1. 文學(xué)作品相關(guān)的旅游地
《步出夏門行》，是我國文學(xué)史上第一首純?nèi)幻鑼懽匀痪拔锏纳剿姟?/p>
《步出夏門行》是漢末文學(xué)家曹操用樂府舊題創(chuàng)作的組詩，作于建安十二年（207）作者北征 烏桓勝利時。這組詩共分五部分，開頭是序曲“艷”，下面是《觀滄海》《冬十月》《土不同》《龜雖壽》四章。全詩描寫 河朔一帶的風(fēng)土景物，抒發(fā)個人的雄心壯志，反映了詩人躊躇滿志、叱咤風(fēng)云的英雄氣概。作品意境開闊，氣勢雄渾。
2. 文學(xué)與旅游
第一本：《徐霞客游記》是明代地理學(xué)家徐霞客創(chuàng)作的一部散文游記，明末徐弘祖經(jīng)34年旅行，寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西游日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60余萬字游記資料。死后由他人整理成《徐霞客游記》。
世傳本有10卷、12卷、20卷等數(shù)種，在原稿的基礎(chǔ)之上，王忠紉手校、季夢良續(xù)成稿本，成書于崇禎十五年（1642年）。
3. 旅游文學(xué)與寫作
《尼爾斯騎鵝旅行記》這本書是世界文化史上的一個里程碑，作者也是諾貝爾文學(xué)獎的一個里程碑，然而這只是一部童話故事，一部由一位瑞典女作家寫出的童話。
《尼爾斯騎鵝旅行記》是世界文學(xué)史上第一部獲得諾貝爾文學(xué)獎的童話故事，而這本書的作者瑞典女作家塞爾瑪·拉格洛夫是世界文學(xué)史上第一名獲得諾貝爾文學(xué)獎的女作家，也將是世界文學(xué)史上的唯一一位。
一個淘氣的小男孩，惹怒了小精靈，自己變成了小人兒，騎著一只家鵝，周游整個瑞典，回到了家，變回了真人，過上了正常人的生活，這是一個有趣的童話故事，然而這個故事卻打動了諾貝爾文學(xué)獎的評論員，我相信一位閱覽無數(shù)作品的評論員能看上的童話，在現(xiàn)在捧著書的你的眼中也是一部好作品，值得你去翻開好好地讀一讀。
4. 文學(xué)旅游目的地
建安文學(xué)創(chuàng)作地點是鄴城。
臨漳縣古稱鄴，作為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝都城的鄴城，位于香菜營鄉(xiāng)鄴鎮(zhèn)一帶，曹操攻占鄴城后，招賢納才，發(fā)展文化事業(yè)，鄴城成為中國北方政治。經(jīng)濟、文化、軍事中心，尤其在文化方面形成了以三曹為領(lǐng)袖，七子為重要成員，包括蔡琰、邯鄲淳、繁欽等近百人的鄴下文人集團。
主編黃浩介紹，"鄴下文人集團的活動與創(chuàng)作是以鄴城為中心展開的，他們的文學(xué)作品集中反映了建安文學(xué)的特色、風(fēng)貌和精神意蘊。
從這個意義上說，鄴下文人集團是建安文學(xué)的主體。"
5. 旅游文學(xué)作家
旅行詩人安安是一個在今日頭條注冊的“旅游領(lǐng)域作家” 因積極參與各熱門新聞評論且在評論的結(jié)尾都要與眾不同的加上“——旅行詩人安安”幾個大字，稍顯矯情，于是頭條沙雕網(wǎng)友們紛紛模仿，在評論的結(jié)尾加上“——旅行詩人安安的七舅姥爺”、“——旅行詩人安安的老爹”等后綴來惡搞。個人對安安無感，而且感覺網(wǎng)友的模仿也并無多大惡意，不過模仿的人多了慢慢就火了。
6. 旅游文學(xué)作品有哪些
徐霞客
他經(jīng)過30年考察撰寫成的260多萬字（遺失達(dá)200多萬字，只剩下60多萬字）《徐霞客游記》開辟了地理學(xué)上系統(tǒng)觀察自然、描述自然的新方向；既是系統(tǒng)考察祖國地貌地質(zhì)的地理名著，又是描繪華夏風(fēng)景資源的旅游巨篇，還是文字優(yōu)美的文學(xué)佳作，在國內(nèi)外具有深遠(yuǎn)的影響。近年，視徐霞客為游圣，步徐霞客足跡，游覽祖國大好河山已成為中國旅游界的嶄新時尚。
