1. 植物的旅游文化價值
為啥工地可以旅游開發(fā)？
因為在耕地里種植花草能產(chǎn)生更大的效益種花草供人觀看，觀看享受搞旅游開發(fā)是很好的選擇
2. 植物旅游資源的特點
靠的是風力傳播和光合作用。很多植物沒有實質(zhì)性的繁衍和交配，那么植物是如何傳播繁衍生息的呢？更多的就是靠在夏秋兩季風力將自己花苞里的種子通過風力傳播，播撒出去，進行繁衍生息。而光合作用更是必不可少的一部分，植物呼吸成長都是需要陽光來進行光合作用的?！吨参飲寢層修k法》第一節(jié)中講的是植物要旅行講的就是，植物的種子通過風力傳播播撒出去，在進行光合作用茁壯成長。
3. 植物景觀的文化功能
第一種植物是棕櫚。這種植物既可以觀賞，其樹干還可以充當亭柱，象征著生財護財。棕櫚樹可以栽種在院子里，也可以是路邊或花壇上。棕櫚樹又高又直，樹葉蔥郁，一年四季都可以觀賞。由于其獨特的形態(tài)特征，棕櫚科植物屬于熱帶植物特有景觀的一部分。
第二種植物是桔子樹，一年四季常綠，枝葉繁茂，樹形整齊有致，春花秋果。桔與吉諧音，象征吉祥。其果實顏色是桔紅色或黃色的，看了便讓人覺著喜慶。盆栽桔是春節(jié)期間家里的重要裝飾品。
第三種植物是竹子，竹子象征著高雅。它不怕東南西北風，還可以成為院子的風水庇護所。竹子高直且細長，一年四季青翠欲滴，不畏風霜暴雨。歷來受到人們的喜愛。并且有梅蘭竹菊四君子和梅松竹歲寒三友的說法。
第四種植物是椿樹?！吧瞎庞写蟠徽?，以八千歲為秋”，因此，椿樹象征著長壽。后來人們又把它當作父親的代名詞，在風水中有保護房子和祈禱長壽的說法。椿樹是一種高大的樹木，是園林綠化的優(yōu)選樹種。
第五種植物是槐樹。在園林的景觀植物中，槐樹材質(zhì)堅硬，可以作為綠化樹或行道樹。在眾多樹種中，品位最高?；睒渥鳛檎谑a樹和行道樹，可以用來吸收二氧化硫、氯氣和其他有毒氣體。
第六種植物是桂樹?！肮鹱釉轮新洌煜阍仆怙h”，據(jù)說月中有桂樹。桂花代表高潔。夏天，芳香的桂花是天然空氣清新劑。
第七種植物是梅樹。梅樹對土壤有很強的適應性。梅花有五片花瓣，象征著清高富貴。梅樹適合栽種在庭院、草坪和低山丘陵。它們可以孤植，也可以叢植或是群植。
第八種植物是榕樹，象征著有容乃大。人們通過栽種榕樹來勉勵自己。榕樹可以做成盆景來裝飾庭院和臥室，也可以用于孤植來單獨欣賞。
第九種植物是棗樹。在園林植物景觀設計中，種植棗樹意味著早生貴子，做事會比別人快一步。棗樹的樹形挺拔，枝葉繁茂，碩果累累。適合種植在院落、路邊或成片種植。同時它也是一種適合生產(chǎn)的好樹種。它的老根可以用作盆景的樹樁。
第十種植物是石榴，寓意多子多福，代表著富貴。石榴花顏色艷麗，花期長，從小麥收獲前后一直持續(xù)到10月。石榴樹除了能賞花，還能吃石榴，所以很受人們歡迎，尤其是石榴盆景。
第十一種植物是葡萄，藤蔓纏繞在支架上，象征著親密。自古以來，人們就在葡萄架下七夕相會。夏天，在葡萄樹蔭下納涼消暑也是生活中的一大樂趣。
第十二種植物是海棠，花朵鮮艷，象征著富貴滿堂，和睦融洽。海棠可以用于城市綠化和美化的觀賞花卉和樹木。其中有許多是著名的觀賞植物品種，西府海棠、垂絲海棠、貼梗海棠和木瓜海棠，俗稱海棠四品。
4. 植物旅游景觀
古樹名木當然屬于植物景觀啦！
植物景觀：主要指由自然界的植被、植物群落、植物個體所表現(xiàn)的形象，通過人們的感觀傳到大腦皮層，產(chǎn)生一種實在的美的感受和聯(lián)想，植物景觀一詞也包括人工的即運用植物題材來創(chuàng)作的景觀。
