1. 四會(huì)市旅游攻略
答:
四會(huì)市鵝春古窯位于石狗鎮(zhèn)謳坑村委會(huì)，距離二廣高速公路黃田出口5分鐘車程，坐落在綠水青山掩映間，傳承千年的古法燒窯工藝在這里得到延續(xù)。鵝春古窯依山而建，其身長(zhǎng)38米，寬12米，猶如古龍盤踞，故稱之為“龍窯”。鵝春古窯依據(jù)具有幾百年歷史的古窯舊址基礎(chǔ)，按照當(dāng)時(shí)的結(jié)構(gòu)重新建造，延續(xù)了傳統(tǒng)制窯、燒制技法，讓陶塑工藝的非遺項(xiàng)目得到更好地傳承發(fā)展。
這座古窯有四處窯口，延續(xù)了傳統(tǒng)制窯、燒制技法，是四會(huì)市在用中的唯一一座古窯。鵝春古窯主要特色是鄉(xiāng)村旅游，領(lǐng)略山光水色，傳承歷史，了解傳統(tǒng)制窯、燒制技法。
2. 四會(huì)風(fēng)景區(qū)四會(huì)自駕游景點(diǎn)大全
大概自駕路線 導(dǎo)航信息:
全程約1小時(shí)3分鐘 總里程為69.4公里 過(guò)路費(fèi)約30元
從肇慶四會(huì)始
經(jīng)珠三角環(huán)線高速2.9公里
二廣高速19.6公里
廣三高速6.4公里
二廣高速?gòu)V州支線1.8公里
廣三高速20.6公里
廣佛高速公路6.3公里
到佛山窯口汽車總站 終點(diǎn)
3. 四會(huì)旅游景區(qū)哪里好玩
紫霞山莊位于國(guó)家2A級(jí)風(fēng)景區(qū)紫溪山上。距楚雄市西南28公里，東距省會(huì)昆明160公里，西距大理180公里，是一家集吃、住、游、樂、購(gòu)、會(huì)議、商務(wù)洽談為一體，按星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)建造的彝州獨(dú)具特色的森林歐式別墅。這里古木參天，風(fēng)光秀麗、鳥語(yǔ)花香、氣候宜人、環(huán)境幽雅舒適，是旅游、休閑度假、植物考察、會(huì)議的理想去處，是被云南省旅游局命名的旅游涉外定點(diǎn)單位。 六祖寺位于四會(huì)市貞山風(fēng)景旅游區(qū)內(nèi).
4. 四會(huì)市周邊游玩景點(diǎn)推薦
1 . 貞山 :肇慶市鼎湖區(qū)2 . 大旺公園 :肇慶四會(huì)市御景臺(tái)花園西南角3 . 六祖寺 : 肇慶四會(huì)市六祖大道與389鄉(xiāng)道交匯處西北4 . 中山公園 : 肇慶四會(huì)市中山路56號(hào)附近5 . 槎山公園 : 肇慶四會(huì)市體育路6 . 黃牛頭森林公園 : 肇慶四會(huì)市石狗鎮(zhèn)7 . 蓮花寺 :肇慶四會(huì)市東城街道陶塘小學(xué)西北角 8 . 金雞亭 : 肇慶四會(huì)市新風(fēng)路8號(hào)附近9 . 科技公園 : 四會(huì)市建設(shè)路四會(huì)還有不少值得一去的地方，有一些離那里比較遠(yuǎn)，我和美途游記的朋友到過(guò):肇慶市，玩了5 ,6天后才去的其他地方。
5. 四會(huì)市旅游景點(diǎn)
四會(huì)位于珠江三角洲西北部，具有2220多年悠久歷史，文化積淀非常為深厚，得天獨(dú)厚的地理環(huán)境和人文歷史形成了獨(dú)特的風(fēng)土人情，地方特色濃郁的傳統(tǒng)習(xí)俗較多，其中最有代表性當(dāng)數(shù)貞仙誕、佛爺誕、唱民歌和燒炮，成為當(dāng)?shù)匾还P非常珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
貞仙誕習(xí)俗：為民祈福，潤(rùn)澤民生
