1. 萍鄉(xiāng)旅游景點介紹
岳陽石牛寨景區(qū)
石牛寨位于湘、鄂、贛三省交匯處，在岳陽平江縣石牛寨鎮(zhèn)境內(nèi)，素有腳踏三省之稱?！耙慌６斎P隘，四橋五寨六線天，七奇石，八寺廟，百零八崖景無邊”是石牛寨主要景點的概括。十里絕壁，百里丹霞是大自然給予石牛寨的自然饋贈，壯觀的丹霞地貌，是國內(nèi)目前所發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的白玉丹霞地貌群落。綿延2000多米的古城墻訴說著石牛寨古老的歷史，石牛寨是明代湘東48寨中惟一剩下的一寨，享有“天下第一寨”之美譽。
2. 萍鄉(xiāng)市景點介紹
萍鄉(xiāng)市有國家級重點保護單位二處，省市級重點保護單位67處。萍鄉(xiāng)著名的旅游景點有：國家AAAA級旅游景區(qū)武功山，國家級AAAA級風景區(qū)楊岐山，萍鄉(xiāng)孔廟，安源路礦工人運動紀念館，安源古城等。
1.武功山是集人文景觀和自然景觀為一體的山岳型風景名勝區(qū)，這里山景雄秀、瀑布獨特、草甸奇觀、生態(tài)優(yōu)良、天象稱奇、人文薈萃?，F(xiàn)已規(guī)劃景點200余處，整個風景區(qū)分為金頂觀光休閑區(qū)、羊獅幕觀光游覽區(qū)、九龍山宗教文化區(qū)、發(fā)云界游憩娛樂區(qū)、大王廟原始生態(tài)區(qū)五個核心景區(qū)。
2.楊岐山古稱翁陵山、漉山，海拔約1000米。戰(zhàn)國初著名哲學家楊朱(又稱楊子)，來到此地，面臨歧路，迷向哭泣，故此山名“楊岐山”。
楊岐山是佛教禪宗“五家七宗”之一——楊岐宗的發(fā)祥地。公元1199年，楊岐宗傳入日本，至今為日本佛教大宗之一。東亞、東南亞等許多國家和我國臺灣地區(qū)也代有傳人和廣有信徒。
3.萍鄉(xiāng)孔廟，是在中國已知的22座孔廟中興建較早，也是江西省保存最為完好的孔廟。
4.安源路礦工人運動紀念館位于萍鄉(xiāng)安源區(qū)，距萍鄉(xiāng)城區(qū)6公里。前身是創(chuàng)辦于1956年的安源路礦工人俱樂部遺址陳列室。創(chuàng)辦于1956年，1968年興建陳列館，1969年開放，1984年8月改現(xiàn)名。
5.安源古城又名安源錦繡城，濃縮了老安源的建筑，茶樓、煙館、祠堂、工人俱樂部等五十多處景觀，旨在重現(xiàn)二、三十年代的安源老街舊景色。
3. 萍鄉(xiāng)市旅游景點
武功山，孽龍洞。仙鳳三寶。
4. 萍鄉(xiāng)的景點
萍鄉(xiāng)十大山峰中第一峰是武功山，高達1918米，在我國南方最高山峰之一。武功山風景秀麗，是5A級國家旅游勝地，也是戶外徒步爬山的好去處。其他九大山峰是楊歧山 雞冠山 五峰山 大平山 玉女峰 瑪瑙寨 玉湖山 安源山 長豐山，這些都是我們喜歡去游玩的山。
5. 萍鄉(xiāng)旅游景點介紹大全
萍鄉(xiāng)市十大旅游景點
1.武功山 AAAAA
武功山位于羅霄山脈北段，位于江西西部，地跨吉安市安福縣、萍鄉(xiāng)市的蘆溪縣、宜春市袁州區(qū)三地，是以自然風光為主要特色的山岳型風景區(qū)，同時也為國家AAAA級風景名勝區(qū)。2009年武功山入圍“中國大學生最喜歡的旅游景區(qū)”金獎。山體博大，景區(qū)面積360多平方公里，長約1……
2.楊岐山 AAAA
楊岐山風景名勝區(qū)位于萍鄉(xiāng)市上栗縣境內(nèi)，距城區(qū)25公里，是一個以優(yōu)美的自然景觀為外延，以豐厚的人文景觀為內(nèi)涵，構成融自然風光和宗教文化為一體的重點風景區(qū)。楊岐山層巒疊翠，山勢嵯峨，四時秀色，氣候宜人，素有“二十四景”之稱。“二十四景”為：涌泉池、千丘田、觀音崖、……
3.孽龍洞 AAAA
孽龍洞在2002到2009年宣傳為義龍洞，曾經(jīng)有一個美麗的傳說叫許真君大義滅親而斬孽龍而得名。孽龍洞綿延8里，洞中水景獨特，“洞天飛瀑”為世間奇景，只見清泉從洞中峭壁飛湍而下，直注碧潭，潭水被激起飛沫，形成湍流，在潭中輾轉(zhuǎn)回旋；春夏之交多雨季節(jié)，水勢如銀河倒垂……
4.萍鄉(xiāng)安源路礦工人運動紀念館 AAAA
萍鄉(xiāng)安源路礦工人運動紀念館自助旅游，安源路礦工人運動紀念館是紀念性革命博物館。位于江西省萍鄉(xiāng)市安源區(qū)安源鎮(zhèn)，距萍鄉(xiāng)市城區(qū)6公里。前身是創(chuàng)辦于1956年的安源路礦工，2017年2月，安源路礦工人運動紀念館成功晉升為國家一級博物館 江西萍鄉(xiāng)市安源鎮(zhèn)……
5.萍鄉(xiāng)荷花博覽園 AAAA
荷花博覽園座落在蓮花縣蓮花村，占地約5000畝，是全國連片種植面積最大、品種最豐富的荷花主題景區(qū)。景區(qū)分8個功能區(qū)，分別是荷花觀賞區(qū)、戶外宿營區(qū)、休閑區(qū)、度假區(qū)、培育區(qū)、農(nóng)耕體驗區(qū)、后期開發(fā)區(qū)及入口服務區(qū)。種植的品種分別為花蓮、子蓮和藕蓮三個系統(tǒng)。整個園區(qū)絕大……