我國現(xiàn)存的古樹，已有千年歷史的不在少數(shù)，它們歷盡滄桑，飽經(jīng)風霜，經(jīng)歷過歷代戰(zhàn)爭的洗禮和世事變遷，雖老態(tài)龍鐘卻依然生機盎然，為偉大祖國的燦爛文化和壯麗山河增添了不少光彩。保護和研究古樹，不僅因為它是一種獨特的自然和歷史景觀，而且它是人類社會發(fā)展的佐證，其本身就具有極度高的歷史、人文與景觀的價值，是發(fā)展旅游、開展愛國主義教育的重要素材，也因為它對于研究古植物、古地理、古水文和古氣候具有重要的價值。
5. 植物的生態(tài)價值
生態(tài)系統(tǒng)的營養(yǎng)級越多，人類可利用的能量就越少 一、在生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)，能量流動的起點是生產(chǎn)者通過光合作用所固定的太陽能。
流入生態(tài)系統(tǒng)的總能量就是生產(chǎn)者通過光合作用所固定的太陽能的總量。能量的去向一般有4個方面：一是呼吸消耗；二是用于生長、發(fā)育和繁殖，也就是貯存在構成有機體的有機物中；三是死亡的遺體、殘落物、排泄物等被分解者分解掉；四是流入下一個營養(yǎng)級的生物體內(nèi)。營養(yǎng)級越多，能量的呼吸作用越強； 營養(yǎng)級越多，生物有機物貯存量越大；營養(yǎng)級越多，為分解者提供的物質(zhì)越多；營養(yǎng)級越多，為下一個營養(yǎng)級輸送的能量越高。在生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)，能量流動與碳循環(huán)是緊密聯(lián)系在一起的。碳是營養(yǎng)級的最后儲備。二、能量流動的特點是單向流動和逐級遞減。單向流動：是指生態(tài)系統(tǒng)的能量流動只能從第一營養(yǎng)級流向第二營養(yǎng)級，再依次流向后面的各個營養(yǎng)級。一般不能逆向流動。這是由于動物之間的捕食關系確定的。如狼捕食羊，但羊不能捕食狼。逐級遞減是指輸入到一個營養(yǎng)級的能量不可能百分之百地流入后一個營養(yǎng)級，能量在沿食物鏈流動的過程中是逐級減少的。能量在沿食物鏈傳遞的平均效率為10％～20％，即一個營養(yǎng)級中的能量只有10％～20％的能量被下一個營養(yǎng)級所利用。三、生態(tài)系統(tǒng)中的能流是單向的，通過各個營養(yǎng)級的能量是逐級減少的，減少的原因是： （1）各營養(yǎng)級消費者不可能百分之百地利用前一營養(yǎng)級的生物量，總有一部分會自然死亡和被分解者所利用； （2）各營養(yǎng)級的同化率也不是百分之百的，總有一部分變成排泄物而留于環(huán)境中，為分解者生物所利用； （3）各營養(yǎng)級生物要維持自身的生命活動，總要消耗一部分能量，這部分能量變成熱能而耗散掉，這一點很重要。生物群落及在其中的各種生物之所以能維持有序的狀態(tài)，就得依賴于這些能量的消耗。這就是說，生態(tài)系統(tǒng)要維持正常的功能，就必須有永恒不斷的太陽能的輸入，用以平衡各營養(yǎng)級生物維持生命活動的消耗，只要這個輸入中斷，生態(tài)系統(tǒng)便會喪失功能。由于能流在通過各營養(yǎng)級時會急劇地減少，所以食物鏈就不可能太長，生態(tài)系統(tǒng)中的營養(yǎng)級一般只有四五級，很少有超過六級的。