1. 旅游公務(wù)文書
旅游攻略的格式；旅游攻略的目的是把自己的旅程描述出來，為其他要去同一個(gè)目的地的游客提供幫助。所以正確的旅游攻略應(yīng)包括以下幾個(gè)方面的信息：
；
交通：如果是坐火車，應(yīng)說明從哪個(gè)站上車，哪個(gè)站下車。還應(yīng)說明如何從火車站或汽車站到達(dá)景點(diǎn)，如何包車，哪條線路公交車等等；
住宿條件和推薦：說明該次旅游所住宿酒店的價(jià)格，飲食，服務(wù)等方面，為后續(xù)其他旅游人提供參考。
如果值得推薦，可以留下酒店（或家庭旅館）的聯(lián)系方式。
一方面推廣了優(yōu)質(zhì)的商家，另一方面也為其他驢友提供了便利；
景點(diǎn)評(píng)價(jià)和省錢技巧：發(fā)表你對(duì)這個(gè)地方各個(gè)景點(diǎn)的主觀評(píng)價(jià)，供其他驢友參考。由于旅游市場(chǎng)貓膩很多，應(yīng)把省錢的技巧一并記錄下來，如通過當(dāng)?shù)貙?dǎo)游訂票能便宜不少價(jià)錢等；
總體感想和回程：記錄整個(gè)旅程的感想。
印象比較深刻的人和事，可以留下相關(guān)人的聯(lián)系方式，方便后來的驢友，也為誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)的旅游服務(wù)商做推廣，凈化旅游市場(chǎng)的誠(chéng)信風(fēng)氣。
2. 旅游局公文
行文規(guī)則是指各級(jí)機(jī)關(guān)公文往來時(shí)需要共同遵守的制度和原則。
行文規(guī)則要明確：
必須按機(jī)關(guān)隸屬關(guān)系行文，上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)可以作指示、布置工作、提出要求；
下級(jí)機(jī)關(guān)可以向直接的上級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)告工作、提出請(qǐng)示；必須按機(jī)關(guān)的職責(zé)范圍行文，本機(jī)關(guān)職責(zé)范圍內(nèi)的事項(xiàng)，而不能超出。
遵守行文規(guī)則的作用：
遵守公文行文規(guī)則，有利于公文傳遞方向正確、線路短捷有效，避免公文旅行，阻止部分公文進(jìn)入不必要的流通過程，抑制無價(jià)值公文的產(chǎn)生。
行文規(guī)則規(guī)定了各級(jí)機(jī)關(guān)的行文關(guān)系，即各級(jí)機(jī)關(guān)之間公文的授受關(guān)系，它是根據(jù)機(jī)關(guān)的組織系統(tǒng)、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系和職權(quán)范圍來確定的。
3. 旅游局通知范文
隸屬國(guó)務(wù)院直接管理，屬于行政機(jī)關(guān)，主要職能是 （一）研究擬定旅游業(yè)發(fā)展的方針、政策和規(guī)劃，研究解決旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的重大問題，組織擬定旅游業(yè)的法規(guī)、規(guī)章及標(biāo)準(zhǔn)并監(jiān)督實(shí)施。 （二）協(xié)調(diào)各項(xiàng)旅游相關(guān)政策措施的落實(shí)，特別是假日旅游、旅游安全、旅游緊急救援及旅游保險(xiǎn)等工作，保證旅游活動(dòng)的正常運(yùn)行。 （三）研究擬定國(guó)際旅游市場(chǎng)開發(fā)戰(zhàn)略，組織國(guó)家旅游整體形象的對(duì)外宣傳和推廣活動(dòng)，組織指導(dǎo)重要旅游產(chǎn)品的開發(fā)工作。 （四）培育和完善國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)，研究擬定發(fā)展國(guó)內(nèi)旅游的戰(zhàn)略措施并指導(dǎo)實(shí)施，監(jiān)督、檢查旅游市場(chǎng)秩序和服務(wù)質(zhì)量，受理旅游者投訴，維護(hù)旅游者合法權(quán)益。 （五）組織旅游資源的普查工作，指導(dǎo)重點(diǎn)旅游區(qū)域的規(guī)劃開發(fā)建設(shè)，組織旅游統(tǒng)計(jì)工作。 （六）研究擬定旅游涉外政策，負(fù)責(zé)旅游對(duì)外交流合作，代表國(guó)家簽訂國(guó)際旅游協(xié)定，制定出境旅游、邊境旅游辦法并監(jiān)督實(shí)施。 （七）組織指導(dǎo)旅游教育、培訓(xùn)工作，制訂旅游從業(yè)人員的職業(yè)資格制度和等級(jí)制度并監(jiān)督實(shí)施。 （八）指導(dǎo)地方旅游行政機(jī)關(guān)開展旅游工作。 （九）負(fù)責(zé)局機(jī)關(guān)及在京直屬單位的黨群工作，對(duì)直屬單位實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)和管理。 （十）承辦國(guó)務(wù)院交辦的其他事項(xiàng)
4. 關(guān)于旅游公文
注意事項(xiàng)應(yīng)寫明出發(fā)的時(shí)間地點(diǎn)、必須攜帶身份證件和相關(guān)物品、去的地點(diǎn)說明清楚、紀(jì)律性的強(qiáng)調(diào)等。
5. 旅游局公文寫作范文
一、含義
公文，即公務(wù)文書的簡(jiǎn)稱，屬于應(yīng)用文，公文寫作知識(shí)匯編。公文有廣義和狹義之分。廣義的公文，是指黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位為處理公務(wù)而形成的文字材料。狹義的公文，是指黨政機(jī)關(guān)處理公務(wù)時(shí)所使用的公文。
二、分類
公文作為傳達(dá)和貫徹黨和國(guó)家的方針政策、聯(lián)系和處理各級(jí)機(jī)關(guān)公務(wù)的工具，體現(xiàn)著組織的意志，表達(dá)著組織的主張，顯現(xiàn)著組織活動(dòng)的行為目的。因此，公文的種類和體式取決于公文的性質(zhì)和公務(wù)活動(dòng)的內(nèi)容與方式。不同的文種反映著公文不同的內(nèi)容與作用。各機(jī)關(guān)在擬制公文時(shí)，必須從實(shí)際需要出發(fā)，根據(jù)本機(jī)關(guān)的職權(quán)范圍、所處地位與發(fā)文目的.，正確使用文種。
公文按其行文方向，可分為上行文、下行文、平行文。上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送的公文，如請(qǐng)示、報(bào)告等。下行文是指上級(jí)機(jī)關(guān)向所屬下級(jí)機(jī)關(guān)的行文，如決定、指示、公告、通知、通知、通報(bào)等。平行文指同級(jí)機(jī)關(guān)或不同隸屬機(jī)關(guān)之間的行文，如函等。通知、公文紀(jì)要有時(shí)也可作為平行文。
公文按其時(shí)限要求，可分為特急公文、急辦公文、常規(guī)公文。公文內(nèi)容有時(shí)限要求，需迅速傳遞辦理的，稱緊急公文。緊急文件可分為特急和急件兩種，緊急公文應(yīng)隨到隨辦，時(shí)限要求越高，傳遞、辦理的速度也就要求越快，但要“快中求準(zhǔn)”。隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)公文的時(shí)效要求越來越高，即使常規(guī)公文，也應(yīng)隨到隨辦，以提高辦文效率。
公文按其機(jī)密程度，可分為絕密公文、機(jī)密公文、秘密公文、普通公文。絕密、機(jī)密、秘密公文又稱保密文件，是指內(nèi)容涉及黨和國(guó)家的機(jī)密，需要控制知密范圍和知密對(duì)象的文件，秘書工作《公文寫作知識(shí)匯編》。文件的密級(jí)越高，傳達(dá)、閱辦、保管的要求也越嚴(yán)。