貞仙是中國(guó)婦女“貞風(fēng)亮節(jié)、勤勞儉樸、孝敬翁姑”的典范，亦是嶺南三大女神之一。三大女神即唐代四會(huì)文氏貞仙、秦代德慶龍母、宋代泉州湄洲島天后。貞仙為地方神祗，庇佑大地、潤(rùn)澤民生，深得民意。貞仙誕這一民間習(xí)俗已有1000多年的悠久歷史，而且有廣泛的民眾基礎(chǔ)。貞仙文化已經(jīng)與當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕?、人文景觀、自然景觀緊密聯(lián)系在一起，貞仙誕對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)文化發(fā)展有一定的促進(jìn)作用和深遠(yuǎn)的影響，2008年被廣東省文化廳授予“省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的稱號(hào)。據(jù)清光緒《四會(huì)縣志》記載，唐貞元十七年秋重九，廣正山下松甫鋪有女子文氏得道成仙，譽(yù)為“貞仙”，廣正山易名為“貞山”。貞仙為民造福，庇佑鄉(xiāng)民，立下顯赫功績(jī)，受圣恩，清同治二年，文氏被敕封為“惠澤”尊號(hào)。從唐宋以來(lái)，四會(huì)民間和官府均有舉辦九月初九“貞仙誕”活動(dòng)，除本地鄉(xiāng)民參加外，珠江三角洲、三水、南海、順德、清遠(yuǎn)、高要一帶以及海外華人、港澳同胞信眾均參加，人數(shù)多達(dá)數(shù)萬(wàn)。
改革開放以后，貞仙誕越來(lái)越受到社會(huì)各界關(guān)注。每年九月初九的貞仙誕誕期，來(lái)自五湖四海的善信蜂擁而至，熱鬧非凡。貞仙誕儀式的主要程序有：1、迎仙；2、鳴炮；3、上金豬、茶果、供品；4、上香叩拜；5、頌讀祭文；6、頌讀祝文；7、祈福種福；8、八仙賀誕；9、禮成鳴炮；10、送貞仙回祠；11、文藝表演。用于儀式的相關(guān)器具有貞仙塑像、八音鑼鼓、八仙造型、貞仙座駕、羅傘等。近年來(lái)，景區(qū)通過(guò)邀請(qǐng)了文藝團(tuán)體為游客們表演文藝節(jié)目、舉辦游園會(huì)等手段，為市民和游客們?cè)鎏砹讼矐c的氣氛。今后，當(dāng)?shù)卣€將進(jìn)一步加大歷史文化遺產(chǎn)的發(fā)掘、保護(hù)、利用工作力度，大力弘揚(yáng)地方特色文化，營(yíng)造良好的文化軟環(huán)境，通過(guò)整合資源、大力宣傳推介，認(rèn)真打造“貞仙誕”旅游文化品牌，使貞仙文化成為四會(huì)仙佛文化旅游線路的重要一環(huán)。可以預(yù)見，“貞仙誕”這一頗具特色的傳統(tǒng)習(xí)俗將更加大放異彩。
佛爺誕習(xí)俗：歷史悠久，影響廣泛
佛爺誕是四會(huì)市的習(xí)俗，歷史可以追塑到北宋，一直保留至今。該活動(dòng)是民間為了紀(jì)念當(dāng)?shù)厣袷ト罟鸲e辦的。阮公佛原名阮子郁，生育北宋元豐二年，是四會(huì)陶塘人，經(jīng)六祖慧能點(diǎn)化在當(dāng)?shù)爻墙几虣齑宄煞?。阮子郁成佛后處處為民除害，扶危?jì)困，為造福，一千多年來(lái)受到四方群眾敬仰。
佛爺誕誕期活動(dòng)形式多樣，較好地反映了地方習(xí)俗與風(fēng)土人情。每年的正月初九，作為“佛爺”的生日，各方信士齊集到寶林古寺慶祝，分別有白天燒炮，舞獅采青，等，晚上有調(diào)燈、花燈展觀賞等活動(dòng)，比傳統(tǒng)大節(jié)日春節(jié)熱鬧得多，就以燒炮來(lái)說(shuō)，頗具地方特色和熱鬧非常，解放前一些氏族富商和官吏，不惜重金，競(jìng)爭(zhēng)要頭炮，圖個(gè)好意頭，引致哄搶場(chǎng)面激烈，乃至形成了宗族的糾紛現(xiàn)象。各地的獅子、“麒麟”都一齊涌到拜賀（古代這兩種動(dòng)物被人們認(rèn)定為吉祥瑞氣之物），爭(zhēng)風(fēng)競(jìng)技，“調(diào)燈”活動(dòng)把“誕期”成為了不夜天，搭起兩層燈棚，四邊點(diǎn)燃“火堆”，周圍掛起燈籠，徹夜不停的煙花、炮竹聲，一片歡樂祥和景象。