能量通過營養(yǎng)級逐級減少，如果把通過各營養(yǎng)級的能流量，由低到高畫成圖，就成為一個金字塔，稱為能量錐體或金字塔。同樣如果以生物量或個體數(shù)目來表示，就能得到生物量錐體和數(shù)量錐體。3類錐體合稱為生態(tài)錐體。一般說來，能量錐體一定是金字塔形，而生物量錐體有時有倒置的情況。例如，海洋生態(tài)系統(tǒng)中，生產(chǎn)者（浮游植物）的個體很小，生活史很短，根據(jù)某一時刻調(diào)查的生物量，常低于浮游動物的生物量。這樣，按上法繪制的生物量錐體就倒置過來。當然，這并不是說在生產(chǎn)者環(huán)節(jié)流過的能量要比在消費者環(huán)節(jié)流過的少，而是由于浮游植物個體小，代謝快，生命短，某一時刻的現(xiàn)存量反而要比浮游動物少，但一年中的總能量還是較浮游動物多。數(shù)量錐體倒置的情況就更多一些，如果消費者個體小而生產(chǎn)者個體大，如昆蟲和樹木，昆蟲的個體數(shù)量就多于樹木。同樣，對于寄生者來說，寄生者的數(shù)量也往往多于宿主，這樣就會使錐體的這些環(huán)節(jié)倒置過來。但能量錐體則不可能出現(xiàn)倒置的情形。能量金字塔是指將單位時間內(nèi)各個營養(yǎng)級所得到的能量數(shù)值，按營養(yǎng)級由低到高繪制成的圖形成金字塔形，稱為能量金字塔。從能量金字塔可以看出：在生態(tài)系統(tǒng)中，營養(yǎng)級越多，在能量流動過程中損耗的能量也就越多；營養(yǎng)級越高，得到的能量也就越少。在食物鏈中營養(yǎng)級一般不超過5個，這是由能量流動規(guī)律決定的。
6. 植物的旅游文化價值包括
旅游資源調(diào)查個人認為首先提出“三大價值”的評估：
三大價值指風景資源歷史文化價值、藝術觀賞價值和科學考察價值。
①歷史文化價值：屬于人文旅游資源范疇。評價歷史古跡，要看它的類型、年代、規(guī)模和保存狀況及其在歷史上的地位。例如河北省趙州橋，外觀很平常，但它是我國現(xiàn)存最古的石拱橋，也是我國古代四大名橋之一（其它三橋是潮州湘子橋、山西娘子橋、福建洛陽橋），在世界橋梁史上占有重要的地位，因而有較大的歷史文物價值。類似這種例子的評價在我國還多得很。如“五岳名山”，“四大佛教圣地”，“四大石窟”，“江南三大古樓”（岳陽樓、黃鶴樓、騰王閣），“中國十大古剎”，“廣東四大名園”（順德清暉園、東莞可園、番禺余萌山房、佛山十二石齋），“東北三大名山”（醫(yī)巫閭山、千山、長白山），我國“文房四寶”（歙硯、徽墨、宣紙、湖筆），我國封建時代“四大書院”（嵩陽、睢陽、白鹿、岳麓），“我國三大民間年畫”（濰縣楊家埠木板年畫、天津楊柳青年畫、蘇州桃花塢年畫），我國“三大古建筑群”（故宮、沈陽故宮、曲阜孔府），中國“四大回教古寺”（杭州鳳凰寺、揚州先鶴寺、泉州清凈寺、廣州懷圣寺），中國“三大戒臺”（北京戒臺寺、杭州昭慶寺、泉州開元寺），中國“四大銅亭”（昆明、武當山、峨眉山、北京），中國古代“三大水利工程”（京杭運河、靈渠、都江堰），中國“古代四大名船”（沙船、烏船、福船、廣船），嶺南四大叢林（鼎湖山慶元寺、韶關南華寺、潮州開元寺、廣州光孝寺），中國八大菜系（山東、四川、江蘇、浙江、廣東、湖南、福建、安徽），“河北四寶”（趙州橋、滄州石獅子、定州了敵塔、正定大銅佛），中國四大藏書閣（北京文淵閣、沈陽文溯閣、承德文津閣、杭州文瀾閣），“中國三大著名工藝品”（福州脫胎漆器、北京景泰藍、景德鎮(zhèn)瓷器），中國四大名雕（浙江青田石刻、福建壽山石刻、湖南菊花石刻、四川廣元白花石刻），中國四大碑林（西安碑林、焦山碑林、黃庭堅碑林、閩南碑林），“江南園林三大名石”，中國道教“十大洞天”（王屋山洞、翻山洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、羅浮山洞、句曲山洞、林尾山洞、蒼括山洞）等等。