根據(jù)國(guó)務(wù)院辦公廳1993年修訂發(fā)布的《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》規(guī)定，公文種類主要包括：命令（令）、議案、決定、指示、公告、通告、通知、通報(bào)、報(bào)告、請(qǐng)示、批復(fù)、函、會(huì)議紀(jì)要。
三、公文的行文關(guān)系
?。?）行文關(guān)系，是各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、各個(gè)部門和單位之間的組織關(guān)系和業(yè)務(wù)關(guān)系在公文運(yùn)行中的體現(xiàn)。機(jī)關(guān)部門、單位之間的相互關(guān)系，一般可分為同一系統(tǒng)上下級(jí)之間的相互隸屬關(guān)系，同一系統(tǒng)的平級(jí)機(jī)關(guān)之間以及同一機(jī)關(guān)各部門之間的平行關(guān)系，不同系統(tǒng)的機(jī)關(guān)、部門之間不相隸屬關(guān)系。行文關(guān)系是根據(jù)行文單位各處的隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定的。
?。?）建立正確的行文關(guān)系，遵守必要的行文規(guī)則，有助于機(jī)關(guān)、部門、單位維護(hù)正常的領(lǐng)導(dǎo)和管理，避免行文混亂，防止“公文旅行”，克服文牘主義，提高工作效率。一定的行文關(guān)系，規(guī)定和約束了公文按照一定的方向運(yùn)行，通稱為行文方向。行文方向是行文關(guān)系的反映。行文方向分為上行文、平行文和下行文。在具體行文中，根據(jù)組織關(guān)系和工作需要，可以采取逐級(jí)、多級(jí)、越級(jí)、直達(dá)、直接等不同的行文方式。
（3）遵照以下規(guī)則：按照職權(quán)范圍行文、按隸屬關(guān)系行文、一般應(yīng)當(dāng)逐級(jí)行文等。
?。?）行文其他注意事項(xiàng)：主送與抄送應(yīng)準(zhǔn)確得當(dāng)；一般應(yīng)一文一事；準(zhǔn)確把握聯(lián)合行文規(guī)定、公布公文如不另行文，應(yīng)在公布時(shí)注明。
6. 關(guān)于旅游的請(qǐng)示和批復(fù)范文
應(yīng)部分員工的請(qǐng)求，希望能夠在此春暖花開之際，組織一次 公司全體員工的春游活動(dòng)。因員工積極性非常高，非常希望能夠多參 加集體活動(dòng)。 特向姚總請(qǐng)示， 希望您能夠出面組織公司員工外出春游。
活動(dòng)策劃如下：
一、活動(dòng)主題： “團(tuán)結(jié)互助，增進(jìn)友誼”蘇州一日游。
二、活動(dòng)目的與意義：
時(shí)值 4 月， 春意盎然， 正是踏青春游的好時(shí)節(jié)， 本次春游活動(dòng)， 在領(lǐng)略春季優(yōu)美景色的同時(shí)， 促進(jìn)公司員工間的交流， 營(yíng)造和諧融洽的公司氛圍，豐富員工們的戶外生活，陶冶情操。在為 全體員工營(yíng)造一種輕松自由的氣氛的同時(shí)， 又可以加強(qiáng)員工的集體意 識(shí)，增加員工的工作積極性。
三、活動(dòng)時(shí)間：
請(qǐng)示時(shí)間為 4 月份節(jié)假日，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批示。
四、活動(dòng)對(duì)象：
全體員工(當(dāng)天必須在崗的除外) ，歡迎帶家屬或朋 友參加(費(fèi)用可按人均自理) 。
五、活動(dòng)地點(diǎn)及時(shí)間計(jì)劃：
1、吳中區(qū)附近的生態(tài)園(旺山，太湖，天平山，胥王山莊等) ，具體 地點(diǎn)帶領(lǐng)導(dǎo)批示。時(shí)間為 9：30 到 16：00。
2、晚餐：建議選擇自助餐，可在網(wǎng)上團(tuán)購，價(jià)格相對(duì)較低。時(shí)間為 16:40 到 18：00.