如今的“佛爺誕”活動(dòng)，燒炮改用了競(jìng)投， “調(diào)燈”、舞“麒麟”甚為少見了，但是繼續(xù)保留其他傳統(tǒng)習(xí)俗，仍然受到珠三角洲乃至廣西部分地區(qū)廣大群眾的喜愛。
唱民歌習(xí)俗：直抒胸臆，傳情達(dá)意
四會(huì)民間歷來(lái)存在過(guò)年或慶典唱民歌，平時(shí)在勞作竭息時(shí)對(duì)歌的習(xí)俗，產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的民歌作品和民歌手。四會(huì)民歌一般沒有固定的韻律或歌詞，一般由勞動(dòng)人民在生活中自由創(chuàng)作而成，大多數(shù)在民間流傳，分為羅源民歌、蓮花板、客家山歌、漁歌、禮俗歌等種類。其中，流傳至今的主要有客家山歌和禮俗歌兩大類。
客家話是四會(huì)當(dāng)?shù)厝罕娛褂玫囊粋€(gè)主要語(yǔ)種。從四會(huì)西面的三桂山到中部的江谷、地豆、龍江，再到東面的逕口，縱橫數(shù)百里，居住著很多講客家話的種群，都有流行或傳唱過(guò)客家山歌的傳統(tǒng)。四會(huì)客家山歌旋律優(yōu)美、歌詞樸實(shí)，既有，又有地方特色，深受廣大群眾歡迎。如其中一首較為著名的山歌是這樣唱的：“正月（啰嗬）崗流崗谷聲聲啼（啰嗬），耙田（嘖），耙田沓沓聲（啰嗬）。今日（啰嗬）同妹來(lái)掌（啰嗬）牛（啰），坐朝（嘖）帶伊轉(zhuǎn)涯夸（啰嗬）（啰嗬—喂）！”歌詞樸實(shí)生動(dòng)，情景交融，一個(gè)“布谷聲聲”、“耙田沓沓”給人展示了一幅山民正月鬧春耕的大自然美景。尤其是“帶伊（你）轉(zhuǎn)涯夸（回我家）”這句歌詞，俏皮含蓄、樸實(shí)無(wú)華，美不可言。山歌的襯詞源于生活，經(jīng)常出現(xiàn)在客家人日常會(huì)話中，誕經(jīng)過(guò)旋律的音高處理，已藝術(shù)化地融入到音樂中，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。2008年在首屆國(guó)際小區(qū)王爭(zhēng)霸賽中，四會(huì)民歌演唱組合“水一方”通過(guò)演唱當(dāng)?shù)乜图疑礁枰慌e奪冠，使四會(huì)客家山歌走出了國(guó)界，受到國(guó)內(nèi)外民樂界的關(guān)注。
四會(huì)禮俗歌也是當(dāng)?shù)孛窀璧囊粋€(gè)重要組成部分，其中流傳最廣的為用于婚嫁的《嫂教故禮俗歌》和《哭嫁歌》等。這些禮俗歌具有相對(duì)固定的曲譜和歌詞，在四會(huì)大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)流傳。如《哭嫁歌》，即有族中名望較高的已婚婦女，組織出嫁女和“姊妹仔（出家女的閨中好友們）”在閨房中連唱三天三夜（如今有些地方縮短了時(shí)間）。這種《哭嫁歌》由出嫁女唱，“姊妹仔“和，或由老者一句一句帶唱。從唱老到唱幼，依次一一唱齊，唱完家人唱族人，歌詞主要表達(dá)惜別和感謝父母養(yǎng)育之恩?！渡┙坦识Y俗歌》則為新娘子過(guò)門拜堂后，由夫家嫂子負(fù)責(zé)唱，主要內(nèi)容為教育新娘過(guò)門以后要恪守婦道、孝敬公婆、尊敬兄嫂、團(tuán)結(jié)鄰里、勤儉持家等，曲調(diào)與《哭嫁歌》類似，歌詞相對(duì)固定。由于近年來(lái)廣大農(nóng)村移風(fēng)易俗，多數(shù)青年男女婚嫁儀式趨向簡(jiǎn)化，年輕人會(huì)唱禮俗歌也不多了，四會(huì)禮俗歌已作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到文化部門認(rèn)真保護(hù)。
燒炮習(xí)俗：長(zhǎng)盛不衰，四方同賀
