1. 老龍頭景區(qū)營業(yè)時(shí)間
已經(jīng)開放了 周二-周日9:00-17:00（16:00停止發(fā)放免票）。周一閉館（國家法定節(jié)假日除外）。
門票：免費(fèi)，身份證領(lǐng)票
2. 老龍頭景區(qū)營業(yè)時(shí)間是幾點(diǎn)
北戴河沒有龍回頭景點(diǎn)景區(qū)。在秦皇島山海關(guān)區(qū)有老龍頭景區(qū)，這里也是萬里長城的東部起點(diǎn)，萬里長城東部起點(diǎn)深入大海。是國家重點(diǎn)保護(hù)單位。也是全國著名的旅游圣地。這里歷史悠久。海城一色深入大海的景觀讓人留戀往返。如果來北戴河旅游特別推薦老龍頭景區(qū)。
3. 老龍頭景區(qū)要門票嗎
60周歲（含60周歲）至69周歲老人憑身份證半價(jià)優(yōu)惠
70周歲以上老年人，憑有效證件，以及擁有國務(wù)院及部隊(duì)頒發(fā)的離休證的老人免費(fèi)
老龍頭位于山海關(guān)東南部渤海之濱，距離山海關(guān)景區(qū)4公里，是明長城的東起點(diǎn)。長城像一條巨龍，橫亙在華夏大地之上，東端在山海關(guān)城南直插入海，猶如龍頭高昂，因此稱之為“老龍頭”。老龍頭由入海石城、海神廟、靖鹵臺(tái)、南?？陉P(guān)、寧海城和澄海樓組成，由明代抗倭英雄帶兵修建而成。老龍頭深入海中，空氣清新，沙軟潮平，是海上觀日出的好去處。
老龍頭伸入渤海中約20余米，以巨石壘成，一半位于海平面之上，一半在水下。據(jù)說初建時(shí)，曾在海平面下埋了很多鐵鍋，以減少海水對建筑的沖擊，獨(dú)特的建筑方法曾被載入建筑史冊。
澄海樓高踞于老龍頭之上，是老龍頭的制高點(diǎn)。澄海樓建于明代，清代重修。樓壁鑲嵌有數(shù)塊歷史名人手書的臥碑，樓內(nèi)陳列著老龍頭附近出土的文物。自澄海樓南下3層城臺(tái)有一獨(dú)聳的石碑，鐫刻著“天開海岳”四個(gè)蒼勁有力的大字。站在樓上，南可望浩瀚大海，北可望雄關(guān)漫道烽臺(tái)林立。
寧海城是老龍頭軍事防御體系的重要組成部分，是我國現(xiàn)存完整、規(guī)模宏大的明代軍營。城內(nèi)有兵營區(qū)：龍武營；武官府邸：守備署、把總署；有祭祀先驅(qū)將領(lǐng)的顯功祠，也有請神護(hù)佑的龍王廟和關(guān)帝廟。
4. 老龍頭景區(qū)營業(yè)時(shí)間表
老龍頭一般會(huì)開到晚上九點(diǎn)
5. 老龍頭景區(qū)門票
景點(diǎn)級別：AAAAA 門票價(jià)格：60.00元 開放時(shí)間：08:00~18:00 地址：河北省秦皇島市山海關(guān)區(qū)老龍頭路
6. 龍頭山景區(qū)營業(yè)時(shí)間
晚上18點(diǎn)。
龍頭山森林公園占地面積約5028畝，地處廣州黃浦區(qū)南崗鎮(zhèn)廟頭村。龍頭山森林公園對外開放時(shí)間是周一至周日，每日的上午8點(diǎn)到下午18點(diǎn)。18點(diǎn)后龍頭山森林公園就不對外開放了。
龍頭山森林公園一般最佳游玩季節(jié)是在5月到9月之間。
7. 老龍頭景區(qū)營業(yè)時(shí)間查詢
東戴河老龍頭是秦皇島的著名景點(diǎn)，它旺季成人門票65元，淡季50元。學(xué)生兒童半票