7. 文學(xué)作品帶動旅游的景區(qū)
1.永春牛姆林，被譽為閩南西雙版納的生態(tài)旅游區(qū)，坐落在福建省泉州市西部永春縣下洋鎮(zhèn)境內(nèi)，距縣城70公里，是國家4A級旅游區(qū)、福建省首批自然保護區(qū)，福建省生態(tài)教育基地、科普教育基地及小公民道德建設(shè)示范基地，是泉州十八景之一。牛姆林，又稱姆林山，因“勢若牛姆，孕崽懷寶……
2. 魁星巖，古稱詹巖，取“文曲華世”、“光昌文運”之意而名，位于永春縣城西南五公里之奎峰山麓?？鞘巧裨捴兴f的主宰文章興衰的神，在儒士學(xué)子心目中，魁星具有至高無上的地位。為全國僅有的兩處供奉魁星的寺廟之一?？巧剑ü趴澹┫碌纳蠄霰ぃ怂彘_皇九年（公元589年）……
3. 永春雪山雪山被譽為“閩南廬山”，為永春群山之宗、晉江東溪源頭。景區(qū)內(nèi)東溪大峽谷是永春縣最高山峰雪山之腹，是泉州市母親河晉江東溪的源頭；醉風(fēng)園是泉州全市海拔最高的美麗鄉(xiāng)村觀景平臺，也是最佳的避暑勝地；雪山風(fēng)雅頌休閑度假山莊四序有花，游客可以參觀紅酒作坊，體驗一把……
4. 位于永春縣蓬壺鎮(zhèn)境內(nèi)，匯集了道教名山仙洞山和千年古剎普濟寺。仙洞山郁郁蔥蔥的亞熱帶常綠闊葉林掩映著一座古廟——炎帝廟，始建于南陳末年，至今已有1000多年歷史，供奉神農(nóng)大帝。南宋理學(xué)家朱熹游覽后寫下“千潯瀑布如飛練，一簇人煙似畫圖”的詩句。山頂奇石，如老君誦經(jīng)……
5. 春天的北溪，100多畝近萬株粉紅、深紅、純白花瓣的桃花綻放山谷，到處彌漫著桃花的清香，沁人心脾，木棧道蜿蜒其間，爬滿繽紛的落英，緩緩舒展桃花浴的浪漫與閑逸，現(xiàn)已形成福建“桃花第一谷”。北溪文苑生態(tài)旅游區(qū)位于永春縣岵山鎮(zhèn)北溪村，是泉州首家生態(tài)旅游自然景區(qū)，是全國……
6. 蓬壺百丈巖位于永春縣蓬壺鎮(zhèn)境內(nèi)的白鸛山脈南端。山峰稱馬德山，峰巔的寺廟俗稱馬氏、馬寺。因其一峰獨聳，寺前有五彩巨石，酷似向天燭火，因而亦稱百丈巖，相傳為馬氏仙姑修道坐化之所。寺廟初建于宋代，主奉馬氏女，俗稱馬氏仙媽。百丈巖地理位置獨特，山勢險峻，登臨俯察，有如……
7. 烏髻巖景區(qū)“蒼松翠竹琪花瑞草無雙地，秀水嵐山幽谷甘泉別有天。”這是古代詩人游歷烏髻巖時留下的墨寶，也是烏髻巖旖旎風(fēng)光的真實寫照。烏髻巖，位于永春縣錦斗鎮(zhèn)的飛鳳山凹，因山后一烏石形似古代美女發(fā)髻而得名。烏髻巖始建于唐開元年間，距今已有一千多年歷史。千百年來，烏髻……
8.烏髻巖景區(qū)“蒼松翠竹琪花瑞草無雙地，秀水嵐山幽谷甘泉別有天?！边@是古代詩人游歷烏髻巖時留下的墨寶，也是烏髻巖旖旎風(fēng)光的真實寫照。烏髻巖，位于永春縣錦斗鎮(zhèn)的飛鳳山凹，因山后一烏石形似古代美女發(fā)髻而得名。烏髻巖始建于唐開元年間，距今已有一千多年歷史。千百年來，烏髻……
9.茂霞村位于岵山鎮(zhèn)東南部，村域面積3.73平方公里，總?cè)丝?617人。2012年，茂霞村入選由國家住建部、文化部和財政部聯(lián)合評選的首批中國傳統(tǒng)村落，成為永春縣第一個國家級的古村落。全村擁有百年以上具有閩南文化載體之稱的古厝100多座，還有距今400多年歷史的明朝……
