1. 文明之旅觀后感
非洲是一片美麗的熱土。純凈、美麗、原生態(tài)、天堂、伊甸園、safari、鉆石 … …是人們腦海里對非洲第一印象描述最多的詞語。
非洲是充滿活力的地方，非洲是一片充滿神奇魅力的大地，作為人類最早的古文明發(fā)祥地之一，這里有神秘的金字塔、地球上最壯麗的大峽谷、世界上最大的沙漠、世界上最著名的維多利亞大瀑布 … …
所有的這一切，都等著熱愛人類文明、喜歡大自然原始曠野的人們的光顧。讓我們走進非洲，一睹她的美麗風姿吧。
2. 文明旅游感想
感悟：
1，隨著絲綢之路的開辟與繁榮，中西方各種文明在敦煌匯聚、融合，創(chuàng)造出了具有敦煌氣派、敦煌風格、敦煌特色的燦爛文化。敦煌獨特的文化性格、文化傳統(tǒng)和文化精神主要體現(xiàn)在：一是包容性和開放性。古代敦煌社會以中原傳統(tǒng)文化為主導，敦煌文化總體格局中的主體是中原傳統(tǒng)文化，與此同時，敦煌文化又是中原文化與民族文化、宗教文化與世俗文化、中國文化與域外文化交融的結果，是吸收了世界各種文化營養(yǎng)而形成的開放包容的文化。二是歷史傳承性。敦煌莫高窟保存了從4世紀到14世紀的洞窟735個、彩塑3000余身、壁畫4.5萬平方米，是世界上規(guī)模最大、內容最豐富的藝術寶庫和歷史畫卷，其記述的歷史之漫長、保存之完好、藝術價值之高世所罕見。從文獻和繪畫中，可以看到各個社會階層的物質生活與精神文化的不同景象。這樣豐富多彩的立體畫面，在敦煌之外很難集中找到。三是社會性。普通社會群體是敦煌文化創(chuàng)造的主要參與力量和主體接受對象，這也是敦煌文化能夠形成并得以長期堅持和發(fā)展的根本原因。
2，敦煌文化集建筑藝術、彩塑藝術、壁畫藝術、佛教文化于一身，歷史底蘊雄渾厚重，文化內涵博大精深，是研究我國古代各民族政治、經(jīng)濟、軍事、文化、藝術的珍貴史料。千余年間，敦煌文化一直以一種相對獨立的文化現(xiàn)象在歷史上產(chǎn)生、發(fā)展、繁榮，成為文明互融互鑒的優(yōu)秀典范，這本身就值得當代學人從各個學科角度深入研究，充分發(fā)掘和揭示其中的價值。
敦煌文化是一種在特定歷史時期、特定地域范圍，在文明交流中形成、在思想交匯中升華、在智慧交融中創(chuàng)新的獨特文化存在，是有著完整生命、獨立價值和主體性存在的文化類型或文明樣式。敦煌文化并不只是一件件具體的文獻和文物，而是一種歷史地凝結成的生存方式，它內在于歷史上敦煌民眾的一切活動之中，并影響著他們的行為方式和基本生存模式。敦煌文化也不僅僅是一種客觀的物質文化存在，更是一種思想實踐，是歷史上敦煌民眾在長期生活實踐中培育和塑造的獨特文化精神，為人民生活、藝術創(chuàng)作提供精神營養(yǎng)和價值源泉，是敦煌社會心靈世界的精神硬核、基因靈魂和藝術呈現(xiàn)，不僅在當時影響廣泛、意義重大，在當代也彌足珍貴、光芒四射。今天，我們要深入挖掘敦煌文化和歷史遺存中蘊含的哲學思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范等，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，就要充分理解敦煌文化的生命體驗、表現(xiàn)手法及其與不同文明的碰撞與交融，揭示敦煌文化崇高的價值理想和深邃的智慧基因，彰顯中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信。
3，敦煌文化既是中華民族優(yōu)秀歷史文化的杰出代表，又是具有世界意義的人類文明互鑒和多元融合的東方典范。傳承和弘揚敦煌文化的精神傳統(tǒng)，不僅要研究過去的問題，更要面對現(xiàn)實需求，讓敦煌文化的精神傳統(tǒng)融入現(xiàn)實世界。敦煌文化崇德唯美、包容開放、向善守正、通而不統(tǒng)、和諧共生的文化特質以及堅守、奉獻、尚和合、求大同的時代價值，為構建新時代中國特色社會主義文化提供了重要資源；敦煌佛教、道教及各種外來宗教如祆教、摩尼教、景教和伊斯蘭教等在敦煌社會和睦相處、相互促進，其所體現(xiàn)的國際性、包容性、開放性，為當代東西方不同文明交流與對話提供了歷史借鑒；敦煌文化記錄了中華民族輝煌的過去，傳承了中華民族優(yōu)秀的文化基因，集中展現(xiàn)了中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信，為我們鑄就中華文化新輝煌提供了寶貴的精神資源和強大的精神支撐。今天，敦煌文化已逐漸成為推進民心相通、服務共建“一帶一路”的重要載體。敦煌文化中所蘊含的交流、理解、合作、包容、共贏等構建人類命運共同體所急需的文化共識，也已經(jīng)得到世界范圍內的廣泛回應。