3、陽山溫泉。時(shí)間為 19：00 到 21:00。
六、地點(diǎn)優(yōu)勢(shì)： 地點(diǎn)距公司近， 往返路程方便， 時(shí)間充裕， 景色宜人， 活動(dòng)范圍廣，可進(jìn)行戶外拓展活動(dòng)，比賽等。有利于開展團(tuán)結(jié)互助， 增進(jìn)交流的活動(dòng)，游戲。
七、活動(dòng)形式：以戶外拓展活動(dòng)，欣賞自然風(fēng)光為主(提倡步行) ， 宣傳為輔(宣傳以公司旗幟，標(biāo)語為主要形式) 。
八、交通：以公司車輛為主。
九、活動(dòng)細(xì)節(jié)安排：
1、主要的戶外活動(dòng)為白天的生態(tài)游，在充分享受自然風(fēng)光的同時(shí)， 須準(zhǔn)備團(tuán)體游戲，員工自發(fā)準(zhǔn)備表演節(jié)目。既可以是互動(dòng)豐富多彩， 有可增加員工的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，增進(jìn)交流，以便在工作中能夠更好的合作 和互相促進(jìn)。
2、午餐可以吃的簡(jiǎn)單一些，如果不打算在生態(tài)園內(nèi)用餐，可以是公 司準(zhǔn)備一部分方便攜帶的食品， 同時(shí)鼓勵(lì)員工自帶親手做一些拿手的 食物與大家分享。
3、晚餐主要為補(bǔ)充體力。
4、泡溫泉是為了緩解大家游玩一天的疲勞，以便更好的投入到工作 中去。 以上暫定方案懇請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)審閱、批示。行程確定后會(huì)做出詳細(xì)的 計(jì)劃及資金預(yù)算，交與領(lǐng)導(dǎo)審閱。
申請(qǐng)人：
7. 旅游考察函范文
:邀請(qǐng)函是邀請(qǐng)親朋好友或知名人士、專家等參加某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)需要送達(dá)他人的書信,是常見的應(yīng)用文體,也是非常重要的。
8. 請(qǐng)以市旅游局名義擬寫公文,要求
發(fā)文字號(hào)有固定的模式:由發(fā)文機(jī)關(guān)代字,年份(發(fā)文年度),序號(hào)(發(fā)文順序號(hào))三部分組成。
其中，機(jī)關(guān)代字一般包括地區(qū)代字和機(jī)關(guān)代字，如滬旅發(fā)，代表上海市旅游局，人們據(jù)此可以判斷公文的出處。
年份就是發(fā)文當(dāng)年的年度,用阿拉伯?dāng)?shù)字寫全,不得縮寫,如把1999年減縮為"99".年份加六角括號(hào),例如:〔1999〕.不得用圓括號(hào)或別的括號(hào)。
序號(hào)是機(jī)關(guān)發(fā)文的流水號(hào),當(dāng)年所發(fā)的第一份公文是1號(hào),以后依次順排即可.除命令(令)外,其它公文的序號(hào)前不加"第"字,數(shù)字前面也不加"0"。
發(fā)文字號(hào)是引用和查找公文時(shí)的重要依據(jù),正規(guī)公文一般都要有發(fā)文字號(hào),其組合方式也要按《辦法》和《條例》的規(guī)定執(zhí)行。
9. 旅游文書怎么寫
1 .徐霞客
徐霞客，生于明朝萬歷十四年，江蘇江陰人，名弘祖，字振之，偉大的地理學(xué)家、旅行家、探險(xiǎn)家。他又被后人稱為“游圣”、“霞仙”、“驢友祖師”，一生之中，游遍了中華秀美山川，極富傳奇性。受耕讀世家的文化熏陶，徐霞客幼年好學(xué)，博覽群書，尤鐘情于地經(jīng)圖志。