10. 余光中文學(xué)館地處永春縣桃城鎮(zhèn)花石社區(qū)，將以展覽余光中文學(xué)作品和文學(xué)為主，兼具展覽、名人館及舞臺劇場等空間功能?？偼顿Y2010萬元人民幣。光中文學(xué)館地處永春縣桃城鎮(zhèn)花石社區(qū)，自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，交通便捷。余光中文學(xué)館總建筑面積4000平方米，借鑒永春鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)建筑……
8. 與旅游地相關(guān)的文學(xué)作品
徐霞客
徐霞客(1586-1641)，名弘祖，字振之，號霞客，明朝南直隸江陰(今江蘇江陰市)人。明地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家，地理名著《徐霞客游記》的作者，被稱為"千古奇人"。
徐霞客一生志在四方，足跡遍及今21個省、市、自治區(qū) 。"達(dá)人所之未達(dá)，探人所之未知" ，所到之處，探幽尋秘，并記有游記，記錄觀察到的各種現(xiàn)象、人文、地理、動植物等狀況。他經(jīng)30年考察撰成的60萬字《徐霞客游記》，開辟了地理學(xué)上系統(tǒng)觀察自然、描述自然的新方向，既是系統(tǒng)考察祖國地貌地質(zhì)的地理名著，又是描繪華夏風(fēng)景資源的旅游巨篇，還是文字優(yōu)美的文學(xué)佳作，在國內(nèi)外具有深遠(yuǎn)的影響。《徐霞客游記》開篇之日(5月19日)被定為中國旅游日。
謝靈運
謝靈運(385年-433年)，原名公義，字靈運，以字行于世，小名客兒，世稱謝客。出身陳郡謝氏，祖籍陳郡陽夏(今河南太康縣 )，生于會稽始寧(今浙江紹興上虞區(qū))。南北朝時期詩人、佛學(xué)家、旅行家。
晉安帝元興二年(403年)，謝靈運繼承了祖父的爵位，被封為康樂公。義熙元年(405年)，出任大司馬司馬德文的行參軍。此后任撫軍將軍記室參軍、太尉參軍等職。劉宋代晉后，降封康樂侯，歷任永嘉太守、秘書監(jiān)、臨川內(nèi)史，元嘉十年(433年)被宋文帝劉義隆以"叛逆"罪名殺害，年僅四十九歲。
謝靈運少即好學(xué)，博覽群書，工詩善文。其詩與顏延之齊名，并稱"顏謝"，是第一位全力創(chuàng)作山水詩的詩人，他還兼通史學(xué)，擅書法，曾翻譯外來佛經(jīng)，并奉詔撰《晉書》。明人輯有《謝康樂集》。
李時珍
李時珍（1518-1593），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄春縣蘄州鎮(zhèn)東長街之瓦屑壩（今博士街）人，明代著名醫(yī)藥學(xué)家。后為楚王府奉祠正、皇家太醫(yī)院判，去世后明朝廷敕封為“文林郎”。
李時珍自1565年起，先后到武當(dāng)山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北等地收集藥物標(biāo)本和處方，并拜漁人、樵夫、農(nóng)民、車夫、藥工、捕蛇者為師，參考?xì)v代醫(yī)藥等方面書籍925種，考古證今、窮究物理"，記錄上千萬字札記，弄清許多疑難問題，歷經(jīng)27個寒暑，三易其稿，于明萬歷十八年(1590年)完成了192萬字的巨著《本草綱目》，此外對脈學(xué)及奇經(jīng)八脈也有研究。著述有《奇經(jīng)八脈考》《瀕湖脈學(xué)》等多種。 被后世尊為“藥圣”。
李白
李白（701年—762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
馬可·波羅
馬可·波羅，13世紀(jì)意大利的旅行家和商人。17歲時跟隨父親和叔叔，沿陸上絲綢之路前來東方，經(jīng)兩河流域、伊朗高原、帕米爾高原，歷時四年，在1275年到達(dá)元朝大都(今北京)。他在中國游歷了17年，并稱擔(dān)任了元朝官員，訪問當(dāng)時中國的許多地方，到過云南和東南沿海地區(qū)。