除了這些在全國占重要地位的歷史文化古跡外，許多風景名勝區(qū)還有不少題記、匾額、楹聯(lián)、詩畫、碑刻等，它們既是觀賞的內(nèi)容，也是珍貴的歷史文化藝術。如岳陽樓，只因宋代范仲淹寫了一篇有哲理、有意義的《岳陽樓記》后，使這座江南古樓名揚四海，無人不曉。
可見，古跡的歷史意義是評價歷史文物價值的主要依據(jù)。我國公布的國家級、省級、地區(qū)級、縣級重點文物保護單位，就是根據(jù)它們的歷史意義、文化藝術價值確定的。一般說來越古、越稀少，越珍貴；越出于名家之手，其歷史意義越大。
②藝術觀賞價值：主要指客體景象藝術特征、地位和意義。自然風景的景象屬性和作用各不相同。其種類愈多，構成的景象也愈加豐富多采。主景、副景的組合，格調(diào)和季相的變化，對景象藝術影響極大。若景象中具有奇、絕、古、名等某一特征或數(shù)種特征并存，則旅游資源的景象藝術水平就高，反之則低。例如華山以險為絕，泰山以雄為奇，廬山瀑布最著名，峨眉山三大自然景色（日出、云海、寶光），雁蕩山四大奇觀（峰、瀑、洞、石）和“三絕”：（靈峰、靈巖、大龍湫瀑布），莫干山三勝（竹勝、云勝、泉勝），泰山四大奇觀（旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤），臺灣九華山三大奇景（一線懸崖、平沙流水、幽谷垂瀑），阿里山四大美景（林濤、云海、櫻花、神木），北京大覺寺六絕（二龍戲珠、遼代古碑、碧韻清石、千年銀杏、老藤寄柏、明清玉蘭），青海塔爾寺三絕（酥油花、壁畫、堆繡），黃山四絕（怪石、奇松、云海、溫泉），蘭嶼三寶（蝴蝶蘭、海芙蓉、桂圓樹），大理風光四絕（蒼山白雪、洱海明月、林寨院落的繁花、沁人心脾的下關風），桂林四絕（山青、水秀、洞奇、石美），蘇州二絕（園林、水巷），衡山四絕（祝融峰之高、方廣寺之深、藏經(jīng)殿之秀、水簾洞之奇），太原晉祠三絕（難老泉、侍女像、齊年柏），泰岱旅游區(qū)四大特色（泰岱之雄偉、泉城之秀麗、孔府之建筑藝術、嶗山之礦泉仙境），濟南三勝（大明湖、趵突泉、千佛山），全閩二絕（鼓山、旗山），川中四絕（夔門天下雄、劍門天下險、峨眉天下秀、青城天下幽），浙江海鹽二絕（日月并升、海寧觀潮），五臺三勝（臺懷白塔、菩薩頂、佛光寺），佛光寺四絕（建筑、唐塑、壁畫、墨跡），小孤山四象（南看象筆、西看象大吊鐘、東看象太師椅、北看象騰云駕霧的青龍）等等。此外各地還有八景、十景、十二景、二十八景等。這些奇、絕、名、勝都是對風景旅游資源藝術景象的高度評價。評價時有三種比較方法值得注意：第一是地方色彩的濃郁程度，即個性的強弱程度；第二是歷史感的深淺；第三是藝術性的高低。旅游地學家要善于運用上述原則，確定其藝術觀賞級別和價值。