少年即立下了“大丈夫當(dāng)朝游碧海而暮宿蒼梧”的旅行大志。徐霞客的足跡遍及今16個(gè)省、市、自治區(qū)。他不畏艱險(xiǎn)，曾三次遇盜，數(shù)次絕糧，仍勇往直前，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赜浵铝擞^察的結(jié)果。直至進(jìn)入云南麗江，因足疾無法行走時(shí)，仍堅(jiān)持編寫《游記》和《山志》，基本完成了240多萬字的《徐霞客游記》。 53歲（1640）云南地方官用車船送徐霞客回江陰。54歲正月病逝于家中。徐霞客經(jīng)30年考察撰寫成的260多萬字《徐霞客游記》，在國(guó)內(nèi)外具有深遠(yuǎn)的影響。
2.玄奘
玄奘（602～664），名陳袆，洛州緱氏（今河南偃師滑國(guó)故城）人。唐代著名三藏法師，佛教學(xué)者、旅行家，與鳩摩羅什、真諦并稱為中國(guó)佛教三大翻譯家。漢傳佛教史上最偉大的譯經(jīng)師之一。唯識(shí)宗的創(chuàng)始者之一。
出家后，遍訪佛教名師，因感各派學(xué)說紛歧，難得定論，便決心至天竺學(xué)習(xí)佛教。唐太宗貞觀三年，從涼州出玉門關(guān)西行，歷經(jīng)艱難抵達(dá)天竺。初在那爛陀寺從戒賢受學(xué)。后又游學(xué)天竺各地，并與當(dāng)?shù)貙W(xué)者論辯，名震五竺。
貞觀三年，他從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)過蘭州到達(dá)涼州。當(dāng)?shù)鼗弁◣熅粗匦屎暝?，令徒弟秘密送玄奘前進(jìn)。他們怕白天被官兵捕捉，便夜晚行路。到達(dá)瓜州時(shí)，所騎的馬又倒斃了。玄奘買得一匹去過伊吾（哈蜜）15趟的老瘦赤馬，孤身一人前進(jìn)。
經(jīng)十七年堅(jiān)韌不拔的苦行，玄奘法師于貞觀十九年回到長(zhǎng)安。
歷代民間廣泛流傳其故事，如元吳昌齡《唐三藏西天取經(jīng)》雜劇，明吳承恩《西游記》小說等，均由其事跡衍生?！ ?
3.張騫
張騫（約公元前164～前114年），漢族，字子文，漢中郡城固（今陜西省城固縣）人，中國(guó)漢代卓越的探險(xiǎn)家、旅行家與外交家，對(duì)絲綢之路的開拓有重大的貢獻(xiàn)。開拓漢朝通往西域的南北道路，并從西域諸國(guó)引進(jìn)了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。
張騫于建元三年（前138）出隴西，經(jīng)匈奴，被俘。在匈奴十多年的時(shí)間里，張騫雖然娶妻生子，但始終秉持漢節(jié)。后來，他終于逃脫，西行至大宛，經(jīng)康居，抵達(dá)大月氏，后再至大夏，停留了一年多才返回。在歸途中，張騫改從南道，依傍南山，但仍然被匈奴捕獲，又被拘留一年多。
元朔三年（前126），匈奴內(nèi)亂，張騫乘機(jī)逃回漢朝，向漢武帝詳細(xì)報(bào)告了西域情況，武帝授以太中大夫。張騫在大夏時(shí)，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，因勸武帝開西南夷道，但為昆明夷所阻，未能通。
元朔六年，張騫隨衛(wèi)青征匈奴，有功，封博望侯。后張騫復(fù)勸武帝聯(lián)合烏孫（在今伊犁河流域），武帝乃拜騫為中郎將，公元前119年率300人，牛羊金帛以萬數(shù)，出使烏孫。張騫到烏孫，分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁國(guó)，此行也取得了很大的成果，西域各國(guó)也派使節(jié)回訪長(zhǎng)安。烏孫遣使送張騫歸漢，并獻(xiàn)馬報(bào)謝。
元鼎二年（前115），張騫還。漢能通西域，由張騫創(chuàng)立首功。因張騫在西域有威信，后來漢所遣使者多稱博望侯以取信于諸國(guó)。
4.鄭和