1289年波斯國王阿魯渾的元妃去世，阿魯渾派出三位專使來元廷求婚。忽必烈選定闊闊真為元室公主，馬可波羅趁機向忽必烈大汗請求參與護送任務(wù)，在完成使命后，他們可以并順路歸國。1292年春，馬可波羅隨三使者護送闊闊真公主從泉州起航出海到波斯成婚。1295年馬可波羅一家回到意大利。
回意大利后，馬可·波羅在一次海戰(zhàn)中被俘，在獄中他口述了大量有關(guān)中國的故事，其獄友魯斯蒂謙寫下著名的《馬可·波羅游記》?！恶R可·波羅游記》記述了他在東方最富有的國家--中國的見聞，激起了歐洲人對東方的熱烈向往，對以后新航路的開辟產(chǎn)生了巨大的影響。 同時也是研究我國元朝歷史和地理的重要史籍。
9. 旅游文學(xué)欣賞
旅游文學(xué)，乍一聽好像是現(xiàn)代文學(xué)的一個分支，可仔細(xì)想想根本就不是。如果把“旅游文學(xué)”四個字換成“山水游記”，是不是瞬間恍然大悟，這不就是中國老祖先中的讀書人早就玩剩下的嘛！所以這個起源的時間可以盡情的往歷史前推，據(jù)說最早可以推到《詩經(jīng)》里，
《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》
鶴鳴于九皋，聲聞于野。魚潛在淵，或在于渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維萚。他山之石，可以為錯。
鶴鳴于九皋，聲聞于天。魚在于渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維榖。他山之石，可以攻玉。
就是上面這首，所以旅游文學(xué)的源頭可能在這兒。
10. 文學(xué)作品中的旅游景點
黃鶴樓最后的一次被毀是清末光緒十年（公元1884年）八月，因漢陽門外董家坡居民房屋起火，風(fēng)大火猛，殃及城樓，很快將這千古名樓化為灰燼，僅存數(shù)千斤寶蓋銅樓鼎一架。
重建
重建黃鶴樓的問題，早在建國初期決定興建長江大橋時就已提出來了。經(jīng)過幾十年的反復(fù)研究準(zhǔn)備，終于1981年7月黃鶴樓重建工程正式破土動工，1984年底建成，離最后一座黃鶴樓被毀的時間恰好是整整100年，重建的黃鶴樓在蛇山西端的高觀山西坡上，正對武昌舊城區(qū)司門口，處于穿過長江大橋的京廣鐵路和分路引橋之間的三角形地帶內(nèi)。
新樓5層，高51.4米，鋼筋混凝土仿古結(jié)構(gòu)。雖較黃鶴樓故址離江遠(yuǎn)了些，但因山高樓聳，氣勢雄偉，視野開闊，黃鶴樓大觀空前，無與倫比。
1957年建長江大橋武昌引橋時，占用了黃鶴樓舊址，如今重建的黃鶴樓在距舊址約1千米左右的蛇山峰嶺上。
古黃鶴樓“凡三層，計高9丈2尺，加銅頂7尺，共成九九之?dāng)?shù)?！毙聵且蹅ザ嗔耍恿藢?米高的葫蘆形寶頂，樓共五層，高51.4米，比古樓高出將近20米。
攢尖頂，層層飛檐，四望如一。在主樓周圍還建有勝象寶塔、碑廊、山門等建筑。
整個建筑具有獨特的民族風(fēng)格。古樓底層“各寬15米”，而新樓底層則是各寬30米。因此，黃鶴樓不是修復(fù)，而是重建。它保留了古樓的某些特色，但更多的是根據(jù)現(xiàn)代的需要和人們對審美觀點的變化來設(shè)計的。
新黃鶴樓比舊樓更壯觀。這是因為飛架大江的長江大橋就橫在它的面前，而隔江相望的則是這24層的晴川飯店。
這一組建筑，交相輝映，使江城武漢大為增色。
黃鶴樓內(nèi)部，層層風(fēng)格不相同。底層為一高大寬敞的大廳，其正中藻井高達(dá)10多米，正面壁上為一幅巨大的“白云黃鶴”陶瓷壁畫，兩旁立柱上懸掛著長達(dá)7米的楹聯(lián)：
爽氣西來，云霧掃開天地撼；