③科學考察價值：指景物的某種研究功能，在自然科學、社會科學和教學上各有什么特點，為科教工作者、科學探索者和追求者提供現(xiàn)場研究場所。我國有許多旅游資源在世界和中國具有高度的科學技術水平，獲得了中外科學界的贊譽。如北京在旅游資源方面，不僅數(shù)量居全國各大城市首位，而且許多是全世界、全國最富科學價值的文物古跡。據(jù)統(tǒng)計，北京居世界第一位的旅游資源有7項，居中國第一位的有42項。其中屬全國重點文物保護單位的24項，市級165項，縣級450多項，清查登記的文物7309項。這些旅游資源，科技價值涉及數(shù)十個專業(yè)，可供國家從事不同專業(yè)的科教工作者作為研究考察的對象。由于這一原因，國內(nèi)外許多名家對它作了高度的評價，如稱其為“中國二十四個歷史文化名城之首”，“地球北緯40°地帶經(jīng)歷三千年而不衰的都城”、“北京古城設計勻稱明朗，是世界奇觀之一，是一個卓越的紀念物，一個偉大文明的頂峰！”“北京是地球表面上人類最偉大的個體工程”、“北京是世界上最富有魔力的三個城市之一，是記錄時代的城市”、“北京是我國旅游資源薈萃之都，是中國古文化的一部百科全書，是一座中外難得的歷史文化寶庫，是世界任何大城市無與倫比的”。古都西安旅游資源的科學研究價值也很豐富多采。這里從公元前11世紀始建都，先后經(jīng)西周、秦、漢、西晉、隋、唐等11個朝代，歷時長達1100多年，成為我國歷史上建都朝代最多、歷時最長的古都。西安的這一特點，決定了它歷史文化古跡的豐富性。近年在西安附近秦始皇陵發(fā)現(xiàn)的兵馬俑，規(guī)模之大，壯觀之舉，都是史無前例的，被人們稱為“世界最大的地下軍事博物館”、“世界第八奇跡”。它是研究歷史、雕塑、軍事、美術的科學園地。
2．三大效益的評估：
三大效益指經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益。經(jīng)濟效益主要包括風景資源利用后可能帶來的經(jīng)濟收入。這種評估必須實事求是，不能夸大和縮小。因為它是風景區(qū)開發(fā)可行性的重要條件。社會效益指對人類智力開發(fā)、知識儲備、思想教育等方面的功能。它可以給游人哪些知識、賦予何種美德，這些都需要進行科學的評價。環(huán)境效益指風景資源的開發(fā)，是否會對環(huán)境、資源導致破壞。旅游地理學家可以通過綜合考察，分析各種利弊條件，對風景區(qū)的環(huán)境效益作出評估。關于這方面的工作，我們已在第三章中講過了，此處就不再贅述。
3．“六大條件”的評估：
旅游資源的開發(fā)，必須建立在一定的可行性的條件基礎上。這些條件最重要的是六個方面，即：景區(qū)的地理位置和交通條件；景物或景類的地域組合條件；景區(qū)旅游容量條件；施工難易條件；投資能力條件；旅游客源市場條件。
①地理位置及交通條件：地理位置是確定景區(qū)開發(fā)規(guī)模、選擇路線和利用方向的重要因素之一。它不僅影響風景的類型和特色。而且影響旅游市場客源。例如位于北緯53°的黑龍江漠河鎮(zhèn)，由于太陽高度角在全國最低，冬長夏短或基本無夏的氣候條件，使之具有中國獨具一格的旅游風景資源，如觀賞白夜、極光等，被人們譽為“北極村”、“不夜城”。位于南海北部灣畔的廣西北海市（北緯21.5°），因處于南亞熱帶，一年之內(nèi)有三季（春、夏、秋）可以進行海水浴，開放時間比我國大連、北戴河長4倍，是我國少有的冬季避寒度假勝地，被人們稱為“南方的北戴河”。位于河西走廊的嘉峪關，因交通位置的重要，在歷史上曾是兵家必爭之地，“絲綢之路”的要站。這里有豐富的人文旅游資源，如長城關樓、峰火臺、古陵墓、摩崖石刻等。在地理環(huán)境方面，由于它處于祁連雪峰北面的干旱區(qū)，所以在旅游方面可以考慮開發(fā)冰川雪景等項目，使之具有不同于其它地方的旅游區(qū)。
