘外形扁平，古香古色。