鄭和出生于明洪武四年(1371年)，原名：馬三寶。洪武十三年1381年冬，明朝軍隊(duì)進(jìn)攻云南。馬三保10歲，被擄入明營(yíng)，被閹割成太監(jiān)，之后進(jìn)入朱棣的燕王府。
在靖難之變中，馬三保在河北鄭州（在今河北任丘北，非河南鄭州）為燕王朱棣立下戰(zhàn)功。永樂二年（1404年）明成祖朱棣認(rèn)為馬姓不能登三寶殿，因此在南京御書“鄭”字賜馬三保鄭姓，改名為和，任為內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)，官至四品，地位僅次于司禮監(jiān)。宣德六年（1431年）欽封鄭和為三保太監(jiān)。
1405年7月11日﹙明永樂三年﹚明成祖命鄭和率領(lǐng)龐大的二百四十多艘海船、兩萬七千四百名船員組成的船隊(duì)遠(yuǎn)航，訪問了30多個(gè)在西太平洋和印度洋的國(guó)家和地區(qū)，加深了中國(guó)同東南亞、東非的友好關(guān)系。
每次都由蘇州劉家港出發(fā)，一直到1433年﹙明宣德8年﹚，他一共遠(yuǎn)航了有七次之多。最后一次，宣德八年四月回程到古里時(shí)，在船上因病過逝。
他的航行比哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸早87年，比達(dá)伽瑪早92年，比麥哲倫早114年。在世界航海史上，他被開辟了貫通太平洋西部與印度洋等大洋的直達(dá)航線。
600年前，從1405年開始，在28年間，鄭和率領(lǐng)中國(guó)大明皇朝的200多艘船航行在世界海域上，造訪各國(guó)。
5.鑒真
鑒真（688~763）日文又稱鑒真(がんじん)，中國(guó)唐朝僧人，律宗南山宗傳人，日本佛教律宗開山祖師，著名醫(yī)學(xué)家。日本人民稱鑒真為“天平之甍”，意為他的成就足以代表天平時(shí)代文化的屋脊（意為高峰）。
鑒真，俗姓淳于，廣陵江陽（今江蘇江都）人。十四歲時(shí)于大云寺為沙彌，就高僧智滿禪師學(xué)佛，后又赴長(zhǎng)安從弘景法師受具足戒，先后達(dá)三年，遂返揚(yáng)州，學(xué)識(shí)淵博。
日本僧人榮睿、普照來華學(xué)佛留學(xué)，并敦請(qǐng)鑒真赴日傳佛。鑒真欣然應(yīng)允，并克服種種困難，先后六次始獲成功。他攜帶佛經(jīng)、佛具及佛象，于天寶十二年（753年）抵日本。
此時(shí)鑒真雙目失明，但他仍努力弘揚(yáng)佛法，傳播中國(guó)文化并以其豐富之經(jīng)驗(yàn)，講授醫(yī)藥知識(shí)，特別是他所帶之香料藥物等，至今日本奈良招提寺及東大寺正倉院仍保存有其遺跡。嘗治愈光明皇太后及圣武天皇之?。ㄒ娞炫_(tái)烏藥）。日本曾授予“大僧都”、“大和上”封號(hào)，日本人民譽(yù)他為“過海大師”。其著作有《鑒上人秘方》，惜未見流傳。
6.汪大淵
汪大淵(1311年～?)元朝時(shí)期的民間航海家。字煥章。南昌人。至順元年(1330)，年僅20歲的汪大淵首次從泉州搭乘商船出海遠(yuǎn)航，歷經(jīng)海南島、占城、馬六甲、爪哇、蘇門答臘、緬甸、印度、波斯、阿拉伯、埃及，橫渡地中海到摩洛哥，再回到埃及，出紅海到索馬里、莫桑比克，橫渡印度洋回到斯里蘭卡、蘇門答臘、爪哇，經(jīng)澳洲到加里曼丹、菲律賓返回泉州，前后歷時(shí)5年。
至元三年(1337)，汪大淵再次從泉州出航，歷經(jīng)南洋群島、阿拉伯海、波斯灣、紅海、地中海、非洲的莫桑比克海峽及澳洲各地，至元五年(1339)返回泉州。
汪大淵第二次出?；貋砗螅瑧?yīng)泉州地方官之請(qǐng)，開始整理手記，寫出《島夷志略》?！秿u夷志略》分為100條，其中99條為其親歷，涉及國(guó)家和地區(qū)達(dá)220余個(gè)，對(duì)研究元代中西交通和海道諸國(guó)歷史、地理有重要參考價(jià)值，引起世界重視。