8. 老龍頭景區(qū)春節(jié)開放嗎
自然條件和民情民性決定了安康龍舟習(xí)俗的繁衍生息
安康龍舟習(xí)俗源遠(yuǎn)流長，是安康先民給后世留下的極具安康個(gè)性用文化基因的重要文化品牌即非物質(zhì)文化。這種文化習(xí)俗和競賽形式逐漸深入人心，安康人對它的器重程度與春節(jié)和八月十五中秋節(jié)并列。
歷史上，安康龍舟競渡的集中點(diǎn)為石泉縣城、紫陽縣城、流水鎮(zhèn)、嵐河口、石梯古渡、蜀河、白河縣城等地。新時(shí)期龍舟節(jié)，龍舟競渡所在區(qū)域?yàn)榘部党菂^(qū)江邊。競渡漢江區(qū)域上為月河口，下為黃洋河口，河寬580米，水流平緩，兩岸為黃土丘陵。
安康市古為梁州所轄，殷周之際屬巴庸州。武王伐紂，巴庸參加戰(zhàn)斗，故有“巴師勇銳，歌舞以凌殷人”的記載。秦惠文王更元13年，始設(shè)西城縣。秦統(tǒng)一六國后劃漢水上游為漢中郡，領(lǐng)12縣，治所在現(xiàn)安康城區(qū)江北中渡臺(tái)。東漢建安21年西城郡、漢寧郡一分為二，東部的劃歸荊州，西魏廢帝三年設(shè)州，因漢江盛產(chǎn)麩金取名“金州”，明萬歷年間改“金州”為“興安州”，乾隆48年升“興安府”，治所仍在現(xiàn)安康城區(qū)，并在府域設(shè)縣，取“安寧康泰”之意，稱“安康縣”，至建國一直沿用此稱謂。2000年撤地設(shè)市后改現(xiàn)稱“安康市”。
安康城區(qū)自古以來被稱為“安瀾裕阜”。早在唐代就修建安康城堤。宋熙寧年間加修萬春堤，明萬歷11年因避水患而在舊城南設(shè)置新城。安康城區(qū)歷來為交通要塞。子午道，庫谷道連長安，通川蜀，漢江水道上連漢中，下連荊楚武漢，為陜西唯一通江達(dá)海的黃金水道。白居易、孟浩然、韓愈、陸游等歷代文人騷客曾多次過往安康?，F(xiàn)代交通業(yè)較為發(fā)達(dá)。西康線、襄渝線、安陽三線交匯，構(gòu)成南入川渝，西出長安，北達(dá)京津，東連湖廣的現(xiàn)代交通網(wǎng)絡(luò)。
獨(dú)特的地理位置，悠久的歷史，富庶的產(chǎn)出和眾多的人口流量，為龍舟競渡提供了有利條件。
安康龍舟習(xí)俗的歷史淵源
龍舟競渡是安康的一種民間民俗活動(dòng)，長期演繹在漢水流域。安康的龍舟競渡形成于安康城區(qū)，輻射和影響周邊地區(qū)，形成共同的風(fēng)俗。
安康南北朝時(shí)期就有關(guān)于龍舟的記載。其他史料記載也很多，據(jù)康熙三十四年興安知州王希舜《重修興安州志卷二·古跡志》載：“望江樓：在漢南岸，昔人觀競渡處，今廢?！睋?jù)此可以推出安康龍舟競渡的時(shí)間和風(fēng)俗盛況至少在明代已具規(guī)模且相當(dāng)熱鬧，當(dāng)時(shí)已提升至官府活動(dòng)。
《重修興安州志卷二·風(fēng)俗志》記錄：“端陽，官長率僚屬觀競渡，謂之踏石。”關(guān)于龍舟競渡的盛況，成書于清康熙二十六年的《石泉縣志·風(fēng)俗》載：“……鼓樂盈街，紅榴綠艾，命索虎符，饋送竟日。官僚尉具席于樓船，敦請長令觀龍舟競渡。男女盈岸，輕舟畫艇而載歌舞者，邑中士紳之家也，……左顧右盼，應(yīng)接不暇。終日而后驂掉，皆游倦而言旋矣?！?/p>
