1. 從杭州步行布達(dá)拉宮需要多久時(shí)間
全程約220.7公里。 青海湖： 青海湖又名“措溫布”，即藏語(yǔ)“青色的?！敝?，位于青海省西北部的青海湖盆地內(nèi)，既是中國(guó)最大的內(nèi)陸湖泊，也是中國(guó)最大的咸水湖。由祁連山的大通山、日月山與青海南山之間的斷層陷落形成。 青海湖地處高原，在7、8月份日平均氣溫也只有15度左右，此時(shí)是青海湖最美之時(shí)，環(huán)湖千畝油菜花競(jìng)相綻放，碧波萬(wàn)頃的湛藍(lán)外圍散布著金燦燦的亮黃，高山牧場(chǎng)的野花五彩繽紛，如綢似錦，數(shù)不盡的牛羊膘肥體壯，點(diǎn)綴其間。 茶卡鹽湖在約20萬(wàn)平方公里的柴達(dá)木盆地中。夾在祁連山支脈完顏通布山和昆侖山支脈旺尕秀山之間，湖面海拔3100米，東西長(zhǎng)15.8公里，南北寬9.2公里，呈橢圓形，總面積105平方公里，相當(dāng)于16個(gè)杭州西湖一樣大。 茶卡鹽湖： 鹽湖的形成是由于災(zāi)難或地殼運(yùn)動(dòng)，青藏高原從前是海洋的一部分，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的地殼運(yùn)動(dòng)，這塊地面抬起變成了世界上最高的高原，結(jié)果海水留在了一些低洼地帶形成了許多鹽湖和池塘，茶卡鹽湖就是其中一個(gè)，茶卡(qiǎ)湖內(nèi)的鹽幾乎無(wú)窮無(wú)盡，因?yàn)橛晁畷?huì)將更多的鹽從周圍的山上帶下。 茶卡鹽湖曾經(jīng)是一個(gè)外流湖，向東流入共和盆地，注入黃河。10~13萬(wàn)年左右發(fā)生了構(gòu)造隆起，使得茶卡鹽湖變成了內(nèi)陸湖。與這里面積比青海湖小，年降雨量小，故每年能注入到這里的水量特別少，加上這里蒸發(fā)又特別厲害，故能形成這個(gè)含鹽量極高的鹽湖。 茶卡鹽湖是固液并存的鹵水湖。茶卡鹽湖的湖水面積，水深明顯受季節(jié)影響，雨季湖水面積可達(dá)104平方公里，相當(dāng)于杭州西湖的十幾倍，干季湖水面積明顯減少。湖水屬鹵水型。底部有石鹽層，一般厚5米，最厚處達(dá)9.68米，湖東南岸有長(zhǎng)十幾公里的瑪亞納河注入。其它注入鹽湖的水流很小，且多為季節(jié)性河流。開(kāi)采過(guò)的鹵水，幾年之后又重新結(jié)晶成鹽層，真是取之不盡，用之不竭。 與其它鹽湖不同的是，茶卡鹽湖鑲嵌在雪山草地間而非戈壁沙漠上，被旅行者們稱為中國(guó)"天空之鏡"。
2. 布達(dá)拉宮要走多久
7月9日 西安—680km---蘭州—220km---西寧
7月10日.西寧—130km---塔爾寺—146km---青海湖
7月11日.青海湖---都蘭---151km---格爾木（海拔2900米）
7月12日.格爾木--昆侖山—420km--可可西里--唐古拉山口（5231米）--那曲
7月13日.那曲--當(dāng)雄—680km---納木錯(cuò)--拉薩
7月14日.拉薩
7月15日.拉薩-日喀則
7月16日.日喀則-拉薩
7月17日.拉薩--林芝
7月18日.林芝--巴松錯(cuò)-拉薩
7月19日、拉薩-那曲
7月20日、那曲-格爾木
7月21日.格爾木-西寧
7月22日：西寧---西安
3. 步行到布達(dá)拉宮路線
截止2016年10月，包頭到西藏布達(dá)拉宮坐火車需要先去北京換乘。公交線路：15路，全程約9.3公里1、從拉薩站步行約1.9公里,到達(dá)柳梧安居苑站2、乘坐15路,經(jīng)過(guò)9站, 到達(dá)城關(guān)區(qū)第二小學(xué)站3、步行約510米,到達(dá)布達(dá)拉宮
4. 自駕游去布達(dá)拉宮攻略
1、當(dāng)然，最好開(kāi)一輛SUV
藏區(qū)的許多山路都是未鋪筑的碎石路。下雨時(shí)，汽車基本上是不合格的，西藏地區(qū)的小泥石流頻繁發(fā)生。雖然破壞道路的可能性很低，但很容易堵塞汽車的道路。因此，陸地巡洋艦是首選。
四輪或全輪驅(qū)動(dòng)被認(rèn)為是所有越野車輛的必備功能。那些專門為城市設(shè)計(jì)的時(shí)髦SUV，即使它們有四輪驅(qū)動(dòng)，通常車架低，在起伏的道路上很容易發(fā)生故障。沒(méi)人能幫上忙
采用專業(yè)的越野輪胎、專業(yè)的越野輪胎胎面花紋、齒形排列，配合挖土、砂土等效果。深陷泥沼時(shí)，可具有較大的牽引力和較好的轉(zhuǎn)向控制。即使在惡劣的駕駛環(huán)境中，如泥沼和沙子也能確保通過(guò)。這種輪胎通常可以保護(hù)輪圈不因路況差而損壞輪圈。在異常惡劣的駕駛環(huán)境下，胎面和胎面也能抵御外來(lái)物質(zhì)的強(qiáng)烈沖擊。
2、小心牛羊