3. 文明之旅觀后感200字
獲獎感言
感謝網(wǎng)絡空間！感謝神州網(wǎng)友！我幸運得到大家的認可，我將繼續(xù)人生的文明之旅，傳承文明，讓文明之花更加光彩耀人！
4. 文明之旅觀后感500字
文明禮貌上卻變得越來越不象樣了：不尊老愛幼，在別人有危難時漠然處之，并不伸出援助之手，在公共場合事無忌憚，大聲喧嘩……長此以往，”禮儀之邦”將不復存在。
古人云：”衣食足而知榮辱?！钡谖覀儼嗟拈L鹿山莊春游活動中，卻讓我看見了我們班的同學平時不為人知的一面： 那天活動剛開始，車子一起動，我們的同學就迫不用待地打開背包，看看家長們給他們準備了哪些好吃的東西，嘩！真豐富，只見同學們掏出了五花八門大包小包的薯片，話梅，果凍，海苔，餅干……很快在座位上堆起了一座座的”食品山”，不一會兒，同學們就互相交換零食，那些打鬧聲，嬉笑聲傳遍了整個車廂，那場面比菜市場還要熱鬧，很快一些同學的座位上就撒滿了各色各樣的包裝紙和零食的殘渣碎片，原來干干凈凈的車廂一下子變成了一個骯臟的豬圈，空氣中還充滿了難以忍受的氣味，在這種氣味的沖擊下，使極容易暈車的我把早餐全都吐出來了，哦！真是”嘔吐，嘔吐。不知所措！”原來外出游玩的目的是要增長自己的見識，學會一些書上沒有的東西，而現(xiàn)在我們卻把它變成了美食大會。我在書上看見過一篇日本小學生外出旅游的文章，富有的日本小朋友們從不帶零食，每人只從家中帶一盒飯，一壺水（從不帶瓶裝水），而且午餐后各人都會把垃圾帶回家處理。正是每人都注重衛(wèi)生環(huán)保，所以才造就了干凈的公共場所，舒適的生活環(huán)境。從他們的例子中我們是否要反思一下我們的行為呢？我覺得我們應該做好以下幾方面：一是外出時要教導同學們只帶一些面包或盒飯，要帶零食的話也只能帶少量的東西。二是要每人自帶一個垃圾袋把自己的垃圾帶走。三是在途中要引導同學們觀察窗外的景色，學會體驗旅游的樂趣。我期待著下一次旅游是一次文明之旅，希望我們的收獲會更多更豐富多彩……
5. 文明之旅觀后感600
有的，只不過過年期間暫時停了幾期，明晚也就是2017.2.18晚上十點鐘有最新一期《聞雞起舞話雞年》，記得到時候收看
6. 文明之光觀后感
《世界歷史》影評(一)：文明不一定是進步的，現(xiàn)代文明也沒有怎么進步過
工具的使用、科學、科技才是一直進步的。
從古希臘時期到現(xiàn)在文明就沒怎么進步過，現(xiàn)代西方文明只不過是對古希臘文明的復讀。 說得好聽一點就是文藝復興時期給與了新的新詮釋。
記錄比較重要。其實我們現(xiàn)在的文明說不定也有一天會消滅的。
印度河文明時期就已經(jīng)開始化妝了 。 公元前2000年左右...差不多和蘇美爾同時期。 荷馬史詩那時候已經(jīng)有化妝間了 。 荷馬史詩時期就已經(jīng)有現(xiàn)代的浴缸和馬桶了。 就是在迷宮里面，當時的排水系統(tǒng)還是現(xiàn)代排水系統(tǒng)的重要參考?？梢娙说拇竽X從那時候到現(xiàn)在都差不多。
輪子是蘇美爾時期發(fā)明的。
日歷最早是從埃及流傳下來的，后來到羅馬定下來的，一步步修改的。
7. 文明之旅觀后感300字
它是偏正關系的短語類型，文明，名詞做定語，成果，名詞，是強調的中心詞，合起來就是偏正關系的短語類型，例如，字文明班級，文明榆中，文明學校，文明城市，文明用語，文明單位，文明古國文明之旅，文明施工，文明校園，美麗榆中魅力甘肅綠色蔬菜，漂亮姐姐
8. 文明之旅觀后感600字
生活中爸爸媽媽總是在一點一滴地關心著我。好吃的、好喝的都是讓我先吃；而剩飯剩菜從不讓我吃；臟了的衣褲、襪子只有我脫下來放在一邊，媽媽總是第一時間將它們洗干凈；每天下班后他們又總是第一時間沖進廚房為我準備可口、豐盛的飯菜；我有不開心、不順心的事總是向他們述說，他們會為我排憂解難，而他們卻從未對我講述自己工作中遇到的難題、難事和不快，因為他們總希望我每天快快樂樂地、健健康康的。 看了于丹老師的講座后讓我知道孝敬父母，懂得珍惜父母之愛，師長之愛；讓我知道抵抗挫折、自立、自強、自信的重要意義。所以，從這一刻開始 ，讓我們學會感恩父母、感恩老師、感恩朋友……