6.仙鳳三寶農(nóng)業(yè)休閑觀光園 AAAA
蘆溪仙鳳三寶農(nóng)業(yè)休閑觀光園，位于江西省萍鄉(xiāng)市蘆溪縣宣風鎮(zhèn)竹垣村。2019年5月31日，蘆溪仙鳳三寶農(nóng)業(yè)休閑觀光園被江西省文化和旅游廳公布為國家AAAA級旅游景區(qū)。復古蒸汽小火車：懷舊復古的蒸汽小火車，車程總長3公里，耗資500萬，途徑暮光森林、四季花海和農(nóng)業(yè)觀……
7.明月湖風景區(qū) AAA
明月湖風景區(qū)是國家AAA級旅游景區(qū)。位于蘆溪縣東南和蓮花縣交界處，淥水支流南坑河上游。明月湖，又名坪村水庫，始建于1966年。位于蘆溪縣東南和蓮花縣交界處，淥水支流南坑河上游。1987年開始發(fā)建旅游業(yè)，更名為“明月湖”。1998年成立明月湖風景區(qū)管理局。明月湖……
8.秋收起義烈士陵園 AAA
盧德銘烈士陵園（又名秋收起義烈士陵園）位于萍鄉(xiāng)市所轄的蘆溪縣。盧德銘烈士陵園是萍鄉(xiāng)市紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。位于江西萍鄉(xiāng)市蘆溪縣上埠鎮(zhèn)山口巖，距萍鄉(xiāng)市城東25公里處。盧德銘，1905年生，四川自貢人，黃浦軍校二期畢業(yè)生。1927年任秋收起義總指揮，在攻打長沙撤退后上……
9.秋收起義廣場 AAA
秋收起義廣場被評為：全國愛國主義教育示范基地、全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、國家AAA級旅游景區(qū)。萍鄉(xiāng)市秋收起義廣場旅游景區(qū)屬景觀建筑與附屬型建筑主類中的碑（林）、廣場亞類型，位于萍鄉(xiāng)市市區(qū)建設路與萍水河交匯處，是集紀念、-、娛樂、休閑、展覽等多功能于一體的綜合性廣場……
10.毛家灣文化村 AAA
毛家灣文化村由萍鄉(xiāng)市毛家灣食品有限公司投資建造，占地60畝，是農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)項目的延伸，以侗族和江南古民居委整體建筑風格。位于國家萍鄉(xiāng)高新工業(yè)園北區(qū)，319國道與迎賓大道交匯處，北臨長杭高鐵萍鄉(xiāng)（彭高）站，緊接滬昆高速路口，背靠田中濕地公園，新建的市政府大樓眺首……
6. 江西萍鄉(xiāng)景點旅游景點
1、金頂推薦理由:江西省境內(nèi)第一高峰，景點眾多，也是觀日出和云海的絕佳之地2、發(fā)云界推薦理由:武功山七大景區(qū)之一，眼前風起云涌，霧氣散開，疊嶂峰巒若隱若現(xiàn)3、武功山國家級風景區(qū)-高山草甸推薦理由:武功山的標志和最美所在，有天山草原之稱，是戶外旅游和攝影的天堂4、白鶴峰道觀推薦理由:位于金頂景區(qū)白鶴峰上，保持原始古樸的道教風貌，驢友們搭帳篷的營地5、龍山村6、孽龍洞7、萍鄉(xiāng)市秋收起義廣場8、安源路礦工人運動紀念館9、安源煤礦總平巷10、荷花博覽園
7. 萍鄉(xiāng)市區(qū)旅游景點大全
1、萍鄉(xiāng)武功山風景區(qū)推薦理由：在武功山的高山草甸露營，欣賞“天上草原”，看云海日出，景色絕美。美食推薦：萍鄉(xiāng)麻辣、農(nóng)家一碗香住宿推薦：萍鄉(xiāng)壹號公館、萍鄉(xiāng)榕港國際大酒店出行指南：1.萍鄉(xiāng)火車站有直達武功山（石鼓寺）的旅游專線，也可以選擇乘坐1、2路公交到萍鄉(xiāng)城南汽車站轉(zhuǎn)乘到武功山的旅游客車。2.自駕游請自行導航。景區(qū)門票價格：70元
2、孽龍洞推薦理由：看溶洞景致，感大自然鬼斧神工。美食推薦：萍鄉(xiāng)臘肉、萍鄉(xiāng)炒粉住宿推薦：萍鄉(xiāng)天鵝時尚酒店、萍鄉(xiāng)七星國際商務酒店出行指南：1.到達萍鄉(xiāng)后，可在安源汽車站乘萍鄉(xiāng)到上栗或桐木的客車，在清溪孽龍洞風景區(qū)處下車即可。2.自駕游請自行導航。景區(qū)門票價格：40元
3、荷花博覽園推薦理由：看荷花朵朵開，聞荷花香，甚是愜意。美食推薦：蓮花血鴨、萍鄉(xiāng)小炒肉住宿推薦：萍鄉(xiāng)紫金城賓館、萍鄉(xiāng)鴻生源賓館出行指南：1.萍鄉(xiāng)汽車站，乘大巴車直至蓮花縣城。2.自駕游請自行導航。景區(qū)門票價格：0元
4、金頂推薦理由：登金頂俯看群山，感祖國大好河山。美食推薦：江西炒粉、粉蒸肉住宿推薦：蘆溪匯錦山莊、蘆溪金頂帳篷住宿出行指南：1.萍鄉(xiāng)火車站有直達武功山（石鼓寺）的旅游專線。2.自駕游請自行導航。景區(qū)門票價格：包含在武功山門票內(nèi)，不另收費。
5、碧湖潭森林公園推薦理由：看湖光山色，感江山如此多嬌。美食推薦：上栗手撕狗肉住宿推薦：萍鄉(xiāng)七星國際商務酒店、萍鄉(xiāng)潤達國際酒店出行指南：1.在萍鄉(xiāng)西門汽車站或武警支隊乘到東橋鎮(zhèn)的客車，在五峰村下車即可。2.自駕游請自行導航。景區(qū)門票價格：0元