在藏族地區(qū)駕車時(shí)，經(jīng)常遇到牛羊橫越馬路，注意避免牛羊是司機(jī)的“職責(zé)”，如果不小心撞上牛羊，后果會(huì)很嚴(yán)重。
3、學(xué)習(xí)汽車修理技巧
在藏族地區(qū)，有少數(shù)人一天不能在車上看到，汽車的故障不是每天都在呼叫。學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的修理技術(shù)，如換輪胎，是非常重要的。
有備用輪胎和其他易碎零件，備用輪胎尤其不可或缺。在藏區(qū)的道路上經(jīng)常出現(xiàn)的砂礫和許多未鋪筑的道路將是輪胎的最大敵人。
4、計(jì)算吃飯和停留的時(shí)間。
在西藏不同的平原上，人很少。出發(fā)前計(jì)算每天的行程是很重要的。吃飯地點(diǎn)和住宿地點(diǎn)必須事先計(jì)算。否則，如果你錯(cuò)過(guò)了集鎮(zhèn)，你只能睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)，或是趕夜路。在高原上，夜行是很危險(xiǎn)的。它不僅危險(xiǎn)，而且容易迷路。
5、車輛必須堅(jiān)固
除了堅(jiān)固的車身和車架外，一般不被注意的車頂也應(yīng)該足夠厚。因?yàn)樵谇嗖馗咴祥_(kāi)車更容易發(fā)生翻覆等事故，厚超過(guò)3毫米的屋頂在翻覆時(shí)不太可能被重物壓垮，從而保護(hù)了車上乘客的安全。在這方面，那些時(shí)髦的SUV往往表現(xiàn)得更糟。
6、小心路上的石頭
在西藏開(kāi)車的習(xí)慣是：如果車壞了，不貼警告牌，在車的左側(cè)有無(wú)數(shù)石塊，并在修理好后將石塊移走。
7、打起精神
不認(rèn)為只有人才有高度反應(yīng)，汽車也有，最直接的反應(yīng)是削弱動(dòng)力，剎車變軟，當(dāng)噪音的速度變軟，車輛的控制不如我們?cè)谄皆瓡r(shí)，所以司機(jī)必須清醒精神。
5. 到布達(dá)拉宮多遠(yuǎn)
1574.9公里，自駕約1天7小時(shí)。
香格里拉（Shangri-la），云南省迪慶藏族自治州轄縣級(jí)市，藏語(yǔ)意為“心中的日月”，位于云南省西北部、青藏高原橫斷山區(qū)腹地，是滇、川、藏三省區(qū)交界地；香格里拉市總面積11613平方千米，轄7鄉(xiāng)4鎮(zhèn)。香格里拉市常住人口為186412人。
香格里拉為兩頭窄，中間寬，“雪山為城，金沙為池”的雄偉態(tài)勢(shì)?？h境地形總趨勢(shì)西北高、東南低，最高點(diǎn)巴拉格宗海拔5545米，最低點(diǎn)洛吉吉函海拔1503米，海拔高差4042米，平均海拔3459米。
6. 杭州到西藏布達(dá)拉宮多少公里
No.10 皮影戲
皮影戲，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時(shí)，藝人們?cè)诎咨徊己竺妫贿叢倏v影人，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)講述故事，同時(shí)配以打擊樂(lè)器和弦樂(lè)，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。其流行范圍極為廣泛，并因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲。據(jù)史書(shū)記載，皮影戲始于西漢，興于唐朝，盛于清代，元代時(shí)期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。2011年，中國(guó)皮影戲入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
No.9 中國(guó)剪紙
中國(guó)剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。在中國(guó)，剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，交融于各族人民的社會(huì)生活，是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分。中國(guó)剪紙?zhí)N涵了豐富的文化歷史信息，表達(dá)了廣大民眾的社會(huì)認(rèn)以、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣，具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂(lè)、交往等多重社會(huì)價(jià)值 。2009年,中國(guó)剪紙入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