1867年以后，西方許多學(xué)者研究該書，并將其譯成多種文字流傳，公認(rèn)其對(duì)世界歷史、地理的偉大貢獻(xiàn)?！ ?/p>
7.法顯
法顯（334年—420年），東晉司州平陽郡武陽（今山西臨汾地區(qū)）人，一說是并州上黨郡襄垣（今山西襄垣）人。他是中國(guó)佛教史上的一位名僧，一位卓越的佛教革新人物，是中國(guó)第一位到海外取經(jīng)求法的大師，杰出的旅行家和翻譯家。
法顯3歲出家。于東晉隆安三年（399年）從長(zhǎng)安（今西安市）出發(fā)，經(jīng)河西走廊、敦煌以西的沙漠到焉夷（今新疆焉耆附近），向西南穿過今塔克拉瑪干大沙漠抵于闐（今新疆和田），南越蔥嶺，取道今印度河流域，經(jīng)今巴基斯坦入阿富汗境，再返巴基斯坦境內(nèi)，后東入恒河流域，達(dá)天竺（今印度）境，又橫穿尼泊爾南部，至東天竺，在摩竭提國(guó)（即摩揭陀）首都巴達(dá)弗邑（今巴特那）留住3年，學(xué)梵書佛律。
與他同行的僧人或死或留天竺，法顯乃取海路單身回國(guó)。他由東天竺著名海港多摩梨帝（今加爾各答西南之德姆盧克）乘商船到師子國(guó)（今斯里蘭卡），留2年，續(xù)得經(jīng)本，再乘商船東歸，中途經(jīng)耶婆提（今蘇門答臘島或爪哇島），換船北航。在今山東半島南部的嶗山附近登陸，轉(zhuǎn)取陸路，于義熙九年（413年）到達(dá)建康（今南京）。
義熙十年（414年），他寫出歷時(shí)15年遠(yuǎn)赴天竺的旅行經(jīng)過，兩年后增補(bǔ)為流傳至今的《法顯傳》?，F(xiàn)存較早的版本是宋代藏本。
《法顯傳》又稱《佛國(guó)記》、《佛游天竺記》、《歷游天竺記傳》等。書中記述的地域甚廣闊，對(duì)所經(jīng)中亞、印度、南洋約30國(guó)的地理、交通、宗教、文化、物產(chǎn)、風(fēng)俗乃至社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等都有所述及，是中國(guó)和印度間陸、海交通的最早記述，中國(guó)古代關(guān)于中亞、印度、南洋的第一部完整的旅行記，在中國(guó)和南亞地理學(xué)史和航海史上占有重要地位?！ ?/p>
8.秦始皇
秦始皇（公元前259年—前210年），戰(zhàn)國(guó)末期秦國(guó)君主、首位完成中國(guó)統(tǒng)一的秦王朝的開國(guó)皇帝，又稱秦始皇帝。嬴姓，趙氏，名政。秦始皇是中國(guó)歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱號(hào)的君主，被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。
秦始皇首創(chuàng)驛站制度，并修驛道?！靶摅A道，設(shè)郡縣”。驛站是古代供傳遞宮府文書和軍事情報(bào)的人或來往官員途中食宿，換馬的場(chǎng)所。
秦始皇構(gòu)筑了從咸陽輻射全國(guó)、四通八達(dá)的馳道，從統(tǒng)一天下的第二年起，他開始舉行了大規(guī)模的巡游。12年為帝，先后巡游達(dá)5次，平均2年多一次。
第一次巡視旅行到寧夏西部、甘肅東部，經(jīng)甘肅隴西，到達(dá)秦人祖先故地天水、禮縣，再沿祖先東進(jìn)線路回輦寶雞、岐山、鳳翔，歸咸陽。
第二次巡游旅行，首次東行登峰山、泰山，封山勒石刻碑。他去了煙臺(tái)、膠南，沿東海到江蘇的海州、徐州，又南下安徽，渡淮河，到河南，車轍又碾過湖南長(zhǎng)沙等地。
第三次巡游了山東半島的沿海地區(qū)，為去海上仙島求取不老仙藥，派徐福帶500童男童女，駕船出海。
第四次巡游是在公元前215年，他向北而去。從潼關(guān)過黃河去山西，到了河北邯鄲，東抵秦皇島。出了山海關(guān)，到達(dá)遼寧綏中海濱?；赝緝?nèi)蒙古，經(jīng)陜西榆林、延安，回咸陽。
