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絲綢之路旅游的意義(絲綢之路的旅游價(jià)值)

2022年11月25日 09:14:334網(wǎng)絡(luò)

1. 絲綢之路的旅游價(jià)值

絲綢之路沿線的自然景觀,奇特而壯麗。青海湖鳥(niǎo)島、巴音布魯克草原的天鵝自然保護(hù)區(qū)和天山深處的天池、青海的鹽湖、羅布泊的雅丹地貌、吐魯番的火焰山和克拉瑪依的魔鬼城等等,均為絲路增添了無(wú)窮的魅力。今天,古老的絲綢之路沿線眾多的歷史文物、古跡、壯麗的自然風(fēng)光和多姿多彩的各民族風(fēng)土人情,仍然吸引著成千上萬(wàn)來(lái)自世界各地的旅游者。

游客可乘飛機(jī)、火車(chē)、汽車(chē)沿絲綢之路旅行,既快捷便利,又舒適安全。中國(guó)段絲綢之路沿線有著眾多的歷史文化古跡。主要有:被稱(chēng)為世界第八奇跡的秦始皇兵馬俑、保存釋迦牟尼佛骨的法門(mén)寺、敦煌莫高窟、麥積山石窟、長(zhǎng)城嘉峪關(guān)和漢代烽燧遺址、著名的藏傳佛教寺院塔爾寺、絲路重鎮(zhèn)高昌故城遺址。

2. 絲綢之路對(duì)于旅游發(fā)展的影響

絲綢之路,做為中國(guó)大西北的主要旅游路線,經(jīng)過(guò)十幾年的開(kāi)發(fā)和建設(shè),基礎(chǔ)設(shè)施正在完善,已經(jīng)成為中國(guó)諸多旅游產(chǎn)品中極具吸引力的一條主題線路。

烏魯木齊——西寧——銀川——蘭州——西安

新疆維吾爾自治區(qū)

地處亞歐大陸中心的新疆古稱(chēng)西域,與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗斯坦、巴基斯坦、印度接壤,面積166萬(wàn)平方公里,是全國(guó)的1/6。

絲綢之路進(jìn)入新疆后分為南、中、北三道,長(zhǎng)達(dá)2000公里,沿途留下了大量古城、烽燧、文物古跡。

烏魯木齊、吐魯番、喀什、庫(kù)車(chē)、和田、塔什庫(kù)爾干等重要城鎮(zhèn)都處于絲綢之路的交通線上。

新疆是個(gè)多民族聚居的地區(qū),不同的歷史文化背景,不同的宗教信仰,在語(yǔ)言文字、音樂(lè)舞蹈、風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面都有鮮明的特色。

青海

絲綢之路南線從青海北部通過(guò)。

青海是中國(guó)五大牧區(qū)之一。

長(zhǎng)江黃河也發(fā)源于青海境內(nèi)。

青海的少數(shù)民族頗具特色。

他們勤勞豪放,能歌善舞,主要有藏、回、蒙古土和撒拉族。

這里有中國(guó)最大的內(nèi)陸咸水湖-青海湖,聞名遐爾的鳥(niǎo)島,

3. 絲綢之路的旅游價(jià)值有哪些

首先,絲路上的商隊(duì)從西方運(yùn)來(lái)稀有動(dòng)物、植物、皮貨、藥材、香料、珠寶首飾,再?gòu)闹袊?guó)運(yùn)出絲綢、茶葉、瓷器等貨物,這些商品豐富了各國(guó)人們的日常生活。

其次,絲綢之路開(kāi)通后,中原的鑄鐵冶煉,鑿井等技術(shù)傳入西域,促進(jìn)了西域社會(huì)生產(chǎn)水平的提高,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;中國(guó)的四大發(fā)明、 絲織技術(shù)、漆器工藝等也經(jīng)由絲綢之路傳向世界各地, 促進(jìn)了世界文明進(jìn)程。

4. 絲綢之路旅游意義

絲綢之路之所以得名,很大程度上是由于我國(guó)古代與外邦通商的過(guò)程中,絲綢、瓷器、茶葉等商品是最具代表性的出口物資,其中尤以絲綢的出口量大。

從漢代至盛唐年間,龐大的商隊(duì)沿河西走廊往來(lái)穿梭,通商貿(mào)易,這一時(shí)期,江南、巴蜀的綢緞已然憑借其高雅的工藝品質(zhì)與華美的圖案造型馳名中外,成為舉世聞名的奢侈品,受到睦鄰友邦的普遍贊譽(yù)。

意義:

首先,絲路上的商隊(duì)從西方運(yùn)來(lái)稀有動(dòng)物、植物、皮貨、藥材、香料、珠寶首飾,再?gòu)闹袊?guó)運(yùn)出絲綢、茶葉、瓷器等貨物,這些商品豐富了各國(guó)人們的日常生活.