燒炮又叫“燒花炮”、“執(zhí)炮”，是四會(huì)民間特有的一項(xiàng)習(xí)俗，在大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)流行，其中以大沙鎮(zhèn)為最。在流行此習(xí)俗的鄉(xiāng)村，一般以族或自然村為單位成立“炮會(huì)”，由炮會(huì)之間負(fù)責(zé)組織活動(dòng)。
燒炮活動(dòng)多于春節(jié)神誕或秋收后舉行，各鎮(zhèn)、各村均有各自的“炮期”。燒炮地點(diǎn)設(shè)在空地、廟宇、社壇、廣場(chǎng)或冬季收割后的田野上?；顒?dòng)儀式由德高望重德長(zhǎng)者（通常為炮會(huì)主人）主持。主持人把“炮座（多由生鐵鑄成）”和“炮圈（一般用鐵圈纏上紅繩）”拿到神像前祈福后，放置到空地上，鳴鑼打鼓，然后在炮座上點(diǎn)燃導(dǎo)火索引爆，把炮圈彈起。待炮圈落地，一大群搶炮者則蜂擁而上，互相搶奪。搶炮者由各村同姓族人中的精壯男子組成，有的還邀請(qǐng)外村同姓人前來(lái)助陣。爭(zhēng)奪之炮圈的過(guò)程比較激烈，往往要經(jīng)過(guò)幾度易手，最后得炮圈者要跑到神像前磕拜，才為勝利。
奪得炮圈得村莊，由炮會(huì)組織慶賀，并由族中長(zhǎng)輩主持對(duì)炮圈進(jìn)行開投，出資最多者得炮圈，可捧回家中安放供奉，以祈求丁財(cái)兩旺、福壽康寧。炮圈開投得來(lái)得款項(xiàng)，由炮會(huì)掌管，作本會(huì)以后參與燒炮的經(jīng)費(fèi)。次年燒炮之日，原得炮圈的村莊要預(yù)先請(qǐng)人用竹篾、色紙搭扎新的“彩樓”，由族長(zhǎng)把“炮圈”安放進(jìn)去，以示莊嚴(yán)、華麗，然后備金豬、烤肉、米酒、香燭等，集合村中青壯年，手持關(guān)刀纓槍等兵器，高舉旌旗，簇?fù)怼芭谌Α痹谇?，醒獅歡送在后，儀式非常隆重。經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)的村莊還會(huì)為送炮隊(duì)伍配置統(tǒng)一的服侍，把“炮圈”送回寺廟安放一段時(shí)間，等待出資投得炮圈者接回家供奉。
此外，流傳于四會(huì)的傳統(tǒng)習(xí)俗還有說(shuō)書、唱龍舟、唱木魚、出秋色、舞獅、舞鶴、舞蜈蚣、舞春牛、除夕游花街、放孔明燈、端午賽龍舟、七夕到河里洗澡等，大多數(shù)習(xí)俗至今還在四會(huì)民間流行，有些還賦予了新的內(nèi)涵，在傳承歷史的同時(shí)增添了時(shí)代色彩。
6. 四會(huì)旅游攻略必去景點(diǎn)
1.螺殼山景區(qū)
螺殼山位于肇慶市廣寧縣東北部，海拔為1339米，為肇慶市第二高峰，古有螺殼山高，離天三尺，人過(guò)低頭，馬過(guò)貼脊之說(shuō)，來(lái)形容螺殼山巍峨高大，氣勢(shì)磅礴，地勢(shì)險(xiǎn)要，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。螺殼山風(fēng)景獨(dú)特，氣候宜人，集原始森林、千年古樹、天然巖洞、石景水景
7. 四會(huì)市旅游攻略一日游
現(xiàn)在是國(guó)慶最后一天假期，回程的車比較多，四會(huì)到佛山如果走高速，還是比較堵的，如果走低速還是比較靠譜，雖然路程遠(yuǎn)點(diǎn)，但是不會(huì)堵在高速嗮，特別是能源車更加不要走高速。
在高速電用完了，前不見服務(wù)區(qū)后也不行，只能拖車，拖車真的不劃算，聽說(shuō)1200人民幣
8. 四會(huì)市景點(diǎn)
四會(huì)江谷生態(tài)旅游度假區(qū)位于四會(huì)市江谷水庫(kù)及周邊范圍，主要建設(shè)生態(tài)旅游、休閑度假、健康娛樂、商務(wù)酒店、高尚住宅、觀光農(nóng)業(yè)等項(xiàng)目。項(xiàng)目總體用地面積12000畝，計(jì)劃總投資30億，目前累計(jì)已投入8.73億。
