非物質文化遺產中有一個核心詞：非物質，也即沒有凝固的和物質性一樣的東西會長久不變地保留在同一個地方，因此，景點是一個指向物質性的提法，對于用來結合非物質文化遺產并不適用，非物質文化到處可享受到，在中國，特指已經在中國各地方社會普通民眾流傳了有至少百年歷史的具有一定地方、民族文化特性和藝術美感的藝術形態(tài)。它有一個凝聚的過程，只有人通過口傳心授，個人體悟在傳承的基礎創(chuàng)新而成的反映民族文化的精品，卻永遠沒有固定的形態(tài)，這是一個較為狹義的個人的定義，非物質文化遺產有聯(lián)合國早已規(guī)定的解釋，一查便知。 因此，據上所說，您只要留心身邊的文化，就能感覺到了，那些眾人皆知并有口碑的表演中的戲曲、鄉(xiāng)民流傳的民間故事，傳說、神話，說書，說唱；能人演唱的小曲，手工藝品背后的制作技藝，地方特產背后的制作手藝，能感動你的，引起你思鄉(xiāng)，帶著故鄉(xiāng)、親人氣息的民間音樂、那些巧奪天工的，卻質樸渾然的民間美術，那些引你開懷一笑卻化生活于其中卻無形的曲藝，才是非物質文化遺產。 每個人都有故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)就有關非物質文化遺產，是你熟悉得麻木了，用成長經驗再回頭欣賞它們了，并且為它們在新條件下的煥發(fā)生機奉獻自己的一個點子。
說到雙乳峰景區(qū)內的國家非物質文化遺產展示中心，那里除了有古法制陶，還有古法造紙、布依織布、黃金工藝流程，據說游客還可以親身參與，也可以購買紀念品。下面一一介紹一下~陶藝坊——貞豐縣的古法制陶工藝是聞名中外的，至今已有600多年的歷史了。古法制陶主要用具是車盤，制陶時，將加工后的高嶺土泥團釘在車盤中心，將泥團塑造成所需要的陶器形狀，然后用篾片把陶制品從車盤上剝離出來放在預備的木板上，晾曬幾天，再根據所需要的色彩上釉，最后放入陶窯中進行燒制，出窯后就是成品了。從明代洪武十八年（公元1385年）開始，便不斷有外地人來到貞豐縣挽瀾鄉(xiāng)窯上村，利用當地的陶土制作陶器。造紙坊——造紙是我國古代四大發(fā)明之一，至今已有2000多年的歷史。這種古老的技藝在很多地方已經失傳甚至絕跡了，但是，在造紙坊里面還可以親眼看到。貞豐縣的小屯鄉(xiāng)是古法造紙之鄉(xiāng)，這兒生產的的白棉紙，質量上乘，遠近聞名，遠銷美國、法國、日本、香港等十多個國家和地區(qū)，被稱為“中國古法造紙的活化石”?？棽挤弧钤谪懾S縣的布依族人民在古代的時候便掌握了紡織技術。布依族婦女的紡織，主要有棉花加工、紡紗、織布三道工序，需要軋花機、手搖紡車、織布機三種主要設備。通過整套工藝流程，蓬蓬松松的棉花，不久就變成了漂漂亮亮的布匹?？棾刹剂酥?，再根據自己所需要靛染成不同的顏色，布依族是一個非常勤勞的民族，從頭上所戴的到腳上所穿的，都是自己親手打造出來的。布依族服飾的制作集蠟染、扎染、挑花、織錦、刺繡等多種工藝技術于一身，反映了他們獨有的審美特征。黃金屋——在黃金屋可以看到黃金的工藝流程。貞豐縣早在2009年就申報成為了金縣，可以說“貞豐遍地是黃金”。貞豐的黃金儲備量位居全國第一。在手工作坊旁邊就是可以祈福的鑼鼓長廊，每一面鼓都刻著不同的吉祥話，用鼓槌用力去敲鼓面，這個時候祝福也就被帶走了~如果是佛教徒，景區(qū)內建有貞觀寺，可以去那里進香~