大江東去，波濤洗凈古今愁。
黃鶴樓的建筑特色，是各層大小屋頂，交錯重疊，翹角飛舉，仿佛是展翅欲飛的鶴翼。樓層內(nèi)外繪有仙鶴為主體，云紋、花草、龍鳳為陪襯的圖案。
第一層大廳的正面墻壁，是一幅表現(xiàn)“白云黃鶴”為主題的巨大陶瓷壁畫。四周空間陳列歷代有關(guān)黃鶴樓的重要文獻、著名詩詞的景印本，以及歷代黃鶴樓繪畫的復(fù)制品。
二樓大廳正面墻上，有用大理石鐫刻的唐代閻伯瑾撰寫的《黃鶴樓記》，它記述了黃鶴樓興廢沿革和名人軼事。樓記兩側(cè)為兩幅壁畫，一幅是“孫權(quán)筑城”，形象地說明了黃鶴樓和武昌城相建誕生的歷史；另一幅是“周瑜設(shè)宴”，反映三國名人去黃鶴樓的活動。
三樓大廳的壁畫為唐宋名人的“繡像畫”，如崔顥、李白、白居易等，也摘錄了他們吟詠黃鶴樓的名句。
四樓大廳用屏風(fēng)分割為幾個小廳，內(nèi)置當(dāng)代名人字畫，供游客欣賞、選購。頂層大廳有《長江萬里圖》等長卷、壁畫。
走出五層大廳的外走廊，舉目四望，視野開闊。這里高出江面近90米，大江兩岸的景色，歷歷在望，令人心曠神怡。
黃鶴樓所在的蛇山一帶辟為黃鶴樓公園。種植了許多花草樹木，還有一些牌坊、軒、亭、廊等建筑。
有一個詩碑廊，收藏著許多刻有歷代著名詩人作品的石，蛇山一帶的古代景點都將陸續(xù)修復(fù)。黃鶴樓將成為位于中國心臟地帶的中心城市武漢的一個標(biāo)志。
傳說
名樓多傳說，因此使它更有神奇色彩。
據(jù)《極恩錄》記載，黃鶴樓原為辛氏開設(shè)的酒店，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫了一只鶴，來，曲笛吹奏，道士跨上黃鶴直上云天。
辛氏為紀(jì)念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓，取名“黃鶴樓”。以上當(dāng)然是神話傳說。
三國時在這臨江的山顛建樓，首先還是出于軍事上的需要，但后來逐漸成為文人薈萃，宴客、會友、吟詩、賞景的游覽勝地。
歷代的名人如崔顥、李白、白居易、賈島、夏竦、陸游等都曾先后到這里游覽，吟詩、作賦。
唐代詩人崔顥登上黃鶴樓賞景寫下了一首千古流傳的名作：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”。
后來李白也登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開闊，詩興大發(fā)，正要提筆寫詩時，卻見崔顥的詩，自愧不如只好說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”。崔顥題詩，李白擱筆，從此名氣大盛。
11. 文學(xué)作品與旅游
最早的當(dāng)屬《山海經(jīng)》。這本書是徐霞客少年時代最愛讀的書。 《山海經(jīng)》是先秦古籍，是一部富于神話傳說的最古老的地理書。雖然不不是專業(yè)于“旅游地理”，但它實實在在是一本旅游地理志。 此外，《水經(jīng)》是中國第一部記述水系的專著。但著者和成書年代歷來說法不一，爭議較大。
后來還有酈道元為其作注，寫成《水經(jīng)注》40卷，全面而系統(tǒng)地介紹了水道所流經(jīng)地區(qū)的自然地理和經(jīng)濟地理等諸方面內(nèi)容，是一部歷史、地理、文學(xué)價值都很高的綜合性地理著作。
《水經(jīng)注》入選中國世界紀(jì)錄協(xié)會中國第一部水文地理專著。 別的就多了，比如唐僧取經(jīng)回來后寫的《大唐西域記》。 不能不說的是明代徐霞客的《徐霞客游記》，它是中國最早的一部比較詳細(xì)記錄所經(jīng)地理環(huán)境的游記，也是世界上最早記述巖溶地貌并詳細(xì)考證其成因的書籍。