但是，這些旅游區(qū)的開發(fā)工作，絕不能只考慮其景觀特色。因為旅游景觀雖好，而地理位置太偏遠，路途交通費用過大，時間過長，也會直接影響旅游客源市場。例如漠河旅游區(qū)的觀覽最佳時間是在夏至前后短暫的幾天，游人相對比較集中，但數(shù)量不會很多。北海游區(qū)，可以長年舉辦旅游活動，旅游規(guī)模和條件比黑龍江漠河要優(yōu)越，但因離我國最大的客源市場相距甚遠，故旅游活動比外國游客進出我國比較方便的廣州、海南島會略遜一籌。嘉峪關的地理位置和交通條件比漠河、北海好，所以到此觀光的游客也比較多。以上三地及其地理位置、交通條件的比較，使人們進一步認識到，旅游點的“可進入性”很大程度取決于優(yōu)越的位置和方便的交通。一個旅游區(qū)景色再美，但交通不便，行程困難，那也很難招徠游客。可見位置和交通條件是評價旅游區(qū)開發(fā)的首要條件之一。
②景象的地域組合條件：是評價旅游資源又一重要指標。風景名勝固然馳名，但地域組合分散，景點相距遙遠，或位置偏僻，交通不便，可進入性差，就大大降低了它的旅游價值，也影響了它的開發(fā)程序。例如桂林之所以成為著名的旅游區(qū)，就是因為桂林的風景點相對地比較集中，又有漓江環(huán)繞，山水組合成渾然一體的風景區(qū)，加上可入性條件好，故桂林旅游資源觀賞價值高。四川興文地區(qū)，是我國新發(fā)現(xiàn)的“石林洞鄉(xiāng)”，巖溶風光很美，但位置偏遠，交通不便，景點分散，又缺乏象漓江那樣聯(lián)系各景點的水上交通線，人們從東部地區(qū)進入，需要花費較多的時間與旅費，從而影響了它的旅游價值。
7. 植物文化蘊含
農(nóng)業(yè)是文明之母的說法是有道理的，農(nóng)業(yè)給人類文明帶來的最大貢獻就是產(chǎn)品剩余。只有產(chǎn)品出現(xiàn)剩余，一部分人才能從直接勞動中解放出來，從而可以從事文學、政治等方面的創(chuàng)造。
農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生使人類歷史上第一次擁有了穩(wěn)定的食物來源
在農(nóng)業(yè)尚未誕生的時期，即人們還沒有發(fā)現(xiàn)植物的種子撒在地里后，第二年可以長出植物的規(guī)律之前。人類的食物來源于漁獵和采集。
男性身體強壯負責打獵野生動物或者捉魚等，女性力弱主要從事采集活動，即采摘可食用的植物果實。在這種情況下，人類的食物來源是不穩(wěn)定的，男性出去打獵不一定每次都能碰到足夠食用的獵物，就算找到了獵物，在捕殺時還容易被獵物所傷。女性負責的采集活動，食物來源較為穩(wěn)定，但是需要經(jīng)常的遷移，畢竟一個地方的果實吃完了，短期內(nèi)不能再生長出來，所以只能遷移到其他沒有被采摘過的地方。
在這種情況下，早期的人類，除了老人和幼童不參加勞動外，其他的勞動力幾乎全部投入到了尋找食物的過程中，就這樣每天還不一定能吃飽，所以人們沒有時間也沒有精力去創(chuàng)造文化，創(chuàng)造文明。
而農(nóng)業(yè)的誕生則帶來了，天翻地覆的變化。男性不再需要獵殺動物，女性不再需要定期的遷移以采集果實。人們只需要把采摘的果實留有一部分撒在地里，明年就可以獲得可觀的食物。至此，人們不再需要定期遷移，人類開始逐漸定居下來，村落開始出現(xiàn)，文明出現(xiàn)了曙光。