隨著時(shí)代的演變，龍舟競渡成為安康百姓廣泛參與和熱愛的活動(dòng)。龍舟競渡便開始定形制、定人數(shù)，且出現(xiàn)由龍舟競渡而增設(shè)的其它游樂競標(biāo)項(xiàng)目。1932年石泉縣《續(xù)修石泉縣志·風(fēng)俗志節(jié)九·民俗》載：“漢水上制龍舟數(shù)艘，舟約載二三十人，揮旗擊鼓，各抓木橈齊劃，狀如矢飛。上下競渡，投鴨奪標(biāo)，喝彩之聲不絕。邑僚尉具席，敦請長令同觀……”建國前，安康城區(qū)每年農(nóng)歷五月初三至初六連劃四日，數(shù)十里內(nèi)的男女老幼觀龍舟，有時(shí)形成舉火夜賽的盛況。1946年6月2日《興安日報(bào)》記載，當(dāng)年端午節(jié)“競賽龍舟有十條只，情況激烈，觀眾如云，河街自西關(guān)至小北門，皆為之途塞。”
20世紀(jì)50年代，除民間自發(fā)的龍舟競渡外，政府也組織群眾進(jìn)行比賽。1958年端陽節(jié)，安康縣人民政府舉辦規(guī)模宏大的“安康龍舟賽”，沿安康城江面十余里龍舟競渡，漢江兩岸，觀者如林。
上世紀(jì)60年代初期，每年也有群眾自發(fā)的龍舟競渡活動(dòng)。然而自十年“文革”開始后這一傳統(tǒng)民間習(xí)俗被認(rèn)為是“四舊”而中止活動(dòng)。
1991年原縣級安康市人民政府在端陽節(jié)舉行“安康龍舟競賽活動(dòng)?！碑?dāng)時(shí)有18個(gè)來自安康城區(qū)各街道辦事處、各企業(yè)、機(jī)關(guān)單位的隊(duì)伍參加比賽。
進(jìn)入新世紀(jì)以后，為了發(fā)揚(yáng)安康傳統(tǒng)文化，打造龍舟文化品牌，安康籍老領(lǐng)導(dǎo)徐山林同志提議于2000年6月舉辦“安康龍舟節(jié)”，從而使這一傳統(tǒng)民間風(fēng)俗活動(dòng)在新的時(shí)代融納現(xiàn)代因素而發(fā)揚(yáng)光大。
安康龍舟習(xí)俗的基本內(nèi)容
龍舟競渡作為一種民間習(xí)俗，它集祭祀、祈福、競技、斗志、爭榮譽(yù)為一體，具有自己一整套程式與比賽辦法。
1、集資。集資者由當(dāng)?shù)氐摹褒堫^兒”等組織者或族長擔(dān)任，總之是賽龍舟是大家的事，大家出錢、出物，劃手出力，沒有任何報(bào)酬。
2、祭龍舟。祭龍舟分兩種方式，一種是有老龍頭的先在放龍頭的廟里祭祀。凡祭祀前三日，要求所有劃手先“凈身”。祭祀程序一般為先開鑼鼓道場，然后由“龍頭兒”敬三柱香，眾劃手依次敬香完，行三叩九拜禮?！褒堫^兒”或“鄉(xiāng)紳”念祭文：“天道玄黃，節(jié)至端陽，祭祀龍舟，敬拜祖上……漢水湯湯，龍舟鬧江，風(fēng)調(diào)雨順，永保安康……”祭文完后要唱一些花鼓詞，然后由劃手護(hù)龍頭游街、下江；另一種是龍頭安裝好進(jìn)行祭龍，除要求程序與第一種一樣，所不同的是頭一年勝出的龍舟要由輸家的劃手敬拜，敬拜后本龍舟的劃手要繞船三六九，然后帶上艾蒲頭圈，再抬上龍舟游街下江。
3、下水儀式。龍舟下水儀式是隆重的，從場面上擺有香案，香案上有豬頭、羊頭、蒼蒲、粽子和時(shí)令瓜果。從程序上先是鼓樂鐘鳴，然后是禮炮，下水儀式開始先宰殺一個(gè)大公雞，讓雞血在香案前滴過后把雞血順到江水中，叫“雞降”取意“吉祥”。龍舟下水前，“龍頭兒”喊完下水號子，眾劃手把龍舟推下水。