No.8 古琴藝術(shù)
琴棋書(shū)畫(huà)，曾是中國(guó)古代文人引以為傲的四項(xiàng)技能，也是四種藝術(shù)。其中，琴樂(lè)是中國(guó)歷史上淵源最為久遠(yuǎn)而又持續(xù)不斷的一種器樂(lè)形式，其可考證的歷史有三千年之久?！案呱搅魉?、“焚琴煮鶴”、“對(duì)牛彈琴”等婦孺皆知的成語(yǔ)都出自和琴有關(guān)的典故。然而，由于琴自古都是文人自我陶冶的一種雅好，很少在公眾場(chǎng)合演奏，所以現(xiàn)代人對(duì)它的了解已經(jīng)十分有限。2008年，古琴藝術(shù)入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
No.7 珠算
珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法，被譽(yù)為中國(guó)的第五大發(fā)明。算盤是中國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明創(chuàng)造的一種簡(jiǎn)便的計(jì)算工具?！爸樗恪币辉~﹐最早見(jiàn)于漢代徐岳撰的《數(shù)術(shù)記遺》，其中有云：“珠算﹐控帶四時(shí)﹐經(jīng)緯三才”。2013年，入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
No.6 二十四節(jié)氣
二十四節(jié)氣，是指中國(guó)農(nóng)歷中表示季節(jié)變遷的24個(gè)特定節(jié)令，在中國(guó)先秦時(shí)期開(kāi)始訂立、漢代完全確立。它把太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份，每一等份為一個(gè)節(jié)氣，始于立春，終于大寒，周而復(fù)始，既是歷代官府頒布的時(shí)間準(zhǔn)繩，也是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針，日常生活中人們預(yù)知冷暖雪雨的指南針，是我國(guó)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累成果和智慧的結(jié)晶。2016年，入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
No.5 中國(guó)針灸
針灸是針?lè)ê途姆ǖ目偡Q。針?lè)ㄊ侵冈谥嗅t(yī)理論的指導(dǎo)下把針具按照一定的角度刺入患者體內(nèi)，運(yùn)用捻轉(zhuǎn)與提插等針刺手法來(lái)對(duì)人體特定部位進(jìn)行刺激從而達(dá)到治療疾病的目的。針灸是東方醫(yī)學(xué)的重要組成部分之一，其內(nèi)容包括針灸理論、腧穴、針灸技術(shù)以及相關(guān)器具，在形成、應(yīng)用和發(fā)展的過(guò)程中，具有鮮明的中華民族文化與地域特征，是基于中華民族文化和科學(xué)傳統(tǒng)產(chǎn)生的寶貴遺產(chǎn)。2011年，入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
No.4 中國(guó)書(shū)法
書(shū)法是中國(guó)及深受中國(guó)文化影響過(guò)的周邊國(guó)家和地區(qū)特有的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式。中國(guó)漢字是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，開(kāi)始以圖畫(huà)記事，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，演變成了當(dāng)今的文字，又因祖先發(fā)明了用毛筆書(shū)寫(xiě)，便產(chǎn)生了書(shū)法，古往今來(lái)，均以毛筆書(shū)寫(xiě)漢字為主，至于其他書(shū)寫(xiě)形式，如硬筆、指書(shū)等，其書(shū)寫(xiě)規(guī)律與毛筆字相比，并非迥然不同，而是基本相通。2009年，入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
No.3 京劇