農(nóng)業(yè)的產(chǎn)出超出了勞動力投入，出現(xiàn)了產(chǎn)品剩余，文明終得誕生
相較于早期的漁獵采集，農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)不僅使的人類的食物來源穩(wěn)定，每天不用再為尋找食物而犯愁。更重要的是，農(nóng)業(yè)的產(chǎn)出大于了人類的投入，剩余產(chǎn)品出現(xiàn)，使的一些人可以脫離直接的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
也就是說，在漁獵采集時代，除了老人和幼童所有的勞動力都出去尋找食物，結果還不一定能夠填飽肚子。而農(nóng)業(yè)也不同，三五個人種地，產(chǎn)出的糧食可供六七個人吃，這多出來的兩三個人，就可以脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)從事祭祀等活動，開始了早期的文化創(chuàng)作，文明開始萌發(fā)。
一些人勤快種的糧食多，不僅夠自己吃，還能剩余一部分進行最早的財富積累。一些人懶，種的糧食少不夠自己吃，那么他只能找別人借糧食吃。就這樣慢慢的出現(xiàn)了階級分化，最終富裕的那一幫人建立了國家，奴隸制國家。人類徹底邁入了文明社會。（這個太簡化了，階級分化的過程中要復雜的多）
三尺命原創(chuàng)內(nèi)容，圖片來源于網(wǎng)絡
期待您的評論和關注
8. 植物的旅游文化價值主要體現(xiàn)在色彩美
植物的綠色是光合作用的結果。植物之所以呈現(xiàn)綠色，是因為有光的存在。任何物體表現(xiàn)出的顏色，就是它反射出來的那部分光線的顏色。植物之所以是綠色的，是依賴于它們細胞內(nèi)含有能捕獲能量的色素，叫做 葉綠素，（在化學結構上，它由4個連在一起的卟啉環(huán)組成，中央絡合一個鎂原子），兩部分構成完整的葉綠素分子。葉綠素是這類光合色素的總稱，依據(jù)它們化學結構上的細微區(qū)別，葉綠素分為三種，分別是葉綠素a 、葉綠素b和葉綠素c。 其中葉綠素a是主要的光合色素，存在于所有的光合放氧植物中，其它兩種是輔助色素，分別存在于 不同的植物門類中。 除了葉綠素外，還有其它類型的光合色素，如胡蘿卜素、藻膽素等，它們也是植物光合作用的
輔助色素，植物的顏色取決于幾種色素的組合。 在所有的光合放氧生物中，都有葉綠素a 的存在，葉綠素a對太陽光有兩個吸收高峰，分別是 440納米附近的藍區(qū)和680納米附近的紅區(qū)，一個位于藍光區(qū)域，一個位于紫光區(qū)域，而對于處在50 0－600納米之間的綠光吸收的甚少，所以我們看到的植物基本上都是綠色。
9. 植物的旅游文化價值是什么
生物多樣性在以下領域的重要性：
1.生物多樣性提供了許多自然服務
我們?nèi)祟愐揽慷鄻有蕴峁┑脑S多自然服務才能在地球上健康生活。具體如下，養(yǎng)分的循環(huán)和儲存，通過分解和吸收來對抗污染，穩(wěn)定氣候，保護水資源，形成和保護土壤，從不可預測的自然事件中恢復，并維持整體生態(tài)平衡。為人類和動物提供藥品和食品、觀賞植物、木制品、家畜等等。社會效益比如：娛樂、旅游、文化價值、教育和研究。
2.生物多樣性和食物