6、高山草甸推薦理由：蘆花搖曳，雨霧縹緲，云海升騰，宛若川西草原一般，這里是戶外旅游和攝影的天堂。美食推薦：萍鄉(xiāng)擦菜住宿推薦：萍鄉(xiāng)壹號公館、萍鄉(xiāng)榕港國際大酒店出行指南：1.景區(qū)內(nèi)有指示牌，請自行前往。2.自駕游請自行導航。景區(qū)門票價格：無需門票，包含在武功山景區(qū)的門票內(nèi)。
7、楊岐山推薦理由：看群山美景，感祖國大好河山。美食推薦：小炒肉、萍鄉(xiāng)花果住宿推薦：萍鄉(xiāng)七星國際商務酒店、萍鄉(xiāng)潤達國際酒店出行指南：自駕：萍鄉(xiāng)-彭高-清溪-桃花-文歧-關下-楊歧寺景區(qū)門票價格：0元
8、古祭壇推薦理由：武功山最富特色的人文絕景之一。美食推薦：血鴨、興國米粉魚住宿推薦：萍鄉(xiāng)君悅豪門大酒店 、萍鄉(xiāng)安源賓館出行指南：1.景區(qū)內(nèi)有指示牌，請自行前往。2.自駕游請自行導航。景區(qū)門票價格：無需門票，包含在武功山景區(qū)的門票內(nèi)。
8. 江西省萍鄉(xiāng)市旅游景點介紹
1.武功山風景名勝區(qū)是國家重點風景名勝區(qū)、國家AAAA級旅游景區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家自然遺產(chǎn)、國家森林公園
2.楊岐山是禪宗楊岐宗的發(fā)源地，同時，也是栗水河和萍水河的主要源頭。
3.孽龍洞是位于萍鄉(xiāng)市城區(qū)15公里的上栗縣福田鎮(zhèn)清溪村，是一個形成于1億八千年前的天然溶洞。
4.楊岐普通寺，位于萍鄉(xiāng)市上栗縣的楊岐山上，占地面積7600平方米
5.萍鄉(xiāng)孔廟，是在中國已知的22座孔廟中興建較早，也是江西省保存最為完好的孔廟。
6.安源路礦工人運動紀念館位于萍鄉(xiāng)安源區(qū)，距萍鄉(xiāng)城區(qū)6公里。
7.安源錦繡城又名安源古城、安源影視城。
8.秋收起義廣場
9.仙鳳三寶農(nóng)業(yè)休閑觀光園
10.碧湖潭森林公園
11.山水美生態(tài)主題公園
9. 萍鄉(xiāng)旅游景點介紹作文
掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等?！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家具、影壁中。
貼窗花和倒貼“?！弊?/p>
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點得紅火富麗。
在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊?。春節(jié)貼“?！弊?，是我國民間由來已久的風俗?！案！弊种父?、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“?！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
年畫
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?！?、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返冉?jīng)典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。 我國出現(xiàn)了年畫三個重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。
我國現(xiàn)今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發(fā)展成掛歷，至今風靡全國。
除夕
農(nóng)歷一年最后一天的晚上。除是除舊布新。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：“兒童強不睡，相守夜歡嘩?！?關于除夕的由來有一種傳說:是古時候有個兇惡的怪獸叫夕,我們的祖先曾遭受這種最兇猛的野獸的威脅，它每到歲末便出來害人,后來,人們發(fā)現(xiàn)，夕怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，“夕”闖進村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。夜過去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。 于是以后的年三十晚上，家家戶戶貼紅春聯(lián)，燃放爆竹，來驅(qū)除夕獸。以求新的一年安寧，這種習俗從此流傳下來，年三十晚上便稱為除夕了。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。
“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
