主要有三個積極意義：1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)讓我們擁有一份文化自信和尊嚴(yán)。今天流傳下來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是經(jīng)過了多少歲月的洗禮和人文的考驗，它們是我們的精神財富和文化能量,它們不僅是我們的文化身份標(biāo)識，同時也給予我們一份文化自信和尊嚴(yán)。如扎染技術(shù)、剪紙工藝等傳統(tǒng)手工藝，充滿人類智慧，是中華民族的寶貴財富。
2、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們的族群凝聚力在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中諸如民俗節(jié)慶活動端午賽龍舟、傣族潑水節(jié)等、地方藝術(shù)表演活動如河南開封清明上河園等，都是一種集體儀式化的文化活動，這些活動可以使大家聚在一起，以一種“集體歡”的方式來共同經(jīng)歷一種充滿鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼的情感體驗和審美之旅，這些活動往往使同村同鄉(xiāng)同族同城的人們忘記在此時此地彼此現(xiàn)實身份，共同融入一種大家心靈相通感應(yīng)的文化體驗氛圍。在這種大家共同參與的“非遺”活動中，我們不僅感受到這些“非遺”的文化魅力和引力，同時也使我們心彼此靠攏，并有一種齊心合力之感受和沖動。
3、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)使我們的人生充滿文化意味和美感不同民族、不同區(qū)域的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同構(gòu)成了獨特、神奇、迷人的文化世界。在這個世界里，人民不再僅僅以衣食住行來延續(xù)生命體，也不再僅僅以工作事業(yè)來確立社會身份和地位,而能夠以參與者親歷和旁觀者體驗來豐富和充實人生，從而使人生充滿文化意味和美感。典型的如刺繡、傳統(tǒng)樂器琵琶、古箏等，都給人以美的享受。
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的意義是：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，它不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富。關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的介紹：根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（intangible cultural heritage）指被各群體、團(tuán)體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。公約所定義的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括以下方面：1、 口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；?2、表演藝術(shù)；3、 社會實踐、儀式、節(jié)慶活動；4、 有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐；5、傳統(tǒng)手工藝。根據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所。包括：（一）傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言；（二）傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；（三）傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法；（四）傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗；（五）傳統(tǒng)體育和游藝；（六）其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)組成部分的實物和場所，凡屬文物的，適用《中華人民共和國文物保護(hù)法》的有關(guān)規(guī)定。