京劇，被視為中國(guó)國(guó)粹，是中國(guó)戲曲三鼎甲“榜首”?；談∈蔷﹦〉那吧怼Ｇ宕∥迨迥昶?，原在南方演出的三慶、四喜、春臺(tái)、和春， 四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京，他們與來(lái)自湖北的漢調(diào)藝人合作，同時(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，吸收了一些地方民間曲調(diào)，通過(guò)不斷的交流、融合，最終形成京劇。京劇形成后在清朝宮廷內(nèi)開(kāi)始快速發(fā)展，直至民國(guó)得到空前的繁榮。2010年，入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
No.2 活字印刷術(shù)
活字印刷術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一，是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命?；钭钟∷⑿g(shù)是一種古代印刷方法，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐和研究才發(fā)明的。先制成單字的陽(yáng)文反文字模，然后按照稿件把單字挑選出來(lái)，排列在字盤內(nèi)，涂墨印刷，印完后再將字模拆出，留待下次排印時(shí)再次使用。2010年，入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
No.1 端午節(jié)
端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五，是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)民間的四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)起源于中國(guó)，是古代吳越地區(qū)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗之說(shuō)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹(shù)立忠君愛(ài)國(guó)標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。2009年，入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日
7. 浙江到布達(dá)拉宮自駕游路線
中國(guó)最適合養(yǎng)老居住城市排名全國(guó)第一的浙江省松陽(yáng)縣！
最后的江南秘境浙江省松陽(yáng)縣100多個(gè)古老村落、國(guó)家歷史文化名城縣城明清古街、AAAA景區(qū)大木山騎行茶園、AAAA景區(qū)雙童山、AAAA景區(qū)松陰溪、AAAA景區(qū)箬寮原始林、卯山國(guó)家森林公園、國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位延慶寺塔、國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位普濟(jì)橋、中國(guó)攝影之鄉(xiāng)四都鄉(xiāng)———寨頭攝影基地、中國(guó)最美山村之一西坑村、黃家大院、獨(dú)山、獨(dú)山驛站、水文公園、石門圩廊橋、王景紀(jì)念館、張玉娘詞文館、鄉(xiāng)村798文化創(chuàng)藝園、松陽(yáng)老縣委文里文化中心、七沐山滑草場(chǎng)、古市鎮(zhèn)老街、何聯(lián)奎故居、湯蘭公所、藥皇宮、天后宮、青田碼道、文廟、武廟、城隍廟、陳家鋪先鋒書(shū)店、陳家鋪云夕酒店、石倉(cāng)古民居、石倉(cāng)契約博物館、平田農(nóng)耕館、中醫(yī)藥養(yǎng)生館、茶葉博物館、松香博物館、磚窯博物館、橫坑竹林劇場(chǎng)、興村紅糖工坊、橫樟油茶工坊、蔡宅豆腐工坊、山頭村白老酒工坊、竹源峽瀑布群、翁村下源瀑布群、新處峽漂流、小港溪漂流、網(wǎng)紅畫(huà)家村———沿坑嶺頭、金色布達(dá)拉宮———楊家堂村、鄉(xiāng)伴文旅榔樹(shù)村攬樹(shù)山房原舍民宿綜合體、洞陽(yáng)觀旅游度假區(qū)………
8. 逛布達(dá)拉宮需要幾個(gè)小時(shí)
布達(dá)拉宮的宮內(nèi)參觀限時(shí)一小時(shí)，從進(jìn)入宮內(nèi)開(kāi)始算起。也就是正式進(jìn)入主體建筑參觀，參觀時(shí)間限制為1小時(shí)。布達(dá)拉宮實(shí)行預(yù)售與限售結(jié)合的賣票制，每天參觀人數(shù)限制2300人（散客票約700張），每天下午5時(shí)后預(yù)售次日以后門票，每人限買4張。