各個地方還不一樣：在云南農(nóng)村有這樣的傳說：年三十時小孩子、大人不能睡覺的也就是大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。不同的是說為什么不能睡覺呢？大人通常就和小孩子說：要是你睡著了第二年自己田地的地梗就會倒。倒了就讓睡覺的人去修理吧！好像說大家一個也沒睡覺的話地梗就不會倒的！（云南風俗）
爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利?，F(xiàn)在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國著名的花炮之鄉(xiāng),生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。
吃年糕和包餃子
在古代的農(nóng)業(yè)社會里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早準備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。
蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財?shù)囊馑肌?/p>
年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內(nèi)蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內(nèi)容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統(tǒng)的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調(diào)有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因為和面的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。
開門炮仗
春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。
拜年
春節(jié)里的一項重要活動，是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，舊稱拜年。漢族拜年之風，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀。東漢時稱為“刺”，故名片又稱“名刺”。明代之后，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫“門簿”。
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。
春節(jié)拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。
民間互訪拜年的形式，根據(jù)彼此的社會關系，大體可分4類：
一是走親戚。初一必須到岳父、須帶禮物。進門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長 輩們依次跪拜?？梢远毫舫燥?、玩耍。
二是禮節(jié)性的拜訪。如給同事、朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首 ，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒暄 兩句客套話就要告辭。主人受拜后，應擇日回拜。
三是感謝性的拜訪。凡一年來對人家欠情的（如律師、醫(yī)生等）就要買些禮物送去，借拜年之機，表示謝枕。
四是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面 都能說得來，到了年禧，只是到院里，見面彼此一抱拳說：“恭禧發(fā)財”、 “一順百順”，在屋里坐一會兒而已，無甚過多禮節(jié)。
古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲；賀年是平輩相互道賀?，F(xiàn)在，有些機關、團休、企業(yè)、學校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為“團拜”。
拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。 古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。
古時，倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣仆人帶名片去拜年，稱為“飛帖”，各家門前貼一紅紙袋，上寫“接福”兩字，即為承放飛帖之用。此俗始于宋朝上層社會。清人《燕臺月令》形容北京年節(jié)：“是月也，片子飛，空車走。”成為時尚。大戶人家特設“門簿”，以記客人的往來和飛片，門簿的首頁多虛擬“親到者”四人：一曰壽百齡老太爺，住百歲坊巷；一曰富有余老爺，住元寶街；一曰貴無極大人，住大學士牌樓；一曰福照臨老爺，住五福樓。以圖吉利討口彩。至今的春節(jié)贈送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風。