度假區(qū)以生態(tài)旅游、休閑度假、健康娛樂、商務(wù)會(huì)議、房產(chǎn)酒店、觀光農(nóng)業(yè)為產(chǎn)業(yè)定位，合理利用和開發(fā)江谷水庫(kù)自然生態(tài)資源，將打造成國(guó)際旅游休閑基地，帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為江谷乃至四會(huì)提供重要經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力。同時(shí)，爭(zhēng)取年內(nèi)動(dòng)工建設(shè)五星級(jí)生態(tài)旅游度假酒店。
9. 四會(huì)市旅游攻略自駕游
自駕車路線：
廣州到廣寧竹海大觀自駕車路線：
1、廣三高速—三水—四會(huì)大道—廣寧—559鄉(xiāng)道—竹海大觀
2、廣三高速—廣賀高速(開通后)—廣寧
深圳到廣寧竹海大觀自駕車路線：
1、廣深高速—廣三高速—三水—四會(huì)—廣寧—559鄉(xiāng)道—竹海大觀
2、廣深高速—廣三高速—廣賀高速(開通后)—廣寧
廣寧竹海大觀乘車車路線：
①機(jī)場(chǎng)大巴到南航售票處，旁邊的省汽車站有至廣寧縣城的班車(2.5小時(shí))
②火車站旁邊的省汽車站有至廣寧縣城的班車(2.5小時(shí))
公交車
附近公交站點(diǎn)
中寨站(距離竹海大觀景區(qū)5.5公里)
三、門票
夜間門票(燈光秀門票)：30元
日?qǐng)鲩T票(8：00-17:30)
門票半票：25元(適用于超高兒童、60-69歲以上長(zhǎng)者及在校學(xué)生)
廣寧本地居民半票：15元(適用于超高兒童、60-69歲以上長(zhǎng)者及在校學(xué)生)
廣寧本地居民-成人票：30元
成人票：50元
竹海暢游一卡通：100元(全年無(wú)限次入園)
竹排票：30元(凌波棧道---文旅大橋---綏江古碼頭)
四、竹海大觀旅游景點(diǎn)推薦
1、自然景觀
天然竹林美景，凌波棧道，綏江風(fēng)光，綏江古碼頭，萬(wàn)竹碧道，彩霞烏龜?shù)茸匀痪坝^美景
2、挑戰(zhàn)性游樂項(xiàng)目
彩虹滑道，軌道小火車，觀光車，尖叫秋千，卡丁車，蹦蹦云等
3、夜間燈光秀
10. 四會(huì)市游玩
一、老泗塘村（清心雅園）
位于江谷鎮(zhèn)老泗塘村的清心雅園是一個(gè)集民宿、園林景觀、茶藝品鑒、公共書屋等于一體的標(biāo)志性景點(diǎn)。清心雅園在保存?zhèn)鹘y(tǒng)村落的基礎(chǔ)上，融合農(nóng)耕文化、紅等傳統(tǒng)文化元素，打造別具一格的綠色生態(tài)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)。
書吧、露天酒吧、影視咖啡廳、燒烤區(qū)、多功能露營(yíng)區(qū)、兒童活動(dòng)區(qū)、自助餐廳、棋牌娛樂室、聚會(huì)體驗(yàn)空間……各種設(shè)施應(yīng)有盡有。
清心雅園依山傍水，空氣清新，布局巧妙，環(huán)境清幽，置身其中完全是一種極致的享受。
二、羅源鎮(zhèn)鐵坑村
鐵坑村開埠于清代，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，民俗資源豐富，村落建筑保存完好，被評(píng)定為第二批“廣東省古村落”和“四會(huì)市歷史文化名村”，榮獲“廣東十大美麗鄉(xiāng)村”稱號(hào)。
村中現(xiàn)存有300多年歷史的聞喬曾公祠、衍榮曾公祠、秀水書室，兩祠一室中間隔村巷，布局獨(dú)具特色，給人帶來(lái)視覺上的新奇感受。
三、羅源鎮(zhèn)石寨村
四會(huì)市羅源鎮(zhèn)石寨村的古樹吹搖晃，訴說(shuō)著光陰的故事，石山雄偉壯觀，凸顯著自然瑰麗。