公元前210年，他開始了第五次巡游旅行。先后到達(dá)湖北、湖南、安徽、江蘇、浙江、山東、河北。結(jié)果他死在了旅途之上?！ ?/p>
9.王玄策
王玄策，漢族，唐朝河南洛陽人。唐初貞觀十七年至龍朔元年（643～661）間三次出使印度（一說四赴印度）的使節(jié)。曾官融州黃水縣令，右衛(wèi)率府長(zhǎng)史。
貞觀十七年三月，唐派行衛(wèi)尉寺丞李義表為正使、王玄策為副使，伴隨印度使節(jié)報(bào)聘，貞觀十九年正月到達(dá)摩揭陀國(guó)的王舍城（今印度比哈爾西南拉杰吉爾），次年回國(guó)。
貞觀二十一（或二十二）年，王玄策又作為正使，與副使蔣師仁出使印度。未至，戒日王死，帝那伏帝（今印度比哈爾邦北部蒂魯特）王阿羅那順立，發(fā)兵拒唐使入境。玄策從騎三十人全部被擒，他本人奔吐蕃西境求援。吐蕃贊普松贊干布發(fā)兵一千二百人，與泥婆羅（今尼泊爾）王那陵提婆兵七千騎及西羌之章求拔兵共助玄策，俘阿羅那順而歸。
高宗顯慶三年，玄策第三次出使印度，次年到達(dá)婆栗阇（今印度達(dá)班加北部）國(guó)，五年訪問摩訶菩提寺，禮佛而歸?！ ?/p>
貞觀二十二年，大臣王玄策在對(duì)外作戰(zhàn)中，俘獲了一名印度和尚，名叫那羅邇娑婆。為迎合李世民乞求長(zhǎng)生不老的心理，把他獻(xiàn)給李世民。這個(gè)印度和尚吹噓自己有二百歲高齡，專門研究長(zhǎng)生不老之術(shù)，并信誓旦旦地說，吃了他煉的丹藥，一定能長(zhǎng)生不老。
王玄策回到長(zhǎng)安時(shí)，已是貞觀二十二年（公元648年），李世民立即給王玄策連升兩級(jí)，冊(cè)封他為朝散大夫，并舉行了隆重的儀式，押阿羅那順獻(xiàn)俘于太廟。
不久李世民中毒而死。此時(shí)距王玄策歸國(guó)僅僅一年。王玄策受李世民之死牽連，仕途受阻，終生再未升遷。玄策幾度出使印度，帶回了佛教文物，對(duì)中印文化的交流作出了貢獻(xiàn)。著有《中天竺國(guó)行記》十卷，圖三卷，今僅存片斷文字，散見于《法苑珠林》、《諸經(jīng)要集》、《釋迦方志》中。
10.杜環(huán)
杜環(huán)，中國(guó)唐代旅行家，又稱杜還。襄陽郡(今湖北襄陽)人，生卒年不詳。唐天寶十年(751)，隨高仙芝在怛邏斯城與大食(阿拉伯帝國(guó))軍作戰(zhàn)被俘，過了近十年俘虜生活。
后來他旅游了非洲埃及等國(guó)，成為第一個(gè)到過非洲并有著作的中國(guó)人。寶應(yīng)初年(762)乘商船回國(guó)，寫了《經(jīng)行記》一書，惜已失傳，惟杜佑的《通典》(801年成書)引用此書，有1500余字保留至今。
《經(jīng)行記》是中國(guó)最早記載伊斯蘭教義和中國(guó)工匠在大食傳播生產(chǎn)技術(shù)的古籍，還記錄了亞非若干國(guó)家的歷史、地理、物產(chǎn)和風(fēng)俗人情。
唐代是中國(guó)與西方各國(guó)接觸甚多的時(shí)代，大絲路的交通在盛唐時(shí)期絡(luò)繹不絕。杜環(huán)身為一個(gè)游歷的文人，他在那個(gè)花團(tuán)錦簇的時(shí)空留下一本名為《經(jīng)行記》的書本。杜環(huán)于751-762年遍游了黑衣大食國(guó)全境，也因此他留下了豐富的所見所聞，
10. 旅游請(qǐng)示范文
應(yīng)該需要核酸檢測(cè)報(bào)告。不過現(xiàn)如今外面到處都存在被新冠感染的可能性，因此最好能克制外出游玩領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山，盡量少出門，最好不到處亂跑。實(shí)在沒有辦法必須出門的，要按要求做好自身的防范措施，口罩要時(shí)刻帶好，人多的地方盡量少去，為疫情防控出一分力。