上層士大夫有用名帖互相投賀的習俗。宋人周輝在《清波雜志》中說：“宋元佑年間，新年賀節(jié)，往往使用傭仆持名刺代往”。當時士大夫交游廣，若四處登門拜年，既耗費時間，也耗費精力，因此有些關系不大密切的朋友就不親自前往，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長，上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝杰出畫家、詩人文征明在《賀年》詩中描述：“不求見面惟通謁，名紙朝來滿蔽廬；我亦隨人投數(shù)紙，世憎嫌簡不嫌虛”。這里所言的“名刺”和“名謁”即是現(xiàn)今賀年卡的起源。賀年卡用于聯(lián)絡感情和互致問候，既方便又實用，乃至今日仍盛行不衰。
大約從清朝時候起，拜年又添“團拜”的形式，清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說：“京師于歲首，例行團拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉(xiāng)情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會，作竟日歡”。
隨著時代的發(fā)展，拜年的習俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式?，F(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。
但從正月初一至初五，多數(shù)家庭均不接待婦女，謂之“忌門”。僅限于男子外出拜年，婦女則須等到正月初六以后才能外出走訪。拜年活動要延長很長時間，到正月十五燈節(jié)左右。傍晚時分到人家拜年叫“拜夜節(jié)”，初十以后叫“拜燈節(jié)”，所以有“有心拜年，寒食未遲”的笑話。
如果因故未及循例行禮，日后補行的，謂之 “拜晚年”。
占歲
舊時民間以進入新正初幾日的天氣陰晴來占本年年成。其說始于漢東方朔的《歲占》，謂歲后八日，一日為雞日，二日為犬，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日偉人，八日為谷。如果當日晴朗，則所主之物繁育，當日陰，所主之日不昌。后代沿其習，認為初一至初十，皆以天氣清朗，無風無雪為吉。后代由占歲發(fā)展成一系列的祭祀、慶?；顒印Ｓ谐跻徊粴㈦u，初二不殺狗，初三不殺豬……初七不行刑的風俗。
貼畫雞 朱仙鎮(zhèn)木板年畫
古時春節(jié)在門窗上畫雞來驅(qū)鬼怪邪氣。晉朝人著的《玄中記》里講到了前面說到的度朔山上的這只天雞，說是當太是剛剛升起，第一道陽光照到這株大樹上時，天雞就啼鳴了。它一啼，天下的雞就跟著叫起來了。所以春節(jié)所剪的雞，其實就是象征著天雞。然而古代神話中還有雞是重明鳥變形的說法。據(jù)說堯帝時，過方的友邦上貢一種能辟邪的重明鳥，大家都歡迎重明鳥的到來，可是貢使不是年年都來，人們就刻一個木頭的重明鳥，或用銅鑄重明鳥放在門戶，或者在門窗上畫重明鳥，嚇退妖魔鬼怪，使之不敢再來。因重明鳥樣類似雞，以后就逐步改為畫雞或者剪窗花貼在門窗上，也即成為后世剪紙藝術的源頭。我國古代特別重視雞，稱它為“五德之禽”?！俄n詩外傳》說，它頭上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敵在前敢拼，是勇德；有食物招呼同類，是仁德；守夜不失時，天明報曉，是信德。所以人們不但在過年時剪雞，而且也把新年首日定為雞日。
聚財
俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致霉運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。今天許多地方還保存著一習俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。
祭財神
南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭?！庇终f：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳?！?上海舊歷年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ?，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。
送窮
正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
開市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。