石寨村擁有超過(guò)500年樹齡的古樹，樹干要4人才能合抱。至今老樹依然枝葉繁茂，倉(cāng)古挺拔，年年開花結(jié)果，古樹周邊也形成了石寨村特有的古樹群，場(chǎng)面蔚然壯觀，找個(gè)合適的時(shí)間，帶上家人、朋友圍觀打卡也不失為一種有趣的選擇。
四、黃田鎮(zhèn)江頭上寨村
黃田鎮(zhèn)是革命老區(qū)，地處四會(huì)市“一核一軸一廊”發(fā)展格局中的生態(tài)走廊，紅色文化熏陶鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)，推動(dòng)著鄉(xiāng)村物質(zhì)文明和精神文明的高度繁榮。
該村人文資源豐富，涌現(xiàn)了一大批杰出人才，其中最著名的是陳伯忠烈士，他在朝谷陳公祠組織成立了江頭鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)。該舊址在2005年被列為肇慶市愛國(guó)主義教育基地、2008年被公布為廣東省文物保護(hù)單位，是值得打卡的紅色地標(biāo)。
五、龍甫鎮(zhèn)龍頭村
四會(huì)市龍甫鎮(zhèn)的龍頭村，是一條擁有千年歷史的古村，唐朝建村，明清繁榮，歷史文化底蘊(yùn)深厚，為典型的嶺南古村落。
走進(jìn)龍頭村，一座座明清嶺南派古民居建筑風(fēng)格的“鍋耳屋”便呈現(xiàn)在眼前，氣勢(shì)恢宏，村中有一口200多年歷史的龍頭井，刻著“上善若水”“至廉而威”，以此警示后人不忘初心、飲水思源，永遠(yuǎn)保持清正廉潔的品質(zhì)。在這里，你可以領(lǐng)略千年文化魅力，感受原鄉(xiāng)嶺南風(fēng)情。
六、石狗鎮(zhèn)程村
走進(jìn)四會(huì)市石狗鎮(zhèn)程村，平坦整潔的村道，綠樹成蔭的休閑小廣場(chǎng)，幽幽蘭香迎面吹來(lái)，一個(gè)潔凈清爽的小村莊躍然眼前，令人陶情適性。
石狗鎮(zhèn)程村的蘭花產(chǎn)業(yè)基地，利用蘭花沿線自然風(fēng)光和原生態(tài)自然資源，結(jié)合“蘭花”和“君子”兩種元素，深度融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀、廉潔黨風(fēng)文化，突出程村和睦鄰里、開放包容、扎根反哺的“大愛”之風(fēng)，建設(shè)君子文化長(zhǎng)廊，打造集生態(tài)休閑、觀光旅游、科普教育于一體的特色蘭花鄉(xiāng)村。
七、地豆鎮(zhèn)水車村
進(jìn)入四會(huì)市地豆鎮(zhèn)水車村的路上，兩側(cè)綠樹成蔭、燈籠高掛。清風(fēng)徐來(lái)，猶如進(jìn)入自然氧吧。
一路入村，可以看見村頭建有文化活動(dòng)室、鄉(xiāng)賢館、農(nóng)家書屋等，建筑干凈明亮，彩繪極具嶺南特色。
地豆鎮(zhèn)水車村的櫻花谷鄉(xiāng)村休閑旅游度假項(xiàng)目，以“田園風(fēng)光、水韻生態(tài)”為主打品牌，充分利用村內(nèi)丘陵、山地以及田園等地貌特點(diǎn)，建設(shè)八大功能區(qū)，打造集鄉(xiāng)村休閑、養(yǎng)生度假、生態(tài)旅游為一體的櫻花休閑旅游度假區(qū)。帶上家人來(lái)一場(chǎng)親近自然的休閑之旅，地豆水車村是您的不二選擇。
八、威整鎮(zhèn)大洲村
四會(huì)市威整鎮(zhèn)大洲村始建于明末清初，據(jù)陳氏族譜記載，祖先從清遠(yuǎn)石譚首先遷到該鎮(zhèn)西坑六布村，后因人口眾多分村遷至現(xiàn)在的大洲，至今已有三百多年歷史。
大洲最有特色的是廣府民居建筑，青磚鍋耳屋麻石巷是一大特色，現(xiàn)保存良好的有140座，其中一座三層高的士府高樓（炮樓）最具代表性。歡迎喜歡研究古建筑的朋友前來(lái)一睹古人的建筑智慧結(jié)晶。