4、競賽。競賽分上水賽、下水賽、對岸賽、環(huán)繞賽、奪標(biāo)賽、搶鴨賽等。奪標(biāo)賽分兩種，一種是在江中插一竹標(biāo)旗，先搶到為勝；一種是在江中投一浮標(biāo)，比較滑，誰先抱上船為勝；搶鴨子——把鴨子頭頂?shù)拿蔚?，再撒上鹽粉，把鴨子投入江中，鴨子見鹽疼痛就朝水里鉆，所有選手下水搶鴨子，誰搶得多誰為勇士，哪個(gè)船搶得多哪個(gè)船為勝。
5、劃對頭。安康龍舟競渡有專門的對頭對劃。安康民間有俗語“寧荒三年田，不輸一年船”，可見龍舟輸贏對人的精神鼓舞作用。
6、贏輸笑。對頭之間比賽完后， 輸家給贏家唱頌歌、叩頭，作揖或道歉，還要向贏家的龍舟敬拜。贏家則趾高氣揚(yáng)地在那接受拜賀，還要挑戰(zhàn)來年，輸家也不甘示弱，稱來年再比，然后雙方互拜言和。
安康龍舟習(xí)俗的相關(guān)器具、制品
1、龍舟制作。①用料。真龍舟用杉木制作，選 上好陽坡杉木30年以上樹齡的好料。船上的釘子都有嚴(yán)格的規(guī)定，一個(gè)船120斤釘子，桐油60斤。麻絲20斤，皮紙5刀，刮三遍石灰100斤；②規(guī)格尺寸。真龍長3丈2尺（約合10．56米），寬4尺8寸（合1．6米）。③形制。蹺頭蹺尾黃瓜底兒，12個(gè)倉，每個(gè)倉2人，龍頭龍尾用木雕制，著與船身一樣的顏色，船中倉位立兩柱子，用繩子拉在船頭船尾，以固定鼓，中倉靠后三擋位有一木架以固定鑼。
2、配物用品。橈子一個(gè)，用細(xì)長竹棍制作，竹竿頭扎雞毛撣子型狀。橈手立船頭揮舞指方向，激烈時(shí)橈子上下翻飛甚為好看；鑼鼓各1個(gè)。鑼鼓手根據(jù)橈手的節(jié)奏敲打；槳24把，長約3尺6寸。頂頭為“丁”字型，槳片長1尺5寸，寬約6寸；隊(duì)旗1個(gè)；舵棹1個(gè)。
3、假龍舟。也叫混江龍，船長2丈4尺，寬度不等，物品配置與真龍相同，只是槳片依人數(shù)多少而定；也有的假龍則是由小劃子進(jìn)入比賽，小劃子比賽人數(shù)則8—12人不等，因此用品也由小劃子人數(shù)而定。
4、配件用品。安康龍舟習(xí)俗的配件用品有浮標(biāo)、鴨子、香包、粽子、香艾、蒼術(shù)、香案、豬頭、牛頭、羊頭、大公雞、鯉魚等。
安康龍舟習(xí)俗的基本特征
龍舟競渡自漢朝開始繁衍，至宋代開始形成競技比賽風(fēng)俗，流傳至今已兩千余年歷史，受到人們的喜愛，并形成鮮明的特征。
1、龍舟節(jié)已成為安康民間民俗。而龍舟競渡這一風(fēng)俗中的核心價(jià)值取向是愛國精神的崇拜和對先賢的追憶，附帶有祈福求平安的社會(huì)心理。
2、龍舟競渡其所以彌久愈香，一是有廣泛的群眾基礎(chǔ)；二是集圖騰崇拜、愛國精神及群眾的參與性、競技性、觀賞性、民俗性于一體；三是競渡能強(qiáng)身健體、聚合人心、人氣。
3、安康龍舟競渡與其它地方的龍舟競渡相比有明顯的特征。一是龍舟制作上的不同。二是比賽辦法的不同。三是增設(shè)有橈手，橈手邊指揮邊表演，既有實(shí)用性又有觀賞性。
4、安康龍舟競渡是中國歷史上北緯線最高的大江大河的龍舟競渡。加之安康時(shí)秦時(shí)楚的歷史淵源和明清湖廣移民的因素，與荊楚的龍舟有血源關(guān)系，尤其是屈原一度流放漢水流域，使安康漢江龍舟競渡更具有紀(jì)念屈原的性質(zhì)特征。