其次,絲綢之路開(kāi)通后,中原的鑄鐵冶煉,鑿井等技術(shù)傳入西域,促進(jìn)了西域社會(huì)生產(chǎn)水平的提高,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;

中國(guó)的四大發(fā)明、絲織技術(shù)、漆器工藝等也經(jīng)由絲綢之路傳向世界各地,促進(jìn)了世界文明進(jìn)程.其三,絲綢之路開(kāi)通后,西域各國(guó)各派使節(jié)來(lái)中原朝見(jiàn),密切了中原王朝與西域的政治聯(lián)系;

同時(shí)波斯、羅馬等帝國(guó)也遣使來(lái)中國(guó),促進(jìn)了中西文化交流.其四,佛教、拜火教、摩尼教和景教也隨著絲綢之路來(lái)到中國(guó),成為很多人的信仰,并沿著絲綢之路的分支,傳播到朝鮮半島、日本與其他亞洲國(guó)家.

另外,絲綢之路在促進(jìn)民族交融、藝術(shù)文化交流等方面也有重大意義

“絲綢之路”的開(kāi)辟,有力的促進(jìn)了中西方經(jīng)濟(jì)文化的交流,對(duì)促進(jìn)漢朝的興盛起著重要作用.

加強(qiáng)了中國(guó)和歐亞(中亞和西亞)各國(guó)的貿(mào)易和技術(shù)傳播,促進(jìn)了歐亞各國(guó)和中國(guó)的友好往來(lái).促使中國(guó)文化向世界傳播,傳遞了歐亞文明的消息.

5. 中國(guó)古代絲綢之路有何旅游價(jià)值

敦煌在絲綢之路上是樞紐地位

絲綢之路是古代中外交流的重要通道,不論是陸上還是海上絲綢之路,均有多條通道,甚至如網(wǎng)絡(luò)一樣互相交織,互相聯(lián)通。

不論中外交通的道路如何變化,總有一些重要的節(jié)點(diǎn),在絲路交通中發(fā)揮了重要作用,如長(zhǎng)安是絲綢之路的起點(diǎn),敦煌是絲綢之路的“咽喉”之地,廣州是海上絲綢之路的重要樞紐。

深入探討絲綢之路上的交通重鎮(zhèn),有助于深化絲綢之路研究,對(duì)我們理解絲路發(fā)展與節(jié)點(diǎn)城市的興衰關(guān)系及其在中外交通史上的重要地位有著重要意義,并對(duì)當(dāng)下推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)與人類(lèi)文明交流互鑒也具有啟示作用。

6. 絲綢之路旅游資源特點(diǎn)

中國(guó)海上絲綢之路特點(diǎn):海上絲綢之路是古代海道交通大動(dòng)脈,且形成時(shí)間較早海上絲綢之路形成于秦漢時(shí)期,發(fā)展于三國(guó)隋朝時(shí)期,繁榮于唐宋時(shí)期,轉(zhuǎn)變于明清時(shí)期,是已知的最為古老的海上航線。

中國(guó)海上絲綢之路

海上絲綢之路(陶瓷之路)是古代中國(guó)與外國(guó)交通貿(mào)易和文化交往的海上通道,起點(diǎn)是福建泉州。海上絲綢之路形成于秦漢時(shí)期,發(fā)展于三國(guó)隋朝時(shí)期,繁榮于唐宋時(shí)期,轉(zhuǎn)變于明清時(shí)期,是已知的最為古老的海上航線。 在陸上絲綢之路之前,已有了海上絲綢之路。它主要有東海起航線和南海起航線。

7. 絲綢之路的旅游價(jià)值和意義

今天的 ,除了商貿(mào)運(yùn)輸,已經(jīng)承擔(dān)了繁忙的旅游重任,大量的游客有感于這條古道悠久的歷史,從 涌來(lái)。

它仍是中國(guó)與中亞、西亞乃至歐洲通商的重要通道,只不過(guò)已經(jīng)鋪上了鐵路了,鐵路外號(hào) 。是指以橫跨 的鐵路 為中間橋梁,把大陸兩端的海洋連接起來(lái),實(shí)現(xiàn) 的一種 ,屬于國(guó)際 的范疇。所以對(duì)中外文化交流還是有用的

8. 絲綢之路的旅游價(jià)值,以及開(kāi)發(fā)的對(duì)策

歷史意義就是,絲綢之路在古代是橫貫歐亞大陸的貿(mào)易交通干線,現(xiàn)今的歐亞大陸橋中經(jīng)由的路線有一大部分是原絲綢之路,所以人們稱(chēng)其為現(xiàn)代絲綢之路,這是目前亞歐大陸由東至西最為便捷的通道。它促進(jìn)了歐亞非各國(guó)與中國(guó)的友好往來(lái)。中國(guó)是絲綢的故鄉(xiāng),在經(jīng)由這條路線進(jìn)行的貿(mào)易中,中國(guó)輸出的商品以絲綢最具代表性。