生物多樣性為地球上的人類提供了多種食物。由于不同物種的存在，人類能夠獲得不同的食物來源。由于地球的生物多樣性，魚類、肉類、蔬菜、水果和谷類等各種食物都可以買到。人類80%的食物來源于20種植物。但是人類使用40000個物種用作食物、衣物和住所。
3.生物多樣性與人類健康
生物多樣性在藥物發(fā)現(xiàn)和藥用資源方面也發(fā)揮著重要作用。通過生物多樣性，科學家們在醫(yī)學發(fā)現(xiàn)方面取得了重大進展，并找到了疾病的治療方法。這些之所以成為可能，是因為科學家對各種動植物遺傳學以及生物學的研究。用于預防和治療的疫苗和藥物有80%來自世界生物多樣性，有非常多的藥物資源是來自大自然。
4.保持生物多樣性有助于人類的健康
研究表明，疾病暴發(fā)與自然退化之間有著密切的聯(lián)系。隨著全球野生動物貿(mào)易的發(fā)展，人類越來越多地接觸可能攜帶的疾病野生動物。超過60％的新出現(xiàn)的傳染病是人畜共患病。例如COVID-19，疾病不僅危害人類健康，而且危害全球經(jīng)濟。森林砍伐加速了氣候破壞，這可能讓攜帶疾病的動物們尋找新的棲息地加大了和人類接觸從而造成疾病傳播。這說明保護自然也是保護我們自己。通過保護地球生態(tài)系統(tǒng)中的生物多樣性，我們可以減少疾病發(fā)生和經(jīng)濟損失。
5.生物多樣性解決氣候問題
保護生物多樣性在減排方面起著至關重要的作用，森林生態(tài)系統(tǒng)的破壞占人類造成的全球溫室氣體排放總量的 11%，因此保護森林將阻止這些氣體釋放到大氣中。 樹木和植物將碳儲存在它們的組織中，因此更有必要保護它們。例如紅樹林，特別擅長儲存碳，森林和濕地生態(tài)系統(tǒng)是極端風暴和洪水的重要緩沖區(qū)。
6.生物多樣性與工業(yè)、農(nóng)業(yè)
生物資源提供了許多工業(yè)原料。比如橡膠、棉花、皮革、食品、紙張、木材、水、纖維、石油和染料，這些資源用于加工和制造不同的產(chǎn)品，供人類使用。全球約75%的糧食作物依靠蜜蜂等動物和昆蟲授粉。如果生物多樣性以目前的速度流失，制藥、生物技術、農(nóng)業(yè)種子、個人護理、植物學、食品飲料業(yè)、商業(yè)林業(yè)和生態(tài)旅游業(yè)等行業(yè)每年可能損失3380億美元。
10. 具有文化底蘊的植物
莒縣浮來山定林寺古銀杏樹，樹齡高達3700余年，浮來山千年銀杏樹的歷史價值為"中國植物活化石"。
浮來山千年銀杏樹是目前現(xiàn)存文化底蘊最深厚、樹齡最長的古銀杏樹，素有“天下銀杏第一樹”的美譽，莒縣浮來山定林寺古銀杏樹名列“中國最美古樹”榜首！
11. 植物的旅游文化價值有哪些
《無題》
～黎百癡
1、保護綠水青山
2、合理利用資源
3、學習農(nóng)業(yè)知識
4、體念生活樂趣
5、緩解生活壓力
6、加強城鄉(xiāng)融合
7、促進農(nóng)業(yè)發(fā)展
8、深挖資源潛力
9、知道勤儉節(jié)約
10、解決農(nóng)村留守孤獨感，
讓城里孩子們學習和體會糧食、瓜、果、蔬菜有季節(jié)性，而不是產(chǎn)自超市和庫存，如何將飯碗端在自己的手里，農(nóng)村是一所大課堂，是尋找初在哪里？用心去體會的課堂，書本和網(wǎng)絡知識是有限的，只有深耕于現(xiàn)實中，去尋、去感悟更多的未知數(shù)，知識來原于生活創(chuàng)造……。
2019.11.16日夜原創(chuàng)隨筆