19世紀(jì)下半期,德國(guó)地理學(xué)家李希霍芬就將這條陸上交通路線稱(chēng)為絲綢之路,中外史學(xué)家都贊成此說(shuō)并沿用至今,也簡(jiǎn)稱(chēng)為絲路。 絲綢之路是沿線各國(guó)共同促進(jìn)經(jīng)貿(mào)發(fā)展的產(chǎn)物,是古代亞歐互通有無(wú)的商貿(mào)大道,也是促進(jìn)亞歐各國(guó)和中國(guó)的友好往來(lái)、溝通東西方文化的友誼之路。

促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為人類(lèi)文明史做出的不可磨滅的貢獻(xiàn)。

9. 絲綢之路的旅游價(jià)值和重要性

絲綢之路的地位是在國(guó)際上的重要地位如此突出的關(guān)鍵原因是絲綢之路的開(kāi)放打通了歐亞大陸的貿(mào)易和交通線路。有效地促進(jìn)了東西方文化交流和經(jīng)濟(jì)繁榮,對(duì)促進(jìn)漢朝的繁榮起到了積極的作用。因此,必須說(shuō),絲綢之路的開(kāi)放具有鮮明的劃時(shí)代意義。

絲綢之路是世界觀

絲綢之路不僅是一條路,重要的是世界觀。中國(guó)在漢代之前,走的是自強(qiáng)與自安的國(guó)家路線,因自得而自在,和外國(guó)基本沒(méi)有往來(lái),也沒(méi)有對(duì)世界的認(rèn)識(shí),只有天下這個(gè)概念。天下在西周時(shí)期是這么界定的,用五服做區(qū)劃,以首都地區(qū)為核心,向東南西北四外延伸,每五百里為一服,五百里之內(nèi)稱(chēng)甸服,一千里內(nèi)稱(chēng)侯服,一千五百里內(nèi)稱(chēng)賓服,兩千里內(nèi)稱(chēng)“要服”,兩千五百里內(nèi)稱(chēng)荒服。

10. 絲綢之路的當(dāng)今價(jià)值

第一,當(dāng)今歐亞各國(guó)應(yīng)深入挖掘古代絲綢之路的歷史文化價(jià)值,弘揚(yáng)古代絲綢之路交流交融合作和共贏的基礎(chǔ)價(jià)值,讓21世紀(jì)歐亞空間的文明對(duì)話(huà)更加順暢。

第二,古代中國(guó)處于陸海絲綢之路的東方端點(diǎn),是絲綢之路的鑿空之國(guó),作出了不可估量的貢獻(xiàn)。現(xiàn)在中國(guó)提出構(gòu)建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的倡議,顯示了正在崛起的中國(guó)對(duì)歐亞戰(zhàn)略空間發(fā)展與合作的責(zé)任感、使命感,中國(guó)提出“一帶一路”具有豐厚的歷史積淀性和延續(xù)性,這進(jìn)一步證明了中國(guó)提出絲綢之路戰(zhàn)略的歷史國(guó)際性。

第三,人類(lèi)進(jìn)入了21世紀(jì),迫切需要?dú)W亞空間的深度合作與整合,迫切需要構(gòu)建新的絲綢之路。冷戰(zhàn)結(jié)束后,在歐亞大陸戰(zhàn)略空間,構(gòu)建新絲綢之路的倡議屢次被多國(guó)所提議。

11. 絲綢之路的旅游價(jià)值是什么

1.政治意義:絲綢之路是現(xiàn)存的最早最遠(yuǎn)的跨國(guó)度全球貿(mào)易的重要?dú)v史標(biāo)志,它標(biāo)志并象征著沿途國(guó)家的和睦友好,同時(shí)蘊(yùn)含著互通有無(wú)資源共享,還在另外一個(gè)層面上預(yù)示著國(guó)防軍事和諧和平,所以政治意義不容忽視.2.經(jīng)濟(jì)意義:絲綢之路即是顯存最早最遠(yuǎn)的全球貿(mào)易通道,在歷經(jīng)千百年歷史長(zhǎng)河的洗禮后,在全球經(jīng)濟(jì)低迷的今天,重啟絲綢之路也將勢(shì)必重新啟動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)互動(dòng),沿途各國(guó)無(wú)一不是受益國(guó).3.人文意義:絲綢之路重新啟動(dòng),無(wú)論申遺是否成功,那么他都是沿途各國(guó)人文領(lǐng)域當(dāng)中重點(diǎn)開(kāi)發(fā)和弘揚(yáng)的本土文明,隨著旅游,貿(mào)易,觀光,學(xué)習(xí),研究等領(lǐng)域的并駕齊驅(qū),最終收益必將惠及各國(guó)民眾.此舉堪稱(chēng)是歷史壯舉意義非凡.

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